《金匱要略》英譯研究的文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)分析

［摘 要］ 首先介紹了《金匱要略》英譯本概況，并對其研究文獻(xiàn)的發(fā)文量、研究內(nèi)容、理論基礎(chǔ)/研究視角進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)和分析；然后指出當(dāng)前《金匱要略》英譯研究存在研究對象單一、研究內(nèi)容局限、研究方法科學(xué)性不足等問題，并提出對應(yīng)策略，建議加強(qiáng)對《金匱要略》其他英譯本的研究、拓展研究視角與內(nèi)容、利用數(shù)字人文技術(shù)開展量化研究。

［關(guān)" 鍵" 詞］ 《金匱要略》；英譯；文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)；中醫(yī)典籍；數(shù)字人文技術(shù)

引言

中醫(yī)藥典籍是中國古代人民智慧的結(jié)晶，隨著中西方文化交流的不斷加深，它們已經(jīng)成為對外交流的重要窗口?！督饏T要略》是東漢杰出的醫(yī)學(xué)家張仲景所著的《傷寒雜病論》中關(guān)于雜病治療的部分［1］。作為我國現(xiàn)存最早的一部論述雜病診治的典籍，《金匱要略》在理論和臨床實(shí)踐上具有極高的指導(dǎo)意義與使用價(jià)值?！督饏T要略》英譯本的傳播，對中醫(yī)知識和中華文化的全球傳播起到了積極的推動作用。

一、《金匱要略》英譯本概況

《金匱要略》英譯本是中外文化交流的橋梁。目前，《金匱要略》英譯本已涵蓋全譯本、節(jié)譯本、編譯本等多種形式，共10部（見表1）。這些譯作的譯者來自各個(gè)領(lǐng)域，包括中醫(yī)教師、語言學(xué)家、漢學(xué)家等。譯者多元化的背景使得《金匱要略》的英譯本在內(nèi)容的準(zhǔn)確度和深度上都得到了極大的提升，不僅有助于目標(biāo)語讀者更好地了解這部中醫(yī)經(jīng)典著作，還有助于促進(jìn)中西方文化的交流與理解。

二、《金匱要略》英譯研究統(tǒng)計(jì)及分析

本研究采用文獻(xiàn)計(jì)量法，以中國知網(wǎng)（CNKI）為數(shù)據(jù)來源，以“金匱要略and英譯”“金匱要略and翻譯”為主題詞進(jìn)行多輪檢索，檢索時(shí)間設(shè)置建庫至2024年6月。為保證數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，剔除綜述類文獻(xiàn)以及無關(guān)鍵詞文獻(xiàn)，最終得到50篇有效文獻(xiàn)（其中期刊37篇，碩博論文13篇）為研究樣本。

（一）發(fā)文量概況

經(jīng)檢索，《金匱要略》英譯研究文獻(xiàn)共50篇（見圖1）。2006年，國內(nèi)學(xué)者開始關(guān)注《金匱要略》英譯研究，并且關(guān)注度不斷提高，發(fā)文量整體呈上升趨勢。按時(shí)間可劃分為兩個(gè)階段：第一階段（2006—2019年），共發(fā)文12篇，發(fā)文高峰出現(xiàn)在2018年；第二階段（2020—2023年），共發(fā)文38篇，發(fā)文量顯著增多，占總發(fā)文量的76%，發(fā)文高峰出現(xiàn)在2020年。

《金匱要略》英譯研究的發(fā)展與諸多因素緊密相連。首先，進(jìn)入21世紀(jì)后，《金匱要略》多個(gè)英譯本相繼出版，這不僅極大地豐富了學(xué)術(shù)研究資源，更為學(xué)者們提供了寶貴的研究文本，使《金匱要略》英譯研究得以深入開展。其次，隨著《中華人民共和國中醫(yī)藥法》《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要（2016—2030年）》等一系列法律和綱領(lǐng)性文件的頒布與實(shí)施，中醫(yī)藥文化的海外傳播得到了鼓勵與推動。這些不僅為中醫(yī)藥的國際化發(fā)展鋪設(shè)了堅(jiān)實(shí)的道路，也為《金匱要略》英譯研究的深入發(fā)展提供了強(qiáng)大的動力。作為“方書之祖”，《金匱要略》為醫(yī)療診斷提供了辨治思路。由此可見，良好的學(xué)術(shù)環(huán)境、有利的國家政策及《金匱要略》自身的醫(yī)學(xué)價(jià)值共同促進(jìn)了該典籍的英譯研究。

（二）研究內(nèi)容

第一，有關(guān)翻譯方法研究的文獻(xiàn)共38篇，占比較高。這些文獻(xiàn)探討病癥名、顏色詞、文化負(fù)載詞等的翻譯，主張采用直譯、意譯、音譯等策略，并適時(shí)進(jìn)行增譯，以幫助讀者更好地理解其背后的含義和文化背景。

第二，進(jìn)行多譯本之間的對比分析。文獻(xiàn)分析了不同譯本的翻譯特點(diǎn)，并針對這些特點(diǎn)進(jìn)行了詳盡的評價(jià)，同時(shí)指出在翻譯過程中，翻譯效果深受譯者專業(yè)背景、翻譯目的、目標(biāo)語讀者的需求等多重因素影響［2］。

第三，剖析譯者主體性以及譯者的認(rèn)知識解機(jī)制。強(qiáng)調(diào)譯者應(yīng)洞悉中英之間的文化差異，具備扎實(shí)的中醫(yī)知識基礎(chǔ)，選擇恰當(dāng)?shù)姆g策略，以確保中醫(yī)文化能夠準(zhǔn)確地傳遞給目標(biāo)語讀者。

第四，解讀《金匱要略》漢、英譯本在詞匯、句法、語篇等多維度的特點(diǎn)及差異，涵蓋銜接機(jī)制、主語顯化、語域特征等內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)譯者應(yīng)掌握漢英表達(dá)習(xí)慣與思維方式，確保譯文既準(zhǔn)確傳達(dá)原文精髓，又符合目標(biāo)語的表達(dá)規(guī)范。

50篇文獻(xiàn)涉及9個(gè)譯本，即羅希文譯本、李照國譯本、阮繼源譯本、Wiseman譯本、宋旭明譯本、韓丑萍譯本、王新華譯本、吉哲自譯本與谷峰自譯本。各譯本占比分別為74%、52%、46%、24%、8%、4%、2%、2%、2%。這一數(shù)據(jù)清晰展示了羅希文譯本在學(xué)界的廣泛認(rèn)可。多譯本對比中，常對比分析羅希文譯本、李照國譯本與阮繼源譯本，占比18%。這不僅表明三個(gè)譯本在學(xué)術(shù)探討中的核心地位，也反映出三個(gè)譯本的深刻學(xué)術(shù)價(jià)值及相互間的差異與共性。

（三）理論基礎(chǔ)/研究視角

在50篇文獻(xiàn)中，有43篇以理論/視角作為探討的基石，占發(fā)文總量的86%。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，共涵蓋23種不同的理論/視角，涉及哲學(xué)、傳播學(xué)、語言學(xué)等多個(gè)學(xué)科，體現(xiàn)出學(xué)者們對《金匱要略》英譯研究多維度、跨學(xué)科的深切關(guān)注與探索。每種理論/視角的引入，為探討《金匱要略》英譯增添了新的維度與深度，使得研究內(nèi)容更加豐富，見解更加獨(dú)到、深刻。2021年以來，語料庫翻譯學(xué)引入《金匱要略》英譯研究，不僅使得該領(lǐng)域的研究逐漸向量化、描寫性方向轉(zhuǎn)變，還能揭示語言背后的深層次規(guī)律與特征，極大地提升了研究的科學(xué)性與準(zhǔn)確性。

三、《金匱要略》英譯研究的不足與展望

（一）《金匱要略》英譯研究的不足

根據(jù)上述內(nèi)容可知，《金匱要略》英譯研究存在以下不足。

第一，研究對象單一。在所統(tǒng)計(jì)的文獻(xiàn)中，《金匱要略》英譯研究主要集中在羅希文譯本、李照國譯本、阮繼源譯本，而對其他譯本的關(guān)注度較低。

第二，研究內(nèi)容比較局限。50篇文獻(xiàn)中，超過半數(shù)文獻(xiàn)在討論《金匱要略》英譯的翻譯策略、翻譯方法，存在重“技”輕“論”的現(xiàn)象［3］，不僅缺少對譯文語言特點(diǎn)的分析，而且對譯者的風(fēng)格研究較少；譯本對比分析不足。

第三，研究方法的科學(xué)性不足。大多數(shù)文獻(xiàn)通過質(zhì)性的、規(guī)定性的和解釋性的研究，探討文本“如何譯”“譯得好不好”，研究結(jié)果缺少客觀性，而對《金匱要略》英譯的量化和描寫性研究較少。

（二）《金匱要略》英譯研究的展望

1.拓寬《金匱要略》英譯本的研究范圍

目前，《金匱要略》雖然已有多個(gè)英譯本，但是大多聚焦羅希文譯本、李照國譯本和阮繼源譯本。因此，為深化對《金匱要略》英譯的理解，有必要將研究視野拓寬至其他譯本，深入剖析各個(gè)譯本的翻譯特點(diǎn)，以期揭示《金匱要略》英譯的多樣性和復(fù)雜性，進(jìn)而認(rèn)識到《金匱要略》這一中醫(yī)經(jīng)典在跨文化交流中的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。

2. 豐富《金匱要略》英譯本的研究視角與內(nèi)容

目前，《金匱要略》的英譯研究主要圍繞譯本中疾病、方劑名、計(jì)量單位等的翻譯方法，研究多停留在語言轉(zhuǎn)換的層面。雖然“語言轉(zhuǎn)換”是翻譯的重要特征，但它并非翻譯的本質(zhì)屬性［4］。2021年，楊楓教授發(fā)表的《知識翻譯學(xué)宣言》拉開了知識翻譯學(xué)研究的序幕，“知識”從古老的認(rèn)識論哲學(xué)中走出，走入翻譯學(xué)理論體系中［5］。知識翻譯學(xué)主張“知識”是翻譯的本質(zhì)屬性，把“知識”（更準(zhǔn)確地說，是“知識與翻譯之間的關(guān)系”）作為翻譯研究的對象，關(guān)注地方性知識向世界性知識的生產(chǎn)與變遷，探討跨語言知識的加工、重構(gòu)和再傳播［6］。中醫(yī)翻譯不僅僅是語言的轉(zhuǎn)換，也是文化與知識的傳播。因此，知識翻譯學(xué)為《金匱要略》的英譯研究提供了新的視角。從知識翻譯學(xué)的角度出發(fā)，學(xué)者們可以研究《金匱要略》的譯者在中醫(yī)知識翻譯中的主體性，即譯者在翻譯過程中的地位；研究《金匱要略》英譯的知識建構(gòu)，即翻譯如何加工和生產(chǎn)中醫(yī)知識，并將其轉(zhuǎn)化為世界性知識的；研究《金匱要略》英譯本的傳播效果，即翻譯是否促進(jìn)了中醫(yī)知識的生產(chǎn)和傳播，目標(biāo)語讀者是否理解并接受了經(jīng)過“加工”的知識。

3. 開展《金匱要略》英譯本的量化研究

開展《金匱要略》英譯本的量化研究，旨在通過數(shù)據(jù)分析揭示其特點(diǎn)和規(guī)律，確保研究結(jié)果的客觀性。隨著數(shù)字化時(shí)代的到來，人文學(xué)科逐漸重視數(shù)字人文基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展，以及其與知識生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)的聯(lián)系。數(shù)字人文是基于信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而興起的交叉研究，其所運(yùn)用的“數(shù)據(jù)”方法，為傳統(tǒng)人文科學(xué)研究帶來了革新［7］。在數(shù)字人文視域下，翻譯研究依托語料庫和數(shù)據(jù)庫，對翻譯本質(zhì)和翻譯現(xiàn)象的規(guī)律性特征進(jìn)行探討，并結(jié)合翻譯學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)和文化理論分析具體翻譯現(xiàn)象的成因［8］。在數(shù)字人文視域下，翻譯研究本質(zhì)上是數(shù)字人文與翻譯研究的有機(jī)結(jié)合［9］。因此，利用數(shù)字人文技術(shù)，《金匱要略》英譯本的研究可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。

第一，《金匱要略》英譯本的語言特征研究。采用語料庫方法和文本數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)，對《金匱要略》英譯本中形符數(shù)、類符數(shù)、形符/類符比、詞匯密度、詞匯豐富度、平均句長和高頻詞等層面呈現(xiàn)的特征進(jìn)行深入分析。

第二，《金匱要略》英譯本的對比研究?；谡Z料庫技術(shù)和文本數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)，聚焦《金匱要略》英譯本的翻譯語言特征、翻譯策略與方法以及文本共現(xiàn)模式，對不同譯者的譯本進(jìn)行對比分析，探究譯本之間的共性與差異性及其原因。

第三，《金匱要略》英譯本的傳播與接受研究。借助語料庫技術(shù)、文本數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)和地理信息系統(tǒng)技術(shù)，分析《金匱要略》英譯本的傳播趨勢和讀者態(tài)度，探討中醫(yī)典籍在海外的傳播路徑。

結(jié)束語

我國的傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化在形成與發(fā)展的過程中，吸收了古代哲學(xué)、天文、地理等眾多人文與自然科學(xué)的精華，成為中華文明的寶貴財(cái)富［10］?！督饏T要略》作為中醫(yī)經(jīng)典之一，其英譯本的研究不僅有助于推動中醫(yī)藥文化的國際交流，而且對于提升中醫(yī)藥在世界范圍內(nèi)的認(rèn)知度和影響力具有深遠(yuǎn)意義。通過本文的分析，我們認(rèn)識到，未來的研究應(yīng)更加注重跨學(xué)科的整合與創(chuàng)新，利用現(xiàn)代技術(shù)手段，如數(shù)字人文技術(shù)等，來深化對《金匱要略》英譯本的理解和傳播。同時(shí)，也應(yīng)鼓勵更多學(xué)者參與到《金匱要略》英譯本的研究中，以期形成更為全面的研究成果，為中醫(yī)藥的國際化貢獻(xiàn)智慧和力量。

參考文獻(xiàn)：

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作者單位：商丘學(xué)院應(yīng)用科技學(xué)院