文旅融合賦能鄉(xiāng)村振興的廣義路徑

2024年中央一號文件聚焦鄉(xiāng)村全面振興，提出加快構(gòu)建農(nóng)文旅融合的現(xiàn)代鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系，提高鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平，促進農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，同時強調(diào)要確保不發(fā)生規(guī)模性返貧，持續(xù)加強產(chǎn)業(yè)和就業(yè)幫扶。本文將從產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及防范返貧風(fēng)險和生計角度討論文旅融合賦能鄉(xiāng)村振興的廣義路徑，具體將從文旅融合賦能鄉(xiāng)村振興的宏觀經(jīng)濟和微觀生計的雙重路徑展開分析。

一、文旅融合賦能鄉(xiāng)村振興的宏觀經(jīng)濟路徑

文旅融合通過擴大積極經(jīng)濟影響和削弱消極經(jīng)濟影響賦能鄉(xiāng)村振興。在分析宏觀經(jīng)濟路徑時容易出現(xiàn)的問題和難點包括以下3個方面。1）文旅融合的經(jīng)濟活動范圍界定過寬，一些涉及文化而無關(guān)旅游，或者涉及旅游而無關(guān)文化的直接和間接經(jīng)濟活動都被包括在內(nèi)。2）僅討論積極影響，而忽視消極經(jīng)濟影響，例如文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展很可能對第一產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)的一些經(jīng)濟部門造成產(chǎn)出、勞動力、資本等擠出效應(yīng)。3）沒有充分考慮分配效應(yīng)。在鄉(xiāng)村發(fā)生的文旅活動并不只影響鄉(xiāng)村經(jīng)濟，也可能通過產(chǎn)業(yè)鏈影響城鎮(zhèn)經(jīng)濟；同理亦然，在城鎮(zhèn)發(fā)生的文旅活動也可能影響鄉(xiāng)村經(jīng)濟。把握好以上3個難點才能厘清文旅產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各經(jīng)濟要素之間以及與其他各個產(chǎn)業(yè)之間的經(jīng)濟聯(lián)系，從而能更加客觀地理解文旅融合賦能鄉(xiāng)村振興的宏觀經(jīng)濟路徑。為此，比較有效和直觀的方法之一就是構(gòu)建文旅衛(wèi)星賬戶。

中國投入產(chǎn)出表反映國民經(jīng)濟各部門之間的相互聯(lián)系和平衡，該表包括中國經(jīng)濟的各個主要經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)部門，但其中并未單獨列出文旅產(chǎn)業(yè)，只有分別與旅游產(chǎn)業(yè)以及文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的若干部門，要從這些經(jīng)濟活動中比較準(zhǔn)確和詳細(xì)地呈現(xiàn)文旅產(chǎn)業(yè)相關(guān)的經(jīng)濟活動，需要構(gòu)建文旅衛(wèi)星賬戶。由于目前我國尚未編制文化衛(wèi)星賬戶，文旅衛(wèi)星賬戶的構(gòu)建需要基于現(xiàn)有的中國旅游衛(wèi)星賬戶。筆者之前受邀為聯(lián)合國世界旅游組織撰寫會展行業(yè)影響評估指南，構(gòu)建了會議會展業(yè)衛(wèi)星賬戶1，基于此，本文提出一個從旅游衛(wèi)星賬戶延伸至文旅衛(wèi)星賬戶的思路（圖1）。首先，從現(xiàn)有的旅游衛(wèi)星賬戶中分離出與文旅活動相關(guān)的傳統(tǒng)旅游活動，并剔除與文旅活動無關(guān)的旅游活動，這在一定程度上可以解決上文提到的文旅融合的經(jīng)濟活動范圍界定過寬的問題。其次，目前可查到的最新版中國旅游衛(wèi)星賬戶是2010年編制的，而近10多年來我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)有較大變動，各種新興旅游業(yè)態(tài)和服務(wù)體系尚未有所體現(xiàn)，例如國家發(fā)展改革委員會最近修訂發(fā)布的《產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整指導(dǎo)目錄（2024年本）》包括了旅游新業(yè)態(tài)和文化新業(yè)態(tài)。因此，構(gòu)建文旅衛(wèi)星賬戶還需要另行調(diào)查和統(tǒng)計在文旅活動中出現(xiàn)的新資源、新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)和新市場。最后，將旅游衛(wèi)星賬戶中剝離出的傳統(tǒng)文旅部分與新統(tǒng)計的新興文旅部分整合起來，共同構(gòu)成文旅衛(wèi)星賬戶，如圖1中藍色塊和紅色塊的有機融合所示。在文旅衛(wèi)星賬戶中能顯示各要素在文旅產(chǎn)業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)之間，以及城鄉(xiāng)之間的配比，這是解決上文提到的第二、第三個問題（即充分考慮積極和消極經(jīng)濟影響以及城鄉(xiāng)分配效應(yīng)）的科學(xué)數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。為深入解決這兩個問題，需要運用經(jīng)濟影響模型進行分析。

根據(jù)以往關(guān)于文旅融合賦能鄉(xiāng)村振興的文獻以及筆者的研究發(fā)現(xiàn)，宏觀經(jīng)濟路徑的理解涉及直接影響、間接影響、誘發(fā)影響、溢出效應(yīng)、擠出效應(yīng)和分配效應(yīng)6個重要概念。前3類影響是最為常見且運用廣泛的經(jīng)濟影響類別，一般常用的評估方法是投入產(chǎn)出模型，該方法在文獻中的討論已較為成熟2，因此不再展開陳述。由于運用投入產(chǎn)出分析的間接影響與誘發(fā)影響存在重復(fù)計算的局限性，這可能導(dǎo)致對總體影響的高估。而可計算一般均衡（computable general equilibrium，CGE）模型不僅可以克服這一局限性，還能充分評估溢出、擠出和分配效應(yīng)3。

在本文情境下，溢出效應(yīng)主要指文旅融合不僅會對本地區(qū)產(chǎn)生影響，還會對國內(nèi)其他地區(qū)，甚至對其他國家產(chǎn)生影響，且不僅會對文旅產(chǎn)業(yè)部門產(chǎn)生影響，也會給其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)部門帶來影響。例如上海的演藝集團聯(lián)合英國的戲劇公司在上海大劇院上演沉浸式戲劇，游客觀演帶來的經(jīng)濟收益除了使上海的公司受益外，一部分也會流向合作方英國的戲劇公司。此外，該活動不僅影響上海經(jīng)濟，也有可能使鄉(xiāng)村經(jīng)濟受益，比如其配套餐飲可能來自鄉(xiāng)村生產(chǎn)的生態(tài)食品。雖然溢出效應(yīng)兼具積極和消極的雙重屬性，但是關(guān)于文旅融合溢出效應(yīng)的討論大多僅側(cè)重積極方面。為了強調(diào)可能帶來的消極影響，本文將擠出效應(yīng)定義為文旅融合在對第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生積極影響的同時，會對農(nóng)林牧副漁等第一產(chǎn)業(yè)和建筑業(yè)、制造業(yè)等第二產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生消極影響。筆者以往的研究也發(fā)現(xiàn)了擠出效應(yīng)，例如筆者運用可計算一般均衡模型評估熒幕旅游1的經(jīng)濟影響時發(fā)現(xiàn)，電影《霍比特人》系列增加了新西蘭的住宿、餐飲、交通和通訊等旅游相關(guān)部門的產(chǎn)出、勞動力和資本投入，而這一過程也擠出了第一產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)2。分配效應(yīng)可以理解為文旅融合相關(guān)的產(chǎn)出和生產(chǎn)要素等在城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村居民之間的分配。文獻中對分配效應(yīng)也有探討，例如筆者將雙戶（即城鎮(zhèn)和農(nóng)村）可計算一般均衡模型與計量經(jīng)濟學(xué)模型相結(jié)合，首次嘗試同時評估最近連續(xù)發(fā)生的大型文旅賽事活動和大型危機事件，即2008年北京奧運會和全球金融危機對中國農(nóng)村和城市家庭的分配效應(yīng)，奧運會雖然在城市舉行，但其影響通過產(chǎn)業(yè)鏈上各個部門之間的緊密聯(lián)系也會作用于農(nóng)村勞動力的使用價值以及農(nóng)村居民的經(jīng)濟福利3，同時，全球金融危機對該分配效應(yīng)也起到了疊加作用。然而，鄉(xiāng)村文旅融合對鄉(xiāng)村振興的宏觀經(jīng)濟影響的研究較少，比如張科等發(fā)現(xiàn)，紅色旅游能夠促進革命老區(qū)經(jīng)濟增長4，也可以縮小革命老區(qū)的城鄉(xiāng)收入差距5，但這些文獻沒有對擠出效應(yīng)和分配效應(yīng)進一步的評估。因此，在分析文旅融合賦能鄉(xiāng)村振興的宏觀經(jīng)濟路徑時，需要全面系統(tǒng)地考慮溢出效應(yīng)、擠出效應(yīng)和分配效應(yīng)，鼓勵城鎮(zhèn)的文旅活動對鄉(xiāng)村的溢出效應(yīng)，補貼因擠出效應(yīng)受到負(fù)面經(jīng)濟影響的第一產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)部門，提升文旅活動的分配效應(yīng)中對農(nóng)村居民的分配比例。

二、文旅融合賦能鄉(xiāng)村振興的微觀生計路徑

本文中的微觀生計路徑是指文旅融合通過提升鄉(xiāng)村生計恢復(fù)力、減弱鄉(xiāng)村旅游地生計風(fēng)險、防范化解返貧致貧風(fēng)險，賦能鄉(xiāng)村振興（圖2）。傳統(tǒng)的生計恢復(fù)力理論框架中包括緩沖能力、學(xué)習(xí)能力和自組織能力3個方面6，筆者在該框架中引入賦能，并重點關(guān)注數(shù)字技術(shù)賦能和心理賦能。

首先，在文旅融合中推進數(shù)字技術(shù)賦能也符合2024年政府工作報告中提出的“加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力”，特別是推進服務(wù)業(yè)數(shù)字化和建設(shè)數(shù)字鄉(xiāng)村的重要指示。隨著農(nóng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的不斷普及和信息產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，數(shù)字技術(shù)將成為文旅融合賦能鄉(xiāng)村振興的重要手段之一。主要體現(xiàn)在兩個層面。一是從事文旅業(yè)農(nóng)戶的數(shù)字技術(shù)賦能，即農(nóng)戶不僅依靠文旅資源、物質(zhì)、人力、金融和社會等資本，還利用數(shù)字技術(shù)資本抵御外界沖擊。由于新冠疫情期間的出行限制，反而促進文旅融合通過數(shù)字技術(shù)提升農(nóng)戶生計恢復(fù)力。例如鄉(xiāng)村旅游目的地借助網(wǎng)絡(luò)直播技術(shù)，探索出了云旅游、文旅直播帶貨等新模式。從事文旅業(yè)的農(nóng)戶提升自我能動性，意識到數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文旅發(fā)展中的重要性，主動學(xué)習(xí)和掌握數(shù)字技術(shù)，積極利用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)等宣傳鄉(xiāng)村風(fēng)土人情、營銷文旅產(chǎn)品。二是鄉(xiāng)村組織和制度的數(shù)字技術(shù)賦能，即政府、市場和社會組織運用大數(shù)據(jù)技術(shù)實現(xiàn)智能化管理。例如，文旅部門及相關(guān)文旅企業(yè)利用大數(shù)據(jù)、人工智能等收集、整理、挖掘和活化鄉(xiāng)村地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（簡稱“非遺”），不僅促進非遺的保護和傳承，還有利于鄉(xiāng)村文旅資源和產(chǎn)品的知名度提升。此外，通過鄉(xiāng)村電子政務(wù)平臺與網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的搭建，使農(nóng)戶及時了解政府鼓勵文旅發(fā)展的政策以及辦理相關(guān)手續(xù)。再有，利用云計算統(tǒng)計人車流量，在舉辦大型文旅活動中智能化管理游客量和引導(dǎo)游客流動。

其次，扶貧攻堅階段時曾強調(diào)扶貧先扶志，現(xiàn)今進入鞏固拓展脫貧攻堅成果、全面推進鄉(xiāng)村振興階段，筆者認(rèn)為，提升農(nóng)戶的志氣同樣重要，即通過提升農(nóng)戶的認(rèn)知能力和情緒能力，增強農(nóng)戶的自我認(rèn)同、自我意識與自我激勵，激發(fā)農(nóng)戶的內(nèi)生動力，強化防止返貧致貧風(fēng)險意識，改變落后思想觀念，同時培養(yǎng)對家鄉(xiāng)的積極情感，幫助樹立建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村的目標(biāo)，引導(dǎo)積極主動探索鄉(xiāng)村振興的有效途徑。只是該方面的文獻還較少，而現(xiàn)有研究主要集中討論文旅融合對游客的心理賦能。例如，劉歡等1以江西井岡山為例，分析了紅色旅游對游客情緒的喚起及其對個人認(rèn)知的改變，從而達到學(xué)習(xí)教育的目的。筆者2以及Yu和Xu3分別探究了非遺旅游中戲曲和中國古詩詞對游客積極情緒的激發(fā)以及審美欣賞的影響。筆者還以美劇《權(quán)力的游戲》為例，探討影視旅游對游客幻想傾向和原真性感知的影響4。這些文獻表明，文旅融合能夠有效激發(fā)人們健康向上的積極情緒，從而提升其熱愛生活、地方認(rèn)同和文化自信等志氣。盡管已有文獻極少涉及文化旅游對農(nóng)戶的心理賦能，但筆者發(fā)現(xiàn)，文獻中討論的紅色旅游、非遺旅游和影視旅游很多也是在鄉(xiāng)村情境下進行的文旅融合，這為理解文旅融合對農(nóng)戶心理賦能奠定了一定理論基礎(chǔ)。此外，在非遺旅游方面，女性農(nóng)戶通過參與非遺刺繡，感受到來自家人、游客及其他訪客的尊重，從而增強了自信心、積極的自我評價和對個人能力與價值的認(rèn)可5。很多鄉(xiāng)村地區(qū)也還保持著“正月里來唱大戲”的風(fēng)俗，很多傳統(tǒng)和現(xiàn)代戲曲展現(xiàn)當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)貌、弘揚傳統(tǒng)美德、傳頌奮發(fā)精神，激發(fā)村民對故土的熱愛與建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。由此可見，文旅融合在很大程度上也能對當(dāng)?shù)卮迕襁M行心理賦能。

最后，數(shù)字技術(shù)賦能和心理賦能是相輔相成、互為支撐的。未來可考慮通過針對農(nóng)戶開設(shè)現(xiàn)代文旅信息化技術(shù)培訓(xùn)、搭建資源共享和信息互通的鄉(xiāng)村文旅數(shù)智平臺、實現(xiàn)鄉(xiāng)村文旅公共服務(wù)供給和管理決策制度的信息化等，多渠道構(gòu)建完善的鄉(xiāng)村旅游地數(shù)字技術(shù)賦能體系，并重視借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之力量，構(gòu)筑鄉(xiāng)風(fēng)文明，培育農(nóng)戶文化認(rèn)同、自信、共生與共建，提高心理韌性，為防止返貧筑起精神防線。

綜上所述，文旅融合可作為打通三大產(chǎn)業(yè)發(fā)展壁壘與提升生計風(fēng)險抗逆和調(diào)整能力的戰(zhàn)略性創(chuàng)新途徑，通過綜合考慮溢出、擠出和分配效應(yīng)的宏觀經(jīng)濟之策與生計恢復(fù)力的微觀之道的雙重路徑，為防止返貧注入可持續(xù)動能，并賦能鄉(xiāng)村全面振興。

（第一作者系該院教授，第二作者系該院博士研究生、通訊作者；收稿日期：2024-08-09）