汪東與沈祖棻的師生交游及詞學(xué)關(guān)系

沈祖棻先生祖籍浙江嘉興海鹽，出生在蘇州，所以也可以說是蘇州人（程千帆先生《沈祖棻小傳》亦稱沈是“性格沉靜的蘇州姑娘”）。其出生地大石頭巷，與汪東寓所東北街道堂巷相距不過三公里，二人本有同鄉(xiāng)之誼。1931年，沈祖棻先生由上海中央大學(xué)商學(xué)院轉(zhuǎn)入南京中央大學(xué)文學(xué)院中國文學(xué)系就讀，汪東時任中央大學(xué)文學(xué)院院長兼中文系主任，同時講授詞選課。沈祖棻先生第一次受到汪東的關(guān)注，是因為1932年春詞選課的一次習(xí)作。當(dāng)時沈祖棻先生填了一闋《浣溪沙》，其歇拍就是后來被廣為傳頌的“有斜陽處有春愁”。這首《浣溪沙》反映的是上一年九一八事變帶來的民族危機。汪東看了之后，頗感驚奇，就主動約談了沈祖棻，并多加勉勵。這次約談對沈祖棻的影響深遠(yuǎn)，程千帆先生說沈祖棻“從此，她對于學(xué)詞的興趣更大，也更有信心”，又說“祖棻由是受知汪先生，始專力倚聲”。

1934年沈祖棻先生由中央大學(xué)中文系畢業(yè)后進(jìn)入金陵大學(xué)國學(xué)研究班，1936年畢業(yè)后，又由汪辟疆介紹至《南京朝報》編《婦女與家庭生活周刊》，1937年2月至國立戲劇學(xué)校任教。據(jù)吳梅日記記載，也就是在這一年的5月，汪東曾經(jīng)想推薦沈祖棻先生應(yīng)聘浙江湖州女中國文教師，但被沈先生婉拒。這表明，在沈先生從中央大學(xué)畢業(yè)后，汪東一直還持續(xù)關(guān)注著沈先生。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，汪東輾轉(zhuǎn)西安、重慶，先是擔(dān)任重慶行營第二廳副廳長，后又出任監(jiān)察院監(jiān)察委員。而沈祖棻先生也在1938年秋來到重慶，與汪東、汪辟疆等昔日恩師重逢，當(dāng)時曾賦《喜遷鶯》詞以紀(jì)慨。

1939年秋，沈祖棻先生赴四川雅安養(yǎng)病。期間，因為久病不愈，加之雅安天氣潮濕，心情沉郁，曾有《浣溪沙》十首寄呈汪東，汪東回信安慰。又在到雅安的第二年四月，寫信給汪東，除告以詳細(xì)病情外，鄭重請求汪東為其詞稿賜序，信末甚至徑言“死生之諾，望吾師志之，勿忘”，語多悲戚，由此也可見汪東在沈先生心目中的地位。

這之后，沈祖棻先生雖然由雅安搬至四川樂山，但師生之間依舊書札往還、詩詞唱和不絕。在1941年的秋天，汪東曾寄《江城子》詞給沈祖棻，詞中以“仙郎才調(diào)手同攜”稱譽沈祖棻與程千帆二人。1945年，汪東又為沈祖棻作《涉江填詞圖》并題《木蘭花慢》詞，詞的起句“問詞人南渡，有誰似、李夫人”，以李清照比沈祖棻，性別、才情之外，我相信汪東一定是看到了沈先生和李清照身處世亂時危、飽受離亂之苦的共同命運。抗戰(zhàn)勝利，沈祖棻先生賦有《聲聲慢·聞倭寇敗降有作》，汪東亦有和作。1946年，已經(jīng)東歸的汪東又親赴上海，看望病中的沈祖棻，并為其講詞半闋，沈祖棻先生感慨“十年來無此樂矣”。

解放前夕，程千帆先生曾寫信給汪東，告知沈祖棻近況，并送來重編《涉江詞》，請汪東審定作序?！渡娼~》重編本以《浣溪沙·有斜陽處有春愁》為開卷。程千帆先生信中稱，如此編排，蓋因沈祖棻“呈課卷時，以此詞為先生所賞，始專力于詞，今列卷首，以示淵源所自”。這個時候，汪東才終于完成了那篇“死生之諾”的《涉江詞稿序》。序中汪東除稱“當(dāng)世得名之盛，（沈祖棻）蓋過于易安遠(yuǎn)矣”，又指出沈祖棻詞有三變：“方其肄業(yè)上庠，覃思多暇，摹繪景物，才情妍妙，故其辭窈然以舒。迨遭世板蕩，奔竄殊域，骨肉凋謝之痛，思婦離別之感，國憂家恤，萃此一身。言之則觸忌諱，茹之則有未甘，憔悴呻吟，唯取自喻，故其辭沉咽而多風(fēng)。寇難旋夷，杼軸益匱。政治日壞，民生日艱，向所冀望于恢復(fù)之后者，悉為泡幻。加以弱質(zhì)善病，意氣不揚，靈襟綺思，都成灰槁，故其辭澹而彌哀。”十多年來，汪東與沈先生同遭離亂、共丁時艱，這段對沈先生詞風(fēng)變化切中肯綮的評價，正是源于汪東對學(xué)生的深入了解、理解與同情。之后，汪東又曾手評《涉江詞》甲稿至丙稿，并在《寄庵隨筆》中宣稱：“余女弟子能詞者，海鹽沈祖棻第一。”對沈先生可謂推許之至。

1963年汪東病逝，第二年，沈祖棻和同學(xué)殷孟倫受師母陶孟斐之邀，“竭十日之力”，傾心整理老師遺稿。人生壽促，天地長久，自古文人身歿，往往能借文字長存天壤之間。有弟子如斯，相信汪東九泉之下當(dāng)感欣慰。

以上是我當(dāng)初編《汪東年譜》時搜集到的師生交游的大致情形。三十年的師生情誼，于此只能略見一斑，更多鮮活、生動，也更富人情味的細(xì)節(jié)，很遺憾，都湮沒在了歲月的長河里。

至于沈祖棻先生與汪東的詞學(xué)淵源，學(xué)界大多從二人推尊與規(guī)摹清真詞入手。《涉江詞》中確實有比較明顯的學(xué)習(xí)清真的印記，這一點除了受民國詞壇風(fēng)氣的影響之外，最直接的影響當(dāng)來自汪東。像《片玉集》中的《瑞龍吟》《玲瓏四犯》《拜星月慢》等都是常被后人追和的詞調(diào)，《夢秋詞》與《涉江詞》中也都有相關(guān)和作，汪東在手評《涉江詞》時，也經(jīng)常贊以“純是清真”“清真家數(shù)”等語。汪東本人早在民國初期還在上海辦報時，就曾和黃侃相約同和清真詞，數(shù)量達(dá)數(shù)十首，又自稱“服膺清真數(shù)十年如一日”，在《夢秋詞》中明確表明和清真的即有68首之多。雖然汪東填詞也不是專學(xué)清真，而是轉(zhuǎn)益多師，于唐五代南北宋詞家多有取益，但其用力最深者，無疑是周清真。受老師影響，沈祖棻先生填詞也時常學(xué)習(xí)模仿清真，但個人以為，學(xué)清真，對于沈祖棻先生而言，只是砥礪詞藝、提高填詞水平的手段，并不能真的代表沈先生的詞學(xué)取向和《涉江詞》的真實面貌。且?guī)熒巳》ㄇ逭娴闹攸c可能也有所差異。清真詞的佳處，大概在音律精審、章法綿密與詞風(fēng)的沉郁雅正，沈祖棻先生雖然在這三個方面也都有所著力，但清真詞的沉郁蘊藉與語言的雅麗，《涉江詞》應(yīng)該是深得個中三昧的，汪東就曾稱贊《涉江詞》：“清婉之中，兼饒沉郁?！迸c沈先生不同的是，汪東學(xué)清真最成功之處，則在章法安排上。如同唐圭璋先生所云，汪東學(xué)清真能“控縱自如，頓挫有致”，夏敬觀也說周美成“以張弛控送之筆，使?jié)摎鈨?nèi)轉(zhuǎn)，開合自如，一篇之中回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆”，而汪東則深得此訣，是所謂善學(xué)者。

師生二人取法清真的不同，也反映在《涉江詞》令詞和慢詞成就的差異上。汪東就曾說過，沈祖棻小令特佳，而慢詞則稍弱。所以如此，除了性別、性情的因素外，令、慢在創(chuàng)制上的不同要求也是重要的原因。小令的創(chuàng)作，比興為多，講究的是隨興感發(fā)，自然天成。而慢詞則往往需要思力安排，章法謹(jǐn)嚴(yán)，層層脫換，追求一種跌宕騰挪、回環(huán)往復(fù)之姿。馮煦說，他人之詞，詞才也，少游，詞心也。借用此種說法，可以認(rèn)為慢詞在創(chuàng)作上更多體現(xiàn)的是詞才，小令則是詞心。而《涉江詞》也堪稱是詞心之作，得之于內(nèi)，不可以傳。

沈先生一生命運多舛，詞名盛播，雖然天以百兇成就一詞人，但倘若歷史可以假設(shè)，我想這樣的詞名不要也罷，平安就好！