論中國式教育現(xiàn)代化的人民邏輯

［摘 要］ 中國式教育現(xiàn)代化存在鮮明的人民邏輯。中國式教育現(xiàn)代化的人民邏輯本質(zhì)上是為了滿足人民的教育需要而推進教育現(xiàn)代化的社會活動的行動邏輯。中國式教育現(xiàn)代化的人民邏輯表現(xiàn)為三個方面：中國式教育現(xiàn)代化以滿足人民的教育需要為出發(fā)點和落腳點，具體體現(xiàn)為人民立場是中國式教育現(xiàn)代化的根本立場、建設(shè)公平均衡的高質(zhì)量教育體系以滿足人民的教育需要、以解決人民急難愁盼的教育問題為推進中國式教育現(xiàn)代化的切入點；中國式教育現(xiàn)代化依靠人民的教育實踐活動推進，具體體現(xiàn)為以群眾路線為中國式教育現(xiàn)代化凝智賦能、將密切黨同人民的血肉聯(lián)系作為推進中國式教育現(xiàn)代化的生命線工程、將建設(shè)一支高水平的人民教師隊伍作為推進中國式教育現(xiàn)代化的基礎(chǔ)工程；中國式教育現(xiàn)代化以人民的全面發(fā)展為根本價值追求。需要在把握中國式教育現(xiàn)代化的人民邏輯的基礎(chǔ)上，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，凝聚人民的智慧和力量，推動中國式教育現(xiàn)代化更好地滿足人民的教育需要，并以中國式教育現(xiàn)代化助力中國式現(xiàn)代化，最終促進人民的全面發(fā)展。

［關(guān)鍵詞］ 中國式教育現(xiàn)代化；中國式現(xiàn)代化；人民；人民邏輯；人的全面發(fā)展

［中圖分類號］ G521 ［文獻標志碼］ A ［文章編號］ 1674-6120（2025）01-0024-13

一、問題的提出

黨的二十大報告提出要以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興。在中國式現(xiàn)代化這一概念中，“現(xiàn)代化”這一詞匯反映了中國的現(xiàn)代化具有各國現(xiàn)代化的共性，“中國式”則突出了中國現(xiàn)代化的特性，尤其突出在本質(zhì)特性上。中國的現(xiàn)代化與資本主義國家的現(xiàn)代化存在根本差別，即資本主義國家的現(xiàn)代化是資本本位的現(xiàn)代化，其現(xiàn)代化的目的是資本的增值；中國的現(xiàn)代化是以人民為本位的現(xiàn)代化，其出發(fā)點和落腳點始終都是人的發(fā)展，是以滿足人民不斷增長的美好生活需要和人的全面發(fā)展為根本目的^［１］。這意味著中國式現(xiàn)代化存在著鮮明的人民邏輯，其內(nèi)核是以人民為中心，即發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享^［２］，其根本價值追求是人民的全面發(fā)展^［３］。

人民邏輯這一概念來自對實踐邏輯這一概念的理解與運用。“實踐邏輯作為一種‘邏輯’，不是邏輯學(xué)中所指的思維規(guī)律或各種推理形式，而是指為了滿足人類的某種需要并針對這種需要所開展的社會活動的行動邏輯?！?sup>［４］基于此認識，人民邏輯就是為了滿足人民的需要而展開社會活動的行動邏輯。中國式現(xiàn)代化的人民邏輯是為了滿足人民的需要而展開推進現(xiàn)代化的社會活動的行動邏輯，具體表現(xiàn)為中國式現(xiàn)代化以滿足人民的需要為出發(fā)點和落腳點，依靠人民的實踐活動推進，并以人民的全面發(fā)展為根本價值追求。中國式教育現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的衍生概念，中國式教育現(xiàn)代化這一衍生概念不僅反映了中國教育現(xiàn)代化存在著其他國家教育現(xiàn)代化的共性，更強調(diào)了中國教育現(xiàn)代化的本質(zhì)特性，即中國式教育現(xiàn)代化是以人民為本位的教育現(xiàn)代化，其出發(fā)點和落腳點始終都是人的發(fā)展，是以滿足人民不斷增長的美好生活需要和人的全面發(fā)展為根本目的。這一本質(zhì)特性使中國式教育現(xiàn)代化與西方資本主義國家的教育現(xiàn)代化形成了根本區(qū)別。西方資本主義國家推進教育現(xiàn)代化的動力是國家的經(jīng)濟與政治需要^［５］，其教育政策有差別地傾向于富裕階層及其子女，嚴格限制通過教育產(chǎn)生的社會流動，國民教育成為了西方資本主義國家社會控制的重要手段^［６］。中國式現(xiàn)代化有著鮮明的人民邏輯，也意味著中國式教育現(xiàn)代化存在著鮮明的人民邏輯。中國式教育現(xiàn)代化的人民邏輯是為了滿足人民的教育需要而推進教育現(xiàn)代化的社會活動的行動邏輯，具體表現(xiàn)為中國式教育現(xiàn)代化以滿足人民的教育需要為出發(fā)點和落腳點，依靠人民的教育實踐活動推進，并以人民的全面發(fā)展為根本價值追求。本文以人民邏輯為重心和中心，對中國式教育現(xiàn)代化的人民邏輯展開具體論述，意圖對中國式教育現(xiàn)代化的人民邏輯形成清晰、深入的認識。

二、中國式教育現(xiàn)代化以滿足人民的教育需要為出發(fā)點和落腳點

在當前的時代背景下，人民的教育需要不僅僅是要求有受教育的機會，更表現(xiàn)為人民要求享有公平且有質(zhì)量的教育。中國式教育現(xiàn)代化以滿足人民的教育需要為出發(fā)點和落腳點，要求我們在首先明確人民立場是中國式教育現(xiàn)代化的根本立場的基礎(chǔ)上，以建設(shè)公平、均衡的高質(zhì)量教育體系滿足人民的教育需要，以解決人民急難愁盼的教育問題為推進中國式教育現(xiàn)代化的切入點。

（一）人民立場是中國式教育現(xiàn)代化的根本立場

人民立場是馬克思主義的根本立場，始終堅守人民立場，是中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨、中國作為社會主義國家的鮮明的根本特征^［７］?！敖逃秊槿嗣穹?wù)，還是為少數(shù)利益集團謀利”是中國式教育現(xiàn)代化與西方式教育現(xiàn)代化的本質(zhì)區(qū)別，教育為人民服務(wù)、不斷滿足人民的教育需要是中國式教育現(xiàn)代化的根本出發(fā)點^［８］。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，我國社會的主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民的美好生活需要是不斷增長、不斷發(fā)展的^［９］。隨著我國第一個百年奮斗目標的實現(xiàn)，我國的物質(zhì)生產(chǎn)力取得了長足發(fā)展，人民的物質(zhì)生活水平顯著提高。在物質(zhì)性的生存性需要之外，人民對于發(fā)展性需要的需求迫切性顯著提高，教育是滿足人民發(fā)展性需要的事業(yè)。隨著人民的教育需要的日益增長，教育在人民對美好生活的期盼中具備的分量越來越重、扮演的角色越來越關(guān)鍵，教育議題成為了人民最為關(guān)切的議題之一。

在追求美好生活的過程中，人民的教育需要在不斷發(fā)生變化，從“有學(xué)上”到“上好學(xué)”，人民的教育需要由外顯的對教育“量”的需求越來越轉(zhuǎn)化為了內(nèi)在的對教育“質(zhì)”的要求。這就要求中國式教育現(xiàn)代化要以人民的教育需要為出發(fā)點和落腳點，在充分把握人民在追求美好生活的過程中對教育的期盼的基礎(chǔ)上，將中國式教育現(xiàn)代化的實踐與人民的教育需要對接起來，在發(fā)展過程中著力解決不平衡、不充分的教育與人民日益增長的教育需要之間的矛盾，以現(xiàn)代化水平不斷提高的教育更好地滿足人民的教育需要^［１０］。中國式教育現(xiàn)代化的根本立場是人民立場，教育作為最重要的民生工程之一，涉及千家萬戶，惠及子孫后代，是人民最為關(guān)切的社會事業(yè)。秉承人民至上的根本立場，要在推進我國教育現(xiàn)代化的過程中，使我國的教育事業(yè)不斷地滿足人民對更好的教育的期待，使全體人民在教育事業(yè)發(fā)展的過程中不斷增長獲得感，并獲得提升自我、奉獻社會、服務(wù)人民的機會與能力，這應(yīng)是中國式教育現(xiàn)代化的根本遵循。在推進教育現(xiàn)代化的過程中，我國的教育事業(yè)要始終堅守人民立場，以人民為中心，在中國式現(xiàn)代化的發(fā)展全局中超前謀劃、優(yōu)先推動教育的現(xiàn)代化，使教育事業(yè)成為推進人民幸福、民族復(fù)興、國家富強的重要“先手棋”，成為引領(lǐng)未來發(fā)展的前瞻性事業(yè)。

（二）建設(shè)公平、均衡的高質(zhì)量教育體系以滿足人民的教育需要

堅守中國式教育現(xiàn)代化的人民立場，首先是要明確人民對教育現(xiàn)代化的新要求、新期待。四十余年的改革開放已經(jīng)使得我國成為了世界教育大國，我國的教育事業(yè)發(fā)生了根本性的變化。2023年，全國共有幼兒園27.44萬所，全國共有學(xué)前教育在園幼兒4 092.98萬人，學(xué)前教育毛入園率為91.1%；全國共有普通小學(xué)14.35萬所，在校生1.08億人，全國共有初中5.23萬所，在校生5 243.69萬人，九年義務(wù)教育鞏固率為95.7%；全國共有普通高中學(xué)校1.54萬所，在校生2 803.63萬人，高中階段毛入學(xué)率為91.8%；全國共有高等學(xué)校3 074所，各種形式的高等教育在學(xué)總規(guī)模4 763.19萬人，高等教育毛入學(xué)率為60.2%^［１１］。我國興辦了世界上規(guī)模最大的教育，教育質(zhì)量也長足提升，這從根本上改變了我國教育事業(yè)整體性落后的面貌。然而，我國的教育還存在著不容忽視的不平衡、不充分發(fā)展的問題。我國教育不平衡發(fā)展的問題集中體現(xiàn)為教育資源供求關(guān)系不平衡，如學(xué)校內(nèi)部的教育資源不能滿足學(xué)生和家長的教育需求，學(xué)生和家長到校外教育市場尋求資源的供給；教育發(fā)展要素不平衡，即教育的整體發(fā)展中局部之間呈現(xiàn)明顯差距、各級各類教育之間發(fā)展的不平衡、社會不同學(xué)習(xí)群體之間在分享社會公共教育資源時的分配不平衡。我國教育不充分發(fā)展的問題集中體現(xiàn)為教育資源總量發(fā)展不充分，即教育經(jīng)費投入不充分，主要是對農(nóng)村地區(qū)和中西部欠發(fā)達區(qū)域的教育財政投入仍然不充分；教育資源軟件建設(shè)不充分；教育內(nèi)涵發(fā)展不充分；教育發(fā)展與新時代特征結(jié)合不充分，主要是教育發(fā)展與新科技結(jié)合程度不充分、教育發(fā)展適應(yīng)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級的人力需求不充分^［１２］。如果這些教育問題的存在嚴重制約著人民對于教育的滿意度，那么就意味著，在推進中國教育現(xiàn)代化的過程中，要著力解決教育發(fā)展不平衡、不充分的問題，要大力提升教育的公平性，要通過建設(shè)公平、均衡的高質(zhì)量教育體系以滿足人民的教育需要，要以公平、均衡的高質(zhì)量教育體系讓全體人民享有公平的、好的教育。

要以公平為人民的教育事業(yè)奠定堅實的基礎(chǔ)。公平不僅是社會主義核心價值觀的組成內(nèi)容，更是中華民族傳統(tǒng)的價值追求，也是教育必須堅持的核心價值之一。只有堅守教育公平，才能促進教育均衡發(fā)展。首先，教育公平要求教育要面向每個國民，面向人人，為每個人提供適合其自身發(fā)展的教育。尤其是教育要面向欠發(fā)達地區(qū)、鄉(xiāng)村的每個適齡兒童，努力讓每個適齡兒童享有公平且有質(zhì)量的教育。其次，教育公平要求縮小校際教育差距。要通過組建教育集團、搭建智慧教育平臺、促進教師流動等措施促進優(yōu)質(zhì)教育資源共享，縮小乃至消弭校際教育差距。最后，教育公平要求構(gòu)建囊括各學(xué)段、各級各類學(xué)校的終身教育體系。大力發(fā)展學(xué)前教育，推動基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展，促進高中階段教育的特色化發(fā)展，職業(yè)教育的高質(zhì)量發(fā)展，高等教育的多元化發(fā)展，繼續(xù)教育的靈活化發(fā)展。要使人人在人生的各個階段都能享有學(xué)習(xí)的機會、接受教育的機會^［１３］。

隨著我國全面普及了九年義務(wù)教育和高等教育的毛入學(xué)率超過了50%，我國的教育面臨的主要問題不再是“量”的問題，而是“質(zhì)”的問題。優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)教育與高等教育成為了人民新的教育期待。教育的高質(zhì)量發(fā)展要求教育走內(nèi)涵式發(fā)展道路，要落實立德樹人根本任務(wù)，大力發(fā)展素質(zhì)教育，要促進人的全面發(fā)展，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者與接班人。教育的高質(zhì)量發(fā)展要求教育要主動適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要，尤其要主動適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的新需要。教育要注重培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識、實踐能力，增強教育為人民服務(wù)的能力、為黨治國理政服務(wù)的能力、為社會主義強國建設(shè)服務(wù)的能力。

（三）以解決人民急難愁盼的教育問題為推進中國式教育現(xiàn)代化的切入點

教育現(xiàn)代化作為宏大事業(yè)，是不可能一夕之間整體性推進的，推進中國式教育現(xiàn)代化，需要找到切入點。人民的教育需要是中國式教育現(xiàn)代化的出發(fā)點和落腳點，人民急難愁盼的教育問題的解決在滿足人民的教育需要中最具緊要性、迫切性，因此，人民急難愁盼的教育問題就成為推進中國式教育現(xiàn)代化的切入點。要有力推進中國式教育現(xiàn)代化，須首先清晰把握當前人民急難愁盼的教育問題，對人民急難愁盼的教育問題進行系統(tǒng)性的深入分析，明確其表現(xiàn)、成因，有的放矢地予以針對性解決。

當前，我國教育領(lǐng)域的主要矛盾是人民日益增長的教育需要同不平衡不充分的教育發(fā)展之間的矛盾。在把握我國教育領(lǐng)域主要矛盾的基礎(chǔ)上，可以看到人民急難愁盼的教育問題總體表現(xiàn)為不平衡、不充分發(fā)展的教育難以滿足人民日益增長的教育需要，具體表現(xiàn)為教育發(fā)展與社會脫節(jié)、區(qū)域教育發(fā)展不均衡、教育資源分配不公平、受教育機會不平等，教育投入力度和普及程度有待提升^［１４］，學(xué)前教育階段“入好園難”“入園貴”問題，義務(wù)教育階段優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足問題，高中教育階段單一化問題和優(yōu)質(zhì)教育資源稀缺問題，高等教育階段“就業(yè)難”“就好業(yè)難”問題，繼續(xù)教育資源供給不足、學(xué)習(xí)機會稀缺問題，等等^［１５］。這些人民急難愁盼的教育問題的存在，極大地制約了我國教育的健康發(fā)展，嚴重降低了人民對教育的滿意度，也降低了人民在教育現(xiàn)代化發(fā)展進程中的獲得感，減少了人民通過教育獲得出彩人生的機會。這些人民急難愁盼的教育問題的存在是現(xiàn)實的，我們要在推進中國式教育現(xiàn)代化的過程中，正視這些現(xiàn)實存在的問題，清晰把握這些問題，明確這些問題的表現(xiàn)，深入、系統(tǒng)地分析其成因。在這一過程中要特別注意的是，教育領(lǐng)域內(nèi)存在的問題其根源往往不在教育系統(tǒng)內(nèi)部，往往是社會性問題在教育領(lǐng)域內(nèi)的反映，不能頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳，而是要尋根究底，找到教育問題的社會性根源。對于教育問題進行系統(tǒng)性探究、綜合性思考，唯有如此，才有可能從根本上解決這些人民急難愁盼的教育問題，也才可能以人民急難愁盼的教育問題為切入點，有力地推進教育事業(yè)的健康發(fā)展，進而促使中國式教育現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠。

三、中國式教育現(xiàn)代化依靠人民的教育實踐活動推進

中國式教育現(xiàn)代化是人民的事業(yè)，人民的教育實踐活動是推進中國式教育現(xiàn)代化的力量源泉，然而人民的教育實踐活動須通過群眾路線與黨的領(lǐng)導(dǎo)方能匯集為推動中國式教育現(xiàn)代化的磅礴偉力，這兩方面的要求具體表現(xiàn)為要以群眾路線為中國式教育現(xiàn)代化凝智賦能，要將密切黨同人民的血肉聯(lián)系作為推進中國式教育現(xiàn)代化的生命線工程。同時，加強教師隊伍建設(shè)是教育事業(yè)發(fā)展最重要的基礎(chǔ)工作^［１６］，因而在推進中國式教育現(xiàn)代化的過程中要充分發(fā)揮人民教師的實踐力量，將建設(shè)一支高水平的人民教師隊伍作為推進中國式教育現(xiàn)代化的基礎(chǔ)工程。

（一）以群眾路線為中國式教育現(xiàn)代化凝智賦能

中國式教育現(xiàn)代化是人民的事業(yè)，在立場上須以人民為中心，在推進方式上須以解決人民急難愁盼的教育問題為切入點，而在推進中國式教育現(xiàn)代化的力量來源上須凝聚人民的智慧和力量，為中國式教育現(xiàn)代化凝智賦能?？v觀黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)的歷史，群眾路線都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國、建立社會主義制度、推進社會主義建設(shè)的制勝法寶。在推進中國式教育現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，我們須繼承這一光榮傳統(tǒng)，以群眾路線為中國式教育現(xiàn)代化凝智賦能。

在此，我們要先對群眾路線與人民之間的關(guān)系加以辨析?！叭罕姟迸c“人民”是馬克思主義中的兩個重要概念。“群眾”概念范疇較大，涵蓋較廣，無具體明確的指向?！叭嗣瘛备拍钍恰叭罕姟备拍畈豢苫蛉钡膬?nèi)在構(gòu)成要素，具有明顯指向，是動態(tài)的概念。在一定條件下，人民是推動革命發(fā)展的重要主體力量^［１７］。黨的群眾路線內(nèi)含了“依靠誰”“相信誰”“為了誰”，實際指向要堅持人民價值主體地位，即依靠人民、相信人民、為了人民^［１８］。因此，群眾路線中所言的群眾實際上指的是人民。人民是社會實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，中國式教育現(xiàn)代化的偉業(yè)是人民的實踐活動推動的，推進中國式教育現(xiàn)代化的力量源自人民，問題是通過何種方式與渠道凝聚人民的智慧與力量。群眾路線為我們提供了凝聚人民的智慧與力量的方式與渠道。在推進中國式教育現(xiàn)代化的過程之中，只有徹底貫徹和靈活運用群眾路線，才能真正以群眾路線為中國式教育現(xiàn)代化凝智賦能。

在推進中國式教育現(xiàn)代化的過程中貫徹群眾路線，前提是要深刻領(lǐng)會群眾路線的奧義。群眾路線源自于馬克思主義哲學(xué)，是對馬克思主義唯物史觀、認識論中國化與創(chuàng)造性運用的典范。群眾路線首先在于明確人民的主體地位，深刻認識到人民是歷史的創(chuàng)造者，是社會活動的主體，是推動社會歷史發(fā)展的力量源泉，是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點。其次在于我們的工作方法要“從人民中來，到人民中去”，即“將群眾的意見（分散的無系統(tǒng)的意見）集中起來（經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。如此無限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動、更豐富”^［１９］。這一工作方法與馬克思主義認識論“從實踐中來，到實踐中去”是一致的，是對馬克思主義認識論與方法論的創(chuàng)造性運用。

群眾路線在推進中國式教育現(xiàn)代化中的運用，要注意既反對“精英主義”，又反對“大眾主義”。中國式教育現(xiàn)代化致力于讓人人在教育現(xiàn)代化的過程中享有受教育的機會、享有人生出彩的機會，而不是讓個別精英集團從中漁利，甚至凌駕于人民之上。中國式教育現(xiàn)代化又要旗幟鮮明地反對“大眾主義”，不能陷入“民粹主義”旋渦，而要在把握人民合理的對于美好教育的需要基礎(chǔ)上，實現(xiàn)人民教育利益與國家、民族教育利益的統(tǒng)一。

群眾路線在推進中國式教育現(xiàn)代化中的運用，要求黨和國家始終以人民為中心。尊重人民在教育事業(yè)發(fā)展中的主體地位，始終傾聽民意，集中民智，從人民的教育實踐中汲取智慧和力量，致力于讓人民共享教育事業(yè)發(fā)展的成果，充分調(diào)動起人民參與中國式教育現(xiàn)代化的積極性與主動性，真正集中起全社會的力量促進中國式教育現(xiàn)代化事業(yè)的健康發(fā)展。

（二）將密切黨同人民的血肉聯(lián)系作為推進中國式教育現(xiàn)代化的生命線工程

中國共產(chǎn)黨來自人民，黨的根基在人民，血脈在人民，力量在人民，人民是黨執(zhí)政興國的最大底氣。始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是我們黨的最大政治優(yōu)勢，一部黨的百年歷史就是黨與人民同呼吸、共命運的奮斗歷史，是黨與人民想在一起、干在一起的歷史。中國式教育現(xiàn)代化是社會主義教育的現(xiàn)代化，根本立場是人民立場，根本性的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國共產(chǎn)黨。在推進中國式教育現(xiàn)代化的偉大事業(yè)的過程中，須將密切黨同人民的血肉聯(lián)系作為直接關(guān)系到中國式教育現(xiàn)代化事業(yè)興衰成敗的生命線工程，將黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民的意志、利益始終緊密結(jié)合在一起，這樣才能不斷將中國式教育現(xiàn)代化的偉大事業(yè)推向前進。

中國式教育現(xiàn)代化首先在于堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國式教育現(xiàn)代化的最大政治優(yōu)勢，也是中國式教育現(xiàn)代化的根本命脈所在^［２０］。中國式教育現(xiàn)代化的宏偉藍圖是中國共產(chǎn)黨描繪的，中國式教育現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、組織與推動的，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國式教育現(xiàn)代化順利推進、最終實現(xiàn)的根本保證。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義指導(dǎo)下的無產(chǎn)階級政黨，始終堅守人民立場，始終代表最廣大人民的根本利益。正是因為有了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國式教育現(xiàn)代化才能成為為全體人民謀取教育利益的社會運動。中國共產(chǎn)黨作為人民利益的代表，在領(lǐng)導(dǎo)人民推進中國式教育現(xiàn)代化的過程中，肩負著團結(jié)與組織廣大人民實現(xiàn)中國式教育現(xiàn)代化的偉大歷史使命。這就意味著中國共產(chǎn)黨在不斷加強自身建設(shè)的同時，能夠密切聯(lián)系人民，代表人民，不斷將中國式教育現(xiàn)代化事業(yè)推向前進。

首先，中國共產(chǎn)黨具備對中國式教育現(xiàn)代化進行全局戰(zhàn)略規(guī)劃的能力。制定清晰、明確、可行的戰(zhàn)略規(guī)劃是有序推進中國式教育現(xiàn)代化的前提。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義指導(dǎo)下的無產(chǎn)階級政黨，馬克思主義的唯物史觀指明了社會歷史前進的方向，明確了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，無產(chǎn)階級是代表人類歷史前進方向的先進力量，這使得中國共產(chǎn)黨具備了規(guī)劃未來、擘畫發(fā)展藍圖的能力，從新民主主義革命和社會主義革命的勝利，到社會主義建設(shè)不斷取得偉大成績，再到第一個百年奮斗目標如期實現(xiàn)，歷史在不斷地證明這一點。中國共產(chǎn)黨描繪的中國式教育現(xiàn)代化的宏偉藍圖、指明的中國式教育現(xiàn)代化的前進方向、制定的中國式教育現(xiàn)代化的戰(zhàn)略規(guī)劃，為順利推進中國式教育現(xiàn)代化提供了前提保障。

其次，中國共產(chǎn)黨具備對中國式教育現(xiàn)代化進行組織動員的能力。中國式教育現(xiàn)代化前進的力量源泉是廣大人民，而人民是需要組織動員的。唯有中國共產(chǎn)黨才具備組織動員人民的能力，唯有中國共產(chǎn)黨才能將人民組織與動員起來，在中國共產(chǎn)黨的組織動員基礎(chǔ)之上，才有可能調(diào)動、團結(jié)全體人民，形成推進中國式教育現(xiàn)代化的偉大合力。

最后，中國共產(chǎn)黨具備協(xié)調(diào)人民利益、化解人民內(nèi)部矛盾的能力。中國式教育現(xiàn)代化的推進過程中會不斷產(chǎn)生、創(chuàng)造出各種教育利益，這一過程也是一個在人民內(nèi)部進行教育利益協(xié)調(diào)的過程，同時也會產(chǎn)生出諸多圍繞教育的相關(guān)的人民內(nèi)部矛盾。唯有中國共產(chǎn)黨才能在這一過程中協(xié)調(diào)人民內(nèi)部的各方利益，領(lǐng)導(dǎo)人民化解圍繞教育產(chǎn)生的相關(guān)人民內(nèi)部矛盾，在人民的根本教育利益與國家民族的教育利益一致的基礎(chǔ)上將人民的力量始終引導(dǎo)到推進中國式教育現(xiàn)代化的過程中來。

（三）將建設(shè)一支高水平的人民教師隊伍作為推進中國式教育現(xiàn)代化的基礎(chǔ)工程

強國必先強教，強教必先強師，教師隊伍建設(shè)是教育事業(yè)發(fā)展最重要的基礎(chǔ)工作。建設(shè)一支高水平的人民教師隊伍是推進中國式教育現(xiàn)代化必不可少的師資力量保障。在推進中國式教育現(xiàn)代化的進程中，須將建設(shè)一支高水平的人民教師隊伍作為基礎(chǔ)工程，以此為中國式教育現(xiàn)代化的順利推進提供堅實的師資力量支撐。人民教師隊伍的首要關(guān)鍵詞是人民，在于從人民中孕育產(chǎn)生教師，在于吸引人民投身于人民自己的教育事業(yè)，奉獻于人民自己的教育事業(yè)。此過程的關(guān)鍵在于在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，構(gòu)建一套從人民中產(chǎn)生教師、為人民培養(yǎng)教師的師資力量培養(yǎng)體系。這一體系構(gòu)建的前提是要推進我國教育的公平且高質(zhì)量發(fā)展，以此為前提不斷提高人民在教育中的獲得感，人人獲得接受高質(zhì)量教育的機會、獲得人生出彩的機會，這樣才能從根本上提升教育對有志于投身于人民教育事業(yè)的高素質(zhì)人才的吸引力，吸收高素質(zhì)人才從事教育工作，成為人民教師隊伍中的一員。由此可知，我國教育的公平且高質(zhì)量發(fā)展與高水平的人民教師隊伍的建設(shè)是相輔相成的、一體兩面的關(guān)系，脫離教育的公平且高質(zhì)量發(fā)展，是無法從根本上解決推進中國式教育現(xiàn)代化所依賴的師資力量隊伍建設(shè)問題的。

在促進我國教育公平且高質(zhì)量發(fā)展的過程中，人民教師隊伍的建設(shè)會得到根本性的保障。以此保障為前提，還須建立一套在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷完善的師資力量培養(yǎng)體系。首先，這一體系須堅持黨對師資力量建設(shè)與教師工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)是形成一支人民可信賴的高水平人民教師隊伍的根本保證。須在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下，加強人民教師隊伍的思想政治建設(shè)與師德師風(fēng)建設(shè)。要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想凝心聚魂，著力打造一支政治素質(zhì)過硬、理想信念堅定的人民教師隊伍。師德師風(fēng)建設(shè)是鍛造一支高水平的人民教師隊伍的首要任務(wù)，中華民族擁有涵養(yǎng)師德師風(fēng)的豐富思想資源，要在社會主義條件下，承繼與轉(zhuǎn)化民族傳統(tǒng)思想資源，做到以高尚師德師風(fēng)涵養(yǎng)高尚師德師風(fēng)。同時要嚴格教師準入制度，將真正有志于投身于、奉獻于人民教育事業(yè)的高素質(zhì)人才吸納到人民教師隊伍中。其次，要加強對中華民族傳統(tǒng)教育倫理的理論研究工作，有效繼承中華民族尊師重教的傳統(tǒng)，有力地在全社會弘揚尊師重教的風(fēng)尚，從根本上提升教師職業(yè)的吸引力。同時要健全保障教師合理待遇的長效機制，不斷提高教師的地位與待遇，為教師安心從教提供可靠保障。最后，要著力健全教師培養(yǎng)體系，完善教師教育體制機制，健全以師范院校為主體、高水平大學(xué)參與，?？?、本科和碩博士一體化培養(yǎng)的中國特色教師教育體系，不斷提升教師教育的層次與水平^［２１］。要加強鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)，吸引更多優(yōu)秀人才留在鄉(xiāng)村。要扎實推進教師輪崗交流制度，促進優(yōu)質(zhì)教師資源向薄弱學(xué)校和欠發(fā)達地區(qū)輪崗交流^［２２］。

四、中國式教育現(xiàn)代化以人民的全面發(fā)展為根本價值追求

中國式教育現(xiàn)代化的人民邏輯歸結(jié)到根本價值追求上是人民的全面發(fā)展。人民的全面發(fā)展這一表述來自對馬克思主義“人的全面發(fā)展”學(xué)說的理解。馬克思主義“人的全面發(fā)展”學(xué)說中的“人的全面發(fā)展”，不是階級社會中的部分人的全面發(fā)展，而是每個人的全面發(fā)展。“人”這一概念的內(nèi)涵與外延大于“人民”這一概念，因此，每個人的全面發(fā)展就涵蓋了每個人民的全面發(fā)展。也就是馬克思主義的每個人的全面發(fā)展包含了每個人民的全面發(fā)展。人民是一個集合概念，是推動社會進步的階級與階層的集合^［２３］，其內(nèi)在地包含了每個人民?；诖苏J識，以“人民的全面發(fā)展”的表述替代“人的全面發(fā)展”的表述，以此來強調(diào)中國式教育現(xiàn)代化的根本價值追求是為了全體人民的全面發(fā)展。

（一）人民的全面發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的根本價值追求

追求人的自由而全面的發(fā)展，是中國式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化的重要區(qū)別。習(xí)近平總書記指出：“現(xiàn)代化的最終目標是實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展。”^［２４］人的全面發(fā)展是馬克思主義始終的追求。馬克思在批判性繼承前賢思想的基礎(chǔ)上，對基于資本主義生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的人的片面發(fā)展進行了深刻剖析，從人的現(xiàn)實性入手，指明了促進人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)、途徑等，創(chuàng)立了“人的全面發(fā)展”學(xué)說。

在馬克思看來，人的全面發(fā)展是人類歷史進步的產(chǎn)物，人的發(fā)展程度建基于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展水平之上^{［２５］592}。個人如何發(fā)展、發(fā)展到什么程度，不是由人的主觀意志規(guī)定的，個人的發(fā)展只能在現(xiàn)實客觀條件提供的可能性范圍內(nèi)。在資本主義私有制條件下，生產(chǎn)力發(fā)展不夠充分，這兩種因素的結(jié)合，使得人被資本與機器所主宰，這在根本上造成了資本主義條件下人的異化與片面發(fā)展。由此可見，人的全面發(fā)展需要以充分發(fā)展的生產(chǎn)力為基礎(chǔ)，并在充分發(fā)展的生產(chǎn)力之上建立相應(yīng)發(fā)達的和合理的生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑。只有在這樣一個物質(zhì)文明與精神文明都高度發(fā)達的社會，每個人才能擺脫片面的強制性分工，根據(jù)自己的需求與需要，自由自覺地選擇適合自己的工作，實現(xiàn)自己的價值，從而擺脫以往的片面被動的發(fā)展態(tài)勢。這一社會形態(tài)就是共產(chǎn)主義社會。共產(chǎn)主義社會是“以每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式”^［26］683，是“自由人的聯(lián)合體”^{［２５］５３}。

中國共產(chǎn)黨自覺繼承了馬克思主義“人的全面發(fā)展”學(xué)說，以這一學(xué)說指導(dǎo)自己的實踐活動，取得了輝煌的實踐成果，并在實踐中不斷豐富了這一學(xué)說。黨的二十大報告指出：“中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?！?sup>［２7］中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征為我們在新的歷史條件下理解人的全面發(fā)展提供了新的維度，人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路等都指明了當前促進人的全面發(fā)展所應(yīng)堅持的方向。第一，中國式現(xiàn)代化不是個別人的現(xiàn)代化，而是所有人民的現(xiàn)代化，對應(yīng)到人的全面發(fā)展的語境，中國式現(xiàn)代化要促進每一人民的全面發(fā)展，而不是個別人的全面發(fā)展。第二，中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，這一點指明了人的全面發(fā)展奠基于社會生產(chǎn)力的高度發(fā)達之上，并要通過體現(xiàn)和維護社會公平正義的社會關(guān)系才能得以落實。第三，人的全面發(fā)展是物質(zhì)與精神都富足且協(xié)調(diào)的全面發(fā)展，而不能陷入物質(zhì)富足、精神貧瘠的畸形狀態(tài)。第四，人的全面發(fā)展需要以和諧共生的人與自然關(guān)系為外部環(huán)境保障，沒有良好的自然生態(tài)環(huán)境作為人的全面發(fā)展的外部環(huán)境條件，人的全面發(fā)展是沒有外部支撐的。第五，人的全面發(fā)展會最終體現(xiàn)和實現(xiàn)為“自由人的聯(lián)合”，這一聯(lián)合不可能局限于一國、一地，只有在人類命運共同體的基本框架下，在世界和平、共同發(fā)展的全球總體環(huán)境中，人的自由全面發(fā)展才有充分實現(xiàn)的條件。

（二）人民的全面發(fā)展是中國式教育現(xiàn)代化的根本價值追求

教育在促進人的全面發(fā)展中具有突出的作用。馬克思強調(diào)，生產(chǎn)勞動同教育的結(jié)合，“是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”^{［２6］557}。馬克思的這一觀點是在強調(diào)通過變革教育，能夠有效促進人的全面發(fā)展，也反映了馬克思認為教育的價值在于造就全面發(fā)展的人。具體而言，馬克思是在教育使人擺脫資本主義分工給人帶來的發(fā)展的片面性的語境中表達自己的觀點的，強調(diào)的是要改革服從于資本主義分工的舊教育，以改革后的新教育促進人的全面發(fā)展。社會主義教育從根本上不同于以往社會形態(tài)的舊教育，是建基于人民立場上的屬于人民的教育，這使得社會主義教育有能力促進人民的全面發(fā)展。

中國式教育現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化總體框架中社會主義教育的現(xiàn)代化，中國式現(xiàn)代化的根本價值追求是促進人民的全面發(fā)展。教育是培養(yǎng)人的社會實踐活動，中國式教育現(xiàn)代化就是要以人民的全面發(fā)展為根本價值追求，通過社會主義教育的不斷改革、現(xiàn)代化水平的不斷提高，為人民的全面發(fā)展提供更多、更好的機會，開拓更寬廣的空間，為推進中國式現(xiàn)代化貢獻更大的力量，真正發(fā)揮教育在現(xiàn)代化建設(shè)中的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性與全局性作用。中國式教育現(xiàn)代化要推進中國式現(xiàn)代化，促進人民的全面發(fā)展，要堅持立德樹人，“五育并舉”，致力于建設(shè)高質(zhì)量教育體系，加快建設(shè)教育強國。

首先，人的全面發(fā)展是相對于人的片面發(fā)展而言的，強調(diào)的是人各方面素質(zhì)的均衡進步。教育在促進人的全面發(fā)展方面，需要以堅持立德樹人、“五育并舉”為前提。馬克思基于其所處的時代，提出了教育至少要包括智育、體育與勞動教育才能促進人的全面發(fā)展。中國共產(chǎn)黨繼承并發(fā)展了馬克思的這一思想，提出德智體美勞“五育并舉”，造就全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。立德樹人是教育的根本任務(wù)，德是人之根本，德育是“五育并舉”中的靈魂。智育為推動人的全面發(fā)展提供基礎(chǔ)。體育為推動人的全面發(fā)展提供前提。美育是推動人的全面發(fā)展不可或缺的一部分。勞動教育是推動人的全面發(fā)展的重要途徑?！拔逵眱?nèi)容不同、特點各異、缺一不可、相互依存、相互制約，共同構(gòu)成了促進人的全面發(fā)展的社會主義教育這一整體?！拔逵⑴e”的落實在戰(zhàn)略上要求推行素質(zhì)教育，素質(zhì)教育是旨在全面提高受教育者綜合素質(zhì)的教育，旗幟鮮明地反對功利主義化的教育取向。

其次，要以建設(shè)高質(zhì)量教育體系作為促進人的全面發(fā)展的有力支撐。高質(zhì)量教育體系為促進人的全面發(fā)展提供了機制條件，中國式教育現(xiàn)代化是全體人民綜合素質(zhì)整體提升的現(xiàn)代化。為提升全體人民的綜合素質(zhì)，須進行系統(tǒng)化的頂層設(shè)計，構(gòu)建起高質(zhì)量教育體系。高質(zhì)量的教育體系具體表現(xiàn)在教育的各個階段的高質(zhì)量發(fā)展，也表現(xiàn)在教育布局、教育結(jié)構(gòu)的合理化、教育資源配置的高效與公平等方面。高質(zhì)量教育體系要能夠有效解決人民急難愁盼的教育問題，不斷滿足人民的教育需要，不斷提升人民在教育中的獲得感。

最后，加快建設(shè)教育強國為人的全面發(fā)展提供有力保障?！吨袊逃F(xiàn)代化2035》提出，到2035年總體實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，邁入教育強國行列，這意味著中國式教育現(xiàn)代化實現(xiàn)的標志之一是我國成為教育強國^［２8］。同時，教育強國的建設(shè)又會為人的全面發(fā)展提供有力保障。習(xí)近平總書記指出：“建設(shè)教育強國，是全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略先導(dǎo)，是實現(xiàn)高水平科技自立自強的重要支撐，是促進全體人民共同富裕的有效途徑，是以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程?！?sup>［２^9］黨的二十大報告強調(diào)，“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐”^［２7］。教育強國體現(xiàn)在教育在培養(yǎng)高素質(zhì)人才方面、通過高素質(zhì)人才促進科技創(chuàng)新方面發(fā)揮更大、更突出的作用，使教育成為造就高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)，成為拔尖創(chuàng)新人才不斷涌現(xiàn)的源泉^［30］。我們要通過加強建設(shè)教育強國，實現(xiàn)高水平科技的自立自強，充分發(fā)揮科技在推動生產(chǎn)力發(fā)展中的突出作用，為促進全體人民共同富裕奠定堅實的物質(zhì)生產(chǎn)力基礎(chǔ)，也為促進人民的全面發(fā)展提供物質(zhì)前提。

五、結(jié)束語

中國式教育現(xiàn)代化有其鮮明的人民邏輯。我們要深刻、全面地把握中國式教育現(xiàn)代化的人民邏輯，以中國式教育現(xiàn)代化更好地滿足人民的教育需要，以人民的教育實踐活動不斷推進中國式教育現(xiàn)代化的健康發(fā)展，以促進人民的全面發(fā)展為中國式教育現(xiàn)代化的根本價值追求，加強建設(shè)教育強國，以教育強國建設(shè)助力中國式現(xiàn)代化的偉大實踐。

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（責任編輯：李文玉）

On the Peoplecentered Logic of Chinese Education Modernization

ZHOU Libo

（College of Education Science， Northwest Normal University， Lanzhou， Gansu， 730070， China）

Abstract：The peoplecentered logic of China′s educational modernization is distinctive.The peoplecentered logic of China′s educational modernization is fundamentally a social action logic for promoting educational modernization to meet people′s educational needs.The peoplecentered logic of China′s educational modernization manifests itself in three aspects：China′s educational modernization starts and ends with meeting people′s educational needs，specifically manifested as：peoplecentered position is the fundamental position ofChina′s educational modernization，building a public and balanced highqualityeducation system to meet people′s educational needs，and starting from solvingpeople′s urgent，difficult，and worrisome educational problems as a cuttingedge"for promoting China′s educational modernization;China′s educational modernization is promoted by people′s educational practice activities，specifically manifested as：taking the mass line as the wisdom and powergiving project for China′s educational modernization，taking closely linking the Party with the people as the lifeline project for promoting China′s educational modernization，and taking building a highlevel people′s teacher team as the foundation project for"promoting China′s educational modernization;China′s educational modernization"pursues the fundamental value goal of people′s allround development.It is necessary to grasp the peoplecentered logic of China′s educational modernization，under the leadership of the Communist Party of China，to gather people′s wisdom and strength，promote China′s educational modernization to better meet people′s educational needs，and use China′s educational modernization to support China′s modernization，ultimately promoting people′s allround development.

Key words：Chinese education modernization;Chinese modernization;people;peoplecentered logic;comprehensive development of human beings

*基金項目：甘肅省“一流學(xué)科”突破工程項目“智能教育協(xié)同創(chuàng)新促進民族地區(qū)教育高質(zhì)量發(fā)展”（編號：GSSYLXM-01）。

作者簡介：周立波，男，西北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院博士研究生。研究方向：教育基本理論。

引用格式：周立波.論中國式教育現(xiàn)代化的人民邏輯［Ｊ］.教育與教學(xué)研究，2025（1）：24-36.

Citation format：ZHOU Libo.On the Peoplecentered Logic of Chinese Education Modernization［Ｊ］.Education and Teaching Research，2025（1）：24-36.