摘" 要:在課程改革背景下,為了更好地落實立德樹人根本任務(wù),推進(jìn)思政課一體化建設(shè)已成為當(dāng)前教育領(lǐng)域的一項重要工作。小學(xué)道德與法治作為啟蒙學(xué)生思想,引導(dǎo)其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要課程,為順應(yīng)思政課一體化建設(shè)的趨勢,應(yīng)該強調(diào)以學(xué)生為教學(xué)活動的主體,注重童心建設(shè),使教學(xué)更具啟發(fā)性和針對性?;诖?,文章遵循童心教育理念,從教師保持童心、啟發(fā)學(xué)生童心、開展童心教學(xué)、實施童心評價四方面創(chuàng)新小學(xué)道德與法治教學(xué),旨在打造富有啟發(fā)性的道德與法治課堂,使學(xué)生在積極體驗中理解道德與法治知識。
關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治;思政課一體化建設(shè);童心課堂;童心教學(xué);童心評價
童心課堂作為一種兒童化的教學(xué)模式,強調(diào)將兒童作為教學(xué)的核心,為其思想、創(chuàng)造、需求、選擇及全面發(fā)展提供充分的條件。這是“以生為本”教育理念在小學(xué)課堂中的具體實踐,旨在營造和諧的課堂氛圍,促進(jìn)學(xué)生身心全面、健康、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,追求真、善、美與新的教育境界。將童心教育理念融入小學(xué)道德與法治教學(xué),既能在關(guān)注學(xué)生個體特點的基礎(chǔ)上引導(dǎo)其樹立正確的價值觀,又有助于道德與法治課程貼近學(xué)生生活、更具親和力。下面將通過實踐研究,為小學(xué)道德與法治課程的開展提供新的視角與幫助。
一、教師保持童心:以愛育愛,寓教于樂
沒有愛,就沒有教育。在構(gòu)建小學(xué)童心課堂的實踐中,教師的首要任務(wù)就是保持童心。正如陶行知先生所言,我們必須會變成小孩子,才配做小孩子的先生。童心是一種超越年齡的狀態(tài),教師應(yīng)當(dāng)重拾童心,才能做到以愛育愛,寓教于樂。
1. 內(nèi)化童心意識:理解學(xué)生,喚醒初心
內(nèi)化童心意識是教師保持童心的關(guān)鍵一環(huán),其核心在于教師要深刻理解學(xué)生,喚醒并保持自身的童心和初心。這要求教師持續(xù)學(xué)習(xí)、思考,了解學(xué)生的心理特點、成長需求及思維方式,包括對學(xué)生認(rèn)知、情感、道德發(fā)展等方面的研究,建立起與學(xué)生溝通的橋梁。通過參與兒童心理學(xué)、教育學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的培訓(xùn),教師能夠更全面地把握學(xué)生的內(nèi)心世界,為有效開展童心教育奠定理論基礎(chǔ)。在童心教育的實踐中,教師不僅是知識的傳授者,還是引導(dǎo)者和陪伴者。只有真正內(nèi)化了童心意識,教師才能在教學(xué)過程中展現(xiàn)出溫暖與關(guān)懷,促進(jìn)學(xué)生健康成長,幫助他們樹立積極的人生態(tài)度和價值觀。因此,持續(xù)提高自身的教育水平,及時更新教育理念,不斷修煉內(nèi)心,是每位教師應(yīng)該追求的目標(biāo)。
同時,教師可以通過與學(xué)生互動,建立起師生之間的信任和溝通。善于傾聽、細(xì)心觀察,關(guān)注學(xué)生的興趣和情感,是內(nèi)化童心意識的重要體現(xiàn)。教師只有深入了解學(xué)生的需求,才能更好地促進(jìn)其健康成長。教師要喚醒并保持自己的童心,這顆童心飽含了對知識的好奇、對生活的熱愛,以及對學(xué)生成長的真摯關(guān)懷。只有保持童心,教師才能更好地以愛育愛,將寓教于樂融入小學(xué)道德與法治童心課堂的實踐研究,構(gòu)建更具啟發(fā)性的課堂。
2. 提升童趣技能:創(chuàng)新教學(xué),游戲?qū)W習(xí)
教師需要關(guān)注教學(xué)能力的提高,以更富有童心的方法引導(dǎo)學(xué)生,使教學(xué)變得生動、有趣。首先,教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新教學(xué),包括教學(xué)設(shè)計的新穎性和獨創(chuàng)性,通過引入新穎的教學(xué)元素、形式和方法,使課堂充滿新鮮感,激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,從而在構(gòu)建道德與法治童心課堂時創(chuàng)新教學(xué)方法,為學(xué)生提供更具啟發(fā)性和吸引力的學(xué)習(xí)體驗。其次,教師應(yīng)當(dāng)強化游戲設(shè)計的技能。通過將童心教育理念與游戲元素巧妙結(jié)合,設(shè)計富有趣味性和挑戰(zhàn)性的教學(xué)游戲,促進(jìn)學(xué)生參與度和積極性的提高。游戲?qū)W習(xí)不僅可以使學(xué)生更容易吸收道德與法治知識,還能使其在輕松的氛圍中增進(jìn)對知識的理解。最后,教師還應(yīng)當(dāng)提高跨學(xué)科教學(xué)的能力。將道德與法治知識與其他學(xué)科知識有機結(jié)合,打破學(xué)科之間的界限,通過創(chuàng)造性地整合各類資源,使學(xué)生在跨學(xué)科學(xué)習(xí)中獲得更全面的知識體驗。
二、啟發(fā)學(xué)生童心:主動學(xué)習(xí),探索未知
構(gòu)建小學(xué)道德與法治童心課堂關(guān)鍵在于啟發(fā)學(xué)生童心,讓課堂成為學(xué)生主動學(xué)習(xí)與探索未知的樂園。因此,教師要以學(xué)生為本,深入理解學(xué)生“活”的本質(zhì),激發(fā)學(xué)生的生命力和創(chuàng)造力,通過激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的欲望,引導(dǎo)其積極探索未知領(lǐng)域。
1. 挖掘潛力:尊重天性,釋放創(chuàng)造力
在構(gòu)建小學(xué)童心道德與法治課堂的實踐中,教師要遵循啟發(fā)學(xué)生的原則,注重挖掘潛力、尊重天性,從而釋放學(xué)生內(nèi)在的創(chuàng)造力。課堂上,教師應(yīng)當(dāng)以尊重和理解的態(tài)度傾聽學(xué)生的聲音,引導(dǎo)他們在學(xué)習(xí)中主動思考、表達(dá),讓每名學(xué)生都感受到自身獨特的價值和潛能。這種教學(xué)方式旨在激發(fā)學(xué)生對知識的渴望,引導(dǎo)他們主動學(xué)習(xí),勇敢探索未知,實現(xiàn)個體潛力的充分釋放。
例如,在教學(xué)統(tǒng)編版《義務(wù)教育教科書·道德與法治》二年級上冊(以下統(tǒng)稱“統(tǒng)編版教材”)“周末巧安排”一課時,教師可以開展小組活動,讓學(xué)生合作規(guī)劃周末活動,思考怎樣安排更精彩。學(xué)生能夠通過自主選擇和組織,表達(dá)自己的興趣和想法,激發(fā)了學(xué)習(xí)主動性。在學(xué)生展示活動計劃時,教師要以理解的態(tài)度傾聽每名學(xué)生的分享,鼓勵他們暢所欲言。這種方式讓學(xué)生感到被尊重,調(diào)動了他們思考問題、表達(dá)自我的積極性?;顒又?,教師要注重引導(dǎo)學(xué)生思考、質(zhì)疑,并給予積極反饋。通過與學(xué)生互動,教師可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在規(guī)劃活動時展現(xiàn)出的自主意識和創(chuàng)意,并及時給予學(xué)生表揚,引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘自身潛力,提出富有創(chuàng)造性和深度的問題,更加敢于表達(dá)。經(jīng)歷了主動參與規(guī)劃活動、發(fā)表觀點、接受不同意見的過程,學(xué)生能在被尊重與理解中體悟到自身獨特的價值,為自身潛力的充分釋放打下堅實基礎(chǔ)。
2. 點燃熱情:主動探索,享受學(xué)習(xí)
在構(gòu)建小學(xué)道德與法治童心課堂時,教師要遵循學(xué)生自主性原則,以點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情為目標(biāo)。課堂上,教師要鼓勵學(xué)生主動提出問題、分享觀點,營造輕松的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生主動探索、發(fā)現(xiàn)未知。這種教學(xué)方式不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能讓他們在主動探索的過程中享受學(xué)習(xí),從而實現(xiàn)對知識的深層次理解。
例如,在教學(xué)統(tǒng)編版教材“歡歡喜喜慶國慶”一課時,教師要以學(xué)生為主體,點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,鼓勵他們主動探索。首先,教師可以引導(dǎo)學(xué)生自由討論國慶節(jié)的意義,并鼓勵他們主動提出問題。有的學(xué)生可能會提出“2025年10月1日是第多少個國慶節(jié)?”這一問題,作為課堂探索的起點。教師鼓勵其他學(xué)生一同思考,并自由表達(dá)對國慶節(jié)的理解。這激發(fā)了學(xué)生的主動性,紛紛提出各種有趣的問題,如“為什么國慶節(jié)會放假?”“一般會怎樣慶祝國慶節(jié)呢?”等問題。學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下展開小組討論,查閱相關(guān)資料,了解國慶節(jié)的由來和慶?;顒?。部分學(xué)生能夠主動分享自己的國慶節(jié)經(jīng)歷,如和父母一起去北京天安門廣場看升旗儀式的經(jīng)歷。教師能夠通過這樣的教學(xué)過程,促使學(xué)生在主動探索中理解國慶的深層含義,使課堂學(xué)習(xí)不再是單向傳遞知識,而是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的平臺,讓每名學(xué)生都能享受學(xué)習(xí)的過程,實現(xiàn)對知識內(nèi)涵的深層次理解,從而更好地培養(yǎng)他們的家國情懷與愛國主義精神。
三、開展童心教學(xué):創(chuàng)設(shè)情境,關(guān)聯(lián)生活
童心教育理念強調(diào)教師不僅是知識的傳授者,還是學(xué)生的研究者,要成為學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)伙伴。在童心課堂上,教師要始終將學(xué)生置于教學(xué)的核心位置,以容易讓學(xué)生理解的方式實施道德與法治教學(xué)。
1. 創(chuàng)設(shè)情境:親身體驗,樂教樂學(xué)
小學(xué)道德與法治教材中編排了豐富的思考環(huán)節(jié)與情境問題。因此,教師在教學(xué)時要創(chuàng)設(shè)生動的情境,讓學(xué)生在親身體驗中習(xí)得道德與法治知識。在創(chuàng)設(shè)情境時,教師可以通過多媒體展示、案例分析等方式,創(chuàng)設(shè)生動的情境,讓學(xué)生沉浸其中,感悟道德與法治的抽象概念。通過情境的創(chuàng)設(shè),學(xué)生能夠在實際場景中思考、感悟,收到寓教于樂的效果。
例如,在教學(xué)統(tǒng)編版教材“我愛我們班”一課時,教師可以借助多媒體設(shè)備展示班級各種集體活動的圖片、視頻等,如秋游、運動會、手工實踐等,呈現(xiàn)豐富多彩的班級生活畫面,包括學(xué)生間互助合作、共同學(xué)習(xí)的情境等。同時,教師也可以進(jìn)行案例分析,引導(dǎo)學(xué)生討論班級中可能出現(xiàn)的問題,如班級管理中意見不一致怎么辦,如何保持班級環(huán)境整潔等。通過學(xué)生的討論,教師能夠及時糾正其中的錯誤觀念,引導(dǎo)學(xué)生正確看待問題,培養(yǎng)其獨立思考的能力。通過精心創(chuàng)設(shè)的情境,讓學(xué)生能在體驗中理解班集體、團結(jié)協(xié)作等概念,強化他們對班集體的熱愛與認(rèn)同感,收到了寓教于樂的效果。
2. 貼近生活:實踐探索,學(xué)以致用
道德與法治課程具有思想性與實踐性高度統(tǒng)一的特點。因此,教師在教學(xué)時要組織學(xué)生進(jìn)行生活實踐探索,通過參與社區(qū)服務(wù)、模擬法庭、班級管理等活動,讓學(xué)生在生活中親身體驗道德原則和法治觀念的實際應(yīng)用。這樣,學(xué)生不僅能習(xí)得理論,還能在實踐中運用所學(xué)知識,達(dá)到學(xué)以致用的目的。
例如,在教學(xué)統(tǒng)編版教材“我們不亂扔”一課時,教師可以基于童心教學(xué)的啟發(fā)性與實踐性原則,組織學(xué)生進(jìn)行生活實踐探索。課堂上,教師可以讓學(xué)生探究班級中存在哪些亂扔垃圾的行為,并思考其影響,引導(dǎo)學(xué)生探究應(yīng)該如何解決這一問題。通過組織開展小組討論和角色扮演活動,引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己對垃圾分類、垃圾桶使用的看法,并在小組內(nèi)分享。隨后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生將自己的想法付諸實踐,如制作宣傳海報、制訂班級衛(wèi)生公約、定期開展環(huán)境衛(wèi)生日活動等。這樣的實踐活動既貼近學(xué)生的日常生活,又注重實際問題的解決,使得道德與法治的學(xué)習(xí)更加深入、具體,將生活與教學(xué)有機結(jié)合起來。
四、實施童心評價:全面觀察,鼓勵發(fā)展
評價是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。在教學(xué)評價中,教師要注重多樣性的童心評價,將學(xué)生發(fā)展置于評價的中心,更全面、準(zhǔn)確地評價學(xué)生,促進(jìn)他們多元發(fā)展。
童心評價要以生為本,將評價的權(quán)利歸還給學(xué)生。教師在評價時應(yīng)該站在學(xué)生的立場上,真正立足于學(xué)生的需求和特點,注重發(fā)揮學(xué)生的主體性,鼓勵他們參與評價,使評價不再是單向灌輸,而是一個雙向互動的過程。這樣的評價符合童心教育理念,關(guān)注學(xué)生的個體差異,遵循他們的發(fā)展規(guī)律。教師要基于多個視角實施童心評價,除了學(xué)生自評,教師可以綜合采取多種評價手段,包括觀察、作品展示、小組合作等。通過全面觀察學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)、情感態(tài)度、道德修養(yǎng)、團隊協(xié)作能力、知識運用水平等方面,準(zhǔn)確了解每名學(xué)生的綜合素養(yǎng)和童心發(fā)展情況。多元視角的評價方法也可以更全面地反映學(xué)生的特點,有利于挖掘每名學(xué)生潛能,為他們的個性化成長拓寬路徑。這種全面而開放的評價方式不僅符合童心教育的原則,還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
五、結(jié)束語
在思政課一體化背景下,構(gòu)建小學(xué)道德與法治童心課堂的實踐研究不僅是對教學(xué)方式的改革創(chuàng)新,更是對教育理念的深刻反思。將童心教育理念置于教學(xué)的核心,能夠?qū)W(xué)生的成長需求融入教學(xué)實踐。通過提升教師的童心意識、堅持學(xué)生自主性原則,開展具有情境性、啟發(fā)性、實踐性的教學(xué)活動,實施多元教學(xué)評價,能夠有效引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀,強化他們的道德修養(yǎng)與法治觀念。這不僅能使道德與法治課程更貼近學(xué)生的實際生活,還能激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的意識。未來,教師應(yīng)持續(xù)深化研究,不斷探索更符合學(xué)生成長規(guī)律的教學(xué)模式,為學(xué)生的全面發(fā)展和社會責(zé)任感的培養(yǎng)奠定堅實基礎(chǔ)。
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