民族唱法中男高音的演唱技巧與藝術(shù)表現(xiàn)研究

民族唱法是聲樂藝術(shù)中一種常見的演唱形式，具有鮮明的民族特色。然而，民族唱法中男高音的演唱，卻長期缺乏系統(tǒng)而全面的理論指導(dǎo)。眾多采用民族唱法的男歌手在練習(xí)高音時(shí)面臨重重困難，影響了演唱的整體效果。近年來，隨著研究的不斷深入，民族唱法中男高音演唱技巧已取得了顯著進(jìn)步，但仍需一個(gè)更為科學(xué)合理的理論體系來加以引導(dǎo)。事實(shí)上，男高音唱法的關(guān)鍵在于在訓(xùn)練中掌握科學(xué)規(guī)律，結(jié)合每位演唱者獨(dú)特的嗓音條件與基礎(chǔ)，有針對(duì)性地實(shí)施技巧訓(xùn)練。同時(shí)，深入學(xué)習(xí)和體會(huì)作品中的思想情感，對(duì)于提升作品整體的藝術(shù)表現(xiàn)力也十分重要?；诖?，本文旨在探討民族唱法中男高音的演唱技巧與藝術(shù)表現(xiàn)，以期為民族男高音演唱者提供有益的借鑒與參考。

一、民族唱法中男高音聲部的特點(diǎn)

民族唱法中男高音聲部的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在其獨(dú)特的音色、寬廣的音域以及豐富的表現(xiàn)力。在民族唱法中，男高音以其清晰、華麗、明亮的音色見長。他們的聲音在低中高聲部中保持統(tǒng)一，尤其是在高音區(qū)，聲音能夠自然地滲進(jìn)假聲，無明顯換聲的痕跡，真假聲之間轉(zhuǎn)換自如，這種技巧使得男高音演唱更加流暢和諧。此外，民族唱法中男高音的音域較為廣泛，他們能夠輕松駕馭高音區(qū)的旋律，展現(xiàn)出較為出色的音量與穿透力，這一特質(zhì)使得男高音在傳統(tǒng)民族音樂的演繹中占據(jù)了舉足輕重的地位。無論是氣勢(shì)磅礴的頌歌，還是細(xì)膩溫婉的民族小調(diào)，男高音都能以其獨(dú)特的聲部和豐富的情感表達(dá)，為聽眾帶來深刻而動(dòng)人的音樂體驗(yàn)。[1]

二、民族唱法中男高音的演唱技巧

（一）發(fā)聲技巧

在民族唱法中，男高音的發(fā)聲技巧運(yùn)用十分重要。民族唱法中男高音往往采用低位發(fā)聲，在保證清晰、準(zhǔn)確吐字的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)母音和發(fā)音位置沿著喉嚨向下走，讓發(fā)聲點(diǎn)集中在頸窩區(qū)域，而隨著音調(diào)升高，發(fā)聲點(diǎn)也隨之向下移動(dòng)。然而，很多民族唱法男高音演唱者在演唱時(shí)，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)氣息運(yùn)用不充分，導(dǎo)致口腔和喉嚨過多參與發(fā)聲而用力過猛，致使聲帶容易緊張；聲音位置偏低，整體演唱顯得不協(xié)調(diào)。對(duì)于此類問題，男高音演唱時(shí)需要保證發(fā)聲點(diǎn)集中、穩(wěn)定，向下趨近于氣息的支撐點(diǎn)，這樣能夠使得氣息較好地工支撐發(fā)聲，在演唱過程中更為順暢、松弛和集中，聲音也會(huì)更具穿透力，帶給聽眾優(yōu)質(zhì)的聽覺體驗(yàn)。同時(shí)，低位發(fā)聲時(shí)由于母音與喉嚨、口腔等距離較遠(yuǎn)，能夠讓喉嚨和口腔等器官更加放松，從而建立起整體的共鳴腔體，并且讓演唱者始終保持最佳的演唱狀態(tài)。[2]

在具體的發(fā)聲技巧訓(xùn)練中，演唱者要著重觀察發(fā)聲位置的高低變化、不同音高下母音的穩(wěn)定性。可以嘗試將手指放在胸腔的中上位置，在演唱時(shí)盡量將每個(gè)音集中壓縮到手指下方，借助手指來感受發(fā)聲位置的變化。如果發(fā)出的聲音集中在手指下方，即處于正常的低位發(fā)聲狀態(tài)。要注意的是，不同演唱者自身的情況各有不同，因此要選擇合適的母音訓(xùn)練。在獲得理想的低位發(fā)聲感受后，可以選擇“i”“e”“u”等母音進(jìn)行訓(xùn)練，往往能夠取得較為理想的訓(xùn)練效果。演唱者找到低位發(fā)聲狀態(tài)后，其發(fā)聲位置將逐漸與演唱方法和演唱狀態(tài)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，后期則不需要過度關(guān)注發(fā)聲位置的控制。

除此之外，民族唱法中男高音多采用真聲演唱，過多使用真聲會(huì)加重演唱者的氣息負(fù)擔(dān)，致使喉嚨和口腔變得十分緊張，進(jìn)而影響喉部肌肉的靈活性，造成聲帶負(fù)擔(dān)過大，后期再演唱高音時(shí)則會(huì)變得難上加難。因此，演唱者在演唱高音時(shí)，可以在保持正確的氣息和發(fā)聲狀態(tài)的基礎(chǔ)上，嘗試用假聲演唱高音，但要確保吐字清晰準(zhǔn)確，盡量發(fā)出更松弛、更有力量的真假混和聲。想要發(fā)出真假混合聲，則需要控制假音向低位點(diǎn)發(fā)聲、真音朝著低位點(diǎn)清晰吐字。隨著音域升高，演唱者向下發(fā)聲的意識(shí)也將逐步增強(qiáng)，掌握“假唱真吐”的狀態(tài)，使得真假聲混合在一起，從而減少過度使用真聲所帶來的負(fù)擔(dān)。初期練習(xí)中，演唱者要適度地降低音量，而后逐漸增強(qiáng)向下發(fā)聲、吐字的力度，強(qiáng)化氣息功能。最終當(dāng)真聲音量逐漸加大，聲音的明亮程度也將隨之增強(qiáng)。[3]

（二）呼吸技巧

男高音在演唱民族歌曲時(shí)，如果呼吸技巧運(yùn)用不當(dāng)，則無法為自身提供持續(xù)、穩(wěn)定的氣息支撐，進(jìn)而影響音色效果。男高音演唱時(shí)，腹式呼吸具有核心支撐作用，因此需要有意識(shí)地鍛煉腹部肌肉力量。在呼吸過程中要始終保持氣息通道的順暢，為胸腔與橫膈吸氣提供動(dòng)力支撐。采用腹式呼吸的方式，能夠讓男高音在演唱全程顯得飽滿而富有力量。

另外，胸腹式呼吸法也是一種科學(xué)合理的呼吸技巧，它強(qiáng)調(diào)胸腹部聯(lián)合吸氣，在橫膈膜擴(kuò)張作用下擴(kuò)大胸廓，這種呼吸技巧能夠提供持續(xù)、較深的氣息，而且對(duì)于演唱者聲音統(tǒng)一、音域拓寬具有積極作用。在具體吸氣過程中，演唱者需要保證胸部、腹部、腰部等身體部位協(xié)同配合，讓呼吸器官保持正常狀態(tài)，確保吸氣和呼氣狀態(tài)相同，進(jìn)而合理地控制氣息輸出，為演唱者提供穩(wěn)定的氣息支撐。同時(shí)，在演唱過程中要注重呼吸力度和音量之間的平衡關(guān)系，實(shí)現(xiàn)聲音和氣息同步。[4]

（三）聲腔共鳴

在男高音演唱技巧中，聲腔共鳴技術(shù)的運(yùn)用效果關(guān)系到演唱的音質(zhì)、音色的優(yōu)劣，以及是否能夠帶給聽眾理想的審美感受。在民族歌曲的實(shí)際演唱中，需要結(jié)合具體歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)和情感表現(xiàn)，靈活運(yùn)用各種共鳴腔體。對(duì)于一些旋律激昂、情緒激烈的民族歌曲，演唱者可以采用口腔共鳴來增強(qiáng)聲音的穿透力；如果歌曲旋律整體較為細(xì)膩，演唱過程中適合運(yùn)用胸腔共鳴，以增強(qiáng)聲音的感染力和表現(xiàn)力，帶給聽眾更加良好的聽覺感受。演唱者在演唱中，要善于挖掘和展現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，靈活運(yùn)用聲腔共鳴技術(shù)，以豐富作品的情感表達(dá)和意境生成。[5]如一些演唱者習(xí)慣運(yùn)用顫音、滑音等裝飾音技巧，用于增強(qiáng)聲音的感染力和表現(xiàn)力；另一些演唱者則傾向于通過調(diào)整演唱過程中的音色、力度，并運(yùn)用各種共鳴腔體來表現(xiàn)作品的情感層次。為了幫助男高音更為熟練地掌握聲腔共鳴技術(shù)，練習(xí)期間除了掌握上述幾種腔體共鳴外，還要做好音量控制，進(jìn)而獲得頭腔共鳴的效果。

（四）歌唱位置

歌唱位置，指的是發(fā)聲過程中聲音共振的核心區(qū)域，也即聲音的支撐點(diǎn)。在民族唱法中，男高音的歌唱位置多集中于面部或頭部區(qū)域，這一相對(duì)較高的位置有助于產(chǎn)生清亮而純凈的音色。采用高位置的發(fā)聲方式，還能確保聲音的高度集中與統(tǒng)一，賦予歌聲更強(qiáng)的穿透力與表現(xiàn)力。

在男高音的演唱實(shí)踐中，構(gòu)建正確的共鳴腔體體系是基礎(chǔ)。而在此基礎(chǔ)上，演唱者需根據(jù)具體的演唱需求，靈活調(diào)整喉部的位置與形態(tài)。在演唱時(shí)，喉部應(yīng)保持自然放松的狀態(tài)，避免不必要的肌肉擠壓，確保發(fā)音順暢，進(jìn)而激發(fā)高位置的共鳴腔體，實(shí)現(xiàn)聲音的優(yōu)化。

此外，男高音在演唱時(shí)還需根據(jù)作品的旋律走向與情感需求，動(dòng)態(tài)地調(diào)整歌唱位置。例如，在演唱高亢的旋律時(shí)，適當(dāng)上提歌唱位置，能夠增強(qiáng)聲音的穿透力，使歌聲更加激昂有力；而在表達(dá)細(xì)膩溫婉的情感時(shí)，則可通過適度降低歌唱位置，使音色變得更為柔和溫暖，從而更好地觸動(dòng)聽眾的內(nèi)心，引發(fā)情感共鳴。這種根據(jù)作品與情感需求靈活調(diào)整歌唱位置的能力，是男高音在民族唱法中不可或缺的技巧。[6]

（五）心理素質(zhì)

在民族唱法中，為了更好地演唱高音，保持良好的心理素質(zhì)至關(guān)重要。演唱者在演唱時(shí)需要具有足夠的自信心，消除緊張情緒，以沉著冷靜的心態(tài)完成對(duì)歌曲的演繹。而這需要演唱者在日常訓(xùn)練中多多積累經(jīng)驗(yàn)，嘗試著在不同場景下演唱，并學(xué)會(huì)自我暗示和調(diào)節(jié)，讓心態(tài)放松，進(jìn)而提高演唱水平和藝術(shù)素養(yǎng)。另外，演唱者在演唱過程中還需要始終保持專注，全身心投入其中，不受外界干擾。想要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，可以在日常訓(xùn)練中模擬舞臺(tái)環(huán)境，或是爭取更多在聽眾面前演唱的機(jī)會(huì)，逐漸提升自身對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力。需要注意的是，演唱過程中可能出現(xiàn)很多突發(fā)狀況，如設(shè)備故障等因素，會(huì)對(duì)演唱者心態(tài)和演唱效果產(chǎn)生較大的影響。所以，演唱者要注重提升自身的抗壓能力，即便出現(xiàn)突發(fā)情況，也能冷靜應(yīng)對(duì)，并及時(shí)調(diào)整演唱狀態(tài)，保障演出順利進(jìn)行。

三、民族唱法中男高音的藝術(shù)表現(xiàn)

（一）情感的掌握和表達(dá)

在民族聲樂作品的演唱中，除演唱技巧的掌握和運(yùn)用外，更重要的是提升作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。音樂是一門情感藝術(shù)，民族唱法作為一種獨(dú)特的表現(xiàn)形式，更注重情感的表達(dá)和傳遞。民族聲樂作品的題材往往表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)、民族和國家的熱愛或思念之情，情感較為充沛，演唱者需要在演唱前深入挖掘作品中的情感元素，并運(yùn)用不同的演唱技巧來細(xì)膩呈現(xiàn)，讓聽眾真正地感受到音樂作品中蘊(yùn)含的豐富情感。除了情感的細(xì)膩表達(dá)，演唱者也要注重意境的營造。意境是音樂作品的核心，在歌聲的引導(dǎo)下，聽眾腦海中能夠生成一系列生動(dòng)的畫面。[7]所以，演唱者要靈活調(diào)整節(jié)奏、聲音色彩等元素，借助歌聲營造歌曲中想要呈現(xiàn)的意境，幫助聽眾感受到作品的意境美感，豐富其情感體驗(yàn)。

（二）人物形象的塑造

在民族聲樂作品的演唱中，演唱者還要注重人物形象的塑造。聲樂作品通過不同的聲音變化與組合，展現(xiàn)了一幅幅生動(dòng)的畫面和一個(gè)個(gè)鮮活的形象。因此，演唱者在演唱前，要細(xì)細(xì)品味歌曲背景和故事情節(jié)，了解作品中人物的內(nèi)心世界、情感變化等要素，在此基礎(chǔ)上把握人物形象的特點(diǎn)，夯實(shí)演唱基礎(chǔ)。在人物形象的塑造中，演唱者要注重調(diào)整音量大小、音樂的色彩和節(jié)奏等，以此來表現(xiàn)不同的人物形象。除了聲音技巧外，演唱者可以還通過調(diào)整身體姿勢(shì)、手勢(shì)和步伐等，傳遞出人物的性格特點(diǎn)和情感狀態(tài)。其中，調(diào)整面部表情是一種較為直觀的情感表現(xiàn)手段，通過豐富的面部表情，演唱者能夠更好地幫助聽眾了解和捕捉人物的內(nèi)心活動(dòng)，并在聽眾心中建立起鮮活立體的人物形象。

（三）技巧和藝術(shù)性的融合展現(xiàn)

為了提升民族聲樂作品的藝術(shù)表現(xiàn)效果，男高音在掌握聲樂技巧外，更要兼顧作品的藝術(shù)性，實(shí)現(xiàn)技藝并舉。民族聲樂作品往往展現(xiàn)出不同民族的獨(dú)特文化與藝術(shù)魅力，因此在演唱中需要深入分析作品，并探討不同民族的語言、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容，才能更好地傳遞和展現(xiàn)作品的民族特色。在民族聲樂作品的演唱中，演唱者要恰當(dāng)?shù)卣莆兆髌返那楦谐叨龋盐崭枨L(fēng)格，進(jìn)而引發(fā)聽眾情感共鳴。例如，在民歌《走西口》基礎(chǔ)上改編的聲樂作品《叫聲妹妹淚莫流》，采用民族男高音唱法演唱，技巧難度較大。演唱中要求歌聲剛?cè)岵?jì)，還要在藝術(shù)層面運(yùn)用對(duì)比技法，讓情緒跌宕起伏地呈現(xiàn)，這樣才能提升作品整體的藝術(shù)表現(xiàn)力，進(jìn)而讓聽眾感受到作品中傳遞的情感思想。

四、結(jié)語

綜上所述，民族唱法中男高音的演唱技巧難度較大，需要演唱者在日常訓(xùn)練中熟練掌握發(fā)聲技巧、氣息技巧、聲腔共鳴技巧等，并注重作品情感和意境的呈現(xiàn)，以此來提高演唱水平和藝術(shù)表現(xiàn)力，為聽眾帶來更為優(yōu)質(zhì)、豐富、深刻的審美體驗(yàn)。

（作者簡介：張心華，男，本科，蘭州大劇院，二級(jí)獨(dú)唱演員，研究方向：聲樂演唱）

（責(zé)任編輯 葛星星）