高校輔導(dǎo)員“講信仰、講好信仰”的育人角色與實(shí)現(xiàn)路徑

面對復(fù)雜多變的外部局勢和日益多元的學(xué)生需求，高校輔導(dǎo)員作為新時代大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，如何把握大局、保持定力，如何增強(qiáng)本領(lǐng)、抵御風(fēng)險，如何創(chuàng)新思維、主動作為，真正堅定科學(xué)信仰，講好信仰、信念、信心的道理，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念、價值理念、道德觀念，是高校輔導(dǎo)員亟待思考與解決的問題。

高校輔導(dǎo)員“講信仰、講好信仰”的價值需求

一、高校輔導(dǎo)員“講信仰、講好信仰”的必要性

一是時代性價值需求。有人認(rèn)為，價值根據(jù)不同的分類方式可以劃分為目的性價值和工具性價值、個人價值與集體價值、經(jīng)濟(jì)價值、政治價值、文化價值、社會價值和生態(tài)價值。但無論何種方式來理解價值的本質(zhì)內(nèi)涵，都離不開“需求”二字，任何主體只要有了價值的存在，必然會發(fā)生與外界的效益需求關(guān)系。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)，高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。而高校輔導(dǎo)員，則正是社會賦予重托的思政教育前線的奮斗者，是時代寄予厚望的精英人才培育的引導(dǎo)者，是擔(dān)負(fù)高校育人重要使命的關(guān)鍵角色，這是高校輔導(dǎo)員群體的價值所在，也是每個輔導(dǎo)員的價值追求。二是功能性價值需求。隨著時代、環(huán)境、服務(wù)對象、學(xué)生培養(yǎng)要求等變化，高校輔導(dǎo)員的角色在不同歷史階段、不同環(huán)境特征、不同工作領(lǐng)域和不同學(xué)生個體之間實(shí)現(xiàn)動態(tài)調(diào)整和合理轉(zhuǎn)換，高校輔導(dǎo)員以關(guān)注學(xué)生成長為指引、以培養(yǎng)學(xué)生能力為導(dǎo)向，堅持自身講信仰，同時學(xué)習(xí)“講好信仰”的工作方法、創(chuàng)新工作實(shí)踐，這是做好思想政治教育工作的需求所向。

二、高校輔導(dǎo)員“講信仰、講好信仰”的緊迫性

一是育人工程體量龐大、任務(wù)繁重。鑄魂育人工程是一項系統(tǒng)性、全局性工作，高校思政教育隊伍建設(shè)是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，而高校輔導(dǎo)員的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到立德樹人、鑄魂育人這一根本任務(wù)的落實(shí)。為確保黨和國家事業(yè)發(fā)展后繼有人，培養(yǎng)有崇高理想信念的時代新青年，亟待高校輔導(dǎo)員鞏固思政引領(lǐng)價值導(dǎo)向、加快素質(zhì)能力提升步伐、加大科學(xué)研究投入力度，做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教，做“講信仰且能講好信仰”的優(yōu)秀垂范。二是新媒體技術(shù)手段加速沖擊。隨著校園無線覆蓋和社交平臺廣泛應(yīng)用，抖音、QQ、微信等新媒體產(chǎn)品逐步占據(jù)校園角落，亟待高校輔導(dǎo)員主動學(xué)習(xí)掌握新媒體技術(shù)，加大網(wǎng)絡(luò)思政育人力度和實(shí)效，為“講好信仰”修煉技術(shù)本領(lǐng)、創(chuàng)新工作方法。

高校輔導(dǎo)員“講信仰、講好信仰”的潛在阻礙

一、輔導(dǎo)員自身角色沖突

一是教師與行政“雙崗”職責(zé)認(rèn)知不明。輔導(dǎo)員作為擔(dān)負(fù)高校思想政治教育工作的重要力量，應(yīng)將“思政”擺在首位，將“立德樹人”貫穿職業(yè)始終，但事實(shí)是，做學(xué)生思想政治教育時，常被其他與“思政”無關(guān)的行政工作占據(jù)大量時間，對自身教師與行政雙崗的邊界不明確，工作完成時效不均衡等。二是事務(wù)性與教育性工作內(nèi)容混淆不清。輔導(dǎo)員工作千頭萬緒，各個板塊要求日益完善，對輔導(dǎo)員處理日常事務(wù)和管理能力提出更高要求。但日益提高的工作標(biāo)準(zhǔn)和日益繁重的工作任務(wù)，需要輔導(dǎo)員花費(fèi)更多時間和精力，無暇顧及思想教育，將導(dǎo)致輔導(dǎo)員對思政教育認(rèn)知逐步淡化，輔導(dǎo)員隊伍逐漸偏離育人主渠道。三是個人追求與社會期待步伐不同。學(xué)校、社會賦予輔導(dǎo)員“學(xué)生心靈導(dǎo)師”歷史使命，輔導(dǎo)員為立起這面旗幟、守好這份責(zé)任鞠躬盡瘁，但輔導(dǎo)員也要有個人追求和職業(yè)成長，在工作中找到價值和認(rèn)同。輔導(dǎo)員個人發(fā)展和晉升路徑以職級和職務(wù)為主要渠道，每年能在這兩條道路上實(shí)現(xiàn)個人價值的輔導(dǎo)員屈指可數(shù)，個人追求往往與外界期待不同頻，在全心付出與自我收獲間找不到平衡點(diǎn)。

二、輔導(dǎo)員育人能力欠缺

一是思政協(xié)同育人能力不足。輔導(dǎo)員工作不能靠“一肩挑”?！叭恕睘檩o導(dǎo)員聯(lián)合多方力量協(xié)同開展工作提供了理論支撐，而其中“全員”是關(guān)鍵，包括社會、家庭、思政課教師、專業(yè)課教師、行政、后勤等多方位育人主體。而部分輔導(dǎo)員在繁雜的工作中，尚缺乏協(xié)同育人的能力，保持著“單打獨(dú)斗”的做派，未將全員、全程、全方位育人落到實(shí)處。二是科學(xué)研究水平不夠。輔導(dǎo)員工作偏實(shí)效、重經(jīng)驗(yàn)，部分輔導(dǎo)員忽視了將工作方法總結(jié)提煉成理論成果，缺乏做研究、想研究的內(nèi)驅(qū)動力，往往是被動式科研。此外，輔導(dǎo)員的工作時間呈碎片化、間斷式，難以精耕細(xì)作式開展研究，對輔導(dǎo)員科研能力提出更大挑戰(zhàn)。三是創(chuàng)新工作方法不佳。當(dāng)代大學(xué)生有強(qiáng)烈的自我意識，對外界信息的接收度低、渠道廣，極易被影響，而部分輔導(dǎo)員教育手段單一、管理方式陳舊、創(chuàng)新動力不足，工作方法已不能應(yīng)對新時代思想政治教育工作要求，難以跟上青年所思所想，從而影響真正育人實(shí)效。

高校輔導(dǎo)員“講信仰、講好信仰”的實(shí)現(xiàn)路徑

一、“沉下心”——做清醒、清正、立場堅定的信仰者

一是心中有黨。作為新時代共產(chǎn)黨員，作為新時期高校思想政治工作者，我們更應(yīng)堅決做中國特色社會主義的堅定信仰者，做頭腦清醒、眼睛明亮、立場清晰的明白人，勇于應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，敢于接受外部復(fù)雜環(huán)境考驗(yàn)，確保政治立場不移、政治方向不偏。二是心中有學(xué)生。黨的二十大明確指出，黨要“堅持人民至上”，要“一切為了人民的幸?！?。具體到學(xué)校工作中，每一位教育者都應(yīng)該有敏銳的領(lǐng)悟力和鮮明的價值取向，堅持“學(xué)生至上”，把學(xué)生的成長、成才和成人作為奮斗目標(biāo)。三是心中有責(zé)任。學(xué)生工作千頭萬緒，作為思想政治工作者，要時刻具備責(zé)任意識、公仆意識、擔(dān)當(dāng)意識，要有崇高的使命感和強(qiáng)烈的責(zé)任心，要有工作不論大小、力求精品的追求，要有沉下心、想干事、能干事、干好事的作風(fēng)。當(dāng)遇到風(fēng)險危機(jī)時不退縮，遇到復(fù)雜棘手的問題不推托，始終牢記為黨育人、為國育才的歷史使命，真正做到重任在肩、知難而進(jìn)。

二、“睜開眼”——做勤學(xué)、善學(xué)、融會貫通的求知者

加強(qiáng)學(xué)習(xí)，是共產(chǎn)黨人，尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部需要持之以恒的追求。高校輔導(dǎo)員如何學(xué)習(xí)不流于形式、不浮于表面，如何真正學(xué)進(jìn)心坎里、學(xué)進(jìn)腦子里、學(xué)進(jìn)血液里，首先要有勤學(xué)的韌勁，做到常學(xué)常新?！捌埲招?，日日新，又日新”，學(xué)習(xí)是一個永無止境的過程，如逆水行舟、不進(jìn)則退。學(xué)會抽時間、沉下心、靈活多樣，培養(yǎng)濃厚的理論學(xué)習(xí)興趣，推動習(xí)慣養(yǎng)成，幫助學(xué)習(xí)走深，時刻保持學(xué)習(xí)勁頭、永遠(yuǎn)保持“饑渴”狀態(tài)。其次要有善學(xué)的鉆勁，做到深學(xué)深悟。學(xué)習(xí)不在多，而在精。學(xué)習(xí)要講方法，不能“眉毛胡子一把抓”，要從“一般學(xué)”升華為“深度學(xué)”。毛澤東同志曾說過，之所以有人認(rèn)為馬克思主義是教條，那是因?yàn)樽x的人把它變成了教條，是沒讀懂它。因此，理論學(xué)習(xí)要深學(xué)、深研、深抓，也要學(xué)會、學(xué)精、學(xué)透。最后要有樂學(xué)的干勁，做到真學(xué)真用。學(xué)習(xí)理論知識，學(xué)懂、弄通是前提，用好、做實(shí)是根本?！皩τ隈R克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用?！泵珴蓶|同志說，“要把馬克思主義當(dāng)作工具看待，沒有什么神秘，因?yàn)樗嫌?，別的工具不合用?！边@里所謂的“工具”，就是思想武器?？梢妼W(xué)習(xí)最終的落腳點(diǎn)，是用于指導(dǎo)實(shí)踐，用于在思想的戰(zhàn)場上融會貫通、揮斥方遒，進(jìn)而從根本上破解學(xué)生工作中的急難愁盼問題。

三、“提起筆”——做能寫、會寫、言之有道的研究者

高校輔導(dǎo)員立足學(xué)生工作一線，處在立德樹人、思政教育最前沿，開展思政理論與實(shí)踐研究是育人之責(zé)、是時代之需，是輔導(dǎo)員職業(yè)化、專業(yè)化、專家化發(fā)展的必然要求，更是提升大學(xué)生思想政治教育水平的重要途徑。輔導(dǎo)員如何克服提筆難、下筆慢的問題，如何化解“言不由衷”“詞不達(dá)意”的尷尬，如何擺脫傳統(tǒng)身份束縛、順利轉(zhuǎn)型以適應(yīng)學(xué)生所需。一是培養(yǎng)問題意識，針對地寫。當(dāng)代大學(xué)生個性多元特點(diǎn)突出，輔導(dǎo)員工作日趨復(fù)雜化，因此就必須有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題的能力，深入研究和探討這些難題產(chǎn)生的原因、背景及規(guī)律，把經(jīng)驗(yàn)變成理論、理論轉(zhuǎn)化為科研成果的素材儲備。二是探索未知領(lǐng)域，大膽地寫。科研既是過往工作經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律性總結(jié)，更是未來工作方法的前瞻性探索、工作要點(diǎn)的創(chuàng)新性試驗(yàn)，輔導(dǎo)員搞科研、寫文章，應(yīng)是在總結(jié)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，將普遍規(guī)律與特殊規(guī)律相結(jié)合、工作實(shí)際與創(chuàng)新提法相結(jié)合，想別人不敢想、提別人不敢提、寫別人不愿寫，大膽涉足新興領(lǐng)域，孵化更多有新意、有價值、有質(zhì)量的輔導(dǎo)員科研成果。三是緊跟學(xué)生潮流，“討好”地寫。徐川教授曾說，他也沒想到一篇論五四青年節(jié)的“節(jié)日談”文章能實(shí)現(xiàn)10W+閱讀量；他把一次偶然的“答學(xué)生問”放進(jìn)微信推送后直接爆火，進(jìn)而開設(shè)專欄，直到今天仍大受歡迎。這說明，學(xué)生在哪里、關(guān)心什么、需要什么、喜歡什么，不是“想當(dāng)然”的，而是需要輔導(dǎo)員緊跟學(xué)生腳步、緊扣學(xué)生關(guān)切、緊貼學(xué)生脈搏，主動更換教育主戰(zhàn)場，深入學(xué)生的主陣地。需求決定供給，這樣一來，輔導(dǎo)員寫什么學(xué)生能接受、怎樣寫學(xué)生會喜歡，我想答案也沒有那么難了。

四、“邁開腿”——做真干、實(shí)干、腳踏實(shí)地的踐行者。

縱觀歷史發(fā)展脈絡(luò)，中華民族的偉大成就，無不是從實(shí)干中得來的，真抓實(shí)干才是成就事業(yè)的必由之路。一要狠抓落實(shí)，堅持不懈。一分部署，九分落實(shí)?！叭绻怀料滦膩碜ヂ鋵?shí)，再好的目標(biāo)，再好的藍(lán)圖，也只是鏡中花、水中月?！焙暧^來看，高校輔導(dǎo)員要堅決貫徹執(zhí)行黨中央各項決策部署，要自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作；微觀來看，“上面千條線、下面一根針”，輔導(dǎo)員工作細(xì)碎繁雜但事事重要，要有承接和應(yīng)對“千條”工作指示的戰(zhàn)斗力，也要有“穿針引線”“貫徹到底”的執(zhí)行力。抓落實(shí)的過程，尤其是思想政治教育的過程，免不了遇到各種矛盾和困難，斷不能熱一陣?yán)湟魂嚒⑺梢魂嚲o一陣、干一陣停一陣，唯有“咬定青山不放松，不達(dá)目的不罷休”，持之以恒、久久為功。二要知行合一，堅定不移。知行合一，要切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到黨中央決策部署上，要把國家新發(fā)展理念、新戰(zhàn)略目標(biāo)宣傳貫徹到各層級上，要把概念性總結(jié)性提法落實(shí)到具體的實(shí)際行動上，時刻保持高度的思想自覺、政治自覺、行動自覺。思想政治教育更應(yīng)將“知行合一”貫穿始終，將育人、育德、育才有機(jī)統(tǒng)一，在“知行合一”中因材施教、因人施策、分類引導(dǎo)，做好學(xué)生的性格分析、心理分析、學(xué)業(yè)分析、就業(yè)指導(dǎo)分析、創(chuàng)業(yè)教育分析等，讓思想自覺引導(dǎo)行動自覺，以學(xué)修身、以學(xué)立德、以學(xué)求真，堅定不移，一以貫之。

強(qiáng)國必先強(qiáng)教，強(qiáng)教必先強(qiáng)師。高校輔導(dǎo)員作為新時代教師隊伍的重要組成，作為思想政治教育的骨干力量，理應(yīng)全面提升政治能力素養(yǎng)，提高思想政治教育水平、以立德樹人鑄就教育之魂，為早日實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國目標(biāo)而不懈奮斗。

作者簡介：

唐逸恬，1990年12月生，女，漢族，講師，碩士研究生，湖南省株洲人，研究方向：思想政治教育、音樂教育。本文系2022年湖南省教育廳科學(xué)研究項目一般項目（22C0122）《音樂思政：新時代高校紅色文化育人模式創(chuàng)新研究》成果。作者單位：中南林業(yè)科技大學(xué)。