延安精神融入鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng):價值傳遞與路徑探析

摘 要：延安精神跨越時空、歷久彌新，是助促鄉(xiāng)村人才隊伍建設和推動鄉(xiāng)村人才振興的寶貴精神資源。鑒于延安精神在與時俱進中不變的普遍性指導價值以及黨對延安精神的重視，將延安精神融入鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)具備實施的現(xiàn)實基礎和政治保障。提煉延安精神的內在精神因子，將之融入到鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)之中，實現(xiàn)了延安精神對鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)的價值傳遞，有助于解決鄉(xiāng)村人才“用不上、下不去、留不住”的現(xiàn)實問題。在融入的具體路徑上，主要針對鄉(xiāng)村振興從業(yè)者和高校學生，在黨的領導下做好融入的頂層設計，充分凝聚地方政府、培養(yǎng)單位、用人單位和宣傳媒體的職能合力，有效發(fā)揮高校思政課教學的育人主渠道作用，并經(jīng)由廣泛的農村體驗將延安精神內化于心、外化于行，使其在體悟精神偉力的過程中不斷增強服務鄉(xiāng)村全面振興的本領和能力。

關鍵詞：鄉(xiāng)村振興;人才培養(yǎng);延安精神;融入路徑

中圖分類號：D614;F323

文獻標志碼：A 文章編號：1009-9107（2025）01-0028-08

收稿日期：2024-05-28

DOI：10.13968/j.cnki.1009-9107.2025.01.04

基金項目：陜西省社會科學基金項目（2022YA03）;四川省哲學社會科學基金“習近平文化思想研究”重大專項（SCJJ24ZD05）;陜西省教育科學規(guī)劃課題（SGH24Y2945）

作者簡介：趙延安，男，西北農林科技大學馬克思主義學院教授、西安培華學院馬克思主義學院教授，主要研究方向為思想政治教育。

功以才成，業(yè)由才廣，人才是推動鄉(xiāng)村全面振興的關鍵要素。全面落實鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的總體要求，必須以人才隊伍建設為基礎條件，將之擺在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全局的關鍵位置。著眼當下，無論是鄉(xiāng)村振興相關專業(yè)的高校學生，還是在一線工作的鄉(xiāng)村振興基層工作者，普遍存在著“用不上、下不去、留不住”的情況，培養(yǎng)的人才存在專業(yè)技術不對口、怕苦畏難等問題，難以滿足鄉(xiāng)村振興工作的需要，鄉(xiāng)村振興人才隊伍建設面臨十分嚴峻的問題和挑戰(zhàn)。在鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)過程中，除了需要各項政策舉措發(fā)揮效力，以完善的體制機制增進人才培養(yǎng)的效能，同時也需要精神力量施展作為，以中國共產(chǎn)黨內涵豐富、催人奮進的精神譜系，尤其是延安精神為人才隊伍凝心鑄魂。中國共產(chǎn)黨在陜北13年精心鍛造的延安精神是中國共產(chǎn)黨百年精神譜系的重要組成部分，也是黨在革命、建設和改革不同歷史時期能夠戰(zhàn)勝挫折、取得成功的精神法寶，將延安精神有機融入到鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)的全過程之中，對于建設強大的“用得上、下得去、留得住”的鄉(xiāng)村振興人才隊伍具有重大而深遠的現(xiàn)實意義。

一、延安精神對鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)的價值傳遞

鄉(xiāng)村振興，關鍵在人，關鍵在培養(yǎng)“用得上、下得去、留得住”的人才。延安精神以堅定正確的政治方向為靈魂核心，以解放思想實事求是的思想路線為思想精髓，以全心全意為人民服務的根本宗旨為本質體現(xiàn)，以自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為顯著特征。延安精神的科學內涵與鄉(xiāng)村振興“用得上、下得去、留得住”的人才培養(yǎng)要求相一致，將其融入鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)中能夠為鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)提供強大的內生動力，為鄉(xiāng)村振興培養(yǎng)更多高質量人才。

（一）堅持正確的政治方向，培養(yǎng)鄉(xiāng)村振興“靠得住”的人才

堅定正確的政治方向在任何歷史時期都是黨和人民必須堅持的政治原則和必須堅守的思想底線。1939年5月，毛澤東在抗大三周年紀念會上將抗大的教育方針凝練概括為“堅定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風，靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術”^［1］。正是因為始終堅持把正確的政治方向放在首位，中國共產(chǎn)黨才能在革命、建設和改革的不同歷史時期，充分發(fā)揮總攬全局、協(xié)調各方的領導核心作用，領導廣大人民奪取一個又一個偉大勝利。在新的歷史方位下，要確保中國特色社會主義事業(yè)行穩(wěn)致遠，歸根結底是要堅定正確的政治方向，歸根結底就是要堅持黨的領導。習近平總書記指出，黨中央權威和集中統(tǒng)一領導，最關鍵是政治領導;看一名黨員干部的素質和能力，首先看政治上是否站得穩(wěn)、靠得住^［2］。只有自覺在思想上、政治上、行動上始終堅持同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅決維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導，中國特色社會主義事業(yè)才能行穩(wěn)致遠。

堅定正確政治方向，堅持走中國特色的農業(yè)農村現(xiàn)代化道路，是鄉(xiāng)村振興偉大事業(yè)開拓進取的政治前提。中國廣袤的鄉(xiāng)村不同于其他任何國家的鄉(xiāng)村，當下的農村也不同于任何歷史時期的農村，其獨特的歷史人文積淀決定了鄉(xiāng)村振興必須在黨的堅強領導下走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路。在鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)過程中，將堅定政治方向融入培養(yǎng)實踐之中，關鍵在于夯實人才隊伍的理想信念之基。理想信念問題，關系到我們舉什么旗幟、走什么道路，關系到黨和國家的前途命運，關系到全民族的興衰。習近平總書記強調：“只有理想信念堅定，用堅定理想信念煉就‘金剛不壞之身’，才能在關鍵時刻靠得住、信得過、能放心?！?sup>［3^］在選拔和培養(yǎng)鄉(xiāng)村振興人才中融入延安精神，就是把遠大理想和崇高使命融入到鄉(xiāng)村振興的思考和實踐上來，引導更多高質量專業(yè)型人才向鄉(xiāng)村流動，用機遇和情懷吸引人才，用信念和使命激勵人才，用汗水和困難磨礪人才，用“鄉(xiāng)愁”和人文關懷留住人才，從而形成一支理想信念堅定、以實現(xiàn)農業(yè)農村現(xiàn)代化為己任的鄉(xiāng)村振興人才隊伍。

（二）領悟解放思想實事求是的思想精髓，培養(yǎng)鄉(xiāng)村振興“用得上”的人才

解放思想實事求是的思想路線是中國共產(chǎn)黨人認識世界和改造世界的科學思想方法^［4］。延安時期，正是在解放思想、實事求是思想路線的指引下，涌現(xiàn)出一大批思想解放、樂于實干的優(yōu)秀同志，他們深入農村調查研究，為延安時期的生產(chǎn)發(fā)展和鄉(xiāng)村治理作出了巨大貢獻。當前，盡管農業(yè)在國民經(jīng)濟發(fā)展中處于壓艙石的基礎地位，但由于條件艱苦、收入水平低等原因，許多農科出身的人才選擇了在非農產(chǎn)業(yè)工作。農業(yè)院校培養(yǎng)的農業(yè)人才向其他行業(yè)流失，學農不務農的情況普遍存在。長期以來，人們對農業(yè)、農村和農民持有一種固有觀念，認為農業(yè)是低端行業(yè)，農村荒涼貧瘠，農民更多是一種身份而不是一種職業(yè)^［5］，農民也期望自己的后代子女能夠逃離農村成為“城里人”，“遇農則弱”的觀念根深蒂固。農民作為“三農”的核心和鄉(xiāng)村振興的主體，其自我認同感缺乏，主體作用難以發(fā)揮和提升^［6］。究其根本，是人們始終對“三農”缺乏深刻的認識，沒有實事求是地認識到“三農”問題的重要性和基礎地位，沒有理解“三農”與我們黨、國家、民族之間的內蘊血脈關系和內在本質聯(lián)系。2018年中央一號文件《中共中央 國務院關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》強調“讓農業(yè)成為有奔頭的產(chǎn)業(yè)，讓農民成為有吸引力的職業(yè)，讓農村成為安居樂業(yè)的美麗家園”。將解放思想、實事求是的思想精髓融入到鄉(xiāng)村振興人才的培養(yǎng)中，就是要解放新時代人們的思想，從長遠發(fā)展的角度看待“三農”問題，實事求是地認識到我國“大國小農，農民眾多”的基本國情，認識到我國這個農業(yè)大國根源于農耕文明的民族基因和民族品格，認識到“三農”具有“保供固安全、振興暢循環(huán)”的基礎支撐作用，農業(yè)仍然且必將長久是中國農民安身立本的基礎產(chǎn)業(yè)，是留得住鄉(xiāng)愁的支撐產(chǎn)業(yè)，是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺的支柱產(chǎn)業(yè)^［7］。

把握解放思想實事求是的思想精髓，不僅要正確認識到“三農”工作的基礎性地位，更要以此為方法論指導鄉(xiāng)村振興人才的具體實踐。新時代農民要解放思想，改變經(jīng)驗主義做派，正視農民身份，根據(jù)區(qū)域特征和實際需求主動吸收新的農業(yè)知識、學習新的農業(yè)技術、接納新的農業(yè)經(jīng)營理念，成為區(qū)域鄉(xiāng)村振興“用得上”的新時代職業(yè)農民;基層干部更要秉持實事求是的科學態(tài)度，因地制宜制定地區(qū)發(fā)展計劃，并根據(jù)發(fā)展需求引進和培養(yǎng)相關人才;高校學生更要發(fā)揚實事求是精神，關注區(qū)域性“卡脖子”技術難題，學習與鄉(xiāng)村振興關鍵崗位相匹配的知識技術，并在選擇就業(yè)行業(yè)時將所學理論知識和實際、實踐相結合，成長為鄉(xiāng)村振興“用得上”的青年人才。

（三）踐行全心全意為人民服務的根本宗旨，培養(yǎng)鄉(xiāng)村振興“留得住”的人才

全心全意為人民服務的宗旨是馬克思主義價值觀“為絕大多數(shù)人謀利益”的中國化呈現(xiàn)^［8］，并在中國化的創(chuàng)新發(fā)展中產(chǎn)生了更強大的凝聚力和生命力，成為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和中華民族偉大復興的重要精神支撐。毛澤東始終堅持馬克思主義群眾史觀，他多次強調：“全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā)?！?sup>［9^］延安時期，我們黨和人民魚水情深，培養(yǎng)了同心同德的魚水關系，青年同志以深入農村、扎根農村、為人民服務為榮。反觀當下，脫離群眾的現(xiàn)象卻時有發(fā)生。一方面，少數(shù)黨員淡忘群眾路線的工作方法，為謀取一己私利參與到鄉(xiāng)村振興工作中，當謀取到足夠的利益之后就急忙跳出農村，擺脫農民，導致魚水關系變成了蛙水關系、油水關系，甚至水火關系;另一方面，超過80％的青年干部在深入農村后感受到了心理上的落差^［10］，由于收入水平差、社會認同低、缺少獲得感等原因，他們“為人民服務”的信念決心逐步淡化。

習近平總書記指出：“我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史。”^［11］全心全意為人民服務是延安精神的本質屬性，將延安精神融入鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)中能夠使黨員和青年干部牢記為人民服務的初心和使命。新時代農村干部只有把人民放在心中最高的位置，始終以做好“人民公仆”為己任，始終把人民利益放在首位，始終堅持從人民生活實踐中獲取力量，才能心無旁騖地躬耕農村，服務“三農”，把自身當作種子，把人民當作土地，在為人民服務中實現(xiàn)自身價值。同時，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略堅持以人民為中心，就要滿足人民群眾的期待和需求，做到鄉(xiāng)村振興為了人民、鄉(xiāng)村振興依靠人民、鄉(xiāng)村振興成果由人民共享。鄉(xiāng)村振興工作者是人民的一分子，只有讓他們實在受惠，從中分享獲得感和幸福感，才能留住當?shù)亍巴翆＜摇薄疤镄悴拧保瑫r吸引更多有志青年投身鄉(xiāng)村振興大舞臺施展才華。

（四）錘煉自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，培養(yǎng)鄉(xiāng)村振興“下得去”的人才

自力更生、艱苦奮斗是黨和人民開拓進取、戰(zhàn)勝一切困難的依靠力量。1935年12月，毛澤東指出，中華民族“有在自力更生的基礎上光復舊物的決心”^［12］，首次使用“自力更生”;1936年12月，毛澤東提出“沒有中國共產(chǎn)黨在過去十五年間的艱苦奮斗，挽救新的亡國危險是不可能的”^［13］，首次使用“艱苦奮斗”。此后，毛澤東在多場會議上都強調要發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的作風，并常以“艱難困苦，玉汝于成”自勉。延安時期，正是在自力更生和艱苦奮斗精神的指引下，黨和人民才能在思想上擺脫馬克思主義教條化，脫離共產(chǎn)國際不符合中國國情的路線方針，堅持獨立自主走中國式的革命道路，在行動上突破極度嚴苛的軍事圍困和經(jīng)濟封鎖，克服嚴寒饑餓等極其惡劣的生存條件，創(chuàng)造革命歷史上的偉大奇跡。習近平總書記說：“今天，我們的生活條件好了，但奮斗精神一點都不能少，中國青年永久奮斗的好傳統(tǒng)一點都不能丟?！?sup>［14^］戰(zhàn)爭年代離不開自力更生、艱苦奮斗精神，和平建設年代同樣需要這種品質。面對鄉(xiāng)村振興中遇到的困難和問題，一些待業(yè)者望而卻步，一些從業(yè)者落荒而逃，究其原因是缺乏自力更生、艱苦奮斗精神。新時代鄉(xiāng)村振興工作者必須一如既往地傳承和發(fā)揚好自力更生、艱苦奮斗精神。一方面鼓勵自主創(chuàng)新，大力發(fā)展農業(yè)新質生產(chǎn)力，形成農業(yè)新質生產(chǎn)力與鄉(xiāng)村全面振興的相互促進和良性互動^［15］，推動農業(yè)農村現(xiàn)代化總目標的實現(xiàn);另一方面要錘煉意志品質，養(yǎng)成艱苦奮斗的作風和吃苦耐勞的精神，練就過硬本領，摒棄畏難怕苦、貪圖享受的思想，下得去農村，在鄉(xiāng)村振興的廣闊天地之中大施所能、大顯身手。

二、延安精神融入鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)的現(xiàn)實條件

馬克思強調，“真正的批判要分析的不是答案，而是問題”^［16］，馬克思將問題認作時代的口號，習近平總書記則進一步指出：“每個時代總有屬于它自己的問題，只要科學地認識、準確地把握、正確地解決這些問題，就能夠把我們的社會不斷推向前進。”^［17］延安精神是在應對和解決時代問題中孕育而出的產(chǎn)物，并在歷史的變遷中不斷發(fā)展，經(jīng)久不變、歷久彌新，始終為中國特色社會主義事業(yè)指引方向，這也為延安精神融入鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)奠定了良好基礎。黨在新的歷史方位下對延安精神的重視、對鄉(xiāng)村振興人才的緊迫需求以及兩者之間的內在契合性使得將前者融入后者成為一種必然選擇。

（一）延安精神具備普遍性指導價值

英國倫理學家黑爾認為： “所有的價值判斷都隱含普遍性?！?sup>［18^］作為時代精神的反映，延安精神的道德價值包含著民族共識的獨立愿景和階級矛盾的解放要求^［19］，具有基于社會歷史必然性的普遍社會價值和歷史意義。一方面，延安精神來源于最廣大勞動人民的實踐。從延安精神的創(chuàng)造主體來說，它是由延安時期的領導集體、先進分子以及勞動群眾在長期的共同革命實踐和革命生活中共同創(chuàng)造、逐漸形成的，因而具有徹底的人民性和普遍意義。另一方面，在黨和人民為爭取國家獨立和民族解放的浴血奮戰(zhàn)的歷程中形成的延安精神，完全可以服務于當代為中華民族謀復興、為中國人民謀幸福的初心使命，體現(xiàn)了延安精神在外在實踐上的價值普適性。在百年未有之大變局中，延安精神的普遍性價值必然繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復興的各項社會主義事業(yè)提供充沛的普遍性道德力量，自然也能夠用于指導鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)，為鄉(xiāng)村振興造就可用之才。

（二）延安精神的內涵始終與時俱進

延安精神雖然是延安時期“延安縣同志們的精神”^［20］，但其具備的價值和意義卻不局限于那個時代、那個地點和那群人。延安精神不但沒有隨著延安時期的落幕而消逝，反而在歷史流變中進行了理論化的發(fā)展，形成了具有普遍意義的價值屬性和共同追求，在不同的歷史時期都彰顯了其旺盛的生命力。在革命年代，延安精神指引黨和人民在無比艱難的環(huán)境下謀求國家解放和民族獨立;在新中國成立初期，延安精神號召全國人民投身國家建設和經(jīng)濟恢復;在改革開放時期，延安精神堅定黨和人民的政治方向，堅定不移地走中國特色社會主義道路。新時代，延安精神隨著社會主要矛盾和經(jīng)濟發(fā)展格局的變化，為不斷適應全面實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等國家重大發(fā)展戰(zhàn)略的需求，不斷發(fā)掘延安時期關于鄉(xiāng)村治理、人才培養(yǎng)、思政教育等思想資源，不斷豐富延安精神的內涵和價值意蘊，為當代中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神支持。

（三）黨和國家十分重視延安精神

中國歷代領導人極其肯定延安時期在黨史上的重要地位，強調延安精神對于我們取得革命勝利具有重要意義。毛澤東在新中國成立初期給延安和陜甘寧邊區(qū)人民的復電中，號召全國一切革命工作人員永遠保持過去十余年間在延安和陜甘寧邊區(qū)的工作人員中所具有的艱苦奮斗的作風^［21］;鄧小平在改革開放期間多次呼吁恢復和發(fā)揚延安精神，希望借助延安精神構筑“精神文明”以弱化當時市場經(jīng)濟對于社會主義的沖擊;以江澤民同志為核心的領導集體兩次推動延安精神學習熱潮，并將延安精神總結凝練形成的四則內涵作為當代延安精神內涵的共識，完成了延安精神理論化的重要一步;胡錦濤在黨的十六大閉幕后再次強調艱苦奮斗的重要性，多次提出從延安整風運動中吸取經(jīng)驗以加強黨的作風建設;習近平總書記更是多次前往延安，在講話中強調延安精神蘊含的自我革命精神內涵，號召全黨全國人民從中汲取奮進力量。黨的重視奠定了延安精神在中國共產(chǎn)黨人精神譜系中無可動搖的重要地位，延安精神成為黨指導實踐的重要法寶和人民群眾認可的精神品質，這一切為延安精神融入鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)提供了政治保障和民意基礎。

（四）鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)需要延安精神的指導

思想是行動的先導，理論是行動的指南。解決鄉(xiāng)村振興人才“用不上、下不去、留不住”的問題不能一味從物質條件保障上采取措施，更重要的是提高思想覺悟以實現(xiàn)精神層次的引領，促進鄉(xiāng)村振興人才全身心投入鄉(xiāng)村建設發(fā)展中。如前文所述，鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)要求與延安精神的科學內涵相一致，將延安精神融入鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)具有理論上的可行性。延安精神作為強大的精神武器，一方面為鄉(xiāng)村振興工作者們解放思想，堅定扎根農村、從事“三農”事業(yè)的決心;另一方面又為高校學生筑牢理想信念根基，使他們志愿奔赴鄉(xiāng)村振興主戰(zhàn)場，投身鄉(xiāng)村振興實踐，為中國特色社會主義偉大事業(yè)添磚加瓦。

三、延安精神融入鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)的路徑探析

延安精神融入鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)作為一項系統(tǒng)性工程，以延安精神的普遍性指導價值等現(xiàn)實條件為基礎，旨在通過切實可行的實踐設計，深入挖掘延安精神的內在基因，充分激活延安精神的時代價值，為鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)賦能增效。立足于此，在明確“何以融入”“何能融入”的基礎上，圍繞“如何融入”進行實踐路徑的探析，也應納入理論研究的關照范疇。只有同時兼顧理論分析和實踐探索，延安精神融入鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)才具有現(xiàn)實可操作性，才能在具體的貫徹執(zhí)行中以精神融入解決鄉(xiāng)村人才培養(yǎng)過程中的實際問題，提升鄉(xiāng)村振興從業(yè)者的素質和品質，強化高校學生的信念和情懷，加速形成一支規(guī)模宏大、素質優(yōu)良、扎根基層的鄉(xiāng)村人才隊伍。

（一）強化頂層設計，加強整體布局

將延安精神融入鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)不是簡單的內容融入，而是將延安精神的內在精神實質以及貫穿其中的方法論融入到人才培養(yǎng)的全過程。因此，地方政府和培養(yǎng)單位必須在黨的領導下強化延安精神融入鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)的頂層設計，確保實質性融入。

1.進一步提高對延安精神融入鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)的認識。習近平總書記強調，老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人在延安時期培育形成的延安精神是我們黨的寶貴精神財富^［22］。延安精神作為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要內容，是偉大建黨精神的精神之源，用延安精神鑄魂育人是新時代扎實推進“三農”工作的題中應有之義，各級黨組織必須高度肯定延安精神對于鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)的積極意義和推動作用。為此，地方政府要充分利用官方媒體在全社會范圍內大力宣傳延安精神融入鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)的價值意蘊，進一步提高人們對延安精神融入鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)的認識和認同。

2.將延安精神融入鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)方案。專業(yè)人才培養(yǎng)方案是高校教學管理工作的指導性文件，是配置教學資源、安排教學任務、組織教學活動的基本依據(jù)。政府相關部門應出臺高校延安精神育人工作指導意見，明確把延安精神教育納入高校人才培養(yǎng)方案，設立“延安精神資政育人”教改項目，引導高校組織師生深入社會開展調查研究，實現(xiàn)人才培養(yǎng)和服務社會的有機融合;除此以外，還要繼續(xù)完善農民繼續(xù)教育培養(yǎng)方案，鼓勵農民和鄉(xiāng)村振興基層工作人員加強學習、提升學歷，用延安精神解放思想，加強身份認同和職業(yè)認同，推動農業(yè)從業(yè)者向農業(yè)科技人才和農業(yè)管理人才轉型，實現(xiàn)農民現(xiàn)代化，推動農業(yè)農村現(xiàn)代化。

3.將延安精神貫穿人才培養(yǎng)全過程。延安精神作為指導思想，培養(yǎng)單位在人才培養(yǎng)過程中不僅要將其內涵廣泛傳播，更重要的是要以延安精神指導實踐，將其精神元素貫穿人才培養(yǎng)全過程。一是要繼續(xù)堅持在培養(yǎng)過程中加強對鄉(xiāng)村人才的理想信念教育和情懷塑造，堅定正確的政治方向，強化為人民服務的宗旨，明確扎根鄉(xiāng)村、服務“三農”的人才培養(yǎng)理念。二是要樹立解放思想、實事求是的科學態(tài)度，結合鄉(xiāng)村振興人才實際需求，創(chuàng)新按生產(chǎn)分工來設置學科專業(yè)^［23］，促進多學科交叉融合，加強對互聯(lián)網(wǎng)技術等新型教學資源的應用，大力培養(yǎng)卓越農林人才。三是要巧妙運用自力更生、艱苦奮斗等精神元素，激勵受教育者勇于創(chuàng)新、敢于實踐，增加高校學生實踐課程占比，改變“死讀書、讀死書”的學習方式，把課堂搬到田野中，搬到鄉(xiāng)村振興的一線，在實踐中深化對延安精神的理解。

（二）協(xié)同各方形成合力，涵養(yǎng)優(yōu)良學風

延安精神融入鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)需要營造良好的培養(yǎng)環(huán)境，需要地方政府、培養(yǎng)單位、用人單位、宣傳媒體等各方強化自身職能，履行責任義務，協(xié)同各方形成合力，從而將延安精神確立為全社會共同的精神追求和價值實現(xiàn)。

1.地方政府要搭建好學習貫徹延安精神的基地平臺。一方面要保護和修繕好延安時期的紅色革命根據(jù)地和偉人故居等遺址、保存好延安時期的文物資料，如延安的窯洞、寶塔山、棗園、鳳凰山麓、王家坪、清涼山、楊家?guī)X、中共中央西北局舊址等以便大家重溫紅色歷史文化，體會紅色熱土和紅色歷史資料承載的文化底蘊;另一方面也必須推進承載延安精神的新型物質載體建設，在農村建設延安精神文化廣場等具有延安精神元素的新型物質載體，依托這些物質載體創(chuàng)辦延安精神融入鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)的特色品牌文化活動。

2.培養(yǎng)單位要持續(xù)營造崇尚延安精神、服務鄉(xiāng)村振興的氛圍。一是在理論研究上，要通過科研立項、舉辦學術論壇等形式，鼓勵相關科研機構強化延安精神理論研究，打造延安精神研究的學術共同體。二是注重發(fā)揮知識講座的宣介作用，圍繞延安精神的歷史、延安紅色故事、農業(yè)政策、農村改革、現(xiàn)代農業(yè)技術等主題，邀請相關領域專家學者舉辦主題講座，讓培養(yǎng)對象在知識講座中理解延安精神內涵、把握“三農”實質，進而引導其轉變思路，認識到鄉(xiāng)村振興舞臺大有可為，在長期宣傳中形成崇尚延安精神、服務“三農”事業(yè)的良好氛圍。

3.用人單位要加強對鄉(xiāng)村振興人才理想信念和思想動態(tài)的關注。用人單位在關注人才技術能力和專業(yè)素養(yǎng)的同時，更要關注其思想動態(tài)，以延安精神的精神內涵為衡量依據(jù)，考察其理想信念和使命擔當。在鄉(xiāng)村振興的各類工作崗位中，要將政治意識置于首位，明確黨員優(yōu)先原則，重點考察應聘者的理想信念、政治覺悟和組織紀律，包括是否熟悉鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的相關政策，是否了解中國共產(chǎn)黨人精神譜系，是否具備艱苦奮斗、求真務實的工作作風，是否掌握密切聯(lián)系群眾的工作方法等。

4.宣傳媒體要科學運用新媒體等信息技術提升延安精神傳播質量。媒體可以運用數(shù)字動畫、CG電影、微紀錄片等形式講述延安故事，讓更多當代年輕人了解延安時期的故事，傳播延安精神，再結合鄉(xiāng)村振興背景引導塑造“三農”情懷和艱苦奮斗品質，進而種下奔赴鄉(xiāng)村、服務“三農”的種子。如央視頻推出的《延安記憶》網(wǎng)絡微紀錄片，用“微觀化的表達與傳播+夢想敘事”凝練青春話語，以“豐富的畫面表現(xiàn)形式+網(wǎng)感語言”實現(xiàn)情感共振^［24］，用青春化的話語體系，激發(fā)了青年群體的共情共鳴，實現(xiàn)了主流價值的有效傳播。

（三）融入“思政”教學，潤養(yǎng)“三農”情懷

高校是培養(yǎng)鄉(xiāng)村振興人才的主陣地，延安精神融入鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)必須走進高校思政課堂，將延安精神融入思政教學內容，豐富思政教育的教授方式，強化思政實踐教育，為高校培育學生“三農”情懷提供思想指引。

1.將延安精神有機融入思想政治教育課程內容。高校思政課作為思想政治教育的主渠道，將延安精神融入思政教學，關鍵是要融入課程內容。比如在講授“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課程時將延安精神與人生觀教育、理想信念教育、愛國主義教育等章節(jié)內容緊密結合，通過延安精神與教學活動的融合引導學生思考如何選擇有價值的人生、怎樣堅定理想信念、如何做新時代的忠誠愛國者;再如在講授“中國近代史綱要”課程中融入延安精神，通過講述近代中國各界人士的抗日救亡運動這一段歷史^［25］，深化對延安時期中國人民的奮斗主題的理解，激發(fā)學生的愛國情懷，激勵廣大青年奮發(fā)有為。

2.豐富大學生思想政治教育的“打開方式”。紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財富。思政課堂要用好延安紅色資源，以延安時期老一輩革命家的紅色故事為題材，立足“人、事、物”三方面，按照專題方式，用生動語言闡述老一輩無產(chǎn)階級革命家艱苦奮斗、與人民群眾魚水情深的故事，教育引導學生學習老一輩無產(chǎn)階級革命家為人民利益工作的精神，自覺把個人“小我”融入到人民“大我”中，引導樹立服務人民、奉獻社會的高尚人生追求。

3.開展“延安精神”主題實踐活動和鄉(xiāng)村振興專項實習。思政課堂不僅僅局限于理論講授，還要加入實踐鍛煉，將理論與實踐相結合，做到知行合一。一方面要定期組織大學生前往延安革命紀念館等愛國主義教育示范基地和黨性紅色教育基地開展現(xiàn)場教學、紅色研學等活動，瞻仰延安愛國主義教育基地和英雄人物故居，在學思踐悟中接受精神洗禮、錘煉品性修養(yǎng);另一方面可以設立鄉(xiāng)村振興專項活動，在鄉(xiāng)村實踐中深化對延安精神的理解。如西北農林科技大學設立鄉(xiāng)村振興專業(yè)學位研究生培養(yǎng)專項，依托“現(xiàn)代農業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈”“鄉(xiāng)村發(fā)展與治理”“旱地綠色農業(yè)發(fā)展”“絲綢之路農業(yè)國際合作”等項目^［26］，與延安市、韓城市等地深化駐站實習，讓學生在服務人民、服務社會中升華延安精神的時代價值，持續(xù)推進鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)。

（四）深入農村實踐，服務鄉(xiāng)村建設

“不了解農村，不了解貧困地區(qū)，不了解農民尤其是貧困農民，就不會真正了解中國，就不可能真正懂得中國，更不可能治理好中國?！?sup>［27^］高校學生和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)線的工作者們要想實現(xiàn)個人的全面發(fā)展，務必自覺學習和自覺踐行延安精神，深入農村開展調查研究，深度參與鄉(xiāng)村振興工作，深度貼近農民生產(chǎn)生活。

1.要深入農村開展調查研究。習近平總書記指出，調查研究是我們黨的傳家寶，是做好各項工作的基本功^［28］。延安時期大興調查研究之風，促進了全黨思想作風的轉變，形成了理論聯(lián)系實際的學風與黨風。在人才培養(yǎng)中只有深入農村開展調查研究，才能進一步了解鄉(xiāng)村生產(chǎn)和農民生活，了解農村社會關系的復雜性，才能實事求是地看待農民職業(yè)和農業(yè)行業(yè)，在解放思想的過程中更好地投身到鄉(xiāng)村振興偉大事業(yè)中去。

2.要深度參與鄉(xiāng)村振興工作。在人才培養(yǎng)中要充分利用各類實習實踐機會，如西北農林科技大學開展的“三支一扶”、研究生助力團等活動，親身參與到農業(yè)技術推廣、農村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村文化建設等具體實踐中，直觀了解城鄉(xiāng)在基礎設施和公共服務上的巨大差距，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興發(fā)展中的巨大人才缺口。同時，在實踐過程中，個人也應親身負責和參與鄉(xiāng)村振興工作的具體環(huán)節(jié)，加深對各個工作崗位的認知，在深度參與中點燃推進鄉(xiāng)村振興的熱情和動力。

3.要深度貼近農民生活。貼近農民生活是鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。一是應當在鄉(xiāng)村實踐中，與農民同吃、同住、同勞動，體驗農民的工作強度和生活感受，鍛造吃苦耐勞品質，練就艱苦奮斗作風。二是要關注農民的生活滿意度和生活期盼，傾聽農民內心的聲音，在實地走訪中真切了解農村需要什么，農民期待什么，進而提升為人民服務的覺悟，堅定投身鄉(xiāng)村振興的理想信念，拓寬創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的發(fā)展思路。

四、結 語

延安精神內涵豐富、歷久彌新，其以堅定的政治方向和崇高的理想信念為魂，以解放思想、實事求是的方針路線為魄，以全心全意為人民服務的宗旨為骨，以自力更生、艱苦奮斗的精神為髓，是馬克思主義科學理論同中國革命實際相結合的重要精神成果，是中國共產(chǎn)黨的性質和本質特征的鮮明寫照。將延安精神融入鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)的全過程，既需要立足價值闡釋和現(xiàn)實條件深入回答好“何以融入”和“何能融入”的問題，也需要基于現(xiàn)實操作對“如何融入”進行整體設計，只有實現(xiàn)理論與實踐的充分結合，才能有效激活精神動能，為鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)賦能增效。在理論層面，將延安精神融入鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)表征為一個動態(tài)的價值傳遞過程，延安精神的理念內涵與培養(yǎng)實踐的價值歸依相契合，有助于解決鄉(xiāng)村人才“用不上、下不去、留不住”的實際問題，同時，延安精神的普遍性指導價值和重要地位為延安精神融入鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)奠定了良好的現(xiàn)實基礎;而在實踐層面，延安精神融入鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)需要健全頂層設計，凝聚職能合力，發(fā)揮思政課主渠道作用，并在深入的鄉(xiāng)村體驗中幫助人才了解鄉(xiāng)村實際，提增參與鄉(xiāng)村振興工作的本領。總體而言，在推動鄉(xiāng)村全面振興的現(xiàn)實背景下，鄉(xiāng)村人才培養(yǎng)在關注能力提升、注重提高人才專業(yè)素質的同時，也需要強調精神鑄魂，以精神力量涵養(yǎng)人才扎根鄉(xiāng)村，服務國家建設和民族振興的責任擔當。

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Integration of Yan’an Spirit Into Rural Revitalization Talent Cultivation：Value Transmission and Path Exploration

ZHAO Yan’an^1，2，SHI Susheng¹

（1.College of Marxism，Northwest Aamp;F University，Yangling，Shaanxi 712100;2.College of Marixism，Xi’an Peihua University，Xi’an 710125，China）

Abstract：The Yan’an Spirit transcends time and space，serving as a valuable spiritual resource for promoting the development of rural talents and revitalizing rural areas.In light of the enduring significance of the Yan’an Spirit in a dynamic historical context and the Party’s commitment to upholding it，integrating the Yan’an Spirit into the training of personnel for rural revitalization is both practically feasible and politically supported. By extracting the intrinsic spiritual factors of the Yan’an Spirit and integrating them into the cultivation of rural revitalization talents，we can facilitate the transmission of the Yan’an Spirit values to talent cultivation，addressing practical issues such as talent retention and mobility.In terms of implementation，mainly for rural revitalization practitioners and college students，it is essential to fully integrate various stakeholders including local governments，training institutions，employers，and media to internalize the Yan'an Spirit through extensive rural experiences.This process will enhance our capacity to contribute to comprehensive rural revitalization.

Keywords：rural revitalization;talent training;Yan’an Spirit;path of integration

（責任編輯：張潔）