傳統(tǒng)文化與高校國家安全教育的協(xié)同驅(qū)動研究

摘"要：當(dāng)前國家安全形勢呈現(xiàn)復(fù)雜多變的特點，在維護(hù)傳統(tǒng)安全的同時需要加強非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域的防范與應(yīng)對。在維護(hù)國家安全的進(jìn)程中，總體國家安全觀發(fā)揮著核心指導(dǎo)作用，國家安全教育已成為提升全民安全意識、構(gòu)建安全防線的基礎(chǔ)工作。本文在總體國家安全觀這一應(yīng)對國家安全挑戰(zhàn)的全面性框架之下，分析傳統(tǒng)文化作為國家安全教育載體的可行性，結(jié)合當(dāng)前高校國家安全教育面臨的問題，探尋兩者融合來提升國家安全教育實效的有效途徑。

關(guān)鍵詞：總體國家安全觀；傳統(tǒng)文化；國家安全教育

中圖分類號：G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-9052（2024）11-0094-03

引言

國家安全教育在國家整體安全框架中占據(jù)著重要地位。傳統(tǒng)文化作為民族精神的根基，為國家安全教育提供了豐富的歷史資源和深厚的內(nèi)涵底蘊，將傳統(tǒng)文化融入國家安全教育可以激發(fā)多方面的積極效應(yīng)，確保國家安全教育的成效得以彰顯，以鑄就堅實的國家安全基礎(chǔ)，促進(jìn)國家的持久穩(wěn)定與繁榮。

一、傳統(tǒng)文化是維護(hù)國家安全的重要載體

（一）傳統(tǒng)文化的家國情懷

傳統(tǒng)文化蘊含的愛國主義情懷是維護(hù)國家安全的精神支柱和強大動力。儒家文化作為傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，強調(diào)個人對國家的責(zé)任感與使命感，個人、家庭與國家是同命相依、相輔相成的關(guān)系，鼓勵人們?yōu)閲业姆睒s和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，通過提升自身道德品質(zhì)、營造和睦的家庭氛圍，來實現(xiàn)國家的安全穩(wěn)定和社會和諧。家國情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵之一，只有心中充滿家國情懷，才會將國家的利益置于首位，心系國家安危、關(guān)注社會發(fā)展，積極投身于國家的建設(shè)之中。家國情懷是中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、歷久彌新的動力源泉，有利于激發(fā)人們的愛國熱情、增強國家凝聚力，形成合力共同抵御外部壓力，更好地應(yīng)對國家安全挑戰(zhàn)。

（二）傳統(tǒng)文化的憂患意識

傳統(tǒng)文化的憂患意識利于增強國家安全意識和提升應(yīng)對風(fēng)險的能力。憂患意識體現(xiàn)在多個層面，包括對自身品行修養(yǎng)和道德品質(zhì)的完善與關(guān)切，還表現(xiàn)為對國家興亡、民族未來和社會興衰的深切憂慮，無論是“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”還是“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”，都在告誡人們要居安思危、防患未然，唯有時刻保持警惕，國家才能穩(wěn)定團(tuán)結(jié)，社會才能繁榮發(fā)展。當(dāng)前國家安全局勢變得復(fù)雜多變，國家安全教育的重要性也更加凸顯，憂患意識深深烙印在中華民族的文化基因之中，它時刻警醒我們，繃緊國家安全的這根弦，有利于提升民眾的國家安全意識，深刻理解和全面把握新時代國家安全面臨的形勢與挑戰(zhàn)，確保中華民族在全球大變局中長治久安。

（三）傳統(tǒng)文化的中國智慧

傳統(tǒng)文化豐富的思想資源和中國智慧承載著重大的現(xiàn)實意義和時代價值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國家文化軟實力的重要組成部分，能有效提升中國在國際領(lǐng)域的文化影響力和競爭力，有效防范和抵御外部文化入侵與滲透，助力加快構(gòu)建適應(yīng)新時代要求的安全體系。傳統(tǒng)文化中的智慧與謀略在維護(hù)國家安全方面仍發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，如“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”“出奇制勝”等戰(zhàn)略思想，強調(diào)利用謀略戰(zhàn)術(shù)占據(jù)先機以取得最終勝利，也可運用于國家安全領(lǐng)域，對制定出更加精準(zhǔn)有效的安全策略具有重要參考價值，為國家安全戰(zhàn)略布局和規(guī)劃提供思路。

二、傳統(tǒng)文化與總體國家安全觀的內(nèi)在聯(lián)系

（一）總體國家安全觀的人民性

總體國家安全觀與傳統(tǒng)文化“民本思想”的價值趨同。民本思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，“民惟邦本，本固邦寧”“民為貴，社稷次之，君為輕”是民本思想的代表性表述，主張君民之間是安危共存的一體關(guān)系，人民是國家的根本，民心所向關(guān)乎社稷安危、社會的穩(wěn)定繁榮發(fā)展，強調(diào)國家治理應(yīng)當(dāng)建立在以民為本的基礎(chǔ)之上。民本思想貫穿于中華民族幾千年的歷史長河之中，在新時代也得到了傳承與發(fā)揚，賦予了國家安全新的內(nèi)涵。關(guān)于國家安全，習(xí)近平總書記指出：“既重視國土安全，又重視國民安全，堅持以民為本、以人為本，堅持國家安全一切為了人民、一切依靠人民，真正夯實國家安全的群眾基礎(chǔ)^［1］”，人民安全是國家安全的核心內(nèi)容，以人民安全為宗旨是總體國家安全觀的鮮明特征，這表明了國家安全治理的新發(fā)展趨向。國家安全的范疇廣泛，但國家安全工作歸根結(jié)底是保障人民利益^［2］。實踐證明，唯有從人民的根本利益出發(fā)，將民眾的福祉作為出發(fā)點和落腳點，全面保障人民當(dāng)家作主、安居樂業(yè)以及生命財產(chǎn)權(quán)利和其他合法權(quán)益，才能筑牢抵御國家安全風(fēng)險的防線，不斷推進(jìn)國家安全治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

（二）總體國家安全觀的前瞻性

總體國家安全觀與傳統(tǒng)文化“未雨綢繆”的觀點吻合。習(xí)近平總書記在多個場合表示，我們要“堅持底線思維，做到居安思危、未雨綢繆，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗^［3］”，不管在個人與家庭還是社會與國家層面，要想獲得長期成長和可持續(xù)發(fā)展，都離不開對風(fēng)險的預(yù)判。國際社會的安全風(fēng)險點和不穩(wěn)定因素增加，對中國的國家安全環(huán)境造成了負(fù)面影響，當(dāng)前和未來長期，中國都將處于矛盾和風(fēng)險的易發(fā)階段，維護(hù)國家安全的形勢嚴(yán)峻、任務(wù)艱巨、責(zé)任重大?？傮w國家安全觀是在敏銳感知洞察國際發(fā)展趨勢和動向的基礎(chǔ)之上提出，主張以預(yù)防為主，對可能出現(xiàn)的風(fēng)險與挑戰(zhàn)做好前瞻性思考、長遠(yuǎn)性規(guī)劃，下好先手棋、打好主動仗，在維護(hù)國家安全的征程中搶占先機，化解安全隱患、遏制安全威脅，為確保國家繁榮穩(wěn)定和人民生活幸福安寧奠定堅實基礎(chǔ)。

（三）總體國家安全觀的全局性

總體國家安全觀與傳統(tǒng)文化“和諧共生”的理念相通。傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)“天地與我并生，而萬物與我為一”“以天地萬物為一體”，這種思想傳達(dá)的觀點是世界萬物是一個整體，萬物之間是相互關(guān)聯(lián)與影響、相互依存又制約的關(guān)系。同時，傳統(tǒng)文化強調(diào)“和為貴”，即“天下一家”，認(rèn)為萬事以和諧為最重要。總體國家安全觀也體現(xiàn)了中華民族對于和諧共生、共同發(fā)展的追求，主張在和平共處的基礎(chǔ)之上，世界各國積極參與全球治理，共同應(yīng)對全球性安全挑戰(zhàn)，堅持推進(jìn)國際共同安全，通過合作實現(xiàn)共贏，以全局視野不斷推動構(gòu)建人類命運共同體?？傮w國家安全觀的全局性與傳統(tǒng)文化中“不謀全局者，不足謀一域”的全局觀念相契合，構(gòu)建全方位、多層次、立體化的國家安全體系是當(dāng)務(wù)之急，要求我們進(jìn)行多層面、多維度、綜合性考量和謀劃，科學(xué)把握國家安全形勢，整體推進(jìn)國家安全戰(zhàn)略布局，堅持發(fā)展與安全并重，以高水平安全護(hù)航高質(zhì)量發(fā)展，堅持統(tǒng)籌推進(jìn)各領(lǐng)域安全，以國家安全的全面發(fā)展筑牢治國安邦的根基。

三、高校國家安全教育的現(xiàn)實困境

（一）國安教育的基礎(chǔ)相對薄弱

由于多種歷史因素的交織影響，中國的國家安全教育起步相對較晚。在過去相當(dāng)長的一段時間里，民眾對國家安全的認(rèn)知還停留在政治安全、國土安全、軍事安全等傳統(tǒng)安全領(lǐng)域的范疇，對國家安全的認(rèn)識的局限性使得其他領(lǐng)域的安全問題未能獲得足夠關(guān)注。新中國成立以來，中國國內(nèi)的安全環(huán)境逐步穩(wěn)定，外加沒有面臨嚴(yán)重的外部安全威脅，這在一定程度上也影響了我國公民對國家安全的準(zhǔn)確認(rèn)知，對國家安全尚未形成強烈的緊迫意識。高校學(xué)生對國家安全的相關(guān)內(nèi)容展現(xiàn)出了一定興趣，對這一領(lǐng)域的新聞報道和熱點問題有所關(guān)注，但在主動了解和深入理解方面尚顯得缺乏積極性^［4］。學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)相對單一、視野有待拓展，在接受國家安全教育時理論支撐和實踐經(jīng)驗不足，對教育活動的開展產(chǎn)生了阻力，致使高校國家安全教育的發(fā)展面臨著挑戰(zhàn)和制約。

（二）缺乏完整的課程教學(xué)體系

目前，高校國家安全教育尚未形成完整的課程教學(xué)體系，在課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)手段、師資隊伍建設(shè)等方面存在明顯短板。制約國家安全教育課程體系建立的主要原因是高校未將國家安全教育作為獨立的課程開設(shè)，多數(shù)高校將國家安全教育的內(nèi)容融入思政課程、軍事理論等課程之中，這種方式使得國家安全教育的教學(xué)缺乏統(tǒng)一規(guī)范的教學(xué)大綱、獨立的教材和相關(guān)專業(yè)背景的師資隊伍，教學(xué)缺乏針對性和專業(yè)性。不同課程涵蓋國家安全教育的內(nèi)容，致使教學(xué)資源分散，難以形成系統(tǒng)連貫的知識框架和體系，學(xué)生無法全面深入地理解國家安全的內(nèi)涵，樹立國家安全意識，且容易出現(xiàn)不同課程中國家安全教育的內(nèi)容重復(fù)、同質(zhì)化過高的情況，難以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和建立共鳴。國家安全是當(dāng)代每個國家面臨的重要議題，建立健全高校國家安全教育課程體系是當(dāng)前亟待解決的問題，也是培養(yǎng)深刻理解國家安全重要性、具備高度國家安全意識的高素質(zhì)人才的關(guān)鍵所在。

（三）第二課堂的教育效果有限

第二課堂是高校國家安全教育的主要途徑之一，承擔(dān)著重要的教育任務(wù)和職責(zé)，但現(xiàn)實情況是第二課堂作用和效果并未得到充分發(fā)揮。首先，第一課堂與第二課堂未能實現(xiàn)協(xié)同效應(yīng)。課堂教學(xué)是高校國家安全教育最基礎(chǔ)且常見的形式，第二課堂的國家安全教育相關(guān)活動是課堂教學(xué)的補充和延展，課堂教學(xué)的實施主體以專任教師為主，第二課堂主要由團(tuán)委、學(xué)生工作處等負(fù)責(zé)，由于第一課堂與第二課堂由不同部門管理，致使第一課堂與第二課堂通常缺乏整體的育人機制，第二課堂與第一課堂的教育內(nèi)容存在一定割裂且缺乏延續(xù)性。其次，第二課堂活動的開展存在重理論輕實踐的傾向。活動多以理論灌輸為主的講座、報告等形式開展，實地考察、模擬演練、角色扮演等多元化、互動性高、貼近生活的方式較少，教育內(nèi)容與現(xiàn)實生活的脫節(jié)也使得學(xué)生所學(xué)的理論知識無法在實踐活動中得到有效運用。最后，第二課堂教育效果的評估機制有待完善，導(dǎo)致教育活動難以借助及時客觀的評價反饋、有效地反思與總結(jié)，從而進(jìn)行針對性地改進(jìn)與優(yōu)化，無法確保教育目標(biāo)的實現(xiàn)以及教育質(zhì)量的提高，這對國家安全教育效果的提升也構(gòu)成了阻礙。

四、傳統(tǒng)文化與高校國家安全教育的有機融合

（一）制度層面的融合

當(dāng)前國際社會的地緣政治風(fēng)險上升，地區(qū)沖突和緊張局勢不斷升級，非傳統(tǒng)安全威脅逐漸增多。以習(xí)近平同志為核心的黨中央在國家安全方面制定了全面的國家安全戰(zhàn)略，完善了國家安全法律法規(guī)體系，提出堅持總體國家安全觀，同時高度重視傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚，充分吸收傳統(tǒng)文化精髓，用中國智慧解決當(dāng)代難題。在總體國家安全觀指導(dǎo)下，要求國家安全教育的過程要涵蓋各個階層和群體，實現(xiàn)全民覆蓋。國家安全教育是在面對復(fù)雜國際安全環(huán)境時維護(hù)國家安全的先導(dǎo)力量，高校作為培養(yǎng)人才的搖籃，應(yīng)在制度層面做好頂層設(shè)計，構(gòu)建高校國家安全教育課程體系，開設(shè)國家安全教育必修課程，制定相應(yīng)的教學(xué)大綱、編寫配套教材，在課程教學(xué)中實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與國家安全教育的有效融合。

（二）教育內(nèi)容的融合

高校國家安全教育必須在總體國家安全觀的指導(dǎo)下進(jìn)行，緊跟國家安全前沿動態(tài)和時代脈搏，以確保教育內(nèi)容緊密結(jié)合國家安全戰(zhàn)略需求和時代發(fā)展趨勢。傳統(tǒng)文化與總體國家安全觀在內(nèi)涵上密切關(guān)聯(lián)，將傳統(tǒng)文化深度融入高校國家安全教育之中，貫穿于課堂教學(xué)、校園活動等教育的全過程，可進(jìn)一步豐富與充實國家安全教育的內(nèi)容。在國家安全教育中根植傳統(tǒng)文化所蘊含的愛國熱忱、集體凝聚力、社會責(zé)任等價值觀念，通過對價值追求和行為準(zhǔn)則的正確引導(dǎo)，有助于培養(yǎng)學(xué)生深厚的家國情懷和堅定的國家安全意識。傳統(tǒng)文化中書法、武術(shù)等傳統(tǒng)技藝，茶道、國學(xué)等傳統(tǒng)禮儀等也可作為國家安全教育的有效資源，增強學(xué)生的文化自信和民族身份認(rèn)同^［5］。將傳統(tǒng)文化中《孫子兵法》等古代典籍的內(nèi)容融入教育過程，對其中的國防觀念、軍事謀略、兵法智慧等進(jìn)行講授，這些智慧對學(xué)生有著重要的啟示作用，可幫助學(xué)生思索和探尋處理國家危機和保障國家安全的有效途徑。傳統(tǒng)文化與國家安全教育在內(nèi)容上的深度融合既是對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，也為國家安全教育注入了新的活力和動力。

（三）教育形式的融合

傳統(tǒng)文化與國家安全教育能在多種教育形式中進(jìn)行結(jié)合，教育形式的創(chuàng)新能以更為生動直觀的方式，激發(fā)學(xué)生興趣，構(gòu)建沉浸式、互動式和體驗式的教育模式，利于學(xué)生在國家安全領(lǐng)域形成辯證的思維邏輯和實踐運用能力。在課堂教學(xué)形式上，傳統(tǒng)的理論講授方式往往過于抽象和枯燥，缺乏生動的實例和具體的情境，難以引起學(xué)生的深入思考，在教學(xué)中加入案例分析、小組討論等形式，選取具有代表性的傳統(tǒng)文化案例，結(jié)合國家安全的現(xiàn)實需求，進(jìn)行深入剖析和討論，增加學(xué)生的課堂參與度，彌補理論講授單向信息傳遞的不足，使學(xué)生變客體為主體。在第二課堂的形式上，以情景演繹、詩詞朗誦等豐富國家安全教育的活動形式，并注入傳統(tǒng)文化元素，營造濃郁的傳統(tǒng)文化校園氛圍，充分汲取傳統(tǒng)文化的精髓來深化國家安全教育的內(nèi)涵。在網(wǎng)絡(luò)平臺的教育形式上，以傳統(tǒng)文化和國家安全為主題制作圖文故事、動畫、微電影、微課程等，利用新媒體的廣泛影響力和傳播力助力國家安全教育。多樣化的教育形式在國家安全教育過程中扮演著重要角色，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化和國家安全教育在教育形式上的協(xié)同，對于提升國家安全教育實效起關(guān)鍵作用。

結(jié)語

高校在開展國家安全教育時面臨著基礎(chǔ)相對薄弱、課程教學(xué)體系不完善、第一課堂與第二課堂內(nèi)容脫節(jié)等問題，通過深入挖掘并有效利用豐富的傳統(tǒng)文化的教育價值，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與國家安全教育在制度層面、教育內(nèi)容、教育形式等不同維度的緊密結(jié)合，能有效促進(jìn)學(xué)生牢固樹立國家安全意識、形成全面的國家安全觀念，極大提升國家安全教育質(zhì)效，助力打造具有特色的國家安全教育體系，為培養(yǎng)具有國家安全意識和能力的優(yōu)秀人才打下堅實基礎(chǔ)，為國家長治久安和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供有力保障。

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