共同創(chuàng)造下城市社區(qū)服務(wù)文化創(chuàng)新研究及實(shí)踐

【摘要】城市社區(qū)服務(wù)文化創(chuàng)新是推動城市發(fā)展、提升居民生活質(zhì)量的重要途徑。文章從理論和實(shí)踐兩個層面，探討了共同創(chuàng)造下城市社區(qū)服務(wù)文化創(chuàng)新的路徑與方法。在前期研究基礎(chǔ)上，文章整理了當(dāng)下“共同創(chuàng)造”引發(fā)的社區(qū)現(xiàn)象，社區(qū)青年夜校、兒童友好服務(wù)、黨員共同締造、文化創(chuàng)意市集等。在文化創(chuàng)新等積極探索下，構(gòu)建了“共同創(chuàng)造下城市社區(qū)服務(wù)文化創(chuàng)新”的理論框架。在實(shí)踐層面，文章總結(jié)了國內(nèi)外先進(jìn)城市的經(jīng)驗(yàn)做法，提出了以需求為導(dǎo)向、以居民為主體、以合作為紐帶、以創(chuàng)新為動力的“四位一體”社區(qū)服務(wù)設(shè)計(jì)新模式，并以武漢市武昌區(qū)武重社區(qū)的文化創(chuàng)新服務(wù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐案例進(jìn)行分析說明。本文的研究豐富了城市社區(qū)服務(wù)文化創(chuàng)新的理論與實(shí)踐，為促進(jìn)城市社區(qū)可持續(xù)發(fā)展提供了新的思路。

【關(guān)鍵詞】共同創(chuàng)造；城市社區(qū)服務(wù)；文化創(chuàng)新

【中圖分類號】G249 " " "【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2097-2261（2024）31-0081-04

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.31.020

一、引言

隨著城市化進(jìn)程的快速推進(jìn)，城市社區(qū)已成為居民生活的基本單元。然而，當(dāng)前城市社區(qū)服務(wù)供給與居民多元化需求之間存在錯位，社區(qū)文化建設(shè)相對滯后，亟須創(chuàng)新社區(qū)服務(wù)文化供給模式。黨的十九大報告指出，要“完善社區(qū)治理體系，推動社會治理重心向基層下移，發(fā)揮社會組織作用，實(shí)現(xiàn)政府治理和社會自我調(diào)節(jié)、居民自治良性互動”。這為新時期加強(qiáng)城市社區(qū)服務(wù)文化創(chuàng)新指明了方向。共同創(chuàng)造理念強(qiáng)調(diào)多元主體平等參與、協(xié)同合作，已在公共服務(wù)領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。將共同創(chuàng)造理念引入城市社區(qū)服務(wù)文化創(chuàng)新，有助于實(shí)現(xiàn)政府、社會組織、社區(qū)居民等多元主體優(yōu)勢互補(bǔ)、資源共享，不斷提升城市社區(qū)服務(wù)文化的供給質(zhì)量和水平，推動城市社區(qū)治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

二、城市社區(qū)服務(wù)文化

“共同創(chuàng)造”前期研究基礎(chǔ)

（一）共同創(chuàng)造理論

共同創(chuàng)造理論強(qiáng)調(diào)公共服務(wù)價值的創(chuàng)造是政府、社會組織、公眾等利益相關(guān)者共同參與、相互協(xié)作的過程。將其應(yīng)用于城市社區(qū)服務(wù)文化創(chuàng)新，意味著突破“政府主導(dǎo)、居民被動接受”的傳統(tǒng)模式，調(diào)動社區(qū)居民、社會組織等多元主體的積極性，鼓勵各方平等參與社區(qū)文化的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和傳播，共同挖掘特色資源，共建公共空間，培育文化品牌，賦能社區(qū)服務(wù)文化創(chuàng)新。

（二）社區(qū)服務(wù)理念

德國社會學(xué)家斐迪南·滕尼斯（Ferdinand Toennies）提出“社區(qū)”這一概念，并把社區(qū)分類為地理社區(qū)、血緣社區(qū)及精神社區(qū)。社區(qū)服務(wù)強(qiáng)調(diào)立足社區(qū)居民需求，整合內(nèi)外部資源，提供全方位、精細(xì)化、可及性強(qiáng)的服務(wù)。將其引入城市社區(qū)文化建設(shè)，即從居民文化需求出發(fā)，發(fā)揮社區(qū)文化服務(wù)功能，通過建設(shè)文化活動中心、開展特色項(xiàng)目、培育文化社團(tuán)等，為居民就近參與文化活動提供場所和載體，挖掘歷史文化資源，開展文化教育，關(guān)注特殊群體，實(shí)現(xiàn)文化普惠。社區(qū)文化服務(wù)以調(diào)動社區(qū)居民的參與度，由政府引導(dǎo)、社區(qū)組織、居民參與，發(fā)掘社區(qū)文化資源，開展文化活動，例如文化展演、文化體驗(yàn)活動等，以滿足居民的文化消費(fèi)需求。

（三）社區(qū)文化創(chuàng)新

社區(qū)文化創(chuàng)新理論強(qiáng)調(diào)社區(qū)“微環(huán)境”良性運(yùn)轉(zhuǎn)，通過文化發(fā)掘形式多樣、調(diào)動社區(qū)生產(chǎn)方式、文化傳播渠道等的創(chuàng)新。將其引入城市社區(qū)文化建設(shè)，即突破單一、程式化的文化服務(wù)模式，從社區(qū)特點(diǎn)和居民需求出發(fā)，開發(fā)富有特色、貼近生活的文化產(chǎn)品和項(xiàng)目，運(yùn)用新媒體、新技術(shù)拓展傳播渠道和展示平臺。在新時代背景下，城市社區(qū)文化建設(shè)需要樹立創(chuàng)新意識，以創(chuàng)新思路和舉措激發(fā)內(nèi)生動力，提升居民生活品質(zhì)。

三、國內(nèi)外城市社區(qū)服務(wù)文化創(chuàng)新探索

（一）需求導(dǎo)向：精準(zhǔn)對接居民多元化需求

城市社區(qū)服務(wù)文化創(chuàng)新必須堅(jiān)持需求導(dǎo)向，精準(zhǔn)對接居民日益多元化和個性化的文化需求。國外城市普遍重視居民需求的挖掘和分析，建立居民參與的協(xié)商機(jī)制，提供個性化、菜單式的文化服務(wù)組合，滿足不同人群的需求。國內(nèi)一些城市也積極探索需求導(dǎo)向路徑，如推行社區(qū)文化項(xiàng)目征集制度、建立社情民意反映機(jī)制、運(yùn)用大數(shù)據(jù)分析居民文化消費(fèi)行為等。未來，個性化、定制化的文化消費(fèi)將成為主流訴求。

（二）合作紐帶：構(gòu)建多元主體協(xié)同機(jī)制

社區(qū)文化創(chuàng)新涉及政府、社區(qū)、社會組織、文化機(jī)構(gòu)、企業(yè)等多元主體，需要構(gòu)建協(xié)同機(jī)制，形成工作合力。國外城市高度重視多元主體協(xié)同，如政府與社會組織在公共文化服務(wù)領(lǐng)域合作，社區(qū)與企業(yè)、高校在文化活動中緊密合作等。國內(nèi)一些城市也進(jìn)行了探索，如建立社區(qū)文化聯(lián)盟、推行“社區(qū)+公益組織”模式、鼓勵國有文化企業(yè)與社區(qū)合作等。未來，多元主體協(xié)同將成為常態(tài)化、制度化的工作機(jī)制。政府要完善協(xié)同制度設(shè)計(jì)，社區(qū)要發(fā)揮樞紐作用，社會組織要找準(zhǔn)職能定位。

四、共同創(chuàng)造下城市社區(qū)服務(wù)文化創(chuàng)新的

“四位一體”模式

（一）模式內(nèi)涵

共同創(chuàng)造下的城市社區(qū)服務(wù)文化創(chuàng)新“四位一體”模式，是指在文化創(chuàng)新過程中，以滿足居民多元需求為導(dǎo)向，以發(fā)揮居民主體作用為根本，以構(gòu)建多元主體協(xié)同機(jī)制為關(guān)鍵，以健全制度政策保障為支撐，形成需求引領(lǐng)、居民主導(dǎo)、社會參與、制度保障的創(chuàng)新發(fā)展格局。這一模式體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，突出了共建共治共享的社區(qū)治理理念，彰顯了共同締造美好生活的價值追求，對于增強(qiáng)社區(qū)文化發(fā)展活力，提升居民文化獲得感，推動城市文化繁榮發(fā)展具有重要意義。

（二）模式架構(gòu)

“四位一體”模式的架構(gòu)可以概括為“一個中心、兩大主體、三項(xiàng)機(jī)制、四類保障”。其中，“一個中心”是指堅(jiān)持以滿足居民多元文化需求為中心，這是社區(qū)文化創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；“兩大主體”是指突出政府和居民兩大主體作用，切實(shí)發(fā)揮居民的主人翁地位和首創(chuàng)精神，更好發(fā)揮政府的組織引導(dǎo)和政策支持作用；“三項(xiàng)機(jī)制”是指構(gòu)建多元主體協(xié)同、跨界融合發(fā)展、居民全程參與的工作機(jī)制，促進(jìn)社區(qū)文化創(chuàng)新活力競相迸發(fā)；“四類保障”是指加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、完善政策法規(guī)、強(qiáng)化資金投入、創(chuàng)新評價機(jī)制等方面的制度建設(shè)，為模式持續(xù)運(yùn)行提供有力支撐。

（三）運(yùn)作機(jī)制

“四位一體”模式遵循共同創(chuàng)造理念，構(gòu)建起需求引領(lǐng)、居民主導(dǎo)、社會參與、制度保障的協(xié)同運(yùn)作機(jī)制。在需求引領(lǐng)上，廣泛收集居民意見建議，精準(zhǔn)分析不同人群特點(diǎn)，做到因地制宜、精準(zhǔn)供給；在居民主導(dǎo)上，搭建居民參與平臺，完善參與激勵機(jī)制，充分激發(fā)居民參與社區(qū)文化的內(nèi)生動力；在社會參與上，發(fā)揮社區(qū)、社會組織、企業(yè)等多元主體作用，匯聚社會資本和智力資源，形成多方協(xié)同、共建共享的生動局面；在制度保障上，健全社區(qū)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，完善支持政策和創(chuàng)新激勵機(jī)制，夯實(shí)模式持續(xù)運(yùn)行的制度根基。

（四）保障措施

為推動“四位一體”模式落地生根，要采取切實(shí)有效的保障措施。一是加強(qiáng)組織保障，成立社區(qū)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，完善部門協(xié)同機(jī)制，加強(qiáng)對社區(qū)文化創(chuàng)新的總體設(shè)計(jì)和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。二是健全制度保障，制定社區(qū)文化創(chuàng)新的政策法規(guī)，創(chuàng)新投入保障機(jī)制，發(fā)揮制度的引領(lǐng)和規(guī)范作用。三是強(qiáng)化投入保障，加大財政資金統(tǒng)籌力度，完善社會資金引入機(jī)制，多渠道、多方式籌措社區(qū)文化建設(shè)資金。四是創(chuàng)新評估保障，建立社區(qū)文化創(chuàng)新評估機(jī)制，開展社區(qū)文化發(fā)展水平評估，將評估結(jié)果作為優(yōu)化資源配置、完善政策舉措的重要依據(jù)。五是營造氛圍保障，加大社區(qū)文化創(chuàng)新的宣傳力度，挖掘先進(jìn)典型，營造共建共享的濃厚氛圍，不斷增強(qiáng)模式的感召力和影響力。

“四位一體”模式是增強(qiáng)城市社區(qū)文化活力、提升居民文化獲得感的創(chuàng)新之舉，對于破解社區(qū)文化發(fā)展不平衡不充分問題，推動社區(qū)文化高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。在實(shí)踐中，要立足本地實(shí)際，突出問題導(dǎo)向，在體制機(jī)制、政策舉措、工作方式等方面積極探索，不斷提升模式的科學(xué)性、針對性、有效性，切實(shí)把“四位一體”的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為推動城市文化繁榮發(fā)展的生動實(shí)踐，讓城市社區(qū)文化在共同締造中綻放更加燦爛的光彩。

五、共同創(chuàng)造下城市社區(qū)服務(wù)文化創(chuàng)新的

實(shí)施路徑

（一）搭建共創(chuàng)平臺，激發(fā)多元主體參與熱情

共同創(chuàng)造的關(guān)鍵在于搭建開放、包容、靈活的參與平臺，激發(fā)社區(qū)居民、社會組織、行業(yè)協(xié)會、企事業(yè)單位等多元主體的參與熱情。一是要搭建線上線下相結(jié)合的參與平臺。線上依托“互聯(lián)網(wǎng)+”優(yōu)勢，建設(shè)社區(qū)文化云平臺、社區(qū)文化地圖等，打造隨時隨地、便捷高效的網(wǎng)上參與空間；線下發(fā)揮社區(qū)綜合服務(wù)設(shè)施的陣地作用，因地制宜開辟參與空間，定期組織社區(qū)議事會、社區(qū)論壇等，為多元主體參與提供實(shí)體載體。二是要創(chuàng)新參與方式和渠道。針對不同群體的特點(diǎn)和需求，提供多層次、多樣化的參與方式，如為老年人開設(shè)“夕陽紅”文藝團(tuán)體，為青少年搭建社區(qū)文化夜校、社團(tuán)，為文化能人搭建交流展示平臺，以靈活多樣的參與形式，讓社區(qū)文化參與“入眼入耳入心”。三是要健全參與激勵機(jī)制。完善社區(qū)積分制度，將參與社區(qū)文化建設(shè)與黨員下沉、社會民非企業(yè)、義工服務(wù)時間、積分獎勵、評優(yōu)表彰等掛鉤，激發(fā)居民參與的內(nèi)生動力。同時，加強(qiáng)參與過程管理，及時總結(jié)、宣傳群眾參與的成功經(jīng)驗(yàn)和典型案例，營造比學(xué)趕超、爭先創(chuàng)優(yōu)的濃厚氛圍。

（二）優(yōu)化資源配置，強(qiáng)化服務(wù)供給能力

推進(jìn)城市社區(qū)服務(wù)文化創(chuàng)新，必須優(yōu)化政府、市場、社會等各類文化資源的配置，不斷強(qiáng)化服務(wù)供給能力。一是政府要加大投入保障力度。優(yōu)化財政支出結(jié)構(gòu)，加大對社區(qū)公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè)的投入，統(tǒng)籌利用政府購買服務(wù)、公益創(chuàng)投等方式，撬動更多社會資金投入社區(qū)文化事業(yè)。同時，加強(qiáng)社區(qū)文化陣地資源整合，推動學(xué)校、商場、企業(yè)、醫(yī)院等機(jī)構(gòu)的文化設(shè)施向社區(qū)居民開放共享，盤活存量、用好增量。二是要發(fā)揮市場配置資源的決定性作用。鼓勵社會資本進(jìn)入社區(qū)文化服務(wù)領(lǐng)域，支持面向社區(qū)的文化企業(yè)、文化園區(qū)、創(chuàng)意工場等發(fā)展，引導(dǎo)文化類企業(yè)家、創(chuàng)客團(tuán)隊(duì)、創(chuàng)意工作者等投身社區(qū)文化建設(shè)。三是要激發(fā)社會力量參與的積極性。完善社區(qū)志愿服務(wù)體系，支持社區(qū)社會組織參與文化服務(wù)提供，推動“鄰里文化節(jié)”“社區(qū)創(chuàng)意集市”等活動品牌化、常態(tài)化，為社區(qū)文化創(chuàng)意創(chuàng)造提供廣闊舞臺。同時，搭建社區(qū)文化眾創(chuàng)眾包平臺，發(fā)揮群眾的首創(chuàng)精神，為文化創(chuàng)新注入源頭活水。

（三）健全制度體系，營造良好創(chuàng)新環(huán)境

共同創(chuàng)造是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要從體制機(jī)制層面加強(qiáng)制度供給，營造開放包容、鼓勵創(chuàng)新的良好環(huán)境。一是要健全社區(qū)文化管理體制。按照政府引導(dǎo)、社區(qū)主導(dǎo)、居民參與的要求，建立健全社區(qū)文化委員會、居民議事會等群眾參與載體，完善聯(lián)席會議、協(xié)調(diào)對接等部門協(xié)同機(jī)制，形成職責(zé)明晰、分工合理、協(xié)同有力的管理格局。二是要創(chuàng)新社區(qū)文化服務(wù)機(jī)制?？偨Y(jié)推廣“菜單式”“社區(qū)通”等服務(wù)機(jī)制，為居民提供個性化、菜單式的文化服務(wù)。推行政府購買公共文化服務(wù)，支持社會力量承接政府購買服務(wù)，滿足居民多層次、多樣化的文化需求。三是建立健全社區(qū)文化創(chuàng)新的激勵機(jī)制。設(shè)立社區(qū)文化創(chuàng)新獎項(xiàng)，對在文化活動創(chuàng)意策劃、文化資源發(fā)掘利用、文化品牌培育等方面的突出貢獻(xiàn)者予以表彰獎勵。完善社區(qū)文化骨干的培養(yǎng)、使用、流動、激勵機(jī)制，大力弘揚(yáng)創(chuàng)新文化，激發(fā)社區(qū)文化發(fā)展的內(nèi)生動力。

共同創(chuàng)造是破解社區(qū)文化發(fā)展難題、增強(qiáng)社區(qū)文化活力的重要路徑。在新時代背景下，城市社區(qū)服務(wù)文化創(chuàng)新要立足基層實(shí)際，尊重群眾首創(chuàng)精神，建立多元協(xié)同、開放共享的共同創(chuàng)造格局。通過搭建共創(chuàng)平臺、培育文化品牌、優(yōu)化資源配置、健全制度保障等舉措，最大限度匯聚社區(qū)文化發(fā)展合力，不斷增強(qiáng)人民群眾的文化獲得感和幸福感，為推動城市文化繁榮發(fā)展、創(chuàng)建文明典范城市提供強(qiáng)大文化支撐。

六、共同創(chuàng)造下城市社區(qū)服務(wù)文化的

實(shí)踐案例

富有文化特色的氣球造型體驗(yàn)、非遺竹編扇這些有意思的技能，在下班后的家門口就能學(xué)習(xí)到。湖北省東西湖區(qū)團(tuán)區(qū)委為了讓更多青年體驗(yàn)“青年夜校”，團(tuán)區(qū)委首次把夜校課堂搬進(jìn)社區(qū)，課程一上線，名額就被一搶而空。東西湖團(tuán)區(qū)委去年12月起開設(shè)“青年夜?！?，為有需要的青年提供更豐富的“夜生活”，學(xué)員熱情持續(xù)上漲。據(jù)悉，武漢“打造兒童友好社區(qū)樣板點(diǎn)15個”，是2024年的民生實(shí)事，實(shí)現(xiàn)兒童友好社區(qū)全覆蓋是2025年要完成的任務(wù)。江大園社區(qū)人車分流，建有游樂場、滑板場、籃球場等多個兒童活動場地，兼具安全性和趣味性。2024年暑假，江大園社區(qū)聯(lián)合江漢大學(xué)志愿隊(duì)，舉辦了120次兒童暑期服務(wù)活動。江大園社區(qū)將和早教班合作，把專業(yè)早教資源搬到社區(qū)里，并低于市場價收取費(fèi)用，針對3歲左右的兒童提供低償早教課。

筆者通過對武昌區(qū)水果湖街武重社區(qū)文化創(chuàng)新案例長期調(diào)研，發(fā)現(xiàn)該社區(qū)中居民情況，以中、小學(xué)學(xué)區(qū)房家庭為主、居民包含老中青幼，但其中白天戶外活動主要以老幼為主，周末及下班后時間為家庭親子成員。居民臨近學(xué)區(qū)，租房、學(xué)區(qū)房，資源豐富。

社區(qū)文化環(huán)境特點(diǎn)是，該社區(qū)主要建設(shè)用地為武漢重型機(jī)床廠舊址，武重社區(qū)外部環(huán)境規(guī)劃中，保留了許多武重歷史文化遺址，如武重廠門舊址、武重舊址的“大煙囪”，武重“火車頭”遺址等，但武重的老居民已經(jīng)搬遷，現(xiàn)社區(qū)多為新興居民，對工業(yè)歷史無法共情。遺留下來的工業(yè)文化記憶已經(jīng)斷裂，新時代下“講故事”的社區(qū)文化較少。

總結(jié)以上問題，筆者認(rèn)為挖掘社區(qū)文化吸引力，讓“工業(yè)文明”“工業(yè)遺址”講故事，在新時代下，結(jié)合新媒體、新社交的傳播手段，塑造社區(qū)文化記憶點(diǎn)，更新改造社區(qū)文化空間，利用社區(qū)的新居民與舊居民發(fā)生鏈接，調(diào)動社區(qū)文化創(chuàng)新活力是文化創(chuàng)新的關(guān)鍵。

武重社區(qū)文化創(chuàng)新方法探索，即社區(qū)文化的新舊鏈接。由于搬走的老居民對社區(qū)文化感情深厚，邀請武漢重型機(jī)械廠的老員工、老工人講述“武重”故事。方法一，利用建黨日、國慶節(jié)、勞動節(jié)等紅色節(jié)日舉辦社區(qū)活動，相關(guān)主題為“愛國情，奮斗者”“傳承紅色基因、弘揚(yáng)中國精神”主題活動。方法二，聯(lián)動社區(qū)中小學(xué)及家庭，進(jìn)行歷史故事、愛國主義教育、時代精神楷模的宣傳分享。

武重社區(qū)文化創(chuàng)新方法探索，還包含社區(qū)居民文化傳播的結(jié)合。方法一，根據(jù)每年日期安排和居民活動軌跡，選取具有儀式感的社區(qū)紀(jì)念日，如：武重紀(jì)念日、社區(qū)特定活動日、社區(qū)文化日。方法二，結(jié)合主題紀(jì)念日，聯(lián)合社區(qū)商戶，開展多種多樣的主題社區(qū)市集。非遺體驗(yàn)主題、美食DIY主題、親子運(yùn)動主題、歡樂家庭主題、戶外親子實(shí)踐主題、歡樂游園會主題、傳統(tǒng)文化主題、親子冬夏研學(xué)主題等。這樣既是吸引了新居民、調(diào)動積極性，也提高社區(qū)文化的知名度。

筆者通過對武昌區(qū)水果湖街武重社區(qū)文化創(chuàng)新案例，將利用社區(qū)文化創(chuàng)新中理論與實(shí)踐的研究成果，對社區(qū)進(jìn)行“量體裁衣”“量身定制”，配套適用于社區(qū)文化發(fā)展的軟實(shí)力升級。

七、總結(jié)

城市社區(qū)服務(wù)文化的創(chuàng)新發(fā)展是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要在繼承傳統(tǒng)、立足現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，以前瞻性思維、創(chuàng)新性舉措開創(chuàng)未來。社區(qū)文化創(chuàng)新要樹立“文化+”理念，推動文化與科技、教育、健康、旅游、體育等領(lǐng)域深度融合，激發(fā)文化創(chuàng)意活力，打造特色文化品牌，將社區(qū)打造成為展示城市魅力的重要窗口。同時，要秉持開放、包容、互鑒、互惠的理念，加強(qiáng)文化交流合作，在交流互鑒中凝聚共識、促進(jìn)和諧。要充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，創(chuàng)新文化傳播方式，拓展文化服務(wù)渠道，構(gòu)建線上線下相融合的社區(qū)文化新生態(tài)。在推動社區(qū)文化創(chuàng)新的過程中，要高度重視文化人才的培養(yǎng)和引進(jìn)，完善人才工作機(jī)制，搭建人才成長平臺，把社區(qū)打造成文化人才施展才華的廣闊舞臺。

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作者簡介：

戴菲（1979-），女，湖北武漢人，碩士，江漢大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院副教授，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育、城市環(huán)境更新。

韓子明（1998-），男，河北邯鄲人，碩士，江漢大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院在讀，研究方向：會展與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、工業(yè)遺產(chǎn)改造。