中國(guó)共產(chǎn)黨偉大斗爭(zhēng)精神的歷史邏輯

【摘要】黨的二十大報(bào)告中提出：“深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命?！边@是我們黨站在百年未有之大變局，用大歷史觀視野從中國(guó)革命和建設(shè)發(fā)展的脈絡(luò)中揭示出我黨的優(yōu)秀基因和優(yōu)良品格，給出了我們黨百年風(fēng)華正茂的密碼和源泉。斗爭(zhēng)是革命的實(shí)踐形式，敢于斗爭(zhēng)才能將自我革命貫徹到底并贏得勝利。堅(jiān)持和運(yùn)用好我們黨在長(zhǎng)期的歷史經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出的實(shí)踐成果，用敢于斗爭(zhēng)的精神引領(lǐng)我們黨長(zhǎng)期堅(jiān)持自我革命，這對(duì)于在新的歷史征程上發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)，并不斷邁向中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)具有重大意義。

【關(guān)鍵詞】斗爭(zhēng)精神|自我革命|歷史邏輯|中國(guó)式現(xiàn)代化

斗爭(zhēng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持自我革命、勇往直前和踔厲奮發(fā)的不竭動(dòng)力，是我們黨發(fā)展壯大的重要力量源泉，也是我們黨堅(jiān)定理想信念、勇于擔(dān)當(dāng)，在新的偉大時(shí)期不斷譜寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的有力武器。中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)的奮斗征程給我們提供了重要的經(jīng)驗(yàn)和啟示，要矢志不渝地堅(jiān)守初心使命，越是艱難的環(huán)境越能考驗(yàn)共產(chǎn)黨員的理想信念與革命斗志。出生于貧窮落后、艱難困苦的舊社會(huì)，成長(zhǎng)于硝煙滾滾的新民主主義革命之中，在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大建設(shè)中不斷歷練，中國(guó)共產(chǎn)黨秉持著“艱難困苦，玉汝于成”[1]的斗爭(zhēng)精神在新中國(guó)的大地上唱響改革開(kāi)放的春風(fēng)并持續(xù)不斷地全面深化改革，將中國(guó)特色社會(huì)事業(yè)推向現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉篇章。中國(guó)共產(chǎn)黨不斷進(jìn)行改造客觀世界的偉大實(shí)踐，在世界歷史的發(fā)展進(jìn)程中保持先進(jìn)的覺(jué)悟，開(kāi)辟社會(huì)主義新境界，這離不開(kāi)源于實(shí)踐又服務(wù)于實(shí)踐的偉大斗爭(zhēng)精神。

一、偉大斗爭(zhēng)精神引領(lǐng)偉大社會(huì)革命

勤勞的中華兒女在華夏大地上創(chuàng)造出了古老而燦爛的文明，中華文化在世界文化史上鐫刻了濃墨重彩的一筆。西方現(xiàn)代化的進(jìn)程加速了世界歷史朝向工業(yè)文明挺進(jìn)，清王朝閉關(guān)鎖國(guó)的統(tǒng)治政策致使中國(guó)錯(cuò)失了工業(yè)化先機(jī)，造成了中國(guó)不堪一擊、受盡凌辱的社會(huì)局面。五千年的文明孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這其中就包括中華民族窮則思變、多難興邦的斗爭(zhēng)精神。一部分有識(shí)之士意識(shí)到了中國(guó)的落后在于器物，推動(dòng)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù)。一部分人領(lǐng)悟到了政治改良的巨大優(yōu)勢(shì)，助推統(tǒng)治階層進(jìn)行變革，學(xué)習(xí)西方的君主立憲制或民主共和制，尤其是孫中山先生為了民族存亡而斗爭(zhēng)，發(fā)動(dòng)辛亥革命，推翻封建君主制度，建立中華民國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。歷史的車輪滾滾向前，中國(guó)人民偉大的斗爭(zhēng)精神也在多災(zāi)多難的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中得到了錘煉。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，帶領(lǐng)各族人民克服各種艱難險(xiǎn)阻和重重挑戰(zhàn)，用偉大的斗爭(zhēng)精神取得了革命的偉大勝利。

黨的百余年奮斗歷程充分證明，發(fā)揚(yáng)奮斗精神，堅(jiān)守革命底線，用自我革命精神武裝全黨同志，是引領(lǐng)偉大事業(yè)的關(guān)鍵。在八七會(huì)議上，毛澤東重點(diǎn)闡述了槍桿子里出政權(quán)的論斷，強(qiáng)調(diào)黨“以后要非常注意軍事，須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”，[2]把軍事斗爭(zhēng)作為黨的重要工作，確定了武裝斗爭(zhēng)的總方針。將黨的事業(yè)力挽狂瀾，為革命事業(yè)在軍事上保持清醒的認(rèn)識(shí)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神指明了方向。同時(shí)，糾正黨內(nèi)錯(cuò)誤思想，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)在古田會(huì)議中得到了進(jìn)一步的明確。

二、偉大斗爭(zhēng)精神凝聚社會(huì)建設(shè)的精神力量

中華民族實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立的歷史偉業(yè)后，更是用斗爭(zhēng)精神的巨大推動(dòng)作用在一窮二白的現(xiàn)實(shí)環(huán)境上進(jìn)行偉大社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。中國(guó)近現(xiàn)代的歷史一直是在對(duì)現(xiàn)代化孜孜以求的探索和對(duì)艱難環(huán)境的斗爭(zhēng)中進(jìn)行偉大革命的，一次次探索經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐積累和不忘初心、敢于斗爭(zhēng)的精神動(dòng)力助推中華民族在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。讓世界人民見(jiàn)證了馬克思主義的真理力量、科學(xué)社會(huì)主義的偉大勝利，中國(guó)人民以一往無(wú)前的雄心壯志和不達(dá)目的誓不罷休的斗爭(zhēng)精神開(kāi)辟了中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐道路，走出了一條獨(dú)立自主、和平發(fā)展與世界人民共命運(yùn)、同呼吸的現(xiàn)代化之路。

新中國(guó)成立后，在社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的過(guò)程中，涌現(xiàn)出一大批艱苦卓絕、愛(ài)崗敬業(yè)、竭力奮斗的共產(chǎn)黨員。他們的偉大斗爭(zhēng)精神為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)凝聚了精神力量，提供了智力支持，為社會(huì)主義工業(yè)化發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。這其中涌現(xiàn)出了熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、擁有崇高信念并不斷服務(wù)于人民，在助人為樂(lè)的奉獻(xiàn)精神中勇于自我犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)的雷鋒精神；干一行愛(ài)一行、專一行精一行，在艱苦奮斗中親民愛(ài)民、迎難而上，在困難面前敢于承擔(dān)的焦裕祿精神。

上個(gè)世紀(jì)六十年代，在河南省林縣有30萬(wàn)的群眾靠著勤勞的雙手在太行山上修建渠道，以大無(wú)畏的忘我精神改造自然天塹，將絕壁穿透，挖千里之渠，修成了被稱為“人工天河”的紅旗渠，詮釋了奮力拼搏、自強(qiáng)不息的紅旗渠精神。此外，讓無(wú)數(shù)國(guó)人引以為豪的“兩彈一星”精神，也是在那個(gè)一窮二白的年代，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，根據(jù)當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)，為了保衛(wèi)國(guó)家安全、維護(hù)世界和平，果斷地作出了研制“兩彈一星”的戰(zhàn)略決策。一大批優(yōu)秀的科技工作者，包括許多在國(guó)外已經(jīng)有杰出成就的科學(xué)家，懷著對(duì)新中國(guó)的滿腔熱愛(ài)，義無(wú)反顧地投身到這一神圣而偉大的事業(yè)中來(lái)?！皟蓮椧恍恰钡暮陚ナ聵I(yè)，是新中國(guó)建設(shè)成就的重要象征，是中華民族的榮耀與驕傲。

三、偉大斗爭(zhēng)精神推進(jìn)改革開(kāi)放偉大事業(yè)

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)的重要講話中指出：“改革開(kāi)放是我們黨的一次偉大覺(jué)醒，正是這個(gè)偉大覺(jué)醒孕育了我們黨從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。改革開(kāi)放是中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上的一次偉大革命，正是這個(gè)偉大革命推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大飛躍?！盵3]習(xí)近平總書(shū)記全面總結(jié)了改革開(kāi)放以來(lái)的偉大成就，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)這一偉大進(jìn)程的政治保障，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放的偉大創(chuàng)舉，不斷取得社會(huì)主義新時(shí)代的偉大變革，奮力譜寫(xiě)社會(huì)主義現(xiàn)代化篇章。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民勇于斗爭(zhēng)，擺脫了三座大山的壓迫，獲得了民族獨(dú)立和解放，進(jìn)而為社會(huì)主義建設(shè)鋪墊了政治保證。新中國(guó)成立以后，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)人民以一往無(wú)前的奮斗精神開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義工業(yè)化道路，為社會(huì)主義建設(shè)奠定了牢固的基礎(chǔ)。以鄧小平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)，及時(shí)制定了符合中國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)道路，探索出一條適應(yīng)時(shí)代變化、符合歷史要求的改革開(kāi)放之路，使社會(huì)主義牢牢扎根于中國(guó)大地并綻放出勃勃生機(jī)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，這是我們黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)程中的一個(gè)重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新，解決了世界上其他社會(huì)主義國(guó)家長(zhǎng)期沒(méi)有解決的一個(gè)重大問(wèn)題?！盵4]在中國(guó)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是偉大的革命，體現(xiàn)出了中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下努力拼搏、擺脫貧困的決心和斗志?！柏毟F從來(lái)不是社會(huì)主義”，改革開(kāi)放的實(shí)踐道路告訴我們，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)美好生活的康莊大道，是完全符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的現(xiàn)代大道，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民以自我革命精神開(kāi)拓出的偉大路徑，是有效解決發(fā)展中國(guó)家獨(dú)立自強(qiáng)、革新求變的現(xiàn)實(shí)方案。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們黨作出實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，是基于對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的深刻把握，是基于對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐的深刻總結(jié)，是基于對(duì)時(shí)代潮流的深刻洞察，是基于對(duì)人民群眾期盼和需要的深刻體悟?！盵5]改革開(kāi)放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)逐步走出了一條以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指引的中國(guó)式現(xiàn)代化道路。從解決溫飽問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)、全面小康再到逐步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，實(shí)踐的成功證實(shí)了理論的真理力量，豐富了馬克思主義理論實(shí)踐，拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央十分重視理想信念的塑造和精神力量的培養(yǎng)，以全面深化改革的精神全力推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程，完善了社會(huì)主義的制度體系，提升了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力，實(shí)現(xiàn)了在發(fā)展的進(jìn)程中用偉大斗爭(zhēng)精神弘揚(yáng)社會(huì)主義精神文明，以嶄新的風(fēng)貌不斷開(kāi)辟中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)，實(shí)現(xiàn)發(fā)展的強(qiáng)大生機(jī)和活力。

四、用偉大斗爭(zhēng)精神奮力譜寫(xiě)中國(guó)式現(xiàn)代化

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)了“三個(gè)務(wù)必”，即務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)。[6]號(hào)召全黨和各族人民高舉偉大斗爭(zhēng)旗幟，將偉大的斗爭(zhēng)精神牢牢貫穿于工作過(guò)程和人生奮斗之中。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷塑造新優(yōu)勢(shì)、拓展新境界，帶領(lǐng)各族人民建設(shè)小康社會(huì)，把人民對(duì)美好生活的向往作為黨的奮斗目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民放在重要的位置，偉大的改革開(kāi)放歷史勾勒出了人民至上的民生情懷。在反腐倡廉的道路上，老百姓切實(shí)感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心、牢記使命的堅(jiān)定斗志，不斷進(jìn)行斗智斗勇的反腐敗斗爭(zhēng)，并將這一斗爭(zhēng)精神轉(zhuǎn)化成執(zhí)政之基、力量之源，使其不斷法制化和體制化。在社會(huì)主義建設(shè)的道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族群眾一往無(wú)前，并以大無(wú)畏的沖鋒陷陣精神進(jìn)行脫貧攻堅(jiān)任務(wù)，順利實(shí)現(xiàn)了百年奮斗目標(biāo)，并不斷破解難題、知難而進(jìn)、迎難而上，進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，開(kāi)辟共同富裕的中國(guó)特色社會(huì)主義篇章。在黨的自我革命道路上，永葆斗爭(zhēng)精神，以自我革命精神不斷謀求自身進(jìn)步，持續(xù)加強(qiáng)黨內(nèi)自身建設(shè)、不斷完善黨的自我成長(zhǎng)之路，用偉大建黨精神激勵(lì)黨員干部自我革命、自我斗爭(zhēng)。

堅(jiān)持人民性是偉大斗爭(zhēng)精神的底線邏輯。中國(guó)在發(fā)展的道路上走出了一條以多數(shù)人的利益為根本宗旨的發(fā)展，在實(shí)現(xiàn)發(fā)展的道路上一個(gè)都不能少，一個(gè)地區(qū)和一個(gè)民族都不能落下。這是對(duì)資本主義現(xiàn)代化以少數(shù)人的利益為根本的質(zhì)的區(qū)別。中國(guó)的發(fā)展不是單純的實(shí)現(xiàn)物的積累，而是更加關(guān)注人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。五位一體推動(dòng)社會(huì)協(xié)調(diào)和全面發(fā)展，用三個(gè)有利于檢驗(yàn)發(fā)展的成果，用發(fā)展帶動(dòng)和保障民生，促進(jìn)生產(chǎn)力的進(jìn)步服務(wù)于社會(huì)生活。

堅(jiān)持包容性是偉大斗爭(zhēng)精神的力量之源。中國(guó)謀求民族獨(dú)立、國(guó)家興旺、人民富裕的美好生活是近代中華兒女矢志不渝的夢(mèng)想和頑強(qiáng)拼搏奮斗的方向，通過(guò)踐行中國(guó)夢(mèng)的斗爭(zhēng)精神實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，在第二個(gè)百年實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化，這一理想信念既不是中心主義也不是霸權(quán)主義，而是在尊重本國(guó)人民美好夙愿的基礎(chǔ)上，借鑒他國(guó)現(xiàn)代化的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并為正在謀求現(xiàn)代化的國(guó)家提供方案和經(jīng)驗(yàn)。

堅(jiān)持共享性是偉大斗爭(zhēng)精神的實(shí)施原則。中國(guó)在獨(dú)立自主謀發(fā)展的道路上秉持和平發(fā)展、公平正義、民主自由。中國(guó)式現(xiàn)代化從來(lái)不是照搬他國(guó)經(jīng)驗(yàn)更不會(huì)強(qiáng)制輸出，而是為他國(guó)共享發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、共謀發(fā)展之路、共建美好和平的人類命運(yùn)共同體。中國(guó)在踐行現(xiàn)代化的過(guò)程中始終以人與自然和諧共生作為現(xiàn)代化的重要特征，積極踐行碳達(dá)峰和碳中和，為世界環(huán)境資源和氣候保護(hù)做出了重要貢獻(xiàn)，為生態(tài)文明這一系統(tǒng)工程提供了強(qiáng)有力的支撐。

黨的二十大報(bào)告指出：“我們黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，要始終贏得人民擁護(hù)、鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政地位，必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定?！盵7]中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)期提出了“只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈”的解決治亂興衰周期律的第一個(gè)答案，經(jīng)過(guò)百年奮斗尤其是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，我們黨在新時(shí)期總結(jié)凝練出第二個(gè)答案，就是敢于斗爭(zhēng)、自我革命。[8]這是我們黨站在百年未有之大變局，縱觀國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展形勢(shì)，用大歷史觀的視野從中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)中揭示出的我黨優(yōu)秀基因和優(yōu)良品格，給出了我們黨百年風(fēng)華正青春的密碼和源泉。斗爭(zhēng)是革命的實(shí)踐形式，敢于斗爭(zhēng)才能將自我革命貫徹到底并贏得勝利。堅(jiān)持和運(yùn)用好我們黨在長(zhǎng)期的歷史經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出的實(shí)踐成果，用敢于斗爭(zhēng)的精神引領(lǐng)我們黨長(zhǎng)期堅(jiān)持自我革命，這對(duì)于在新的歷史征程上發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)，并不斷邁向中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)具有重大意義。

五、結(jié)語(yǔ)

中華民族的發(fā)展是通過(guò)自力更生的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)實(shí)踐，不懈努力拼搏精神的指引實(shí)現(xiàn)了在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下的“站起來(lái)”“富起來(lái)”和“強(qiáng)起來(lái)”的奮斗進(jìn)程，在這一進(jìn)程中形成的偉大斗爭(zhēng)精神終將促成中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，走出一條中國(guó)自己的現(xiàn)代化道路，開(kāi)辟中國(guó)方案和中國(guó)智慧。中國(guó)軍轉(zhuǎn)民

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（作者簡(jiǎn)介：徐葉軍，蘇州工業(yè)園區(qū)服務(wù)外包職業(yè)學(xué)院生物科技學(xué)院黨總支書(shū)記；趙久霞，蘇州工業(yè)園區(qū)服務(wù)外包職業(yè)學(xué)院馬克思主義學(xué)院教務(wù)秘書(shū)）