灌輸理論賦能高校思想政治教育的路徑研究*

摘要：灌輸理論不僅是馬克思主義理論體系的重要組成部分，而且在思想政治教育中起著關(guān)鍵作用。本文首先論述了灌輸理論的起源、完善及其在實(shí)踐中的演變過(guò)程，并深入分析了其核心內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，文章對(duì)新時(shí)期的灌輸理論進(jìn)行了理性分析，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和傳承灌輸理論具有重要意義，不僅有助于堅(jiān)定政治方向、指導(dǎo)理論傳播、凝聚思想共識(shí)，而且能錘煉理想信念、強(qiáng)化教育引導(dǎo)、培育時(shí)代新人。針對(duì)當(dāng)前高校思想政治教育的現(xiàn)狀，文章從更新教育理念、創(chuàng)新灌輸內(nèi)容、拓展灌輸方法三個(gè)方面提出將灌輸理論守正創(chuàng)新地融入高校思想政治教育的有效路徑。

關(guān)鍵詞：灌輸理論；高校思想政治教育；路徑

黨的十八大以來(lái)，黨的領(lǐng)導(dǎo)力在高校思想政治教育領(lǐng)域得到了全面增強(qiáng)。作為意識(shí)形態(tài)宣傳與思想政治教育的前沿陣地，高校承擔(dān)著重要的歷史使命。2019年，習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，闡述了“八個(gè)相統(tǒng)一”的核心指導(dǎo)思想。［1］在推動(dòng)適應(yīng)新時(shí)代要求的思想政治理論課程的革新與發(fā)展中，堅(jiān)持“灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一”的方針至關(guān)重要。灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一是貫穿思想政治教育的實(shí)踐路徑，是高校思政課一脈相承的教學(xué)規(guī)律，是思政課改革創(chuàng)新的必由之路。［2］這一重要論述對(duì)于探討新時(shí)代背景下灌輸理論在高校思想政治教育中的實(shí)際應(yīng)用具有深遠(yuǎn)的意義和價(jià)值。

一、灌輸理論的主要內(nèi)容

作為馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育的重要內(nèi)容，“灌輸理論”在思想政治教育領(lǐng)域中發(fā)揮著不可忽視的作用。深入研究該理論的思想淵源、灌輸內(nèi)容及其在新時(shí)代的實(shí)踐運(yùn)用，不僅有助于全面掌握其發(fā)展脈絡(luò)，從歷史角度深入掌握其科學(xué)性，而且能更加清晰地意識(shí)到其在新時(shí)代思想政治教育工作中的不可或缺性。

（一）灌輸理論的思想淵源

“灌輸理論”的思想根源可以追溯到馬克思和恩格斯對(duì)“灌輸”這一概念的初步闡釋?zhuān)湎到y(tǒng)化發(fā)展則體現(xiàn)在列寧對(duì)該議題的深入探討，并在中國(guó)共產(chǎn)黨的持續(xù)實(shí)踐與豐富完善中達(dá)到了新的高度。

1. 灌輸理論的源起

馬克思和恩格斯最早提出了“灌輸”一詞，并對(duì)灌輸理論的主要思想進(jìn)行了多維度的闡述。在1844年的《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中，馬克思寫(xiě)道：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！保?］這一論斷表明當(dāng)理論能夠說(shuō)服群眾時(shí)，就意味著這種理論能夠獲得群眾的認(rèn)可與支持，必然是徹底而深刻的。恩格斯在1844年《共產(chǎn)主義在德國(guó)的迅速發(fā)展》中指出：“從宣傳社會(huì)主義這個(gè)角度來(lái)看，這幅畫(huà)所起的作用要比一百本小冊(cè)子大得多……給不少人灌輸了社會(huì)的思想?！保?］雖然馬克思和恩格斯對(duì)灌輸理論的闡釋未能形成完整的理論體系，但這些觀點(diǎn)奠定了理論的基礎(chǔ)，為列寧系統(tǒng)構(gòu)建理論體系提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐。

2. 灌輸理論的完善

1901年至1902年間，在馬克思和恩格斯的概論理念的引導(dǎo)下，列寧引用了考茨基的正確論斷，并進(jìn)一步說(shuō)明了要把科學(xué)社會(huì)主義理論從外部灌輸?shù)焦と穗A級(jí)中的思想，豐富和發(fā)展了馬克思主義理論。［5］列寧指出，工人無(wú)法自發(fā)形成社會(huì)主義意識(shí)，“只能從外面灌輸進(jìn)去”［6］。列寧在結(jié)合蘇俄革命時(shí)期的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，對(duì)這一理論進(jìn)行了全面系統(tǒng)的闡述，構(gòu)建了一個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)完整的理論框架，為思想灌輸提供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐路徑。文中指出，工人階級(jí)本來(lái)也不可能有社會(huì)民主主義的意識(shí)，這種意識(shí)只能從外面灌進(jìn)去，各國(guó)的歷史都證明：工人階級(jí)單靠自己本身的力量，只能形成工聯(lián)主義意識(shí)。［7］

3. 灌輸理論的實(shí)踐

馬克思主義的灌輸理論不僅在俄國(guó)革命中顯示出強(qiáng)大的推動(dòng)力，而且在中國(guó)的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。新民主主義革命時(shí)期，毛澤東圍繞加強(qiáng)黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)、明確軍隊(duì)任務(wù)、加強(qiáng)軍隊(duì)思想政治工作等作了積極而富有成效的探索。［8］1938年，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》一文中指出：“軍隊(duì)的基礎(chǔ)在士兵，沒(méi)有進(jìn)步的政治精神貫注于軍隊(duì)之中，沒(méi)有進(jìn)步的政治工作去執(zhí)行這種貫注，就不能達(dá)到真正的官長(zhǎng)與士兵的一致，就不能激發(fā)官兵最大限度的抗戰(zhàn)熱忱?！保?］中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨從未忽視對(duì)廣大人民群眾的思想理論灌輸。改革開(kāi)放后，黨堅(jiān)持“物質(zhì)文明和精神文明兩手抓、兩手硬”［10］，集中體現(xiàn)了對(duì)思想政治教育的重視。面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，世紀(jì)之交，江澤民與時(shí)俱進(jìn)地提出“兩個(gè)武裝”的思想：“一定要使馬克思主義理論、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義思想觀念和道德要求，不斷灌注到并真正深入全體黨員、干部和全體人民的頭腦之中，成為他們自覺(jué)的思想要求和行為規(guī)范。”［11］新世紀(jì)新階段，胡錦濤強(qiáng)調(diào)要用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)思想政治工作，堅(jiān)持以人為本。新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記也多次指出理論武裝離不開(kāi)灌輸教育，只有通過(guò)思想理論的灌輸，才能讓先進(jìn)的思想理論武裝頭腦，思政課教學(xué)改革要“堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一”［12］。

研究灌輸理論的形成與發(fā)展過(guò)程，并深入分析馬克思主義先驅(qū)者的經(jīng)典論述，我們可以發(fā)現(xiàn)，正確、科學(xué)的理論方法對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建設(shè)和社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。充分認(rèn)識(shí)灌輸理論在思想政治教育中的重要地位，不僅有助于思政工作者深入理解思想政治教育的本質(zhì)，而且為教育方式和方法的運(yùn)用與創(chuàng)新提供了重要的啟示。

（二）灌輸?shù)膬?nèi)容

灌輸理論的核心要義直接聚焦于馬克思主義理論本身，而非其他任何理論。隨著歷史的演進(jìn)，灌輸?shù)膬?nèi)容也隨之發(fā)展和完善，這與和實(shí)踐的深入是同步進(jìn)行的。

第一，馬克思主義基本原理。列寧同志曾強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。”［13］對(duì)于工人階級(jí)而言，接受科學(xué)社會(huì)主義理論的教育，不僅能鞏固他們與資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的堅(jiān)定意志而且能鼓舞他們更積極地投身于革命斗爭(zhēng)中。馬克思主義是共產(chǎn)黨人的“看家本領(lǐng)”和“不二法典”。對(duì)理論的深入學(xué)習(xí)是共產(chǎn)黨人必修的一堂政治課。在這個(gè)過(guò)程中，教育者必須深刻理解馬克思主義的相關(guān)理論，然后引導(dǎo)廣大人民正確地認(rèn)識(shí)和理解這些理論，從而確保馬克思主義的基本原理和方法能夠得到靈活且有效的運(yùn)用。

第二，馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論成果。習(xí)近平總書(shū)記指出：“辦好思政課，就是要開(kāi)展馬克思主義理論教育，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人?！保?4］中華民族經(jīng)歷了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，這一輝煌歷程不僅體現(xiàn)在物質(zhì)建設(shè)上取得的舉世矚目成就，而且展現(xiàn)了民族的自尊心和自信心。當(dāng)前，中國(guó)正致力于進(jìn)行最為恢宏和獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，這些創(chuàng)新不僅推動(dòng)了強(qiáng)國(guó)建設(shè)，而且促進(jìn)了理論的革新。在這一過(guò)程中，理論與實(shí)踐相互促進(jìn)，不斷產(chǎn)生新的思想火花，引領(lǐng)中國(guó)走向更加輝煌的未來(lái)。馬克思主義理論作為一種洞察時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的科學(xué)理論，只有在與實(shí)踐緊密結(jié)合并在實(shí)踐中不斷發(fā)展，才能展現(xiàn)科學(xué)性并發(fā)揮強(qiáng)大的動(dòng)力。

二、灌輸理論賦能高校思想政治教育的當(dāng)代價(jià)值

即使在當(dāng)代，人們對(duì)灌輸理論的認(rèn)知也存在一定偏差。在國(guó)內(nèi)，受西方道德批判理論影響，思想政治教育領(lǐng)域各種質(zhì)疑、否定和反對(duì)灌輸?shù)穆曇魪奈撮g斷。［15］關(guān)于灌輸理論的“存廢之爭(zhēng)”由來(lái)已久，“專(zhuān)制”教育、“過(guò)時(shí)”觀念、“無(wú)用”手段、“萬(wàn)能”鑰匙等學(xué)術(shù)誤區(qū)，反映出對(duì)灌輸理論科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)不足。面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，高校思想政治教育不僅需要對(duì)灌輸理論進(jìn)行深入研究，而且應(yīng)注重分析這些誤解和偏見(jiàn)背后的原因。了解這些誤解的來(lái)源和形成機(jī)制，可以幫助教育工作者更好地應(yīng)對(duì)和糾正這些錯(cuò)誤觀念。在新時(shí)代快速發(fā)展的背景下，灌輸理論沒(méi)有失去其原本的意義，反而進(jìn)入了新一輪的演變和發(fā)展。挖掘灌輸理論新的價(jià)值意蘊(yùn)，使其更加符合新時(shí)代的要求和實(shí)際情況，已經(jīng)成為思想政治教育的重要課題。

（一）堅(jiān)定政治方向，指導(dǎo)理論傳播

意識(shí)形態(tài)工作關(guān)系社會(huì)發(fā)展道路，關(guān)系黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。［16］馬克思主義灌輸理論的核心目標(biāo)在于確保政治方向的堅(jiān)定性與正確性，指引馬克思主義理論成果的廣泛傳播。當(dāng)前局勢(shì)下，以美國(guó)為代表的西方資本主義國(guó)家試圖通過(guò)文化滲透、媒體宣傳、教育輸出等手段，將資本主義意識(shí)形態(tài)“強(qiáng)加”于其他國(guó)家與地區(qū)。在這種背景下，馬克思主義能夠幫助大學(xué)生群體識(shí)別并抵御西方意識(shí)形態(tài)的侵蝕。系統(tǒng)的馬克思主義理論教育有助于大學(xué)生保持清醒的頭腦，辨別各種潛在的意識(shí)形態(tài)陷阱。

此外，灌輸理論是推動(dòng)和落實(shí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新理論成果入腦入心的關(guān)鍵工具。灌輸理論積累了豐富的宣傳、教育、灌輸?shù)慕?jīng)驗(yàn)，有利于指導(dǎo)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)化于心、外化于行、教化于眾。［17］馬克思主義教育不僅能堅(jiān)定青年學(xué)生的政治立場(chǎng)，使其認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，而且能錘煉其意志，使其在面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)時(shí)，依然保持堅(jiān)定的信念。

（二）凝聚思想共識(shí)，錘煉理想信念

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化與養(yǎng)成不是天然習(xí)得的，需要有思想的引領(lǐng)和灌輸才能實(shí)現(xiàn)，而這正是灌輸理論的時(shí)代價(jià)值所在。［18］實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，依賴(lài)黨和思政工作者的積極推動(dòng)，同時(shí)也需要青年學(xué)生對(duì)黨的思想理論的理解、認(rèn)同以及自覺(jué)踐行。對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行思想教育，能夠增強(qiáng)他們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)和感悟，使其在日常生活中自覺(jué)體現(xiàn)和踐行中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念。

自我提升需要堅(jiān)韌不拔的精神信念和堅(jiān)定不移的信仰目標(biāo)。理想信念是精神之“鈣”，是衡量個(gè)體精神層面的關(guān)鍵。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是青年學(xué)生當(dāng)前最切合實(shí)際的信仰目標(biāo)。在新時(shí)代背景下，青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)汲取灌輸理論的精髓，加強(qiáng)學(xué)習(xí)理論的自覺(jué)性，深刻關(guān)注馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新理論成果，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提高理論素養(yǎng)和精神境界。

（三）強(qiáng)化教育引導(dǎo)，培育時(shí)代新人

生活在新時(shí)代的大學(xué)生，正在親身經(jīng)歷社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、體制變革與創(chuàng)新以及文化交流互動(dòng)，這些綜合因素塑造了他們價(jià)值觀念和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的多樣性。但不可否認(rèn)，西方資本主義思想的滲透與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，導(dǎo)致部分大學(xué)生更加注重個(gè)人利益，追求功利性?！扒嗌倌杲逃匾氖墙探o他們正確的思想，引導(dǎo)他們走正路?！保?9］基于這一現(xiàn)狀，高校應(yīng)當(dāng)高度重視灌輸理論在育人過(guò)程中的目標(biāo)以及作用。

在新時(shí)代，高校思想政治教育應(yīng)當(dāng)對(duì)高校大學(xué)生進(jìn)行正面的理論灌輸，營(yíng)造積極樂(lè)觀的氛圍，使青年學(xué)生在潛移默化的熏陶下充實(shí)自身的理論知識(shí)，進(jìn)而樹(shù)立正確的價(jià)值取向?！肮噍斃碚撛谝欢ǔ潭壬辖沂玖怂枷胍庾R(shí)、價(jià)值觀念教育引導(dǎo)和傳播接受的基本規(guī)律，從本質(zhì)上契合了新時(shí)代如何培育時(shí)代新人、培養(yǎng)怎樣的時(shí)代新人的根本問(wèn)題?！保?0］

三、灌輸理論賦能高校思想政治教育的具體路徑

本質(zhì)上，灌輸理論與思想政治教育存在著方向的一致性和內(nèi)在的統(tǒng)一性，二者均是特定教育者向特定受眾傳授關(guān)于馬克思主義及社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的教育內(nèi)容。灌輸理論為高校實(shí)施思想政治教育構(gòu)建了堅(jiān)實(shí)的理論根基，并賦予其關(guān)鍵性的實(shí)踐框架。在當(dāng)前多元化、復(fù)雜化的社會(huì)觀念背景下，高校思想政治教育工作應(yīng)在堅(jiān)守灌輸理論的核心原則的基礎(chǔ)上順應(yīng)新時(shí)代的特性，探索創(chuàng)新之路。

（一）更新灌輸理念，加強(qiáng)思想政治教育主客體建設(shè)

灌輸，是使受教育者的思想意識(shí)實(shí)現(xiàn)從自發(fā)到自覺(jué)的一種動(dòng)態(tài)實(shí)踐過(guò)程。思想政治教育并非只是簡(jiǎn)單的“填鴨”式行為，而是教師和學(xué)生雙方都需要相互協(xié)作的一類(lèi)活動(dòng)。在這個(gè)教育過(guò)程中，理論傳授和行為示范都對(duì)思想政治教育的過(guò)程有著極為關(guān)鍵的影響。

1. 充分發(fā)揮灌輸主體的主導(dǎo)性

全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)灌輸理論的核心思想和基本要求，尋找更有效的方法將灌輸理論應(yīng)用于新時(shí)期的思想政治教育，不斷探索灌輸理論在新時(shí)代的新需求，提升灌輸教育的成效是每一位從事思想政治教育工作的人員需要嚴(yán)肅對(duì)待和深入思考的問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記指出：“人才培養(yǎng)，關(guān)鍵在教師。教師隊(duì)伍的素質(zhì)直接決定著大學(xué)辦學(xué)能力和水平?！保?1］在新時(shí)代，高校教師作為馬克思主義灌輸理論的主體，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)傳播社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論的重要任務(wù)。這就要求教師具備扎實(shí)的理論功底和卓越的教育能力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面引導(dǎo)和示范。

2. 積極調(diào)動(dòng)灌輸客體的能動(dòng)性

灌輸過(guò)程是一個(gè)主客體“互動(dòng)式”的活動(dòng)。教師應(yīng)改變“一言堂”“大水漫灌”的舊觀念和方式，依循學(xué)生興趣，通過(guò)多元化教學(xué)策略，使思想政治理論課與學(xué)生的主體性緊密結(jié)合。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到灌輸并非簡(jiǎn)單的“填鴨式”教學(xué)法，而是在課堂中運(yùn)用多樣化的策略和手段，增強(qiáng)學(xué)生的參與感，激勵(lì)他們?nèi)嫱度虢逃^(guò)程中。同時(shí)，應(yīng)確保學(xué)生在課堂上有足夠的自由表達(dá)空間，讓他們分享對(duì)理論或問(wèn)題的真實(shí)感受和見(jiàn)解，從而增強(qiáng)灌輸內(nèi)容的內(nèi)化效果，實(shí)現(xiàn)教育主體的主導(dǎo)性和教育客體的主動(dòng)性相統(tǒng)一。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)致力于將理論與實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)鞏固思想認(rèn)同，自覺(jué)將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于社會(huì)生活實(shí)踐中。

（二）創(chuàng)新灌輸內(nèi)容，增強(qiáng)思想政治教育理論說(shuō)服力

具有活力、趣味性和精準(zhǔn)性的灌輸資料，是教師向?qū)W生有效傳遞知識(shí)的優(yōu)勢(shì)。為了緊隨新時(shí)代步伐并激發(fā)青少年潛能，教師必須在堅(jiān)持科學(xué)核心的基礎(chǔ)上，依據(jù)時(shí)代要求與學(xué)生需求進(jìn)行內(nèi)容革新，確保灌輸資料的生動(dòng)性與時(shí)代感。

1.堅(jiān)持科學(xué)性，回應(yīng)熱點(diǎn)問(wèn)題

堅(jiān)持灌輸內(nèi)容的科學(xué)性是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的關(guān)鍵。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在?！保?2］以馬克思主義為基礎(chǔ)，思政工作者不僅要秉承其核心理念而且要致力于創(chuàng)新發(fā)展。在實(shí)際應(yīng)用中，需保持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，不斷深化認(rèn)識(shí)，推動(dòng)理論在實(shí)踐中的豐富完善。此外，灌輸內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代性，教師要在深刻認(rèn)識(shí)國(guó)情和社會(huì)形勢(shì)的大背景下，合理調(diào)整灌輸內(nèi)容，關(guān)注新問(wèn)題新情況，解答學(xué)生存在的現(xiàn)實(shí)困惑，引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)了解和正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的發(fā)展規(guī)劃和前途命運(yùn)。

2.增強(qiáng)感染力，注重啟發(fā)灌輸

習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，要發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，使其成為中國(guó)特色的本質(zhì)體現(xiàn)。為此，灌輸主體需利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源來(lái)解釋和論證馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論，增強(qiáng)其說(shuō)服力。堅(jiān)守馬克思主義的“魂脈”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“根脈”是進(jìn)行理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)。灌輸主體要在認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和精神力量的基礎(chǔ)上，有效梳理并發(fā)掘其中的育人理念和教育資源，結(jié)合時(shí)代發(fā)展，探索行之有效的育人方法，采用啟發(fā)性與灌輸傳授并重的方式，提升青年學(xué)生的道德素養(yǎng)。

（三）拓展灌輸方法，提升思想政治教育反饋實(shí)效性

灌輸實(shí)踐被視為“滲透”與“傳達(dá)”的有機(jī)整合?！皾B透”強(qiáng)調(diào)了灌輸理論的深遠(yuǎn)價(jià)值，是教育教學(xué)中的核心要素；“傳達(dá)”則側(cè)重于探討灌輸理論的實(shí)施策略與路徑，其本質(zhì)是基于對(duì)學(xué)習(xí)者主體地位的高度認(rèn)可。教師要靈活結(jié)合廣泛覆蓋的“泛濫式滲透”和精確瞄準(zhǔn)的“滴灌式滋養(yǎng)”。這是取得成效的關(guān)鍵秘訣。

1.凸顯針對(duì)性，實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)

思想政治教育的本質(zhì)在于化解思想層面的難題，而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的首要前提是深入理解教育對(duì)象，特別是青年學(xué)生這一關(guān)鍵群體。高校應(yīng)關(guān)注大學(xué)生各成長(zhǎng)階段的獨(dú)特性，實(shí)行精細(xì)化引導(dǎo)與理論灌輸，確保措施產(chǎn)生實(shí)效。教師需全面把握學(xué)生的思想脈搏，精準(zhǔn)把握教育時(shí)機(jī)，合理控制教育強(qiáng)度，以達(dá)到最佳效果。在推進(jìn)灌輸教育過(guò)程中，教育者需考慮學(xué)生的認(rèn)知能力和適應(yīng)水平，采取多樣化的教學(xué)方法，通過(guò)互動(dòng)式教育閉環(huán)，將理論引入學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)并內(nèi)化形成深刻見(jiàn)解和信念，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論體系的興趣和動(dòng)力。

2.提高靈活性，豐富灌輸載體

“靈活性”這一概念，實(shí)質(zhì)上彰顯了灌輸教育方法的多維適應(yīng)性與創(chuàng)造性。它要求教育者在實(shí)踐中靈活機(jī)動(dòng)，巧妙融合傳統(tǒng)的課內(nèi)教學(xué)與新興的課外實(shí)踐，同時(shí)跨越線上與線下的界限，利用“互聯(lián)網(wǎng)＋”教育的模式，開(kāi)拓出更為廣闊的教學(xué)空間。教育內(nèi)容的豐富多樣與教學(xué)手段的創(chuàng)新運(yùn)用，不僅能夠滿足當(dāng)代學(xué)生多元化、個(gè)性化學(xué)習(xí)的需求，還能極大地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)其批判性思維與創(chuàng)新能力的發(fā)展，最終使得思想政治教育在藝術(shù)性與實(shí)效性上達(dá)到新的高度。

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*基金項(xiàng)目：2024年度湖南省社會(huì)科學(xué)成果評(píng)審委員會(huì)一般課題“新時(shí)代黨史教育融入高校思想政治理論課的價(jià)值意蘊(yùn)與優(yōu)化路徑”（XSP24YBZ081）。