非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村旅游的融合路徑

【摘 要】通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展，同時為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供更多的實踐和應(yīng)用場景。鄉(xiāng)村旅游活動，還可讓游客體驗和學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和傳承意識。豐富旅游產(chǎn)品的文化價值，提高旅游目的地的吸引力，促進(jìn)旅游業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。通過旅游活動，保護(hù)和活化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存空間，促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。研究方法采用文獻(xiàn)綜述與實證研究的辦法，梳理和分析現(xiàn)有的關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的文獻(xiàn)，了解當(dāng)前的研究動態(tài)和存在的問題。最后提出了具體的融合路徑，通過打造以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主題的旅游產(chǎn)品、建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗基地、開發(fā)鄉(xiāng)村特色旅游線路等。

【關(guān)鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；鄉(xiāng)村旅游；鄉(xiāng)村振新；遺產(chǎn)名錄

【中圖分類號】G127；F592.7 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）19—043—03

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村旅游的融合，目前已成為當(dāng)下文化旅游發(fā)展的重要趨勢，這種融合不僅有助于保護(hù)和傳承非遺文化，也為鄉(xiāng)村旅游注入新的活力，促進(jìn)了鄉(xiāng)村的地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。非遺與鄉(xiāng)村旅游的融合能夠?qū)崿F(xiàn)文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施提供有力支撐。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項目梳理與融入鄉(xiāng)村旅游空間

（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項目梳理

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項目梳理，是一個系統(tǒng)性和長期性的工作，識別、記錄和評估一個地區(qū)內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。需要詳盡的關(guān)鍵步驟和要點，首先應(yīng)是全面普查，對區(qū)域內(nèi)的非遺進(jìn)行全面的普查，包括各種傳統(tǒng)技藝、表演藝術(shù)、節(jié)日慶典、民俗活動、口頭傳統(tǒng)等。其次是資料收集，收集非遺相關(guān)的文獻(xiàn)、圖片、音頻、視頻等資料，建立檔案庫。然后進(jìn)行價值評估，評估每個非遺項目的歷史價值、文化價值、藝術(shù)價值和社會價值，遴選出具有代表性、獨特性和傳承價值的非遺項目，將遴選出的非遺項目列入官方的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，并向社會公布。制定詳細(xì)的周到的保護(hù)計劃，為每個非遺項目制定詳細(xì)的保護(hù)和傳承計劃，包括保護(hù)措施、傳承人培養(yǎng)、資金支持等[1]。鼓勵社會各界參與非遺的保護(hù)和傳承工作，包括相關(guān)部門、學(xué)術(shù)機構(gòu)、民間組織和普通公眾。最后要依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)，確保非遺項目得到合法保護(hù)，傳承人的權(quán)益得到保障，對非遺名錄進(jìn)行動態(tài)管理，定期更新，以反映非遺保護(hù)和傳承的最新情況，通過宣傳活動，提高公眾對非遺價值的認(rèn)識，增強保護(hù)意識，探索非遺與旅游、文化產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域的融合發(fā)展，為非遺注入新的活力。項目梳理的最終目的是實現(xiàn)非遺的有效保護(hù)和傳承，同時促進(jìn)文化多樣性和可持續(xù)發(fā)展。通過這一過程，可以確保非遺不僅作為文化遺產(chǎn)得到保存，而且能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會，繼續(xù)在人們的生活中發(fā)揮作用。

（二）融入鄉(xiāng)村旅游空間

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入鄉(xiāng)村旅游空間，是促進(jìn)文化傳承和推動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要策略。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示與體驗可以讓人得到直觀的文化感受，在鄉(xiāng)村旅游點設(shè)立非遺展示區(qū)，讓游客能第一時間感受非遺文化。同時，提供體驗活動，如傳統(tǒng)工藝制作、民俗節(jié)慶參與等，增加互動性和體驗性。還要鼓勵非遺傳承人參與鄉(xiāng)村旅游活動，現(xiàn)場展示技藝，傳授知識，使游客能夠近距離接觸非遺文化。開發(fā)以非遺為主題的旅游線路，將多個非遺項目串聯(lián)起來，形成有特色的文化旅游產(chǎn)品。利用當(dāng)?shù)氐姆沁z文化資源，舉辦節(jié)慶活動，如民俗節(jié)、手工藝市集等，吸引游客參與。

開發(fā)以非遺為主題的鄉(xiāng)村旅游商品，如手工藝品、特色食品等，增加旅游消費點。在鄉(xiāng)村旅游空間中融入非遺元素，如裝飾、布景、導(dǎo)覽標(biāo)識等，營造濃厚的文化氛圍。發(fā)展非遺主題民宿，將非遺文化融入住宿體驗，提供特色住宿服務(wù)。利用各種媒體平臺，宣傳非遺文化和鄉(xiāng)村旅游，提高知名度和吸引力。對鄉(xiāng)村旅游從業(yè)者進(jìn)行非遺知識和技能培訓(xùn)，提高他們的文化素養(yǎng)和服務(wù)能力。鼓勵鄉(xiāng)村社區(qū)參與非遺保護(hù)和旅游開發(fā)，共享旅游發(fā)展成果[2]。

二、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與非遺文化生態(tài)保護(hù)

鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與非遺文化生態(tài)保護(hù)是相輔相成的兩個方面，鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)可以為非遺文化的保護(hù)提供資金、市場和社會關(guān)注，而非遺文化的保護(hù)則可以豐富鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵，提升其吸引力。

（一）非遺文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)

在鄉(xiāng)村旅游重點區(qū)域，建立文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，保護(hù)非遺文化的生存環(huán)境和傳承條件，非遺文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的建設(shè)，是我國在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的一項重要創(chuàng)新和實踐。這種保護(hù)方式不僅涵蓋了非遺項目本身的保護(hù)，還包括了與其相關(guān)的文化和自然生態(tài)環(huán)境的綜合性保護(hù)。

整體性保護(hù)，非遺文化生態(tài)保護(hù)區(qū)強調(diào)對非遺及其文化生態(tài)環(huán)境進(jìn)行整體性保護(hù)，以維護(hù)非遺項目的存續(xù)狀態(tài)和傳承條件。擁有地域和民族特色，保護(hù)區(qū)的建設(shè)突出地域特色和民族文化特色，促進(jìn)文化多樣性的保護(hù)和傳承。民眾參與和受益，保護(hù)區(qū)建設(shè)注重提高當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕孕藕臀幕杂X，尊重他們作為非遺傳承主體的地位，確保他們能從非遺保護(hù)中獲得實惠。加強非遺保護(hù)的理論研究，為保護(hù)區(qū)建設(shè)提供智力支持和決策參考。確保文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)有穩(wěn)定的資金來源，包括相關(guān)部門財政支持和社會資金的參與?？茖W(xué)編制保護(hù)區(qū)的專項保護(hù)規(guī)劃，并將其納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展的總體規(guī)劃。整合相關(guān)部門、社會組織、企業(yè)等多方資源，形成非遺保護(hù)的合力。在保護(hù)區(qū)內(nèi)支持傳統(tǒng)村落、街區(qū)、社區(qū)的建設(shè)，使其成為非遺展示的空間。利用文化和自然遺產(chǎn)日、傳統(tǒng)節(jié)日等節(jié)點，開展非遺主題傳播活動，培育有影響力的非遺品牌活動。在保護(hù)區(qū)內(nèi)推動生產(chǎn)性保護(hù)工作，如傳統(tǒng)工藝振興，為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┚蜆I(yè)機會，增加收入。通過這些措施，非遺文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的建設(shè)，能夠?qū)崿F(xiàn)文化遺產(chǎn)的有效保護(hù)，與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的和諧統(tǒng)一，同時促進(jìn)鄉(xiāng)村振興和文化自信的建立。

（二）非遺工坊和體驗中心

非遺工坊和體驗中心是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的重要場所，它們在鄉(xiāng)村旅游和文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)中扮演著關(guān)鍵角色。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝的展示，工坊和體驗中心為非遺傳承人提供了展示其技藝的平臺，讓公眾直觀了解非遺項目的制作過程和精湛技藝。游客可以在這些中心親身體驗非遺項目，如嘗試制作手工藝品、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂或舞蹈，這種互動體驗有助于提高公眾對非遺文化的興趣和認(rèn)識。非遺工坊還能作為培訓(xùn)的場所，為當(dāng)?shù)鼐用窈屯鈦碛慰吞峁┝私鈧鹘y(tǒng)技藝的機會，增強其對非遺文化的認(rèn)識和欣賞能力。

體驗中心作為非遺傳播的基地，有助于培養(yǎng)新一代的非遺傳承人，確保非遺項目的持續(xù)傳承。通過非遺工坊和體驗中心的建立和運營，可以帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，為社區(qū)居民提供就業(yè)機會，促進(jìn)手工藝品的銷售。這些中心通過展示本土文化的獨特性和價值，增強了當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕孕藕妥院栏?。非遺工坊和體驗中心可以作為旅游景點，吸引國內(nèi)外游客，增加旅游收入，推動鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。它們?yōu)楸Ｗo(hù)和展示文化多樣性提供了空間，有助于維護(hù)和弘揚地方文化特色。通過非遺工坊和體驗中心的高質(zhì)量文化產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，可以建立和提升地方文化品牌，增強其在市場上的競爭力。非遺工坊和體驗中心的建設(shè)和運營需要綜合考慮文化價值、社會需求、經(jīng)濟(jì)效益和可持續(xù)發(fā)展等多方面因素，以實現(xiàn)非遺保護(hù)與社會發(fā)展的雙贏。

（三）傳統(tǒng)村落保護(hù)

傳統(tǒng)村落保護(hù)是中國文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要組成部分，具有深厚的歷史價值、文化價值和社會價值。傳統(tǒng)村落是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有形載體，承載著豐富的歷史信息和文化記憶，對保護(hù)文化多樣性、促進(jìn)文化傳承具有重要作用。中國已有8155個傳統(tǒng)村落列入名錄并實施掛牌保護(hù)制度，53.9萬棟歷史建筑和傳統(tǒng)民居得到保護(hù)，4789項省級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到傳承和發(fā)展。在保護(hù)的基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)村落通過創(chuàng)新活化利用，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、文化創(chuàng)意等產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)民增收。保護(hù)工作應(yīng)尊重原住民的文化傳統(tǒng)和生活習(xí)慣，明確保護(hù)范圍和標(biāo)準(zhǔn)，避免大拆大建、拆真建假，保護(hù)傳統(tǒng)村落的歷史風(fēng)貌和文化內(nèi)涵。鼓勵相關(guān)部門、市場和社會力量廣泛參與傳統(tǒng)村落的保護(hù)和傳承工作，形成有利于城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承的體制機制和社會環(huán)境。中央和地方相關(guān)部門應(yīng)加大資金投入，健全財政保障機制，鼓勵市場化金融支持，拓寬保護(hù)資金來源渠道。完善傳統(tǒng)村落保護(hù)的法律法規(guī)，明確保護(hù)對象的保護(hù)范圍和管控要求，與相關(guān)規(guī)劃做好銜接。建立日常巡查管理制度和評估機制，加強執(zhí)法檢查。挖掘和傳承傳統(tǒng)村落中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如民間藝術(shù)、手工技藝、民俗活動等，讓鄉(xiāng)土文化活態(tài)傳承?？偨Y(jié)推廣傳統(tǒng)村落保護(hù)利用的可復(fù)制經(jīng)驗，提高保護(hù)利用工作水平，形成示范效應(yīng)。只有這樣才能有效地保護(hù)傳統(tǒng)村落，同時促進(jìn)其活化利用，實現(xiàn)文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村旅游的融合路徑

（一）培育特色旅游線路

培育特色旅游線路是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村旅游融合的重要組成部分，通過旅游活動展示和體驗非遺文化，同時可以促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。開發(fā)以非遺項目為核心的旅游線路，如傳統(tǒng)手工藝制作、民俗節(jié)慶、地方戲曲等，讓游客在旅游過程中深入體驗和學(xué)習(xí)非遺文化。設(shè)計互動性強的文化體驗活動，如工作坊、節(jié)慶參與等，使游客能夠親身參與和實踐非遺技藝。將多個非遺項目和旅游點串聯(lián)起來，形成有特色的旅游線路，增強旅游體驗的連貫性和吸引力。通過各種媒體和旅游展會，加強對特色旅游線路的宣傳推廣，提高其知名度和吸引力。鼓勵當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)參與旅游線路的開發(fā)和運營，使他們成為旅游活動的受益者，增強對非遺保護(hù)的認(rèn)同感和積極性。保護(hù)非遺的核心價值和真實性，避免在旅游開發(fā)過程中對非遺文化造成破壞或失真。在保護(hù)的基礎(chǔ)上，合理利用非遺資源，開發(fā)與非遺相關(guān)的旅游產(chǎn)品和服務(wù)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。注重旅游線路的可持續(xù)發(fā)展，避免過度商業(yè)化和同質(zhì)化，保護(hù)非遺文化的真實性和獨特性。

（二）非遺主題旅游產(chǎn)品的開發(fā)

非遺主題旅游產(chǎn)品的開發(fā)，是將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入旅游體驗的多元化過程，在于提升旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和市場競爭力。將非遺元素融入民宿設(shè)計和運營中，提供具有地方文化特色的住宿體驗，增強游客的文化沉浸感。開發(fā)與非遺相關(guān)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，如手工藝品、特色紀(jì)念品等，這些產(chǎn)品往往具有獨特性和地域性，能夠吸引游客并推廣地方文化。通過山水實景演出、文旅演藝和歌舞表演等形式，將非遺文化如舞蹈、音樂等活態(tài)展現(xiàn)給游客。利用中國豐富的傳統(tǒng)節(jié)日和民俗節(jié)慶，如春節(jié)、端午節(jié)等，開展與非遺相關(guān)的節(jié)慶旅游活動，吸引游客體驗優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。開發(fā)一系列以非遺為主題的旅游線路，串聯(lián)起多個非遺展示點和體驗活動，為游客提供深度文化旅游體驗。建立以非遺為主題的展示場館、演藝劇場和文化園區(qū)，提供非遺項目的展示、體驗。開發(fā)具有非遺元素的旅游商品，如特色手工藝品和地方特產(chǎn)，提升旅游購物體驗的同時推廣非遺文化。運用數(shù)字技術(shù)如虛擬現(xiàn)實（VR）和增強現(xiàn)實（AR），提供非遺文化的數(shù)字化體驗，讓游客以新穎的方式體驗非遺。將非遺與地方特色飲食、傳統(tǒng)醫(yī)藥、體育游藝等結(jié)合，開發(fā)多元化的旅游體驗產(chǎn)品。以非遺文化為主題的旅游產(chǎn)品，如非遺文化節(jié)、非遺文化體驗游等。為非遺傳承人提供支持，包括資金、培訓(xùn)、宣傳等，鼓勵他們積極參與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)，傳授非遺技藝。

（三）非遺文化鄉(xiāng)村旅游的新媒體傳播

非遺文化的鄉(xiāng)村旅游的新媒體傳播，是利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，通過網(wǎng)絡(luò)平臺和社交媒體等渠道，對非遺文化進(jìn)行宣傳和推廣的一種方式。利用短視頻平臺如抖音、快手等平臺，展示非遺文化的獨特魅力，吸引年輕群體的關(guān)注。通過線上互動體驗活動，如直播非遺技藝制作過程、在線教學(xué)等，提高用戶的參與度和體驗感。制作有創(chuàng)意的非遺文化內(nèi)容，包括故事性視頻、圖文介紹、非遺傳承人的訪談等，以提高傳播效果。將非遺文化與現(xiàn)代元素結(jié)合，開發(fā)適應(yīng)現(xiàn)代市場需求的文化產(chǎn)品，如非遺主題的文創(chuàng)產(chǎn)品。構(gòu)建包括官方網(wǎng)站、微博、微信公眾號、APP等在內(nèi)的新媒體矩陣，形成全方位的傳播體系。鼓勵和培訓(xùn)非遺傳承人使用新媒體工具，讓他們能自主地進(jìn)行文化推廣和產(chǎn)品銷售。探索多樣化的傳播方式，如非遺文化節(jié)、線上展覽、互動話題等，以適應(yīng)不同受眾的需求。通過新媒體平臺進(jìn)行非遺文化宣傳，提高公眾對非遺文化的認(rèn)知和保護(hù)意識。結(jié)合鄉(xiāng)村旅游，開發(fā)非遺文化體驗旅游產(chǎn)品，如主題旅游線路等，以文塑旅、以旅彰文。通過新媒體傳播，可以有效地提升非遺文化的知名度和影響力，同時也為鄉(xiāng)村旅游注入新的活力，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

四、結(jié)語

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族長期以來，通過辛勤勞作與深度思考沉淀下來的精神財富，在鄉(xiāng)村振興的大背景下，鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與非遺文化生態(tài)保護(hù)的有機結(jié)合，既促進(jìn)了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，又保護(hù)和傳承了珍貴的非遺文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃永林，鄒蓓.推動非遺與鄉(xiāng)村旅游深度融合發(fā)展的基本規(guī)律與主要路徑[J].文化遺產(chǎn)，2024（1）.

[2]李朦君，張柯焱，周揚.鄉(xiāng)村“非遺+旅游”產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新發(fā)展研究——以山西代縣楊家將文化遺產(chǎn)為例[J].晉陽學(xué)刊，2023（6）.

作者簡介：孫洋洋（1991—），女，山西大同人，助教，研究方向為鄉(xiāng)村旅游。