家庭資本視角下農(nóng)村學(xué)生教育獲得的影響因素及優(yōu)化策略

【摘 要】在新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的背景下，農(nóng)村學(xué)生的教育獲得不僅是教育研究領(lǐng)域備受關(guān)注的教育公平話(huà)題，更是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育振興必須重視的課題。家庭資本理論為人們探討農(nóng)村學(xué)生教育獲得問(wèn)題提供了新視角，家庭資本視角下農(nóng)村學(xué)生教育獲得主要受到文化資本、經(jīng)濟(jì)資本、社會(huì)資本的影響，三個(gè)資本在農(nóng)村學(xué)生教育獲得進(jìn)程中有不同的表征，優(yōu)化農(nóng)村學(xué)生教育獲得需要在文化資本層面重視文化資本積累，發(fā)揮底層文化作用；在經(jīng)濟(jì)資本層面健全教育投入機(jī)制，推動(dòng)落實(shí)扶持政策；在社會(huì)資本層面增強(qiáng)父母參與力量，完善家校支持系統(tǒng)。

【關(guān)鍵詞】家庭資本 農(nóng)村學(xué)生 教育獲得

【中圖分類(lèi)號(hào)】G78" " 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A" 【文章編號(hào)】1002-3275（2024）15-81-04

教育獲得是個(gè)體在受教育過(guò)程中獲取的知識(shí)與能力、財(cái)富地位、成就感等物質(zhì)和非物質(zhì)的收獲。在農(nóng)村地區(qū)生活、接受教育的學(xué)生由于文化背景、經(jīng)濟(jì)條件等方面的限制，教育獲得感相對(duì)較低。農(nóng)村學(xué)生教育獲得受限不僅涉及教育公平的問(wèn)題，而且是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)式教育現(xiàn)代化、振興鄉(xiāng)村教育必須解決的現(xiàn)實(shí)難題。隨著社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)村學(xué)生教育獲得有了很大改善，其影響因素的影響程度和表現(xiàn)也在不斷變化。家庭資本理論為解析農(nóng)村學(xué)生教育獲得提供了新視角，因此本文以家庭資本為切入點(diǎn)，探索農(nóng)村學(xué)生教育獲得的影響因素及其現(xiàn)實(shí)的表征狀態(tài)，以期得到優(yōu)化農(nóng)村學(xué)生教育獲得的路徑。

一、家庭資本視角下農(nóng)村學(xué)生教育獲得的影響因素

布爾迪厄認(rèn)為資本可以表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)資本、文化資本、社會(huì)資本三種基本的形態(tài)，經(jīng)濟(jì)資本以財(cái)產(chǎn)權(quán)的形式被制度化，文化資本以教育資格的形式被制度化，社會(huì)資本以頭銜的形式被制度化。［1］布爾迪厄的資本理論延伸至家庭場(chǎng)域，研究者認(rèn)為家庭資本同樣以這三種資本的方式存在，并對(duì)家庭成員產(chǎn)生影響。這種影響使得個(gè)體的教育獲得表現(xiàn)出階層差異，不同家庭背景的個(gè)體面臨著不同的處境和不同的機(jī)會(huì)，農(nóng)村學(xué)生家庭的文化資本、經(jīng)濟(jì)資本、社會(huì)資本共同影響著農(nóng)村學(xué)生的教育獲得。

（一）家庭文化資本是激發(fā)農(nóng)村學(xué)生教育獲得的重要基石

家庭文化資本是基于對(duì)文化資源的占有所形成的資本類(lèi)型。［2］布爾迪厄認(rèn)為文化資本在某些特定條件下能夠轉(zhuǎn)換為經(jīng)濟(jì)資本，以教育資格的形式被制度化，并以具體化的、客觀(guān)化的、體制化的三種形態(tài)存在。［3］在家庭資本視角下，具體化的文化資本指?jìng)€(gè)體受到的家庭知識(shí)水平、文化修養(yǎng)等方面的教育和培養(yǎng)，包含家庭教育理念，如教育期待和學(xué)習(xí)要求等；客觀(guān)化的文化資本，通常以媒體和物質(zhì)等被客觀(guān)化的形式出現(xiàn)，例如家庭藏書(shū)、學(xué)習(xí)工具等具有文化性質(zhì)的載體；體制化的文化資本，通常是指學(xué)業(yè)水平考試或職業(yè)技能考試取得的文憑、資格證書(shū)等。“父母教育—家庭收入—子女人力資本投資—子女教育”是教育代際傳遞的機(jī)制［4］，作為文化資本的“父母教育”在該機(jī)制中是前提條件。家庭文化資本的存在使農(nóng)村學(xué)生的教育成為可能，只有在文化資本層面認(rèn)可教育，經(jīng)濟(jì)資本和社會(huì)資本才可能作用于學(xué)生的教育獲得。尤其對(duì)于農(nóng)村地區(qū)而言，教育的重視程度有待加強(qiáng)，此時(shí)家庭文化資本成為激發(fā)學(xué)生教育獲得的重要基石，通過(guò)家庭教育氛圍、文化修養(yǎng)、學(xué)習(xí)資源等無(wú)形和有形的文化資本，為農(nóng)村學(xué)生的教育提供支持。

（二）家庭經(jīng)濟(jì)資本是保障農(nóng)村學(xué)生教育獲得的主要來(lái)源

經(jīng)濟(jì)資本在統(tǒng)計(jì)學(xué)中表示用于買(mǎi)入外部收益或者承受風(fēng)險(xiǎn)的投資總額，家庭資本視角下主要指滿(mǎn)足家庭成員物質(zhì)、精神需要的財(cái)富資本。家庭經(jīng)濟(jì)資本的核心是家庭的經(jīng)濟(jì)收入和財(cái)務(wù)資源，包括家庭的工資收入、投資收益等。家庭經(jīng)濟(jì)資本對(duì)農(nóng)村學(xué)生教育獲得的保障主要體現(xiàn)在教育資源支出、物質(zhì)生活支出兩個(gè)方面。首先，家庭經(jīng)濟(jì)資本保障學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，直接維護(hù)學(xué)生教育獲得的權(quán)利。經(jīng)濟(jì)資本用于承擔(dān)學(xué)生的學(xué)雜費(fèi)、教材費(fèi)等，為學(xué)生提供必要的學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，還用于購(gòu)買(mǎi)課外教育資源等。其次，家庭經(jīng)濟(jì)資本為學(xué)生提供必要的教育資源、物質(zhì)環(huán)境，是保障農(nóng)村學(xué)生教育獲得的主要資源。

（三）家庭社會(huì)資本是促進(jìn)農(nóng)村學(xué)生教育獲得的互惠資源

社會(huì)資本普遍被認(rèn)為是嵌于人際關(guān)系結(jié)構(gòu)中的一種無(wú)形資源，源自社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)特性和互惠性規(guī)范的運(yùn)作，體現(xiàn)了個(gè)體在社會(huì)結(jié)構(gòu)中所處位置帶來(lái)的資源。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中與家庭、學(xué)校產(chǎn)生的關(guān)系構(gòu)成了其教育獲得的社會(huì)資本?！翱茽柭J(rèn)為，社會(huì)資本是指家庭內(nèi)部家長(zhǎng)與子女之間、家庭之外家長(zhǎng)與教師之間及家長(zhǎng)彼此之間形成的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)”［5］，當(dāng)這些關(guān)系的社會(huì)交流成分高時(shí)，子女會(huì)得到比較豐富的社會(huì)資本。此時(shí)家庭社會(huì)資本表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)上的社會(huì)閉合，具體可以區(qū)分為“父母參與”和“代際閉合”兩種形式，分別對(duì)應(yīng)著家庭內(nèi)社會(huì)資本和家庭外社會(huì)資本［6］。“父母參與”的家庭內(nèi)社會(huì)資本包括父母與子女的交流、對(duì)子女學(xué)習(xí)的監(jiān)督和指導(dǎo)等；“代際閉合”的家庭外社會(huì)資本，指家長(zhǎng)與教師、與其他家長(zhǎng)的溝通和交往，從而形成對(duì)子女有利的人際交往圈。家庭社會(huì)資源的互惠體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面，在家庭內(nèi)，家長(zhǎng)對(duì)子女傾注的關(guān)注和精力促進(jìn)子女的學(xué)業(yè)發(fā)展，同時(shí)作為教育投資回饋給家長(zhǎng)自身；另一方面，在家庭外，家長(zhǎng)與其他家長(zhǎng)、教師之間形成的支持性社群成為互助的共同體。

二、農(nóng)村家庭資本對(duì)農(nóng)村學(xué)生教育獲得的影響狀況

一般來(lái)說(shuō)，更好的文化資本、社會(huì)資本、經(jīng)濟(jì)資本意味著有更好的教育理念、更優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境。隨著社會(huì)的發(fā)展，各個(gè)資本對(duì)農(nóng)村學(xué)生教育獲得的影響出現(xiàn)了不同的效果和變化。

（一）家庭文化資本的雙重效應(yīng)

1．父輩文化資本的限制

由于農(nóng)村家庭文化資本相對(duì)匱乏，農(nóng)村學(xué)生在教育獲得過(guò)程中常面臨挑戰(zhàn)。農(nóng)村家庭所持有的三種形態(tài)的文化資本具有明顯的局限性，農(nóng)村家長(zhǎng)文化教育參與能力有限，子女難以將家庭教育作為學(xué)習(xí)范式。在具體化的文化資本層面，首先，農(nóng)村家長(zhǎng)受自身知識(shí)水平的影響，難以為子女的課業(yè)提供相應(yīng)的指導(dǎo)；其次，一些農(nóng)村家庭缺乏正確的教育理念，阻礙子女受教育權(quán)利的落實(shí)。在客觀(guān)化與體制化的文化資本層面，比起文化精神層面的富裕，農(nóng)村家庭更偏向物質(zhì)層面的滿(mǎn)足，因此，家中藏書(shū)等文化資本載體比較少。多數(shù)農(nóng)村家長(zhǎng)文化資格證書(shū)也相對(duì)較少。家庭文化資本限制子女教育獲得主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是家長(zhǎng)自身文化知識(shí)相對(duì)薄弱，在實(shí)踐層面難以對(duì)子女進(jìn)行教育輔導(dǎo)；二是教育理念存在偏差，對(duì)待教育的重視程度有待提高。從整體來(lái)看，父輩文化資本的薄弱使農(nóng)村家庭欠缺教育的文化氛圍，進(jìn)而在理念和實(shí)踐層面限制著農(nóng)村學(xué)生的教育獲得。

2．“底層文化資本”的激勵(lì)

農(nóng)村家庭所持的“知識(shí)改變命運(yùn)”的教育理念促使農(nóng)村學(xué)生產(chǎn)生向上流動(dòng)的原生動(dòng)力。有研究認(rèn)為，“寒門(mén)子弟取得高學(xué)業(yè)成就的關(guān)鍵在于利用了自己所屬階層的文化資本。先賦性動(dòng)力賦予了底層子弟強(qiáng)烈的改變命運(yùn)的源動(dòng)力；道德化思維模式使得底層子弟傾向于把學(xué)習(xí)作為一種道德事務(wù)來(lái)對(duì)待，更專(zhuān)注于學(xué)習(xí)，自制而專(zhuān)一；學(xué)校化的心性品質(zhì)幫助底層子弟在學(xué)校生活中依賴(lài)吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)取得優(yōu)異成績(jī)，建立起單向度的優(yōu)越感，在更深層面與教師建立起生命關(guān)聯(lián)”［7］。也有研究基于中國(guó)家庭追蹤調(diào)查2018年數(shù)據(jù)分析得出，農(nóng)村地區(qū)寒門(mén)子弟可以通過(guò)提高責(zé)任感、自律和自尊來(lái)獲得更多高質(zhì)量教育獲得機(jī)會(huì)，增加實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)的籌碼，減少與優(yōu)勢(shì)階層的高質(zhì)量教育獲得差異。［8］壓力與逆境理論認(rèn)為，逆境和挑戰(zhàn)可以促使個(gè)體生發(fā)出更強(qiáng)的適應(yīng)能力和解決問(wèn)題的能力。馬斯洛成就動(dòng)機(jī)理論也提出，個(gè)人的成就動(dòng)機(jī)受到內(nèi)在因素和外部因素的影響，家境貧寒的學(xué)生可能會(huì)因?yàn)楦淖兠\(yùn)和實(shí)現(xiàn)上升的迫切愿望而更加努力地追求成功，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教育獲得。

（二）家庭經(jīng)濟(jì)資本的影響變化

1．農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)資本的局限

農(nóng)村家庭有限的經(jīng)濟(jì)資本限制了教育支出的水平，農(nóng)村學(xué)生的教育獲得也受到相應(yīng)的限制。經(jīng)濟(jì)資本豐厚的家庭往往能夠提供更好的教育資源和支持，而經(jīng)濟(jì)資本有限的農(nóng)村學(xué)生可能無(wú)法獲得同等水平的教育。值得注意的是，雖然農(nóng)村家庭教育支出水平比城鎮(zhèn)更低，但占家庭總消費(fèi)的比例更高。2000—2020年間，農(nóng)村家庭的教育支出在家庭消費(fèi)總支出的占比在5.9%—9.4%的區(qū)間變動(dòng)，城鎮(zhèn)家庭的教育支出占家庭消費(fèi)總支出的比例在4.9%—8.2%的范圍內(nèi)波動(dòng)。［9］農(nóng)村家庭一般不會(huì)因?yàn)闊o(wú)法提供學(xué)費(fèi)而完全限制子女的教育獲得，而是因?yàn)闊o(wú)法為子女提供更高質(zhì)量的教育環(huán)境，尤其缺乏為孩子在早期成長(zhǎng)階段提供干預(yù)措施的意識(shí)和能力，從而影響他們的能力發(fā)展。

2．經(jīng)濟(jì)發(fā)展與國(guó)家的政策支持

經(jīng)濟(jì)資本對(duì)農(nóng)村學(xué)生教育獲得的影響隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高而逐漸減少。但當(dāng)前仍有部分農(nóng)村學(xué)生受經(jīng)濟(jì)因素影響制約了教育獲得，但總體來(lái)看，經(jīng)濟(jì)因素對(duì)農(nóng)村學(xué)生教育獲得的限制已經(jīng)逐漸減弱。一方面，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得大多數(shù)農(nóng)村家庭物質(zhì)條件有所改善，對(duì)子女的學(xué)習(xí)和教育重視程度日益提升，教育投入也隨之提高。另一方面，國(guó)家、社會(huì)和學(xué)校對(duì)教育的支持減小了農(nóng)村家庭對(duì)子女教育投入的壓力。例如，目前我國(guó)在義務(wù)教育階段實(shí)施“兩免一補(bǔ)”政策，即對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生免除學(xué)雜費(fèi)、免費(fèi)提供教科書(shū)，進(jìn)一步為部分農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生提供營(yíng)養(yǎng)膳食補(bǔ)助等。這些國(guó)家支持的救助性資助和獎(jiǎng)勵(lì)性資助都在一定程度上保障著學(xué)生的教育獲得。

（三）家庭社會(huì)資本的內(nèi)外作用

1．家庭內(nèi)家長(zhǎng)角色缺席

家庭社會(huì)資本表現(xiàn)在家庭內(nèi)和家庭外，家庭內(nèi)的家長(zhǎng)角色缺席體現(xiàn)在身體缺席和情感缺席兩個(gè)方面。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的持續(xù)深入和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快，我國(guó)人口流動(dòng)愈發(fā)活躍，第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示，2020年我國(guó)流動(dòng)人口總量達(dá)3.76億人，大規(guī)模的人口流動(dòng)導(dǎo)致了留守兒童數(shù)量的增多?；谌丝谄詹閿?shù)據(jù)可推算出，2020年父母雙方跨鄉(xiāng)鎮(zhèn)外出流動(dòng)的留守兒童有1906萬(wàn)人，父母一方跨鄉(xiāng)鎮(zhèn)外出流動(dòng)的留守兒童規(guī)模達(dá)4177萬(wàn)人。［10］父母的身體缺席是社會(huì)資本結(jié)構(gòu)的缺陷，但部分農(nóng)村家長(zhǎng)因?yàn)殚L(zhǎng)期外出務(wù)工或家中農(nóng)務(wù)繁忙，無(wú)法切身參與子女的日常生活和學(xué)習(xí)，造成教育過(guò)程中的身體缺席。此外，情感缺席也是農(nóng)村家長(zhǎng)角色缺位的表現(xiàn)，與子女一起生活的父母可能缺乏與孩子的情感交流。父母對(duì)子女的關(guān)心程度與孩子的學(xué)業(yè)表現(xiàn)存在很大程度的相關(guān)性，這種關(guān)心影響著孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)和整體表現(xiàn)。但因?yàn)檗r(nóng)村家庭中父母身體和情感的缺席，“父母參與”的家庭內(nèi)社會(huì)資本難以得到良性發(fā)展。

2．家庭外家校合作欠佳

家庭外社會(huì)資本中家長(zhǎng)與教師、家長(zhǎng)與其他家長(zhǎng)的交流存在障礙，尤其體現(xiàn)在家校合作中。首先，由于農(nóng)村地區(qū)的家長(zhǎng)多以在外務(wù)工和從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)為主，很難抽出時(shí)間參與學(xué)校開(kāi)展的家庭教育活動(dòng)，家校合作參與度較低，家庭與學(xué)校缺乏有效的溝通和互動(dòng)。其次，角色與責(zé)任的界定不夠清晰，農(nóng)村的家校合作中經(jīng)常出現(xiàn)由于家校雙方?jīng)]有明確界定角色和責(zé)任，導(dǎo)致責(zé)任不清、任務(wù)分工模糊。學(xué)校教育活動(dòng)需要家長(zhǎng)的配合，而農(nóng)村大多數(shù)家長(zhǎng)教育觀(guān)念相對(duì)滯后，未意識(shí)到父母參與的重要性，將教育的責(zé)任全部寄托于學(xué)校。此外，目前農(nóng)村家校合作的模式還比較單一，主要局限在家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)參觀(guān)日等傳統(tǒng)形式，在家長(zhǎng)參與的活動(dòng)中，家長(zhǎng)往往處在傾聽(tīng)和配合的地位，被動(dòng)性大于主動(dòng)性，缺少共同教育的意識(shí)。缺乏家長(zhǎng)的支持和參與，學(xué)生在學(xué)習(xí)中更容易面臨無(wú)助和迷茫的困境。

三、家庭資本視角下農(nóng)村學(xué)生教育獲得的優(yōu)化路徑

（一）重視文化資本積累，發(fā)揮底層文化作用

父輩的文化資本直接影響著農(nóng)村學(xué)生的教育成就與教育獲得，重視父母教育理念的更新是發(fā)揮文化資本作用的重要舉措。一方面，要在觀(guān)念層面幫助農(nóng)村家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育理念，加強(qiáng)開(kāi)展針對(duì)農(nóng)村家庭的教育指導(dǎo)活動(dòng)，幫助家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到自身文化資本對(duì)孩子教育的影響，從三個(gè)形態(tài)的文化資本支持子女的教育活動(dòng)。另一方面，要充分利用農(nóng)村地區(qū)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和農(nóng)村學(xué)生潛在的底層文化涵養(yǎng)。對(duì)于農(nóng)村學(xué)生由于家庭經(jīng)濟(jì)條件有限，教育資源獲取程度有限，容易助長(zhǎng)自卑、無(wú)助等消極心理。但農(nóng)村獨(dú)有的文化承載著鄉(xiāng)民的精神依托和處事原則，在民族自信和文化認(rèn)同與傳承中有豐富的內(nèi)涵。農(nóng)村學(xué)子雖然在物質(zhì)層面相對(duì)處于劣勢(shì)，但擁有特有的文化資本，如自尊、自律等。通過(guò)廣泛宣傳農(nóng)村特色文化、鄉(xiāng)土文化，能夠讓農(nóng)村學(xué)生更加了解和認(rèn)同自己的文化根源，增強(qiáng)文化自信心，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。

（二）健全教育投入機(jī)制，推動(dòng)落實(shí)扶持政策

相關(guān)部門(mén)和學(xué)校要制定相應(yīng)的政策，健全教育機(jī)制，保障農(nóng)村學(xué)生教育獲得。在學(xué)生層面，完善獎(jiǎng)助制度。首先，制定明確的獎(jiǎng)助標(biāo)準(zhǔn)，要綜合考量課業(yè)成績(jī)、品德修養(yǎng)、綜合發(fā)展等多個(gè)方面，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；其次，建立科學(xué)有效的評(píng)估機(jī)制，以確保獎(jiǎng)助的公平性和可持續(xù)性，將獲獎(jiǎng)學(xué)生的追蹤調(diào)查納入評(píng)估機(jī)制，使獎(jiǎng)助真正用于支持學(xué)生教育獲得。在家庭層面，為農(nóng)村家庭提供教育經(jīng)費(fèi)保障，改善農(nóng)村家庭在教育投入上的窘困。推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)保障制度建設(shè)，加大對(duì)貧困家庭的教育補(bǔ)助，同時(shí)更要“授人以漁”，注重農(nóng)村人口的職業(yè)技能提升。在教育政策層面，全面落實(shí)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展的相關(guān)政策，讓優(yōu)質(zhì)教育資源實(shí)現(xiàn)有機(jī)流動(dòng)?？s小省際、城鄉(xiāng)地域范圍內(nèi)的教育差距，幫助農(nóng)村地區(qū)學(xué)校享受更多的優(yōu)質(zhì)教育資源，對(duì)農(nóng)村教育投入更大的政策關(guān)注與資源扶持。

（三）增強(qiáng)父母參與力量，完善家校支持系統(tǒng)

在家庭內(nèi)社會(huì)資本方面，從身體在場(chǎng)和情感在場(chǎng)兩個(gè)方面增強(qiáng)父母參與的力量。2021年頒布的《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》指出，“父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)樹(shù)立家庭是第一個(gè)課堂、家長(zhǎng)是第一任老師的責(zé)任意識(shí)”，“親自養(yǎng)育，加強(qiáng)親子陪伴”。一方面，政府可以通過(guò)政策激勵(lì)推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，吸引外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)就業(yè)，從而改善農(nóng)村子女教育的家長(zhǎng)身體缺席問(wèn)題。另一方面，家長(zhǎng)要提高子女教育過(guò)程中“父母參與”的意識(shí)，掌握科學(xué)的家庭教育方法，即使“身體缺席”，也要“情感在場(chǎng)”，借助網(wǎng)絡(luò)通信工具加強(qiáng)與孩子的交流。在家庭外社會(huì)資本方面，構(gòu)建穩(wěn)定、封閉性強(qiáng)的家庭—學(xué)校網(wǎng)絡(luò)支持系統(tǒng)，優(yōu)化責(zé)任邊界和加強(qiáng)銜接合作機(jī)制。首先，可通過(guò)舉辦家長(zhǎng)講座等方式進(jìn)一步明確家庭、學(xué)校之間的責(zé)任邊界，提高家長(zhǎng)對(duì)家校合作的認(rèn)識(shí)。其次，拓展家校合作的方式，可以利用互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)手段，開(kāi)展線(xiàn)上家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)課堂等活動(dòng)；建立家校信息溝通平臺(tái)，定期向家長(zhǎng)發(fā)布學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)校的教育動(dòng)態(tài)。最后，學(xué)校還可以為家長(zhǎng)提供家庭教育指導(dǎo)服務(wù)，設(shè)立家庭教育指導(dǎo)中心，鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育管理，讓家長(zhǎng)參與從被動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)。

農(nóng)村學(xué)生的教育獲得是長(zhǎng)期被關(guān)注的話(huà)題，教育獲得的發(fā)展將持續(xù)受到家庭的影響，家庭各種資本都扮演著重要的角色，家庭資本對(duì)學(xué)生教育獲得更深層次的影響還有待挖掘。農(nóng)村學(xué)生的教育獲得離不開(kāi)家庭文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等資本的支持，需要從學(xué)生層面、家庭層面、學(xué)校層面和社會(huì)層面共同努力，讓農(nóng)村學(xué)子更有底氣在教育所構(gòu)建的向上流動(dòng)的階梯中前行。

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