治理視域下理想信念教育常態(tài)化制度化的時(shí)代價(jià)值與實(shí)踐進(jìn)路

摘" 要" 治理視域下探討理想信念教育常態(tài)化制度化問(wèn)題意味著要以治理理論、治理思維、治理手段融入理想信念教育常態(tài)化制度化的實(shí)踐、要素和過(guò)程之中。這不僅對(duì)于其提升育人成效和推動(dòng)科學(xué)化發(fā)展具有重要價(jià)值，而且對(duì)于促進(jìn)新時(shí)代思想政治教育治理體系現(xiàn)代化亦具有深刻意義。以高度的治理自覺(jué)協(xié)同治理主體凝聚常態(tài)化制度化的育人合力、優(yōu)化治理過(guò)程健全常態(tài)化制度化的運(yùn)行機(jī)制、拓展治理資源整合常態(tài)化制度化的系統(tǒng)力量是推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化的應(yīng)有姿態(tài)。

關(guān)鍵詞" 治理；理想信念教育；常態(tài)化制度化

黨的十九屆四中全會(huì)指出：“堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是全黨的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)?！盵1]制度建設(shè)是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，未來(lái)制度建設(shè)既要注重頂層設(shè)計(jì)，又要落實(shí)落細(xì)具體制度，深化各領(lǐng)域體制機(jī)制改革。黨的二十屆三中全會(huì)明確了進(jìn)一步全面深化改革的總目標(biāo)，指出深化文化體制機(jī)制改革要“推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化”。[2]理想信念教育常態(tài)化制度化是文化建設(shè)領(lǐng)域制度現(xiàn)代化的具體落實(shí)，從治理視域探討其展現(xiàn)的豐富內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值，對(duì)于落實(shí)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的戰(zhàn)略任務(wù)、提升國(guó)家治理效能意義重大。

一、治理視域下理想信念教育常態(tài)化制度化的本質(zhì)內(nèi)涵

治理視域下認(rèn)識(shí)理想信念教育常態(tài)化制度化問(wèn)題，首先應(yīng)對(duì)其本質(zhì)內(nèi)涵作理論考察，奠定研究的前提基礎(chǔ)。

（一）以治理理論指導(dǎo)理想信念教育常態(tài)化制度化的實(shí)踐

理想信念教育常態(tài)化制度化所依循的治理理論，是以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的成果為根本指南，以國(guó)家治理現(xiàn)代化理論為基本依托，以教育治理現(xiàn)代化理論等現(xiàn)代治理理論為關(guān)鍵支撐的。這些理論為理想信念教育的深入實(shí)施提供了科學(xué)的指導(dǎo)，確保了教育活動(dòng)在正確軌道上穩(wěn)步推進(jìn)。

理想信念教育常態(tài)化制度化對(duì)于筑牢馬克思主義信仰根基、凝聚民族復(fù)興的精神力量、防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)具有不可替代的作用。作為一項(xiàng)在權(quán)力主體領(lǐng)導(dǎo)下的重要教育實(shí)踐活動(dòng)，理想信念教育常態(tài)化制度化具有鮮明的政治性和人民性。將治理理論貫穿理想信念教育常態(tài)化制度化，意味著要對(duì)教育治理現(xiàn)代化等理論進(jìn)行系統(tǒng)闡釋，深入理解理想信念教育在國(guó)家治理體系中的定位與功能，進(jìn)而將國(guó)家治理理論的優(yōu)勢(shì)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為常態(tài)化制度化實(shí)踐的具體方法和策略。從功能定位來(lái)看，理想信念教育常態(tài)化制度化是國(guó)家意識(shí)形態(tài)傳播的關(guān)鍵手段。在國(guó)內(nèi)外意識(shí)形態(tài)復(fù)雜多變的情勢(shì)下，應(yīng)以馬克思主義為指導(dǎo)，充分借鑒現(xiàn)代治理理論，把握內(nèi)外因辯證規(guī)律、反復(fù)施教規(guī)律、滲透轉(zhuǎn)換規(guī)律等理想信念教育基本規(guī)律，將常態(tài)化制度化置于國(guó)家治理現(xiàn)代化背景下推動(dòng)相關(guān)教育實(shí)踐活動(dòng)。

（二）以治理思維優(yōu)化理想信念教育常態(tài)化制度化的要素

要素是事物內(nèi)部最基礎(chǔ)、最核心的組成部分，構(gòu)成了整個(gè)系統(tǒng)的基本單元。從系統(tǒng)論視角看，理想信念教育常態(tài)化制度化活動(dòng)的順利展開(kāi)離不開(kāi)教育主體、客體、介體、環(huán)體等要素，各構(gòu)成要素相互配合、形成有機(jī)整體。馬克思主義發(fā)展觀認(rèn)為，系統(tǒng)處于不斷的運(yùn)動(dòng)變化中。隨著實(shí)踐條件變化，理想信念教育常態(tài)化制度化的要素也會(huì)發(fā)生變化。

“新的治理思維、新的治理主體結(jié)構(gòu)演化”[3]推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化要素的內(nèi)容從要素管理向要素治理的轉(zhuǎn)型，以及管理思維向治理思維的轉(zhuǎn)變。要以系統(tǒng)觀念、創(chuàng)新思維為突出表現(xiàn)的治理思維看待常態(tài)化制度化過(guò)程的各要素構(gòu)成。理想信念教育常態(tài)化制度化的主體是整個(gè)教育活動(dòng)的指導(dǎo)者和發(fā)起者，在常態(tài)化制度化過(guò)程中發(fā)揮主導(dǎo)作用，其能力素質(zhì)直接關(guān)系活動(dòng)開(kāi)展的效果如何，要引導(dǎo)主體樹(shù)立治理思維、提升主體意識(shí)。理想信念教育常態(tài)化制度化的客體是整個(gè)教育活動(dòng)的接受者，在治理思維視域下尤為需要重視黨員干部“關(guān)鍵少數(shù)”和青少年等重點(diǎn)教育對(duì)象，以更加生動(dòng)活潑卻不失嚴(yán)肅的方式調(diào)動(dòng)其能動(dòng)性，引導(dǎo)其切實(shí)融入教育實(shí)踐中。介體是常態(tài)化制度化教育活動(dòng)開(kāi)展的方式方法，需要以創(chuàng)新思維打開(kāi)新思路，有機(jī)協(xié)同不同特點(diǎn)的介體。環(huán)體是教育活動(dòng)的軟性保障，要善于挖掘線上線下資源、統(tǒng)籌內(nèi)外部環(huán)境，優(yōu)化現(xiàn)有環(huán)境空間，推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化向一體化、多維度環(huán)境展開(kāi)。

（三）以治理手段駕馭理想信念教育常態(tài)化制度化的過(guò)程

理想信念教育常態(tài)化制度化過(guò)程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、由多個(gè)緊密銜接、相互作用的環(huán)節(jié)組成的系統(tǒng)，這些環(huán)節(jié)在時(shí)間上相互繼承、在功能上相互支持，共同推動(dòng)著教育活動(dòng)的進(jìn)行。一般來(lái)講，理想信念教育常態(tài)化制度化包括制度設(shè)計(jì)、制度執(zhí)行、制度評(píng)價(jià)等過(guò)程。從治理角度駕馭理想信念教育常態(tài)化制度化發(fā)展的全過(guò)程，就要從主客體、教育任務(wù)和運(yùn)行機(jī)制多個(gè)方面的維度著手，豐富完善教育活動(dòng)實(shí)踐的全過(guò)程。

常態(tài)化制度化的理想信念教育活動(dòng)，其設(shè)計(jì)起點(diǎn)在于理論層面的深入剖析，但最終的目標(biāo)在于將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，唯有如此，方能凸顯其在新時(shí)代的價(jià)值意義。作為一種系統(tǒng)性的組織架構(gòu)，該教育流程的各個(gè)階段及其運(yùn)作機(jī)制往往呈現(xiàn)出豐富多樣的組合模式。相較于管理，“治理”更側(cè)重于整體視角的把握、參與主體的多元化以及運(yùn)行路徑的多樣性和協(xié)同互動(dòng)。理想信念教育常態(tài)化制度化過(guò)程既要涵蓋主體的自覺(jué)施教活動(dòng)，也包含不同領(lǐng)域教育對(duì)象對(duì)教育內(nèi)容的內(nèi)化與外化過(guò)程，在主客體的互動(dòng)過(guò)程中，常態(tài)化制度化的組織實(shí)施和評(píng)價(jià)反饋得以順利進(jìn)行。治理視域下的相關(guān)教育活動(dòng)還要注重制度設(shè)計(jì)、制度執(zhí)行和制度評(píng)價(jià)的多方面優(yōu)化，這意味著要善于用教育對(duì)象喜聞樂(lè)見(jiàn)而又不失政治屬性的教育過(guò)程的優(yōu)化，強(qiáng)調(diào)整個(gè)教育活動(dòng)開(kāi)展流程的規(guī)范性、協(xié)同性等，以期達(dá)到理想信念教育常態(tài)化制度化過(guò)程的全方位和系統(tǒng)化建構(gòu)。

二、治理視域下理想信念教育常態(tài)化制度化的時(shí)代價(jià)值

為了深化對(duì)治理視域下理想信念教育常態(tài)化制度化的理解，進(jìn)而錨定現(xiàn)實(shí)著力點(diǎn)，還要對(duì)其時(shí)代價(jià)值作深入考察。

（一）提升理想信念教育常態(tài)化制度化的育人成效

理想信念教育常態(tài)化制度化作為傳播國(guó)家主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的鮮明特征和實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理的重要方式，通過(guò)思想引領(lǐng)、文化涵育、教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成等方式筑牢人們的理想信念根基，發(fā)揮其鑄魂育人的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。運(yùn)用治理理念來(lái)驅(qū)動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，更加注重在遵循理想信念教育內(nèi)在規(guī)律的同時(shí)，彰顯人的主體地位與積極性，這標(biāo)志著教育理念從傳統(tǒng)的知識(shí)灌輸模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀藶楸镜慕逃龑?dǎo)向，旨在進(jìn)一步提升理想信念教育成效。

治理視域下推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化實(shí)踐，首先要解決為何治理即理想信念教育常態(tài)化制度化為了什么的問(wèn)題，這主要涉及教育活動(dòng)的價(jià)值取向問(wèn)題。馬克思從歷史唯物主義視角，提出“人始終是主體”[4]的重要命題。理想信念教育常態(tài)化制度化的主客體都是具有能動(dòng)性、創(chuàng)造性的人，在開(kāi)展教育活動(dòng)時(shí)要重視尊重人的主體地位、以人的全面發(fā)展為價(jià)值導(dǎo)向。理想信念教育常態(tài)化制度化一定意義上是作為治理主體的教育者與作為治理客體的教育對(duì)象之間的思想溝通、心靈對(duì)話、智慧的碰撞。在具體的制度化活動(dòng)中，教育者與教育對(duì)象是平等民主的關(guān)系，堅(jiān)持以人為本，首要就是教育主客雙方能夠相互尊重彼此的獨(dú)立人格和角色身份，還要充分感知不同層次教育對(duì)象的思想困惑、心理感受、教育需求，制定針對(duì)性的特殊教育策略，將理想信念教育普遍性原則與滿足不同群體特殊需求深入結(jié)合，切實(shí)將理想信念教育貫穿于人們的日常生活中。治理視域下的理想信念教育常態(tài)化制度化實(shí)踐，在凸顯人的主體性前提下，也要關(guān)注到教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型可能產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)，以積極求變的方法推動(dòng)理想信念教育高質(zhì)量發(fā)展。

（二）推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化的科學(xué)化發(fā)展

理想信念教育常態(tài)化制度化是思想政治教育科學(xué)化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵組成部分，也是達(dá)成思想政治教育目標(biāo)的一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程。將治理的理念、方法和手段融入常態(tài)化制度化的進(jìn)程中，有助于為理想信念教育活動(dòng)的實(shí)施積累更多的治理智慧與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而推動(dòng)其朝著更加科學(xué)合理的方向邁進(jìn)。

從制度形成來(lái)看，制度本身是在特定時(shí)期特定階段所形塑的、旨在要求社會(huì)成員都得以遵守的基本行動(dòng)準(zhǔn)則。理想信念教育常態(tài)化制度化強(qiáng)調(diào)運(yùn)用外部的強(qiáng)制性力量、以其特有的權(quán)威性和嚴(yán)肅性發(fā)揮克服常態(tài)化可能產(chǎn)生的無(wú)序性等問(wèn)題。常態(tài)化制度化的全過(guò)程一般要經(jīng)歷從前期策劃準(zhǔn)備到終期評(píng)價(jià)反饋的整體進(jìn)程，涵蓋教育活動(dòng)展開(kāi)的全階段。治理視域下的理想信念教育常態(tài)化制度化表現(xiàn)為在制度化保障基礎(chǔ)上對(duì)日常教育活動(dòng)更為有序的完成、對(duì)教育規(guī)律更為精準(zhǔn)的運(yùn)用。這主要通過(guò)解決教育活動(dòng)中的基本矛盾得以顯現(xiàn)，符合提升教育對(duì)象思想道德素質(zhì)和凝聚精神力量的內(nèi)在要求。理想信念教育常態(tài)化制度化相應(yīng)的基本矛盾表現(xiàn)為社會(huì)發(fā)展所需要的理想信念要求與人們實(shí)際的理想信念水平之間的矛盾。治理視域下的理想信念教育活動(dòng)強(qiáng)調(diào)主客雙方之間是一個(gè)平等交流的過(guò)程，既突出參與主體的多元性，又強(qiáng)調(diào)在制度優(yōu)化、運(yùn)行機(jī)制科學(xué)的前提下統(tǒng)籌協(xié)同教育活動(dòng)各要素的相互配合，以教育對(duì)象積極主動(dòng)性的激發(fā)助力解決理想信念教育常態(tài)化制度化中的基本矛盾，由此在解決矛盾的過(guò)程中推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化邁向科學(xué)化發(fā)展方向。

（三）促進(jìn)新時(shí)代思想政治教育治理體系現(xiàn)代化

理想信念教育常態(tài)化制度化是推動(dòng)思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的重要途徑。當(dāng)前，全球正處于前所未有的巨大變革之中，我國(guó)也正處于邁向中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵歷史時(shí)刻。教育對(duì)象在日常生活中經(jīng)歷了豐富多彩的實(shí)踐，加上跨國(guó)界、跨時(shí)空的“技術(shù)黑箱”和多元價(jià)值觀的沖突，部分群體的理想信念遭受了巨大沖突，甚至產(chǎn)生懷疑動(dòng)搖的風(fēng)險(xiǎn)，理想信念教育常態(tài)化制度化面臨新變化、新任務(wù)?！懊艿陌l(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)的前進(jìn)，推動(dòng)了新舊社會(huì)的代謝”。[5]理想信念教育常態(tài)化制度化需要在更新方法中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。

以治理方法手段推進(jìn)理想信念教育常態(tài)化制度化，是新時(shí)代思想政治教育治理體系現(xiàn)代化的內(nèi)在要求。從馬克思主義發(fā)展觀看，理想信念教育常態(tài)化制度化不是一次性完結(jié)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，而是遵循“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)”的邏輯理路，表現(xiàn)為“常態(tài)化—制度化—新的常態(tài)化”的發(fā)展過(guò)程。“思想政治教育治理多元主體的參與，是傳統(tǒng)的思想政治教育治理體系向現(xiàn)代思想政治教育治理體系轉(zhuǎn)型的主體特征?！盵6]相應(yīng)的，理想信念教育常態(tài)化制度化也是一個(gè)涵括治理主體、治理過(guò)程、治理資源等多要素的治理過(guò)程。以治理的邏輯思路開(kāi)展理想信念教育常態(tài)化制度化活動(dòng)，意味著要從常態(tài)化制度化的各環(huán)節(jié)各要素各主體全方位考量，確保有明確的準(zhǔn)則可供遵循，有嚴(yán)格的規(guī)范可供支持。這不僅是完善思想政治教育治理體系的關(guān)鍵步驟，也是提升教育效果的重要保障。

三、治理視域下理想信念教育常態(tài)化制度化的實(shí)踐進(jìn)路

治理視域下理想信念教育常態(tài)化制度化具有重要的時(shí)代價(jià)值，要從協(xié)同治理主體、優(yōu)化治理過(guò)程、拓展治理資源等方面入手推進(jìn)教育實(shí)踐。

（一）以協(xié)同治理主體凝聚常態(tài)化制度化的育人合力為起點(diǎn)

為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，理想信念教育常態(tài)化制度化不能僅依托單個(gè)主體，而是要協(xié)調(diào)各方共同參與、協(xié)同發(fā)力，以整體性治理原則的貫徹落實(shí)發(fā)揮多元主體的育人功能，凝聚育人合力。

1.樹(shù)立治理思維，推動(dòng)多元主體協(xié)同互動(dòng)。樹(shù)立治理思維首先需要引導(dǎo)教育者觀念向治理方向轉(zhuǎn)變，在開(kāi)展教育實(shí)踐的活動(dòng)中主動(dòng)運(yùn)用治理思維來(lái)開(kāi)展工作。從治理主客體作用關(guān)系看，理想信念教育實(shí)質(zhì)是教育者與受教育者這兩個(gè)主體之間的協(xié)同互動(dòng)過(guò)程。一要協(xié)同教育者與受教育者。這意味著要堅(jiān)持教育者在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)地位，充分尊重受教育者的主體性，實(shí)現(xiàn)兩者的辯證統(tǒng)一。教育者還應(yīng)發(fā)揮引導(dǎo)作用，尊重受教育者的自主性和創(chuàng)造性，處理好教育者教育引導(dǎo)和教育對(duì)象自主建構(gòu)的關(guān)系，讓受教育者在接受教育的過(guò)程中能夠主動(dòng)參與、自我完善。二要協(xié)同教育者與教育者。理想信念教育不僅僅局限于黨務(wù)干部、思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員隊(duì)伍等教育主體，專業(yè)課教師、家庭成員以及社會(huì)大眾等各自擁有不同的知識(shí)背景和人生經(jīng)驗(yàn)，同樣發(fā)揮重要的育人作用，要加強(qiáng)不同領(lǐng)域的教育者之間的溝通協(xié)作，形成育人合力。

2.探索協(xié)同育人理念，創(chuàng)新多元教育方式。隨著當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的快速變化和受教育者的多元化需求，傳統(tǒng)的教育理念和方式已經(jīng)難以完全適應(yīng)這些新挑戰(zhàn)。從教育理念看，理想信念教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是引導(dǎo)受教育者自主思考、探索和實(shí)踐，形成正確的價(jià)值觀念。從教育方式看，要結(jié)合受教育者的實(shí)際情況和興趣愛(ài)好，采用多元化的教育方式，如案例教學(xué)、情景模擬、小組討論等，既能使理想信念教育更加生動(dòng)有趣，更具吸引力，也能在提高受教育者的參與度和體驗(yàn)感中引導(dǎo)其更好地理解和體驗(yàn)理想信念的內(nèi)涵和價(jià)值。

（二）以優(yōu)化治理過(guò)程健全常態(tài)化制度化的運(yùn)行機(jī)制為取向

“制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性”。[7]發(fā)揮體制機(jī)制在理想信念教育常態(tài)化制度化中的獨(dú)特作用，離不開(kāi)以系統(tǒng)觀念為指導(dǎo)整體推進(jìn)教育全流程。

1.秉持系統(tǒng)觀念，做好運(yùn)行機(jī)制的理念保障。治理本身蘊(yùn)含了領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)督、評(píng)價(jià)等內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)通過(guò)建立一系列完整的流程維護(hù)多方主體的共同利益。因此，一要強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。通過(guò)黨委的頂層設(shè)計(jì)和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，保證理想信念教育不偏離社會(huì)主義的方向，各部門能夠明確職責(zé)、形成合力。二要構(gòu)建信息共享機(jī)制。通過(guò)收集、鑒別和發(fā)布理想信念教育常態(tài)化制度化的相關(guān)案例，促進(jìn)不同部門和地區(qū)之間的合作與交流，形成理想信念教育的典型示范效應(yīng)。三要完善監(jiān)督機(jī)制。要注重構(gòu)建層級(jí)監(jiān)督體系、健全法律問(wèn)責(zé)機(jī)制、拓寬網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督渠道，確保實(shí)現(xiàn)對(duì)教育主客體的多維度監(jiān)督、維護(hù)教育對(duì)象的合法權(quán)益、做好教育的監(jiān)督反饋工作。四要?jiǎng)?chuàng)新評(píng)價(jià)機(jī)制。制度化的評(píng)價(jià)機(jī)制是保障理想信念教育長(zhǎng)效開(kāi)展的關(guān)鍵，應(yīng)貫徹以人為本的評(píng)價(jià)理念，明確評(píng)價(jià)指向，依托全過(guò)程主體評(píng)價(jià)機(jī)制深化長(zhǎng)效評(píng)價(jià)，還應(yīng)融入數(shù)字化評(píng)價(jià)指標(biāo)體系加強(qiáng)動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)。

2.激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，增強(qiáng)運(yùn)行機(jī)制的持續(xù)效能。理想信念教育常態(tài)化制度化內(nèi)生動(dòng)力來(lái)自社會(huì)發(fā)展要求與人的思想素質(zhì)的應(yīng)然要求、理想信念教育創(chuàng)新發(fā)展的要求。要充分挖掘理想信念教育常態(tài)化制度化中的內(nèi)生動(dòng)力，密切關(guān)注智能時(shí)代受教育者思想實(shí)際的變化，強(qiáng)化理論研究，深入認(rèn)識(shí)理想信念教育與常態(tài)化制度化的耦合互動(dòng)規(guī)律，注重理想信念教育實(shí)踐中探索的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，深入把握機(jī)制運(yùn)行的發(fā)展趨勢(shì)。

（三）以拓展治理資源整合常態(tài)化制度化的系統(tǒng)力量為依托

資源作為教育活動(dòng)中可開(kāi)發(fā)利用的要素，對(duì)于實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)發(fā)揮重要作用。在治理視域下，提升理想信念教育常態(tài)化制度化實(shí)效性離不開(kāi)人力、物力、技術(shù)等資源的支持。

1.拓展人力資源，提升主體能力。上好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。應(yīng)著力培養(yǎng)一支具備高尚師德、精湛業(yè)務(wù)能力和豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師隊(duì)伍，加強(qiáng)教師的思想政治教育培訓(xùn)，提高其對(duì)理想信念教育的認(rèn)識(shí)；鼓勵(lì)教師參與理想信念教育相關(guān)課題研究和實(shí)踐活動(dòng)，積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和素材，以便更好開(kāi)展教學(xué)。

2.拓展物力資源，完善基礎(chǔ)設(shè)施。實(shí)踐條件是從事實(shí)踐活動(dòng)的前提，也是取得預(yù)期實(shí)踐成果的條件依托。通過(guò)加大對(duì)理想信念教育基礎(chǔ)設(shè)施的投入，包括建設(shè)和完善教育場(chǎng)所，如社區(qū)教育中心、紅色教育基地等，為理想信念教育活動(dòng)提供必要的物質(zhì)條件。加強(qiáng)教育資源配置優(yōu)化，針對(duì)不同地區(qū)、不同學(xué)校的教育資源差異，通過(guò)資源調(diào)配縮小教育資源差距。鼓勵(lì)和支持優(yōu)質(zhì)教育資源向基層、向農(nóng)村、向邊遠(yuǎn)地區(qū)傾斜，確保每個(gè)地區(qū)、每個(gè)學(xué)校都能享受到高質(zhì)量的教育資源。

3.拓展技術(shù)資源，賦能教育變革。人工智能技術(shù)正全方位滲透于人們的生產(chǎn)生活，為理想信念教育帶來(lái)新的發(fā)展環(huán)境。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等先進(jìn)技術(shù)在教育中的運(yùn)用主要表現(xiàn)在精準(zhǔn)識(shí)別、精準(zhǔn)分析、精準(zhǔn)供給和精準(zhǔn)施策，這對(duì)教育者提出了新要求。教育者應(yīng)基于不同教育對(duì)象的思想行為和精準(zhǔn)需要進(jìn)行精準(zhǔn)識(shí)別活動(dòng)，基于動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)的多維度精準(zhǔn)分析，得出供給端與需求端的矛盾，進(jìn)行精準(zhǔn)供給，進(jìn)而依據(jù)社會(huì)發(fā)展要求和個(gè)體發(fā)展需要進(jìn)行精準(zhǔn)施策活動(dòng)。

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本文系上海青年工作研究課題“大數(shù)據(jù)時(shí)代集體記憶強(qiáng)化青年政治認(rèn)同研究”（編號(hào)2024QYKTLX11-6）的階段性成果。

（作者系同濟(jì)大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生）

【責(zé)任編輯：張卓】