醫(yī)學(xué)院校圖書(shū)館紅醫(yī)文化資源開(kāi)發(fā)研究

［摘 要］黨和國(guó)家高度重視紅色資源的教育作用，紅醫(yī)文化資源可以為醫(yī)學(xué)院校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)提供豐富的資源支撐。文章提出醫(yī)學(xué)院校圖書(shū)館要重視紅醫(yī)文化資源開(kāi)發(fā)規(guī)劃體系、創(chuàng)新紅醫(yī)文化資源開(kāi)發(fā)方法、探索紅醫(yī)文化資源聯(lián)盟建設(shè)、制定科學(xué)的保障協(xié)調(diào)機(jī)制等。這些舉措有助于發(fā)揮紅醫(yī)文化在凝聚人心、培養(yǎng)人才、推動(dòng)學(xué)校發(fā)展中的重要作用，推動(dòng)醫(yī)學(xué)院校構(gòu)建屬于師生的獨(dú)特紅醫(yī)集體記憶。

［關(guān)鍵詞］醫(yī)學(xué)院校；圖書(shū)館；紅醫(yī)文化；資源開(kāi)發(fā)；思政教育

［中圖分類(lèi)號(hào)］G641 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］2095-3437（2025）01-0111-04

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好。黨的二十大報(bào)告也對(duì)紅色資源的開(kāi)發(fā)利用進(jìn)行了闡述。紅醫(yī)文化是紅色文化的分支，融合了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、醫(yī)療救治文化、醫(yī)學(xué)教育文化，是有關(guān)醫(yī)務(wù)工作者理想信念、價(jià)值追求、思想作風(fēng)和專(zhuān)業(yè)技術(shù)等多維度的思想體系[1]。紅醫(yī)文化資源作為高校重要的紅色資源，有著積極的育人價(jià)值，對(duì)于增強(qiáng)師生歷史認(rèn)同感、培育師生文化自信、弘揚(yáng)紅醫(yī)精神等具有重要的意義。做好紅醫(yī)文化資源開(kāi)發(fā)，打造學(xué)校紅醫(yī)文化品牌，有利于構(gòu)建紅色底蘊(yùn)與醫(yī)學(xué)情懷相結(jié)合的育人體系，助力醫(yī)學(xué)院校秉承“傳承紅醫(yī)、為黨育人、為國(guó)育才”宗旨。

一 、醫(yī)學(xué)院校圖書(shū)館開(kāi)發(fā)紅醫(yī)文化資源的意義

（一） 踐行圖書(shū)館傳播紅色文化的當(dāng)代使命

圖書(shū)館是學(xué)校的文獻(xiàn)信息資源中心、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和校園文化陣地，也是收集紅色文獻(xiàn)資源、開(kāi)展紅色閱讀的重要陣地，其對(duì)醫(yī)學(xué)院校紅醫(yī)文化教育、思政教育的開(kāi)展具有重要的支撐及保障作用。紅醫(yī)文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在發(fā)展衛(wèi)生健康事業(yè)過(guò)程中構(gòu)建的、具備強(qiáng)大生命力和優(yōu)秀基因的文化體系，是紅色革命文化、醫(yī)療衛(wèi)生文化、醫(yī)學(xué)教育文化的統(tǒng)一體。圖書(shū)館開(kāi)發(fā)利用紅醫(yī)文化資源，既是高校開(kāi)展思政教育的重要支撐，又是新時(shí)代高校圖書(shū)館開(kāi)展閱讀育人工作的新途徑。目前，國(guó)家非常重視全民閱讀。全民閱讀已連續(xù)多年被寫(xiě)入政府工作報(bào)告。醫(yī)學(xué)院校圖書(shū)館可以根據(jù)自身發(fā)展定位、讀者群體和資源特色聚焦紅醫(yī)文化的開(kāi)發(fā)與利用工作，探索更科學(xué)的紅醫(yī)文化資源收集整理模式，挖掘紅醫(yī)文化資源在醫(yī)學(xué)院校思政教育工作等方面的價(jià)值與實(shí)踐功效，為進(jìn)一步提高醫(yī)學(xué)人才自主培養(yǎng)質(zhì)量、培養(yǎng)又紅又專(zhuān)的醫(yī)學(xué)人才提供保障。

（二）豐富醫(yī)學(xué)院校思政教育資源

圖書(shū)館進(jìn)行紅醫(yī)文化資源開(kāi)發(fā)，挖掘整理學(xué)校辦學(xué)發(fā)展歷史階段的紅醫(yī)文獻(xiàn)資料，或是整合紅醫(yī)文化相關(guān)資源，完善紅色文獻(xiàn)體系，具有一定的政治價(jià)值、文化價(jià)值、教育價(jià)值，對(duì)于推動(dòng)學(xué)校思想政治文化建設(shè)、培養(yǎng)具有人文情懷的新時(shí)代人才有十分重要的意義。同時(shí)，可以為學(xué)校紅醫(yī)文化建設(shè)提供豐富的內(nèi)容支撐，讓紅醫(yī)文化閱之有物、學(xué)之有形、言之有意。要從統(tǒng)籌規(guī)劃、主體參與、技術(shù)手段等方面推動(dòng)紅色資源的高效開(kāi)發(fā)和利用，將紅醫(yī)文化等思政元素作為新時(shí)代醫(yī)學(xué)院校思想政治理論課的重要素材 [2]。例如中國(guó)醫(yī)科大學(xué)將紅醫(yī)精神作為珍貴的歷史文化教育資源，將紅醫(yī)精神有效融入校園廉政文化建設(shè)中[3]。借助紅醫(yī)文化資源的思政教育功能，有助于激勵(lì)醫(yī)學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)紅醫(yī)光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)，有利于進(jìn)一步凸顯醫(yī)學(xué)院校培養(yǎng)新時(shí)代醫(yī)學(xué)人才的育人特色。

（三）發(fā)揮醫(yī)學(xué)院校圖書(shū)館信息資源建設(shè)作用

醫(yī)學(xué)院校圖書(shū)館開(kāi)展紅醫(yī)文化資源建設(shè)，有助于提高學(xué)校信息資源建設(shè)的針對(duì)性和有效性。一方面，紅醫(yī)文化開(kāi)發(fā)需要綜合運(yùn)用圖書(shū)情報(bào)管理、馬克思主義哲學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科理論，要聚焦圖書(shū)館在紅醫(yī)文化建設(shè)中的地位作用。另一方面，紅醫(yī)文化資源開(kāi)發(fā)可以進(jìn)一步豐富醫(yī)學(xué)院校圖書(shū)館信息資源建設(shè)內(nèi)容，促進(jìn)醫(yī)學(xué)院校圖書(shū)館紅色閱讀服務(wù)水平提升，推動(dòng)紅色文化融合發(fā)展，為多元化圖書(shū)館文化建設(shè)提供基礎(chǔ)。圖書(shū)館信息資源建設(shè)與紅色閱讀推廣經(jīng)驗(yàn)可以作為紅醫(yī)文化資源開(kāi)發(fā)的重要參考，例如借鑒圖書(shū)館“紅色專(zhuān)藏”建設(shè)方法的優(yōu)點(diǎn)開(kāi)展信息資源建設(shè)，有助于發(fā)揮圖書(shū)館紅醫(yī)文獻(xiàn)專(zhuān)藏的價(jià)值與意義[4]。有效開(kāi)發(fā)和利用紅醫(yī)文化資源，有助于增強(qiáng)師生文化自信，幫助師生了解紅醫(yī)文化的豐厚底蘊(yùn)，讓圖書(shū)館信息資源發(fā)揮更大的紅色教育效能。

二、醫(yī)學(xué)院校紅醫(yī)文化資源開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題

國(guó)內(nèi)高校紅醫(yī)文化資源開(kāi)發(fā)的相關(guān)研究主要從高校圖書(shū)館視角展開(kāi)，并參考借鑒高校紅色文獻(xiàn)資源的開(kāi)發(fā)路徑、紅色文化資源空間建設(shè)等[5]。綜合現(xiàn)有的理論研究與實(shí)踐案例，當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校紅醫(yī)文化資源開(kāi)發(fā)在紅醫(yī)歷史價(jià)值挖掘、紅醫(yī)文化資源開(kāi)發(fā)整合、紅醫(yī)文化人員和體系保障等方面仍存在一些不足。

（一）開(kāi)發(fā)內(nèi)容不清晰，體系規(guī)劃和重視程度不足

部分醫(yī)學(xué)院校圖書(shū)館對(duì)紅醫(yī)文化資源的開(kāi)發(fā)缺乏科學(xué)、系統(tǒng)的整體規(guī)劃，對(duì)開(kāi)發(fā)的內(nèi)容沒(méi)有明確的界定，開(kāi)發(fā)建設(shè)力度不足，缺乏系統(tǒng)的資源開(kāi)發(fā)管理辦法。紅醫(yī)文化相關(guān)的紙質(zhì)文獻(xiàn)資源、電子資源、實(shí)物收集不齊全，往往只是對(duì)相關(guān)圖書(shū)、圖文資料等進(jìn)行簡(jiǎn)單整理，對(duì)紅醫(yī)文化相關(guān)的視頻、實(shí)物資源、歷史資料等紅醫(yī)文化資源缺乏收集意識(shí)，沒(méi)有以專(zhuān)題形式對(duì)紅醫(yī)文化資源進(jìn)行系統(tǒng)整理，紅醫(yī)文化資源建設(shè)的針對(duì)性不強(qiáng)。部分醫(yī)學(xué)院校圖書(shū)館對(duì)館藏紅醫(yī)文化資源的完整性和時(shí)效性關(guān)注不夠，難以形成特色紅醫(yī)文化館藏。

（二）開(kāi)發(fā)方式單一 ，紅醫(yī)文化資源價(jià)值挖掘不足

部分醫(yī)學(xué)院校在紅醫(yī)文化資源開(kāi)發(fā)中沒(méi)有綜合利用多種形式的開(kāi)發(fā)手段，沒(méi)有充分借助現(xiàn)代數(shù)字化手段，信息技術(shù)應(yīng)用不足，也沒(méi)有多維運(yùn)用訪談、口述、調(diào)研等方式對(duì)紅醫(yī)文化資源進(jìn)行挖掘、加工整理，開(kāi)發(fā)方式局限性明顯。部分醫(yī)學(xué)院校圖書(shū)館對(duì)本地或本校紅醫(yī)文化資源所蘊(yùn)含的教育意義、歷史價(jià)值和當(dāng)代價(jià)值缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，對(duì)紅醫(yī)文化資源所蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值挖掘不足、主題凝練不夠，缺乏鮮明的校園文化和地方文化特色。

（三）開(kāi)發(fā)資源較分散，紅醫(yī)文化整合共享力度不足

部分醫(yī)學(xué)院校紅醫(yī)文化資源共享意識(shí)不強(qiáng)，只是通過(guò)圖書(shū)館宣傳紅醫(yī)文化資源，缺乏與其他校內(nèi)部門(mén)、其他高校等共享的機(jī)制，也沒(méi)有主動(dòng)與其他紅醫(yī)文化資源收集機(jī)構(gòu)進(jìn)行交流合作，在將分散的紅醫(yī)文化資源進(jìn)行整合共享方面沒(méi)有切實(shí)舉措，影響了紅醫(yī)文化資源的共建共享。部分醫(yī)學(xué)院校圖書(shū)館沒(méi)有建立系統(tǒng)的紅醫(yī)文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)，沒(méi)有利用數(shù)字化平臺(tái)對(duì)紅醫(yī)文化資源進(jìn)行整合和分享。這也導(dǎo)致學(xué)校紅醫(yī)文化資源的影響力不夠、資源開(kāi)發(fā)的持續(xù)性不足。

（四）缺乏專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍，資源開(kāi)發(fā)的人員保障不足

部分醫(yī)學(xué)院校圖書(shū)館并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)紅醫(yī)文化資源開(kāi)發(fā)的館員，只是由資源建設(shè)相關(guān)部門(mén)統(tǒng)一開(kāi)展紅醫(yī)文化的資源建設(shè)工作。這就導(dǎo)致紅醫(yī)文化資源開(kāi)發(fā)工作的關(guān)注度較低，不被館員所重視，建設(shè)內(nèi)容逐漸浮于表面、流于口號(hào)化。人才隊(duì)伍的匱乏勢(shì)必會(huì)影響紅醫(yī)文化資源的開(kāi)發(fā)，使資源開(kāi)發(fā)工作停留在淺層次階段，不利于學(xué)校開(kāi)展更富有內(nèi)涵、更有深度的資源建設(shè)。

三、醫(yī)學(xué)院校圖書(shū)館紅醫(yī)文化資源開(kāi)發(fā)路徑

醫(yī)學(xué)院校應(yīng)挖掘圖書(shū)館在醫(yī)學(xué)院校紅醫(yī)文化資源開(kāi)發(fā)中的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，結(jié)合紅醫(yī)文化資源特色，引入數(shù)字人文理念和技術(shù)，探索多元化的紅醫(yī)文化資源開(kāi)發(fā)內(nèi)容和方法，形成資源的整合邏輯與開(kāi)發(fā)策略，探索出更多元化的紅醫(yī)文化資源開(kāi)發(fā)模式。

（一）重視紅醫(yī)文化資源開(kāi)發(fā)規(guī)劃體系設(shè)計(jì)，為培育紅醫(yī)精神提供高質(zhì)量資源保障

全面客觀地進(jìn)行紅醫(yī)文化資源開(kāi)發(fā)規(guī)劃，明確紅醫(yī)文化資源體系設(shè)計(jì)。例如，贛南醫(yī)學(xué)院大力培育以紅醫(yī)精神為核心的紅色衛(wèi)生文化，積極開(kāi)展紅色衛(wèi)生文化資源的開(kāi)發(fā)與利用工作，構(gòu)建獨(dú)特的醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)培育體系[6]。福建醫(yī)科大學(xué)把以“政治堅(jiān)定、技術(shù)優(yōu)良，無(wú)私奉獻(xiàn)、救死扶傷，艱苦奮斗、勇于開(kāi)創(chuàng)”為核心的紅醫(yī)精神作為重要的文化資源，打造“紅色閩醫(yī)”文化品牌，促進(jìn)醫(yī)學(xué)人文教育與臨床實(shí)踐相結(jié)合[7]。一是梳理學(xué)校現(xiàn)有的紅醫(yī)文化資源，挖掘、整理與學(xué)校辦學(xué)歷史或?qū)W校所在地相關(guān)的紅醫(yī)資料，并有計(jì)劃地搜集能反映紅醫(yī)文化的各類(lèi)文獻(xiàn)及實(shí)物。二是做好紅醫(yī)文化資源載體和內(nèi)容的規(guī)劃，包括紙質(zhì)文獻(xiàn)、電子文獻(xiàn)、音像文獻(xiàn)、口述訪談資料、實(shí)物資源等，逐步將保存在各類(lèi)場(chǎng)所中的既有資源、網(wǎng)絡(luò)資源、公開(kāi)出版資源和有待采集的灰色文獻(xiàn)資源進(jìn)行整合。三是根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)對(duì)紅醫(yī)文化資源進(jìn)行分類(lèi)整理開(kāi)發(fā)，從不同維度劃分資源類(lèi)型，同時(shí)，將各種類(lèi)型的資源進(jìn)行交叉整合，形成紅色文化資源體系，逐步形成“點(diǎn)”“線”“面”的資源輻射效應(yīng)，使紅醫(yī)記憶更完整地留存于世，為醫(yī)學(xué)院校培育紅醫(yī)精神、構(gòu)建紅醫(yī)文化教育體系提供資源保障。

（二）創(chuàng)新紅醫(yī)文化資源開(kāi)發(fā)方法，多源獲取和利用文化資源

基于紅醫(yī)文化資源體系，分析各類(lèi)紅醫(yī)文化資源的獲取渠道和方式，明確圖書(shū)館紅醫(yī)文化資源的開(kāi)發(fā)方法和渠道。紅醫(yī)文化資源的來(lái)源包括貯存于圖書(shū)館、檔案館、校史館、博物館、紀(jì)念館、方志館等文化場(chǎng)館中的館藏資源和各種數(shù)字資源，以及部分散存于民間團(tuán)體或個(gè)人的資源。醫(yī)學(xué)院校圖書(shū)館可以采購(gòu)公開(kāi)出版發(fā)行的，與紅醫(yī)文化相關(guān)的圖書(shū)、報(bào)刊資料等，也可以接受社會(huì)團(tuán)體、私人的捐贈(zèng)。對(duì)于其他圖書(shū)館、檔案館等收藏的紅醫(yī)文化資源，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查詢、實(shí)地調(diào)研、查閱復(fù)制的方式采集。一些散存的、未加工的紅醫(yī)文化資源，可以通過(guò)口述記錄、訪談等方式搜集整理，形成原始紅醫(yī)文化資料。檢索網(wǎng)絡(luò)上零散的紅醫(yī)文化資源，形成資源合集并進(jìn)行數(shù)字化存儲(chǔ)。從各種渠道搜集到的紅醫(yī)文化資源，可以根據(jù)文獻(xiàn)類(lèi)型編制館藏紅醫(yī)文獻(xiàn)書(shū)目，以便查閱與更新。還可以將實(shí)體紅醫(yī)文化資源進(jìn)行數(shù)字化處理，探索建設(shè)紅醫(yī)文化資源專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù)。例如，成都醫(yī)學(xué)院結(jié)合自身傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)開(kāi)發(fā)紅醫(yī)文化資源，積極探索以“紅色+資源”為載體、以“紅色+文化”為核心、以“紅色+專(zhuān)業(yè)”為支撐的紅醫(yī)精神實(shí)踐育人新路徑[8]。部分醫(yī)學(xué)院校則將紅醫(yī)文化資源與人才培養(yǎng)方案、課程教學(xué)、第二課堂、校園文化融合，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生成為具有紅醫(yī)特質(zhì)的新時(shí)代醫(yī)務(wù)人員[9]。

（三）探索紅醫(yī)文化資源聯(lián)盟建設(shè)，融合數(shù)字平臺(tái)推進(jìn)資源整合共享

針對(duì)當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校紅醫(yī)文化資源的收集呈分散、零星、自發(fā)等特征，不同醫(yī)學(xué)院校圖書(shū)館、公共圖書(shū)館、文博機(jī)構(gòu)等之間應(yīng)聯(lián)合開(kāi)展紅醫(yī)文化資源建設(shè)，這是實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)效益最大化的有效途徑。不同類(lèi)型圖書(shū)館之間聯(lián)合開(kāi)展紅醫(yī)文化資源建設(shè)，組建圖書(shū)館紅醫(yī)文獻(xiàn)資源網(wǎng)，編制紅醫(yī)文獻(xiàn)聯(lián)合目錄，不僅可以最大限度地實(shí)現(xiàn)紅醫(yī)文化資源的共建共享，還有利于為大學(xué)生乃至更多社會(huì)讀者提供更優(yōu)質(zhì)的紅醫(yī)文化服務(wù)。一是探索構(gòu)建開(kāi)放式紅醫(yī)文化網(wǎng)絡(luò)閱讀平臺(tái)，以紅醫(yī)文化數(shù)字資源為核心，構(gòu)建數(shù)字閱讀體系，提供更為便捷、更為多元的移動(dòng)化紅醫(yī)文化閱讀場(chǎng)景[10]。二是拓展紅醫(yī)文化資源的數(shù)據(jù)來(lái)源，打破各機(jī)構(gòu)之間的數(shù)據(jù)壁壘，增強(qiáng)交流合作，促進(jìn)深度聯(lián)合，讓各建設(shè)主體能共建共享紅醫(yī)文化資源。三是把整合而成的紅醫(yī)文化資源進(jìn)行優(yōu)化組合，轉(zhuǎn)化成可推廣的網(wǎng)絡(luò)育人資源體系，從而切實(shí)有效地發(fā)揮紅醫(yī)文化資源的效能，不斷推動(dòng)資源共享、協(xié)同育人的紅醫(yī)文化資源建設(shè)。

（四）培養(yǎng)紅醫(yī)文化開(kāi)發(fā)人員，建立科學(xué)的保障協(xié)調(diào)機(jī)制

高質(zhì)量的紅醫(yī)文化資源開(kāi)發(fā)離不開(kāi)專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍，借助專(zhuān)業(yè)的人才團(tuán)隊(duì)才能不斷提升紅醫(yī)文化資源開(kāi)發(fā)的實(shí)效。比如高校圖書(shū)館的紅色閱讀推廣專(zhuān)員也可以承擔(dān)紅醫(yī)文化資源開(kāi)發(fā)任務(wù)，并協(xié)同其他專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域館員共同推進(jìn)資源建設(shè)。陜西省圖書(shū)館在建設(shè)《陜甘寧邊區(qū)紅色記憶?人物庫(kù)》資源庫(kù)的過(guò)程中，配備了一支分工明確、專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的建設(shè)團(tuán)隊(duì)，著重完成文獻(xiàn)調(diào)研、征集、分析整理、標(biāo)引入庫(kù)、搭建平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)安全等重要工作[11]。開(kāi)發(fā)紅醫(yī)文化資源時(shí)，需要建立相應(yīng)的保障機(jī)制。除了注重頂層設(shè)計(jì)，還要制定協(xié)同開(kāi)發(fā)策略，為常態(tài)化資源開(kāi)發(fā)提供政策支持。圖書(shū)館可以與各院系、其他職能部門(mén)進(jìn)行協(xié)作聯(lián)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，使校內(nèi)各類(lèi)紅醫(yī)文化資源的作用得到充分發(fā)揮。只有在人員與政策都得到保障的情況下，才能更好地推動(dòng)高校紅醫(yī)文化建設(shè)持續(xù)深入開(kāi)展，引領(lǐng)紅醫(yī)精神傳承，從而為學(xué)校打造優(yōu)質(zhì)紅醫(yī)文化品牌提供支撐。

四、結(jié)語(yǔ)

紅醫(yī)文化資源具有較高的歷史價(jià)值，是寶貴的教育資源。開(kāi)展紅醫(yī)文化資源收集、整理、利用工作，是傳承紅醫(yī)文化、弘揚(yáng)紅醫(yī)精神的資源基礎(chǔ)，對(duì)醫(yī)學(xué)生的理想信念教育和思想價(jià)值引領(lǐng)有著重要意義[12]。醫(yī)學(xué)院校圖書(shū)館對(duì)紅醫(yī)文化資源進(jìn)行挖掘、整合，能讓紅醫(yī)文化資源得到更好的保存與傳播，有助于構(gòu)建屬于師生的獨(dú)特紅醫(yī)集體記憶，從而達(dá)到培育紅醫(yī)文化之根、鑄仁心醫(yī)者之魂、強(qiáng)文化自信之基的目的。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

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