寫意東坡

眉山

石頭是疊糕，看山人是食客，眼光觸摸到山的形質(zhì)，美味就落到了心里。

綠是山的歌。歌聲繚繞，纏繞了草，纏繞了樹，纏繞了石……

它們，都翠了。

綠，向著天空的方向升去，白云就在青天的底色中吟唱著白羽的歌——飛了出來。

桃花開了，紅紅點點，山，響亮了起來。

春水醒了，叮叮淙淙，山，歡快了起來。

山的背影，還是山；水的尾尖，還是水。

山將白紗包到了頭頂，山就成了素色的仙子。水將山圍繞，水就成了暢懷的詩。

莊嚴的佛像，站了起來；莊嚴的表情，滿是悲憫。

“眾生并不渺小，眾生是佛的種子?！?/p>

望月湖里藏著一個月亮。

湖的眼，望穿秋水；湖的愛，月色一人。

秋水被望穿——月亮的心能否被望穿？

湖上，渡來孤鴻縹緲影；湖邊，印下浩然快哉亭。

一串白色的省略號劃過舟尾，是否隱喻了未來的人生？

溪水流過，河水清澈，望月湖的月亮是否在沉睡？

溪水碧綠，東坡湖的東坡在否？

黃金峽的水聲響起來了，誰在山谷一聲長吟——山清幽地住在水里。

山是水的夢，夢是水的心。

人物

最老的老人，在哪里？

在眉山：八百歲彭祖的長須，隨溪水流去……

孝子英雄在哪里？

在眉山：李密的信上，祖母與孫子形影相吊；民族英雄虞允文的旗幟，在歷史的烽煙中光鮮如新。

……

書疊成了山，山壘成了峰。

誰裝下了眉山與眉山之外的書？

是時光，是歷史。

書是不朽的江山，書是不息的江水。

眉山已高，令人仰慕；眉山忠孝，令人擊節(jié)。

眉山的三蘇，成了幾個時代文化符號。

眉山的云水，成了一方土地清麗衣裙。

說眉山，怎能不說蘇子？

說蘇子，怎能忘記眉山？

蘇子， 生在眉山，住在宋朝，開花在中華，結(jié)果在歷史，光耀在世界。

蘇子，眉山飛出的鳳凰。

鳳凰，飛起來了！

鳳凰，在鳴叫！！

山水中人

眉山，一幅北宋的山水畫。

畫卷里：有樹，有水，有石，有古道。

古道上，走著一個人；竹林中，走著三個人。

川蜀才子，唐宋八家，文章太牛，半壁峭崖。

這一走，走出了北宋的段落；這一走，走出了兄弟的篇章；這一走，走出了眉山的大著。

這一走，綠了山川；這一走，雄渾了華岳。

馬蹄聲聲，踏碎了風雨；詩詞長長，勾畫了江山。

宋朝的三個父子，北宋全景的山水中人。

東坡，北宋山水中的點睛！

精光四射，提神了高遠的山水；精光四射，勾畫了起伏的人生。

人格，峻峭了山；經(jīng)歷，豐富了水；文藝多情了江山；境界，開闊了廣宇。

文藝的東坡，是什么呢？

文藝

是詩？詩是質(zhì)樸的流云：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同?！笔窃?？詩是硬朗的風骨：“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝?！?/p>

是詞？詞是曠達的秋風。聽：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物……”詞是婉約的凄涼。聽：“……細看來，不是楊花，點點是離人淚?！?/p>

是文？文是汪洋恣肆的大海：“駕一葉之扁舟，凌萬頃之茫然……”

是書？書是豐腴而平淡的劍痕：《黃州寒食詩》跌跌宕宕的墨道，卷著無邊的悲情；高高低低的文字，潑灑著酒味的風神。

是畫？畫是禪意的空靈：《枯木竹石圖》靜立無言。畫是穿透皮相的開拓：“論畫以形似，見于兒童鄰?！?/p>

是哲學的歸屬？

是的。

是百科全書的百寶箱一樣地展示？

是的。

……

所有的文藝，化成了夢。

夢，成了蝴蝶，成了鯤鵬，而后“扶搖直上九萬里”。

夢的里面，現(xiàn)實的殘酷；夢的外面，理想的雄飛。

文藝，靈魂和精神的合唱。

在巍峨的崇山峻嶺中，我獨獨地端詳東坡的鞋子和帽子。

東坡的帽子，個性咧開大嘴；東坡的鞋子，個性邁開大步。

鞋帽

誰的帽子？好高，好高，接近了蒼天。

誰的帽子？好鋒利，好鋒利，刺痛了政敵。

誰，為自己設(shè)計的帽子？

好有性格的帽子！

高高的帽子，與天對話；低低的木屐，與地和鳴。

既有高高的布帽，也有防雨的斗笠。

也許，后者才是蘇子真正的帽子。高帽，是高官中的獨立；斗笠，是貧民中的隨和。

愛東坡，誦東坡，瞻仰東坡，都是在瞻仰那一頂為民謀福的斗笠。

戴著高帽的東坡，身在廟堂，心中想著百姓；戴著斗笠的東坡，身在江湖，愛著貧民。

翰林高高的帽，翰林泥土的鞋。

帽，山巍峨的自白；鞋，水曲折的風致。

走啊走，走出了一行行鏗鏗鏘鏘的詩句；走啊走，走出了一段段不斷貶謫的歷史。

據(jù)說，文人的帽子和鞋子里藏著文人的骨頭。

戴著頂天的帽子，穿著立地的鞋子，在風雨殷勤的道路上高蹈而自然地行走。

走出了偉岸，走出了卑微，也走出曠達和釋懷。

仰望著前賢，我仔細地數(shù)起東坡的腳印——平平平仄仄，仄仄仄平平……

足跡

從眉山走來，云間風度，山水吟唱；

在京城留戀，松柏精神，春風得意。

守孝的衣服上，印出了斑斑淚滴——母親，永遠的神。

喜雨亭中，陜西的麥子金黃高歌……

京城的書，寫成了書的宮闕……

杭州的西湖煙柳，是詩釀的酒，醉倒了年輕的東坡……

野菜，吃瘦了太守。

村子的黃瓜，在古柳下叫賣……

文字的詩案，苦雨落了一天一天……

傲氣太過，便會傷人；詩鋒太利，也會毀人……

多少才子，失敗于自身性格的劍下！

生死線條上的詠嘆，落下了淚珠——一串又一串……

重生，命運在大挫折中重生……

幽人，孤燈，對明月；

散步，修竹，看天黑。

寂寞與寂寞相對，絕望與復活相鄰。

政治理想，幻滅在黃州。

靜默，可以找見了自己；沉思，可以看見了靈魂。

生命的沉思與巨大的張力，是天體的碰撞。天體的能量是宇宙，宇宙無界。有些人，才藝原本是天體。

沒有友人的世界，影子與自己對飲；只有孤獨的世界，孤獨與孤獨陪伴。

“……但少閑人，如吾兩人者耳！”

貶謫是對貶謫者痛苦的鞭撻，失意是對失意者最好的詮釋。

汝州那么遙遠！

石鐘山的石頭發(fā)出了巨鳴，聲音只是交給了無盡的逝水。

喜歡常州，權(quán)當生命的第二故鄉(xiāng)。又一個故鄉(xiāng)，在苦味情懷的山坡上扎根。

匆匆，太匆匆！京城的春花又紅了。

有些人的一生，只有反對，因為立足民間，因為個性。

文人，文人的骨頭；西風，西風的行動。

京城的春天來了又去，岸上的樹葉綠了又枯。

文壇盟主的風光，黯淡在世俗的風雨。

外出再歸來，一切春花都變成了不冷漠的西風……

潁州的小西湖畢竟不是杭州的西湖了……

揚州、定州。

英州、惠州，儋州。

天涯海角無限愁，直如江水向東流。

海南的熏鼠味道如何？

故鄉(xiāng)的美味，已經(jīng)很遙遠了！

蝙蝠的滋味如何？

故鄉(xiāng)的滋味，已經(jīng)很遙遠了?。『＿叺哪迪犎绾?？

故鄉(xiāng)的明月，已經(jīng)很遙遠了?。?！

病了，身子是大海波濤中搖晃的破船。

大赦？病了的身子也只能是愧對美好的河山了。

常州一聲長嘆！

……

“一雙學士眼，半個配軍頭?！?/p>

是骨相嗎？是性格嗎？還是冥冥中的人生？

歸去！

歸去?。?/p>

歸去?。?！

佛心已開，從此涅槃在常州。

又是一個眉山，不過已經(jīng)是今天河南郟縣的眉山了。

眉山，處處在相合。眉山的三蘇，處處郁郁蒼蒼。

借著他人之屋，化為風，化為水——歸去了！

……

詩，已不是感天之淚！情，已成為動地之舟。

孑然天地雙翅，渺然江海一粟！……

竹與肉

硬走出來的——東坡的路；

苦熬出來的——東坡的味。

對待理想和現(xiàn)實的兩個伴侶：竹子，美食。

東坡是肉的甘美？是竹子詩的清幽？

竹子是東坡嗎？東坡是竹子嗎？

文與可的竹子，勁健而瀟灑，開滿了畫幅。

蘇軾的竹子呢？枯木蒼涼——扎根在地老天荒……

美食家把美，種在了心上，種在了現(xiàn)實。

豬肉，太肥了；竹子，太瘦了：東坡中庸在二者之間。

現(xiàn)實與理想之間徘徊的東坡，不是陶淵明，也不是屈原，東坡只能是東坡。

理想的升華——竹子；現(xiàn)實的面對——肘子。

嗜酒、嗜詩、嗜美景、嗜美女的東坡，把這一切，恰到好處地化為了文藝。于是，文藝之花，處處開放；文藝之樹，蓊蓊翳翳。

情，靈魂；文藝，翅膀：靈魂伸開翅膀，孤獨地高飛，飛向云之上，飛向山之中，飛向谷之地。

深情和真情，在風雨中鑄就了銹跡斑斑的東坡。

有了深情，自會愛人；有了真情，才會愛天地；有了悲憫，更會愛眾生。

情愛

母愛，是一柄成長的傘；母愛，成長的溫度。永遠的母愛，只有奉獻，卻見不到分享，更遑論享受！

母愛，在世界的另一個盡頭，心，永遠的呼喚。

守喪的淚水，和長明燈永遠叫不醒母愛的笑容。

對母愛的表達，也許只是比江水還長的思念，比海水更深的懷念。

故鄉(xiāng)的風吹起時，燭光滴淚，永遠的春風只在回憶中。

母親，就在深深印在山水中的那頭。

兄弟的情，溫暖了鴻雁；兄弟的情，酒醉了明月，兄弟的情，苦澀了秋風；兄的情，咸透了海水。

兄弟，手足也，卻在千里之外！

夫妻的情，是媒妁，也是天定。小軒窗春天的柳絲，永遠不會凋謝……

塵滿面，鬢如霜，成了現(xiàn)實……朝云的歌聲，從北方唱到了天涯，濃情如海浪，拍打著斷崖：“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”……

弦，斷了！

琴，也斷了……

天邊，只有漂泊的鳥。

人生

波濤翻卷五色，奔騰不息；

浪花吐出白玉，歡笑凄迷。

長嘯山峰，嘶鳴谷底。

人間煙火，才能熏出人間的氣味。

為人蘭惠、為事織網(wǎng)，生活真率，為政盡瘁。

官帽下，寫著官家的理想；明鏡中，照見坦然的人生。

東坡政績，是斗爭，為百姓。

修橋的東坡，吃野菜的東坡，修建亭子的東坡，治理水災的東坡，抵抗災荒的東坡，百姓擁戴的東坡……

政績，有也罷，沒也罷。口碑，就在那里。

場景如畫：“父老喜云集，簞壺無空攜。三日飲不散，殺盡西村雞。”

是愛字，愛百姓；是愛字，百姓愛。

水聲靜聽，微笑如泉；高山仰望，苦難作濤。

十指尖，云海跌宕。

經(jīng)歷苦難而笑對苦難的人生，才是真正的人生。

曠達是一匹不羈的馬，蹄聲踏進詩的時空；坦蕩是一首真誠的詩。蒼勁化為墨的微笑。

歷史時空，亮了！

于是，一個偉大的人，踏著木屐，戴著斗笠，在昂首闊步地行走，行走在風雨中。

眼中，翠峰錦繡；心中，灑滿陽光。

有錦繡的地方，情趣不會低落；有陽光的地方，人生不會黑暗。

境界

東坡笑了，笑得無拘無束。

這笑聲是青年得志的自豪，是戲謔中的快樂，是自我才華的肯定，是戰(zhàn)勝政敵的喜悅，是百姓擁戴的欣慰，是與知己對話的忘懷……

這笑聲，是普通的人的人之常情；這笑聲，是文化官員的自負；這笑聲，是絲竹杯酒的忘懷；這笑聲，是笑對歷史的狂放；這笑聲，是比翼頡頏的陶醉……

笑，是對五味人生熱愛與無奈。笑聲的背后，一定有苦澀的蒼涼。

他的苦，必然與之相隨?？嗔髦鴾I，淚澆著花，花變?yōu)闃洌瑯渥優(yōu)樯皆?，山岳化作崇高，變成了偉岸，變成了不朽的文藝，而后成了歷史文化中無人企及的崇山峻嶺。

苦與曠達齊飛，凄涼與解脫共存，斗爭與戲謔相隨……

是禪，是儒，是道。

笑與苦交織，三教九流，合而為一。

是悲??？是傳奇？

悲劇，是信仰的悲劇，也是性格的悲劇。一個弄潮兒，一個階下囚，一個時代的祭品。

人生是故事，故事成傳奇。

天地有天地的蒼涼，人生有人生的漲落。

飛鴻，踏遍了四野的雪泥；飛鴻，蓋住了天涯的波濤。

一生，一個蒼勁的雄渾大字：自眉山出發(fā)，寫了一個書法中有力的轉(zhuǎn)折，起筆響亮，來自天府之國，收筆萬鈞，天涯海角。

況味的人生，是一曲“留得殘荷聽雨聲”的夢；況味的人生，是一首“也無風雨也無晴”的歌。

詠嘆

青年，得志。

壯年，被貶。

老年，客死。

一個多甲子的輪回，一個千年故事的深沉；一個人的歷史，是一個階層的歷史縮影。

一個歷史風云人物的歷史，是一個時代風云變化的歷史；一個歷史風云人物的歷史，是戲劇，也可能是悲劇。其實，歷史人物哪有純粹的悲劇和喜劇呢？而悲中喜和喜中悲才是真的歷史。

蘇子的苦難，似乎太多了！

是性格嗎？

我說：“非凡的才華，必然有非凡的人生！”

蘇子，是一本絕佳的教科書——對歷史，對如今。

“功利時代，個人成功，不看他取得了多少功績，而看其面對挫折和苦難的能力。”我說。

仰望，望見了明月；仰望，望見了高山；仰望，望見了清風；再次仰望，望見了仙人。

昔日的富貴，若彩蝶而飛；今日的枯槁，也只是春夢作別。

也許，我們在仰讀圣賢，在言外之的弦上，看到的是一個歷經(jīng)滄桑的老人的和淚的微笑。這微笑，是強大內(nèi)心種在廣袤大地上的錚錚鐵骨；這微笑，是強大內(nèi)心種在沙漠中的不倒的胡楊。

這微笑，把歷史的書頁打得很濕，很濕……

尾聲

山如黛，黛是美人的眉；眉如窗，窗是四季的景。

眉山，有美人，有佛心，有文人。

這是宋朝眉毛的飛揚：眉一顰，美人含羞，流出了桃花源里的溪水；眉一低，佛容頓現(xiàn)，流出了大慈大悲；眉一揚，才氣情味，飛蕩著曠世豪情。

回到眉山，美人的美，滲透了歷史；走向世界，美人的美，感動了文心。

岷江在流淌，青衣江在低吟，多少風華絕代的故事，就從這山水中流出。流出了才情，流出了忠孝，流出了浩氣。

眉山是只鳥，一飛，變成了大鵬，鵬飛九萬里；眉山是個夢，夢中山水，開出了一支生花妙筆。

大鵬展翅，蓋住了云天；妙筆生花，多情了歷史。

墨陣千里，驚鴻孤飛。

江濤雪蓮，誰人望歸？

作者簡介：

陳勝臨，中國文藝評論家協(xié)會會員，甘肅省美協(xié)、書協(xié)、作協(xié)、評協(xié)會員。出版?zhèn)€人專著《三香齋文心藝境》，在《中國文藝報》《中國文化報》《美術(shù)報》《甘肅教育報》《甘肅廣電報》等報刊發(fā)表散文、詩歌、小品文、評論二百余篇。