農(nóng)村文化活動賦能鄉(xiāng)村文化建設(shè)

鄉(xiāng)村文化建設(shè)不僅是文化傳承的重要方式，也是推動農(nóng)村社會穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。農(nóng)村文化活動作為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要組成部分，對于促進(jìn)地區(qū)文化傳承、增強(qiáng)社區(qū)凝聚力及推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有顯著影響。將從農(nóng)村文化活動的分類及其特點(diǎn)入手，選取河南省鄭州市新鄭老莊劉村作為案例，就農(nóng)村文化活動在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的作用及其戰(zhàn)略意義展開探討，以期為其他地區(qū)鄉(xiāng)村文化活動的優(yōu)化提供參考。

農(nóng)村文化活動是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的核心組成部分，承載著豐富的傳統(tǒng)文化和地方特色，是連接過去與現(xiàn)在、鄉(xiāng)村與城市的橋梁。隨著城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的快速發(fā)展，鄉(xiāng)村地區(qū)面臨著傳統(tǒng)文化逐漸消失的風(fēng)險，探索和弘揚(yáng)農(nóng)村文化活動的價值對于保護(hù)和傳承民族文化、增強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)的吸引力以及促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要意義。文章將通過對農(nóng)村文化活動的分類及其特點(diǎn)的系統(tǒng)梳理，分析這些活動如何影響鄉(xiāng)村社區(qū)的社會結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)面貌。同時，文章還探討了鄉(xiāng)村文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義，并選取河南省鄭州市新鄭老莊劉村作為案例，具體展示了農(nóng)村文化活動在實(shí)際鄉(xiāng)村社區(qū)中的實(shí)施情況及其帶來的積極變化，揭示了農(nóng)村文化活動在現(xiàn)代社會背景下的適應(yīng)性和發(fā)展?jié)摿?。期望通過對農(nóng)村文化活動與鄉(xiāng)村文化建設(shè)關(guān)系的深入探討，為進(jìn)一步激發(fā)鄉(xiāng)村地區(qū)的活力、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)提供有價值的參考。

農(nóng)村文化活動的類型及特點(diǎn)

傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗

春節(jié)是最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，其慶?；顒有问蕉鄻忧腋挥袃x式感，家家戶戶貼春聯(lián)、掛燈籠、燃放鞭炮、除夕夜吃團(tuán)圓飯，還會舉行舞獅舞龍、耍龍燈等民間表演，表達(dá)了人們對新一年吉祥如意的期盼。端午節(jié)為紀(jì)念屈原，舉行賽龍舟、吃粽子等活動，龍舟賽的激烈與粽子的香甜共同構(gòu)建了關(guān)于忠誠與孝敬的文化象征。此外，人們還會將艾葉掛在門前用以驅(qū)邪保平安。中秋節(jié)以賞月和吃月餅為主要活動，象征團(tuán)圓和豐收的喜悅。除了這些全國性的節(jié)日，許多地方還有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)慶，如東北的冰雪節(jié)、云南的火把節(jié)等，這些地方性節(jié)日結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和歷史背景創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的文化活動。通過這些傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒?，農(nóng)村地區(qū)的居民得以穩(wěn)固自己的文化根基，同時也在不斷的實(shí)踐中重新解讀并創(chuàng)新著傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)代文化活動

現(xiàn)代文化活動具備多樣化和開放的特點(diǎn)。電影放映、戲劇演出和音樂會等文藝活動逐漸成為鄉(xiāng)村文化生活中不可或缺的一部分。這些活動以流動電影放映隊(duì)或鄉(xiāng)村巡回演出的方式進(jìn)入農(nóng)村，鄉(xiāng)村居民在家門口就能夠享受到城市文化，了解外部世界的多樣性，從而增進(jìn)對不同文化背景下生活方式的理解。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，農(nóng)村地區(qū)的現(xiàn)代文化活動也開始呈現(xiàn)數(shù)字化趨勢。在線課程、虛擬展覽以及直播帶貨等網(wǎng)絡(luò)文化活動以新型的表現(xiàn)形式在農(nóng)村地區(qū)流行起來，這些活動利用數(shù)字技術(shù)的便利突破了傳統(tǒng)文化活動在時間和空間上的限制，讓鄉(xiāng)村居民能夠即時接觸到最新的文化資訊和學(xué)習(xí)資源。與此同時，現(xiàn)代文化活動的內(nèi)容也日益注重個性化和創(chuàng)意性。與傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗相比，現(xiàn)代文化活動更加強(qiáng)調(diào)個人表達(dá)和創(chuàng)新精神。在這種文化氛圍中，農(nóng)村的年輕人通過攝影比賽、短視頻創(chuàng)作和現(xiàn)代音樂演奏等活動來展示自我、表達(dá)情感，為鄉(xiāng)村文化的多樣性和創(chuàng)新性注入了新的活力。

農(nóng)村文化活動的影響

增強(qiáng)凝聚力

文化活動的開展為農(nóng)村居民提供了共享的體驗(yàn)和記憶，促進(jìn)了鄉(xiāng)村社區(qū)居民之間的相互理解和尊重。在春節(jié)和中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日中，全村老少共聚一堂，共同參與舞獅、放鞭炮、包粽子、制作月餅等活動。這些活動不僅是文化傳承的載體，也是社區(qū)成員間交流情感、增進(jìn)理解的橋梁。集體活動的開展使每一位參與者都能在共同的文化語境下找到歸屬感，增強(qiáng)了對社區(qū)的認(rèn)同和依賴。與此同時，農(nóng)村文化活動能夠通過強(qiáng)化地方特色和文化自豪感來增強(qiáng)社區(qū)凝聚力。許多鄉(xiāng)村社區(qū)都舉辦了具有地方特色的文化節(jié)慶或工藝展示活動，不僅保存了地區(qū)獨(dú)有的文化遺產(chǎn)，也激發(fā)了居民對自己文化根源的自豪感。居民在這樣的活動中感受到當(dāng)?shù)匚幕莫?dú)特性和價值的同時，更容易產(chǎn)生共同維護(hù)和傳承這些文化遺產(chǎn)的責(zé)任感。

激活經(jīng)濟(jì)活力

節(jié)日慶典、傳統(tǒng)手工藝展示和民俗表演等活動成為了外地游客體驗(yàn)鄉(xiāng)土文化的重要窗口，這些獨(dú)具魅力的文化展示形式豐富了游客的旅行體驗(yàn)，也使得鄉(xiāng)村地區(qū)能夠借助文化特色吸引更多的游客。游客的增加直接帶動了當(dāng)?shù)刈∷?、餐飲和交通等服?wù)業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而提升了整個社區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平。與此同時，農(nóng)村文化活動還促進(jìn)了地方特色產(chǎn)品的銷售。在各類文化節(jié)慶活動中，手工藝品、農(nóng)產(chǎn)品以及其他地方特色商品的展銷成為常見景象，不僅為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和手工藝人提供了展示和銷售自己產(chǎn)品的平臺，還使得這些產(chǎn)品遠(yuǎn)銷他鄉(xiāng)，增加了當(dāng)?shù)厝说慕?jīng)濟(jì)收入。這種文化與經(jīng)濟(jì)的互動不僅改善了當(dāng)?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量，還為鄉(xiāng)村社區(qū)的持續(xù)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。通過有效開發(fā)并利用文化資源，農(nóng)村地區(qū)可實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代服務(wù)和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。

增強(qiáng)文化認(rèn)同

農(nóng)村文化活動的開展再現(xiàn)了熱鬧的節(jié)日慶典，弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化。社區(qū)居民不僅在視覺和聽覺上受到了文化的熏陶，更在情感和精神上與本土文化建立了深刻的聯(lián)系。在年度傳統(tǒng)節(jié)慶活動中，居民們共同制作節(jié)日食品、裝飾家園以及表演傳統(tǒng)藝術(shù)，這些活動不僅讓年輕一代感受到節(jié)日的歡樂氛圍，也在無形中學(xué)習(xí)到如何尊重和繼承傳統(tǒng)的知識和技能，這種文化的體驗(yàn)活動強(qiáng)化了個體與社區(qū)的文化鏈接。同時，在這些活動中，長輩們通過講故事、示范傳統(tǒng)技藝或共同參與文化活動的方式向年輕人傳授文化智慧和技能，這種傳統(tǒng)的傳遞方式既能夠增強(qiáng)年輕一代對自己文化遺產(chǎn)的了解和尊重，還能夠激發(fā)他們對維護(hù)和發(fā)展這些文化的興趣。除此之外，許多農(nóng)村社區(qū)還借助抖音、微博、小紅書等社交媒體平臺記錄和分享了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化活動，使得傳統(tǒng)文化突破了地理和時間的限制，實(shí)現(xiàn)了更廣泛的傳播。這種新舊媒介的結(jié)合有效提高了文化傳承的效率，同時也讓傳統(tǒng)文化能夠在全球化的背景下保持活力。

鄉(xiāng)村文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義

增強(qiáng)基層自治能力

文化認(rèn)同是基層自治的基石。當(dāng)鄉(xiāng)村居民對自己的文化產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感和自豪感時，他們會更愿意參與鄉(xiāng)村的日常管理和決策過程。這種參與不僅表現(xiàn)為參加鄉(xiāng)村會議，更在于居民在遇到公共問題和挑戰(zhàn)時，能夠本著對本土文化的維護(hù)和發(fā)展的態(tài)度來共同商議解決方案。一方面，居民們在傳統(tǒng)節(jié)日的籌備和實(shí)施中學(xué)習(xí)了協(xié)商和組織技能，這些技能被進(jìn)一步用于鄉(xiāng)村的其他公共事務(wù)管理中，提升了鄉(xiāng)村治理的效率，改善了鄉(xiāng)村治理的效果。另一方面，鄉(xiāng)村文化建設(shè)還能夠增強(qiáng)居民對地方政策的理解，從而提高地方政府的治理能力。文化活動包含了教育和傳播元素，當(dāng)?shù)卣徒M織可以在文化節(jié)慶活動中穿插對鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)劃的介紹，或者在文化培訓(xùn)中融入環(huán)保、衛(wèi)生等公共健康知識的教育，從而有效提高居民對這些政策的認(rèn)知。這種通過文化活動進(jìn)行的政策宣傳和教育方式比傳統(tǒng)的政策推廣更為直接和有效，更容易被居民接受和理解。由此可見，鄉(xiāng)村文化建設(shè)增強(qiáng)了文化認(rèn)同感，促進(jìn)了居民參與決策，增強(qiáng)了對政策的理解，從而為鄉(xiāng)村社區(qū)的自我管理和可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

強(qiáng)化青年回流與創(chuàng)業(yè)動力

鄉(xiāng)村文化建設(shè)讓村民產(chǎn)生了強(qiáng)烈的文化歸屬感，這種歸屬感是吸引青年回流的重要心理因素。一方面，隨著全球化和城市化的深入發(fā)展，許多鄉(xiāng)村青年在城市的生活中感受到了文化異化和精神空虛。而傳統(tǒng)節(jié)慶的復(fù)興、鄉(xiāng)土藝術(shù)的振興以及傳統(tǒng)手工藝的推廣等不僅能夠喚醒青年對家鄉(xiāng)文化的記憶和認(rèn)同，還為其提供了一種獨(dú)特的生活方式和價值觀。青年們看到鄉(xiāng)村文化受到重視時，也更容易產(chǎn)生回歸并投身于鄉(xiāng)村發(fā)展的愿望。另一方面，隨著消費(fèi)市場對“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)”和“文化產(chǎn)品”需求的日益增長，鄉(xiāng)村文化資源的市場潛力逐漸凸顯。青年創(chuàng)業(yè)者可以依托鄉(xiāng)村的文化特色，發(fā)展與文化相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，比如鄉(xiāng)村旅游、特色手工藝品制作和傳統(tǒng)美食加工等。這些基于文化的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目既可以保持文化的連續(xù)性，還可以吸引廣大消費(fèi)者群體。由此可見，鄉(xiāng)村文化建設(shè)在青年回流和激發(fā)創(chuàng)業(yè)動力方面發(fā)揮著多重作用，不僅可以通過強(qiáng)化文化認(rèn)同感來吸引青年回到鄉(xiāng)村，還可以為青年提供創(chuàng)業(yè)機(jī)會，從而激發(fā)青年的創(chuàng)造力。

提升鄉(xiāng)村文化影響力

鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中，挖掘并復(fù)興了地區(qū)傳統(tǒng)，不僅能夠增強(qiáng)本土居民對自身文化的認(rèn)同和自豪感，還能在全球化的舞臺上展示鄉(xiāng)村獨(dú)有的文化魅力和價值。這種文化的展示是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)新和發(fā)展，使鄉(xiāng)村文化能夠以更加包容和兼容的姿態(tài)參與到全球文化對話中來。一些農(nóng)村將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合，創(chuàng)造出了既有民族特色，又符合現(xiàn)代審美的產(chǎn)品，吸引國內(nèi)外消費(fèi)者的關(guān)注，從而提升了鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品的市場競爭力和國際影響力。通過參與國際文化展覽、節(jié)慶活動或文化交流項(xiàng)目，鄉(xiāng)村文化不僅能夠獲得更廣泛的關(guān)注，還可以促進(jìn)跨文化的對話和合作。這種跨界的文化互動提升了文化多樣性的全球認(rèn)同，為鄉(xiāng)村地區(qū)帶來了新的發(fā)展機(jī)會，從而促使超越地理和語言界限的鄉(xiāng)村文化成為全球文化多樣性對話中不可或缺的一部分。這種從地方到全球的文化擴(kuò)散不僅展示了鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特魅力，也證明了文化多樣性是全球可持續(xù)發(fā)展的重要資源。

案例分析

農(nóng)村文化活動的實(shí)施

在河南省鄭州市新鄭的老莊劉村，村民不論年齡大小都喜愛唱戲，戲曲已經(jīng)成為了村民日常生活中不可或缺的一部分。無論是在田間地頭還是村頭巷尾，人們總能隨口哼唱幾句經(jīng)典選段，如《轅門外三聲炮如同雷震》等。這些傳統(tǒng)的戲曲旋律加深了村民對自身文化傳統(tǒng)的認(rèn)同和熱愛。除此之外，不僅限于傳統(tǒng)的戲曲表演，村里還創(chuàng)新性地融入了廣場舞、街舞、小品等現(xiàn)代表演元素，戲曲廣場舞《劉大哥講話》、戲曲小品《傻子串親戚》等表演極大地豐富了村民的文化生活。

老莊劉村的文化活動之所以能夠得到如此積極的參與和廣泛的認(rèn)同，與村里對于文化活動的重視和系統(tǒng)的培訓(xùn)是分不開的。國家一級演員張?zhí)m珍老師的加入成功將村里的文化活動推向了新的高度。張老師不僅對村里的戲迷進(jìn)行了戲曲表演的站相、臺步、指掌、亮相等方面的專業(yè)化培訓(xùn)，同時還深入淺出地講解了戲曲表演中的面部表情和肢體語言，極大地提升了村民的表演水平和藝術(shù)感染力。張老師的教學(xué)展示了戲曲藝術(shù)的魅力，村民們在學(xué)習(xí)的過程中深刻體會到了傳統(tǒng)文化的魅力，更加熱愛和珍視這門傳統(tǒng)藝術(shù)。

文化活動對鄉(xiāng)村地區(qū)文化建設(shè)的具體影響

在老莊劉村，文化活動的繁榮大大增強(qiáng)了社區(qū)成員的文化認(rèn)同感。傳統(tǒng)戲曲和現(xiàn)代表演藝術(shù)的結(jié)合讓村民不僅有機(jī)會展現(xiàn)自己的才華，也在日常生活中享受到藝術(shù)帶來的樂趣和啟迪。這種活躍的文化實(shí)踐使得文化不再是高高在上的存在，而是融入到村民的日常生活中，成為村民情感交流和共同體驗(yàn)的重要部分。隨著鄉(xiāng)村居民對本土文化的參與和認(rèn)同，整個社區(qū)的文化自信心得到加強(qiáng)。與此同時，這些文化活動的開展還彌合了存在的代際差異和個體間的隔閡。老一輩的戲曲愛好者與年輕一代的街舞表演者在共同的活動中相互學(xué)習(xí)和欣賞，這種跨代的交流和合作增強(qiáng)了社區(qū)成員間的聯(lián)系，促進(jìn)了鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。在這種文化共鳴的基礎(chǔ)上，社區(qū)內(nèi)的協(xié)作和對外的團(tuán)結(jié)都得到了加強(qiáng)。通過文化活動的推廣，老莊劉村成功地將文化轉(zhuǎn)化為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的動力。文化的繁榮帶動了旅游和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，吸引了外來游客和文化愛好者，增加了村莊的知名度和吸引力、提高了村莊的經(jīng)濟(jì)收入。結(jié)合以上論述能夠看到，老莊劉村的文化活動通過增強(qiáng)文化認(rèn)同感和促進(jìn)社區(qū)和諧，在深化鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵的同時也實(shí)現(xiàn)了文化對經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的有效支撐，成為了該地區(qū)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的重要組成部分。這一實(shí)踐為其他鄉(xiāng)村地區(qū)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，展示了文化活動在促進(jìn)地區(qū)全面發(fā)展中的獨(dú)特價值和重要作用。

對其他地區(qū)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的啟示

老莊劉村文化活動成功的一個重要因素是其對傳統(tǒng)文化的深度挖掘與創(chuàng)新表達(dá)的有效結(jié)合。每個鄉(xiāng)村都有自己獨(dú)特的文化資源和歷史遺產(chǎn)，如何保持這些傳統(tǒng)的活力是鄉(xiāng)村文化建設(shè)必須考慮的問題。老莊劉村引入了街舞、小品等現(xiàn)代元素，讓傳統(tǒng)戲曲等文化形式與現(xiàn)代審美相結(jié)合。其他鄉(xiāng)村地區(qū)可以借鑒這一策略，從而促進(jìn)文化的跨代傳承，增強(qiáng)文化活動的吸引力和影響力。同時，老莊劉村的案例還展示了專業(yè)指導(dǎo)在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的重要作用。國家一級演員張?zhí)m珍的參與不僅提升了文化活動的專業(yè)水平，還幫助提高了村民的藝術(shù)修養(yǎng)和表演水平。因此，其他鄉(xiāng)村地區(qū)也應(yīng)重視專業(yè)人才的引入，借助專業(yè)人才的力量來提升文化活動的質(zhì)量，使鄉(xiāng)村文化活動不斷更新和發(fā)展。

綜上所述，文化活動不僅豐富了村民的精神生活，還加強(qiáng)了他們對本土文化的認(rèn)同，增強(qiáng)了社區(qū)凝聚力，從而促進(jìn)了社會和諧與經(jīng)濟(jì)發(fā)展。案例揭示了農(nóng)村文化活動在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中扮演的多方面的積極角色。因此，加強(qiáng)農(nóng)村文化活動的支持和投入、創(chuàng)新文化活動的形式和內(nèi)容對于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具有重要的戰(zhàn)略意義。未來，應(yīng)更重視農(nóng)村文化活動的開展與推廣，更好地激發(fā)鄉(xiāng)村的內(nèi)生動力，為鄉(xiāng)村的持續(xù)發(fā)展注入不竭的活力和創(chuàng)造力。

（作者單位：商丘學(xué)院）