摘 要:本文主要探索傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景下中職英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)新方式。首先,闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)的價(jià)值。接著,分析了當(dāng)前中職英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)存在的問(wèn)題。隨后,提出了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景下中職英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)新方式,包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素與英語(yǔ)課程深度融合、應(yīng)用互動(dòng)體驗(yàn)與情境模擬教學(xué)模式、現(xiàn)代信息技術(shù)與英語(yǔ)教學(xué)有機(jī)結(jié)合、全面提升教師的文化素養(yǎng)與教學(xué)能力、多元化評(píng)價(jià)體系促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展等,以期為相關(guān)人員提供一定參考與借鑒。
關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;中職英語(yǔ);實(shí)踐教學(xué);創(chuàng)新方式
作者簡(jiǎn)介:李妍紅(1984-),女,甘肅蘭州人,銀川職業(yè)技術(shù)學(xué)院,高級(jí)教師,碩士,研究方向:英語(yǔ)教學(xué)、職業(yè)教育。
全球化背景下,英語(yǔ)作為國(guó)際通用語(yǔ)言的重要性日益凸顯。在中職英語(yǔ)教學(xué)中,如何平衡語(yǔ)言技能的培養(yǎng)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,成為一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職英語(yǔ)教學(xué),不僅能夠豐富教學(xué)內(nèi)容,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力,還能夠增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感。因此,探索傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景下中職英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)新方式,對(duì)于培養(yǎng)具有國(guó)際視野和文化自信的復(fù)合型人才具有重要意義。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)的價(jià)值
(一)提升學(xué)生的文化自信
在全球化日益加深的今天,文化自信成為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展的重要基石。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué),能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的同時(shí),深入了解本民族的文化底蘊(yùn),從而增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué),不僅能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,還能夠激發(fā)他們?yōu)閭鞒泻桶l(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量的責(zé)任感和使命感。例如,在學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解節(jié)日的起源、習(xí)俗和意義,讓學(xué)生感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn);在學(xué)習(xí)詩(shī)詞歌賦時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩(shī)詞的韻律美和意境美,讓學(xué)生領(lǐng)略到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力和審美追求。這些教學(xué)活動(dòng)不僅能夠提高學(xué)生的文化素養(yǎng),還能夠提升他們的文化自信,讓他們更加堅(jiān)定地走在傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道路上。
(二)豐富教學(xué)內(nèi)容
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涉及歷史、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等多個(gè)方面,是英語(yǔ)教學(xué)的重要素材。通過(guò)引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,教師可以設(shè)計(jì)出多樣化的教學(xué)活動(dòng),如角色扮演、小組討論、案例分析等,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)。此外,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入還可以使英語(yǔ)教學(xué)更加貼近學(xué)生的生活實(shí)際和職業(yè)發(fā)展需求。例如,在旅游英語(yǔ)、商務(wù)英語(yǔ)等專業(yè)領(lǐng)域英語(yǔ)的教學(xué)中,教師可以結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,設(shè)計(jì)出具有行業(yè)特色的教學(xué)內(nèi)容和實(shí)踐活動(dòng)。這樣不僅能夠提升學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力,還能夠增強(qiáng)他們的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和文化素養(yǎng)。
(三)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)
將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué),可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念和價(jià)值觀念,提高他們的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。例如,在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“仁愛(ài)”“誠(chéng)信”“禮儀”等思想時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考這些思想在現(xiàn)代社會(huì)的意義和價(jià)值,并鼓勵(lì)他們將這些思想融入自己的日常行為中。另外,通過(guò)學(xué)習(xí)英語(yǔ)和了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)生可以拓寬自己的視野和知識(shí)面,提高自己的跨文化交際能力和創(chuàng)新能力。這些能力對(duì)于學(xué)生未來(lái)的職業(yè)發(fā)展和人生道路具有重要的意義。
二、當(dāng)前中職英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)存在的問(wèn)題
(一)傳統(tǒng)教學(xué)模式僵化
傳統(tǒng)教學(xué)模式在中職英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)中仍然被廣泛應(yīng)用,其僵化性日益凸顯。這種教學(xué)模式往往以教師為中心,采用“填鴨式”的教學(xué)方法,忽視了學(xué)生的主體性和差異性。課堂上,教師主要依賴教材進(jìn)行講解,缺乏與學(xué)生的有效互動(dòng)和反饋,導(dǎo)致課堂氛圍沉悶,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高。此外,傳統(tǒng)教學(xué)模式過(guò)于注重語(yǔ)法和詞匯的講解,忽視了對(duì)學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力和交際能力的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生雖然掌握了一定的英語(yǔ)知識(shí),但在實(shí)際交流中卻難以靈活運(yùn)用。這種僵化的教學(xué)模式不僅限制了學(xué)生思維能力的發(fā)展,也影響了教學(xué)效果的提升。
(二)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)需求不符
中職英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)需求脫節(jié),這個(gè)問(wèn)題十分顯著。一方面,部分教材內(nèi)容陳舊,未能及時(shí)更新,無(wú)法反映當(dāng)前社會(huì)需求和行業(yè)發(fā)展趨勢(shì),導(dǎo)致學(xué)生所學(xué)知識(shí)與實(shí)際工作需求相去甚遠(yuǎn)。另一方面,教學(xué)內(nèi)容缺乏針對(duì)性和實(shí)用性,不符合學(xué)生所學(xué)專業(yè)特點(diǎn)及其未來(lái)職業(yè)發(fā)展方向,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。例如,旅游、酒店等涉外服務(wù)類專業(yè)的學(xué)生更需要掌握與職業(yè)相關(guān)的英語(yǔ)知識(shí)和技能,而當(dāng)前的教學(xué)中往往缺乏這方面的內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生學(xué)習(xí)需求不符的問(wèn)題,不僅影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,也制約了他們的職業(yè)發(fā)展。
(三)教學(xué)資源與設(shè)施匱乏
部分中職學(xué)校由于經(jīng)費(fèi)有限,無(wú)法為英語(yǔ)教學(xué)提供充足的教學(xué)資源和設(shè)施,如圖書(shū)資料、多媒體教學(xué)設(shè)備、語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室等。這導(dǎo)致教師在教學(xué)過(guò)程中難以采用多樣化的教學(xué)手段和方法,限制了教學(xué)效果的提升。有些學(xué)校雖擁有一定的教學(xué)資源和設(shè)施,但由于管理不善或利用率低等原因,也無(wú)法充分發(fā)揮作用。例如,部分學(xué)校的圖書(shū)資料更新不及時(shí),借閱手續(xù)繁瑣;多媒體教學(xué)設(shè)備缺乏專業(yè)維護(hù)和技術(shù)支持;語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室使用頻率低,效果不理想等。教學(xué)資源與設(shè)施匱乏的問(wèn)題,嚴(yán)重制約了中職英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展和發(fā)展。
(四)評(píng)價(jià)體系單一
目前,部分中職英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)體系過(guò)于注重學(xué)生的考試成績(jī)和分?jǐn)?shù)排名,忽視了對(duì)學(xué)生英語(yǔ)實(shí)際應(yīng)用能力和綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià),這種以應(yīng)試為導(dǎo)向的評(píng)價(jià)體系無(wú)法全面反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和能力水平,容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生應(yīng)試心理和功利心態(tài)。同時(shí),現(xiàn)有評(píng)價(jià)體系缺乏多元化和個(gè)性化的特點(diǎn),未能充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異和發(fā)展需求。例如,在評(píng)價(jià)學(xué)生的口語(yǔ)能力時(shí),往往只關(guān)注學(xué)生的發(fā)音和語(yǔ)法準(zhǔn)確性等表面特征,而忽視了學(xué)生的交際能力和思維表達(dá)能力等深層次能力。這種單一的評(píng)價(jià)體系不僅無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和創(chuàng)造力,還容易導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)的偏離和教學(xué)質(zhì)量的下降。
三、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景下中職英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)新方式
(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素與英語(yǔ)課程深度融合
在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景下,傳統(tǒng)文化元素與英語(yǔ)課程深度融合成為創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)的關(guān)鍵一環(huán)。以“春節(jié)”這一中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日為例,在中職英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)中,教師可以設(shè)計(jì)一系列融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的教學(xué)活動(dòng)。首先,通過(guò)多媒體教學(xué)資源展示春節(jié)的起源、習(xí)俗、食品以及相關(guān)的詩(shī)詞歌賦等,讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)全面感受春節(jié)的氛圍。隨后,引導(dǎo)學(xué)生分組進(jìn)行角色扮演,模擬春節(jié)期間的家庭聚會(huì)、拜年、貼春聯(lián)等場(chǎng)景,要求學(xué)生在這些模擬場(chǎng)景中用英語(yǔ)進(jìn)行交流。例如,學(xué)生可以扮演家庭成員,用英語(yǔ)討論年夜飯的菜單、講述春節(jié)的傳統(tǒng)故事;或者展示朋友間互相拜年,用英語(yǔ)表達(dá)新年的祝福和愿望。在此基礎(chǔ)上,教師還可以設(shè)計(jì)一項(xiàng)綜合性項(xiàng)目作業(yè)“我的春節(jié)故事”,要求學(xué)生結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷或想象,創(chuàng)作一篇關(guān)于春節(jié)的英文短文或制作一段英文視頻,內(nèi)容需涵蓋春節(jié)的特色習(xí)俗、個(gè)人感受以及對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和傳承。學(xué)生可以通過(guò)查閱英文資料、采訪家人朋友、參觀文化展覽等方式收集素材,并在完成作業(yè)的過(guò)程中不斷加深對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。這種教學(xué)方式不僅促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展,也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)了一份力量。
(二)應(yīng)用互動(dòng)體驗(yàn)與情境模擬教學(xué)模式
互動(dòng)體驗(yàn)教學(xué)模式鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,通過(guò)角色扮演、文化工作坊等多種方式,讓學(xué)生身臨其境地感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。例如,在教授中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),教師可以設(shè)計(jì)一場(chǎng)以春節(jié)為主題的互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng),讓學(xué)生分別扮演家庭成員、朋友或游客等角色,用英語(yǔ)交流春節(jié)的習(xí)俗、食物、慶祝方式等,從而在互動(dòng)中加深對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和記憶。這種教學(xué)模式打破了傳統(tǒng)課堂的界限,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí),有效提升了他們的學(xué)習(xí)興趣和課堂參與度。而情境模擬教學(xué)模式則側(cè)重于構(gòu)建與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密相關(guān)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)各種具有文化特色的模擬場(chǎng)景,如古代市集、傳統(tǒng)茶館、書(shū)法課堂等,讓學(xué)生在模擬的情境中運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交流和表達(dá)。通過(guò)模擬購(gòu)物、品茶、書(shū)寫(xiě)春聯(lián)等活動(dòng),學(xué)生能夠在實(shí)踐中鍛煉自己的語(yǔ)言運(yùn)用能力,同時(shí)也能夠更加直觀地感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特韻味。此外,情境模擬教學(xué)模式還可以幫助學(xué)生跨越文化的障礙,提高他們的跨文化交際能力,為他們未來(lái)的國(guó)際交流打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(三)現(xiàn)代信息技術(shù)與英語(yǔ)教學(xué)有機(jī)結(jié)合
現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用為中職英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)提供了前所未有的可能性。通過(guò)多媒體教學(xué)資源、在線學(xué)習(xí)平臺(tái)等先進(jìn)技術(shù)手段,教師能夠創(chuàng)設(shè)出跨越時(shí)空的文化情境,讓學(xué)生體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。例如,通過(guò)在線學(xué)習(xí)平臺(tái),學(xué)生可以接觸到由國(guó)內(nèi)外專家錄制的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化英語(yǔ)講解視頻,從而拓寬國(guó)際視野,提升跨文化交際能力。同時(shí),通過(guò)大數(shù)據(jù)分析學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和成效,教師可以精準(zhǔn)把握每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求,為他們量身定制學(xué)習(xí)計(jì)劃,推送個(gè)性化的學(xué)習(xí)資源。再者,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),學(xué)生可以與全球的學(xué)習(xí)者進(jìn)行實(shí)時(shí)交流,分享自己對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和感悟,同時(shí)也能吸收來(lái)自世界各地的多元文化信息,從而增強(qiáng)跨文化交際能力和素養(yǎng)。這種開(kāi)放的學(xué)習(xí)模式有助于打破地域限制,促進(jìn)文化互鑒,為文化傳承提供更加廣闊的平臺(tái)和更加多樣的途徑。
(四)全面提升教師的文化素養(yǎng)與教學(xué)能力
全面提升教師的文化素養(yǎng),意味著教師需深入研習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,理解其歷史淵源、思想內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)經(jīng)典文獻(xiàn)、聆聽(tīng)文化講座、實(shí)地考察文化遺址等方式,教師能夠不斷豐富自己的文化知識(shí)儲(chǔ)備,增強(qiáng)文化自信,從而在英語(yǔ)教學(xué)中自然融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。同時(shí),教師還應(yīng)具備跨文化比較的視角,了解不同文化之間的差異與聯(lián)系,以便更好地引導(dǎo)學(xué)生理解并尊重多元文化,拓展學(xué)生的全球視野。教師還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力,鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中勇于提問(wèn)、敢于質(zhì)疑,提升獨(dú)立思考和解決問(wèn)題能力。為了實(shí)現(xiàn)教師文化素養(yǎng)與教學(xué)能力的全面提升,中職學(xué)校應(yīng)加大教師培訓(xùn)力度,為教師提供多樣化的學(xué)習(xí)資源和發(fā)展機(jī)會(huì)。例如,邀請(qǐng)專家學(xué)者來(lái)校講座,組織教師參加教學(xué)研討會(huì),并鼓勵(lì)教師參與科研項(xiàng)目和教學(xué)改革實(shí)踐。另外,還應(yīng)建立科學(xué)合理的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制,對(duì)在文化傳承與英語(yǔ)教學(xué)融合方面表現(xiàn)突出的教師給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì),以激發(fā)教師的積極性和創(chuàng)造力。
(五)多元化評(píng)價(jià)體系促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
多元化評(píng)價(jià)體系首先體現(xiàn)在評(píng)價(jià)內(nèi)容的豐富性,除了關(guān)注學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)和技能掌握情況外,還重視評(píng)價(jià)學(xué)生在文化傳承、跨文化交流、創(chuàng)新思維、團(tuán)隊(duì)合作等多方面的表現(xiàn)。例如,通過(guò)組織學(xué)生參與有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化英語(yǔ)的演講比賽、文化項(xiàng)目策劃與實(shí)施、國(guó)際文化交流活動(dòng)等,評(píng)估其文化理解力、語(yǔ)言表達(dá)能力和跨文化交際能力。同時(shí),教師要關(guān)注學(xué)生在團(tuán)隊(duì)合作中展現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)力、協(xié)調(diào)能力和責(zé)任感,以及他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中體現(xiàn)的創(chuàng)新思維和批判性思維。其次,教師應(yīng)采用形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式,既關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,也重視其學(xué)習(xí)過(guò)程和成長(zhǎng)軌跡。通過(guò)課堂觀察、學(xué)習(xí)檔案袋、同伴評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)等多種方式,全面收集學(xué)生的學(xué)習(xí)信息,為準(zhǔn)確評(píng)估其綜合素質(zhì)提供有力支撐。此外,教師還應(yīng)注重評(píng)價(jià)結(jié)果的反饋與運(yùn)用,可以通過(guò)及時(shí)向?qū)W生反饋評(píng)價(jià)結(jié)果,幫助他們了解自身優(yōu)勢(shì)和不足,明確努力方向,并鼓勵(lì)學(xué)生不斷挖掘自身潛力,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,通過(guò)深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,結(jié)合中職學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和發(fā)展需求,中職英語(yǔ)教師可以設(shè)計(jì)出更加豐富多彩、富有成效的英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。這些活動(dòng)不僅能夠提升學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言能力,還能夠增強(qiáng)他們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與自豪感,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。未來(lái),隨著教育改革的不斷深入和全球化進(jìn)程的加速推進(jìn),中職英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)將會(huì)迎來(lái)更加廣闊的發(fā)展空間和更加美好的發(fā)展前景。相關(guān)人員應(yīng)共同關(guān)注這一領(lǐng)域,為培養(yǎng)具有國(guó)際視野和文化自信的復(fù)合型人才貢獻(xiàn)力量。
參考文獻(xiàn):
[1]劉華丹.中職英語(yǔ)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法初探[J].中外交流,2021(1):1311-1312.
[2]梁丹妮.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中職英語(yǔ)教學(xué)的有效融合[J].成功,2023(19):47-49.
[3]李斌,卞曉艷. 論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職英語(yǔ)教學(xué)的探討與實(shí)踐[J].大科技,2022(4):36-37.
[4]王頌黎.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職英語(yǔ)教學(xué)中的滲透探究[J].電腦愛(ài)好者(普及版)(電子刊),2021(10):3648-3649.