鄉(xiāng)村振興視域下重塑鄉(xiāng)村文化的必要性與路徑

摘 要：在城鎮(zhèn)化加速、市場經(jīng)濟(jì)深化以及中國式現(xiàn)代化快速推進(jìn)的背景下，鄉(xiāng)村文化正面臨著來自城市文化的強(qiáng)烈沖擊，其獨(dú)特性與活力正逐漸減弱，呈現(xiàn)出一種潛在的衰退跡象。從歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的角度來看，重塑鄉(xiāng)村文化的必要性不言而喻。為此，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：重塑農(nóng)民群體的文化認(rèn)同與價(jià)值體系，著力培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)者的主人翁意識(shí)，共同促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；鄉(xiāng)村文化；路徑

中圖分類號(hào)：F327；G249.27 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-7909（2024）14-24-4

DOI：10.19345/j.cnki.1674-7909.2024.14.005

0 引言

在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書記對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)行了全面部署，提出了“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”的重要指示［1］。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面鋪開，鄉(xiāng)村文化建設(shè)正步入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段。然而，在城鎮(zhèn)化加速、市場經(jīng)濟(jì)深化及中國式現(xiàn)代化快速推進(jìn)的背景下，鄉(xiāng)村文化遭遇了來自城市文化的強(qiáng)烈沖擊，逐漸顯現(xiàn)出式微的態(tài)勢［2］。若農(nóng)民群體對(duì)本土文化失去信心，鄉(xiāng)村社會(huì)將失去堅(jiān)實(shí)的文化基石，這無疑會(huì)嚴(yán)重阻礙鄉(xiāng)村振興這一美好愿景的落地。因此，如何有效重塑并加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，已躍升為當(dāng)前鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展的核心議題與價(jià)值追求，成為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興目標(biāo)達(dá)成的關(guān)鍵舉措。

1 鄉(xiāng)村文化重塑的必要性

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是中國政府提出的重大戰(zhàn)略，其核心目標(biāo)在于縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距并促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展［3］。

1.1 歷史維度——鄉(xiāng)村文化是中華文化的根脈

鄉(xiāng)村文化猶如中華文化的璀璨明珠，蘊(yùn)含著深厚的歷史積淀，是中華文化寶庫中不可或缺的重要組成部分，體現(xiàn)了中華民族的核心價(jià)值觀。鄉(xiāng)村不僅是農(nóng)民心靈寄托與精神生活的搖籃，更是中華民族精神文化得以傳承的堅(jiān)實(shí)基石。

鄉(xiāng)村文化作為中華民族悠久歷史的記憶載體與文化基因的傳承者，深植于中華文化的土壤之中，形成了不可磨滅的根脈與鮮明的底色。鄉(xiāng)村文化不僅體現(xiàn)了農(nóng)耕文明的智慧，也是民族精神和傳統(tǒng)道德的重要載體。鄉(xiāng)村文化中的理念、制度和知識(shí)，構(gòu)成了中華文化的獨(dú)特基因，對(duì)國家的持續(xù)發(fā)展和民族的永續(xù)生存具有重要意義。鄉(xiāng)村文化中的家族觀念、宗族制度、鄉(xiāng)賢文化等，反映了中國傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀念。這些文化元素在歷史長河中起到了維系社會(huì)秩序和傳承道德教化的作用，對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)和強(qiáng)化社區(qū)凝聚力具有深遠(yuǎn)影響。

鄉(xiāng)村文化中的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式和生活方式、節(jié)氣農(nóng)事、傳統(tǒng)手工藝等，體現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念。這些傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐是中華民族適應(yīng)自然環(huán)境、利用自然資源的智慧結(jié)晶，對(duì)現(xiàn)代生態(tài)文明建設(shè)具有重要的啟示和借鑒價(jià)值。鄉(xiāng)村文化中的傳統(tǒng)節(jié)日、民俗活動(dòng)、地方語言等，展現(xiàn)了中華文化的多樣性和地域特色。這些文化表現(xiàn)形式是民族身份和文化認(rèn)同的重要標(biāo)志，對(duì)于維護(hù)文化多樣性和促進(jìn)文化交流具有重要作用。

1.2 現(xiàn)實(shí)維度——鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村振興的動(dòng)力和智慧之源

隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立，龐大的商業(yè)資本如潮水般涌入鄉(xiāng)村，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)注入了強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力。然而，這一進(jìn)程也悄然改變著農(nóng)民的文化觀念與價(jià)值體系。資本的邏輯逐漸滲透到鄉(xiāng)村生活的每一個(gè)角落，引導(dǎo)農(nóng)民形成了更加功利化、理性化的價(jià)值取向，導(dǎo)致他們對(duì)自然界的敬畏之心日漸式微，生態(tài)倫理觀念受到嚴(yán)重侵蝕，道德底線面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)［4］。

鄉(xiāng)村文化承載著豐富的歷史傳統(tǒng)和地方特色，是中華文化多樣性的重要體現(xiàn)。在現(xiàn)代化的沖擊下，鄉(xiāng)村文化面臨著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合問題，需要在保護(hù)中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承，以保持其活力和魅力。鄉(xiāng)村文化通過共同的信仰、習(xí)俗和價(jià)值觀，增強(qiáng)了鄉(xiāng)村社區(qū)的凝聚力和身份認(rèn)同，是構(gòu)建和諧鄉(xiāng)村社會(huì)和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定的重要力量。鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分，特別是在鄉(xiāng)村旅游、特色文化產(chǎn)業(yè)等方面，鄉(xiāng)村文化資源的挖掘和利用成為推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)增長的新動(dòng)力。

鄉(xiāng)村文化的振興有助于提升農(nóng)民的文化自信，增強(qiáng)他們對(duì)本土文化的自豪感和歸屬感。這對(duì)于促進(jìn)農(nóng)民的全面發(fā)展和鄉(xiāng)村社會(huì)的全面進(jìn)步具有重要作用。通過文化教化和價(jià)值引導(dǎo)，可以提高鄉(xiāng)村治理的效能，促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)秩序和諧穩(wěn)定。

1.3 未來維度——鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村振興的強(qiáng)大支撐力

鄉(xiāng)村文化不僅是鄉(xiāng)村精神生活的象征和文化特色的體現(xiàn)，也是促進(jìn)鄉(xiāng)村整體進(jìn)步的關(guān)鍵動(dòng)力。鄉(xiāng)村文化治理是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)性工作，通過文化治理，可以激活鄉(xiāng)村文化的塑魂育人功能，促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)的和諧穩(wěn)定。振興鄉(xiāng)村文化，關(guān)鍵在于再造鄉(xiāng)土文化的活力，既要維護(hù)和弘揚(yáng)鄉(xiāng)村的杰出傳統(tǒng)，又要促進(jìn)鄉(xiāng)土文化與現(xiàn)代因子有機(jī)結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，留住鄉(xiāng)村共同記憶，跨越鄉(xiāng)村邊界，推動(dòng)鄉(xiāng)土文化與城市文化和諧共存。

培育與提升鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村文化振興不可或缺的核心要素。通過加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，可以提升農(nóng)民的主人翁意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)農(nóng)民的文化自信和認(rèn)同。這就要求在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行鄉(xiāng)村文化建設(shè)，積極推廣和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并堅(jiān)持鄉(xiāng)村文化發(fā)展的為民導(dǎo)向。繁榮鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)是鄉(xiāng)村振興的重要途徑。利用鄉(xiāng)村文化資源，打造鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，可以為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動(dòng)力，提高農(nóng)民收入，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺。這就需要用好文化資源，凝聚鄉(xiāng)村人才，創(chuàng)新文化業(yè)態(tài)，培育鄉(xiāng)村振興新動(dòng)能。

2 鄉(xiāng)村文化重塑面臨的困境

鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程中，不僅要保障物質(zhì)財(cái)富的積累、居民生活質(zhì)量的提升以及社會(huì)秩序的和諧，更關(guān)鍵的是要保持鄉(xiāng)土文化的連續(xù)性和活力，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的持續(xù)創(chuàng)新與傳承。這樣的追求不僅是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)在要求，也是鄉(xiāng)村文化自身發(fā)展不可或缺的條件。然而，在當(dāng)前鄉(xiāng)村文化重塑的過程中，我們遇到了種種挑戰(zhàn)和難題。

2.1 價(jià)值困境——價(jià)值觀念的變遷

隨著中國式現(xiàn)代化的推進(jìn)，鄉(xiāng)村社會(huì)的傳統(tǒng)生活方式和價(jià)值體系受到挑戰(zhàn)。城市文化和現(xiàn)代價(jià)值觀的輸入，使得鄉(xiāng)村居民傳統(tǒng)的生活方式和文化認(rèn)同感受到?jīng)_擊，導(dǎo)致價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟(jì)全球化帶來了物質(zhì)文化和消費(fèi)模式的快速變化，鄉(xiāng)村居民在追求更高生活水平的同時(shí)，可能逐漸放棄或忽視傳統(tǒng)文化的價(jià)值，轉(zhuǎn)而接受以物質(zhì)消費(fèi)和個(gè)人利益為核心的現(xiàn)代價(jià)值觀念。大量鄉(xiāng)村人口向城市遷移，尤其是年輕一代的離去，削弱了鄉(xiāng)村文化傳承的主體力量。這些年輕人在城市中接受新的教育和生活方式，形成的價(jià)值觀與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)價(jià)值觀具有差異，這種差異在他們回到鄉(xiāng)村時(shí)可能引發(fā)代際間的價(jià)值觀沖突。在現(xiàn)代化和全球化的大背景下，鄉(xiāng)村居民可能會(huì)對(duì)自己的文化產(chǎn)生懷疑，缺乏文化自信，這種不自信可能會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的邊緣化，甚至被遺棄。現(xiàn)代教育體系和媒體傳播的內(nèi)容往往以城市文化為中心，這可能會(huì)使鄉(xiāng)村居民對(duì)本土文化的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)產(chǎn)生偏差，從而影響他們的價(jià)值觀念。在鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)劃中，可能存在對(duì)文化保護(hù)和傳承重視不夠的問題，缺乏有效的政策支持和文化規(guī)劃，使得鄉(xiāng)村文化在發(fā)展中逐漸失去特色和活力。

2.2 現(xiàn)狀困境——鄉(xiāng)村文化的日漸衰落

隨著城市化進(jìn)程的加快，大量農(nóng)村人口涌向城市，以追求更好的就業(yè)前景和更高的生活品質(zhì)。這一趨勢導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)青壯年勞動(dòng)力減少，留下的大多是老年人和兒童，使得鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展面臨嚴(yán)重的人力短缺。許多農(nóng)村地區(qū)仍以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主，缺乏多元化的產(chǎn)業(yè)支撐，這種單一的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)限制了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也削弱了鄉(xiāng)村文化的活力。在現(xiàn)代化步伐不斷加快的背景下，年輕一代對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感日益淡化，他們更傾向于接受現(xiàn)代文化，對(duì)鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展缺乏興趣和動(dòng)力。農(nóng)村地區(qū)的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)相對(duì)松散，缺乏有效的社會(huì)組織和協(xié)調(diào)機(jī)制，這導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化活動(dòng)的組織難度較大，文化資源的整合和利用不夠充分。部分農(nóng)村地區(qū)的教育、醫(yī)療等公共服務(wù)設(shè)施相對(duì)滯后，難以滿足村民的需求，這不僅影響了村民的生活質(zhì)量，也限制了鄉(xiāng)村文化的發(fā)展空間。鄉(xiāng)村民眾和相關(guān)干部在思想意識(shí)方面存在誤區(qū)和懈怠，部分鄉(xiāng)村民眾對(duì)文化發(fā)展的重要性認(rèn)識(shí)不足，缺乏參與文化傳承和創(chuàng)新的積極性，這種思想意識(shí)的滯后，直接影響了鄉(xiāng)村文化重塑的推進(jìn)。

2.3 鄉(xiāng)村文化建設(shè)核心動(dòng)力的削弱與主體角色的空位

隨著大量年輕力壯的男性勞動(dòng)力向城市遷移，鄉(xiāng)村地區(qū)呈現(xiàn)出以留守群體為特征的人口結(jié)構(gòu)。在這一背景下，留守婦女逐漸成為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的關(guān)鍵力量。然而，由于教育水平的限制，許多留守婦女可能未能充分認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村文化對(duì)于鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展的重要性，這導(dǎo)致她們?cè)谥饔^上對(duì)參與鄉(xiāng)村文化活動(dòng)缺乏積極性。留守兒童在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中扮演著關(guān)鍵角色，但他們的文化偏好往往受到城市文化的影響，傾向于將城市文化視為主流，而將鄉(xiāng)村文化逐漸邊緣化。學(xué)校教育在鄉(xiāng)村文化傳承方面的不足，是影響留守兒童文化認(rèn)同的另一個(gè)重要因素。由于父母或其中一方的缺席，留守兒童缺乏親子互動(dòng)和正確的教育引導(dǎo)，容易形成對(duì)文化的誤解和價(jià)值判斷的偏差。此外，現(xiàn)代化的通信工具、互聯(lián)網(wǎng)和電子游戲等媒介的普及，對(duì)留守兒童的文化認(rèn)知和心理產(chǎn)生了顯著影響，促使他們更加渴望城市生活，從而忽視或排斥鄉(xiāng)村文化。

人口流動(dòng)引發(fā)的鄉(xiāng)村空心化現(xiàn)象，進(jìn)一步導(dǎo)致了鄉(xiāng)村文化建設(shè)主體的空洞化。隨著鄉(xiāng)村文化建設(shè)中核心力量的流失，那些曾經(jīng)充滿生機(jī)、鳥語花香、炊煙升起、田園牧歌式的理想鄉(xiāng)村景象，逐漸被寂靜和蕭條所取代，鄉(xiāng)村文化的活力和內(nèi)在動(dòng)力遭受嚴(yán)重削弱。

3 鄉(xiāng)村振興視域下鄉(xiāng)村文化重塑的路徑

鄉(xiāng)村文化的重塑并不是簡單地回到過去或者完全重建其價(jià)值和行為模式，而是要在珍視和繼承鄉(xiāng)村文化傳統(tǒng)精髓的同時(shí)，摒棄那些不再適應(yīng)時(shí)代的元素。這一過程涉及將現(xiàn)代元素和創(chuàng)新思維融入鄉(xiāng)村文化，以此激發(fā)其新的活力，促進(jìn)其從傳統(tǒng)向現(xiàn)代自然過渡。通過這樣的重塑，我們能夠保存農(nóng)耕文明的寶貴遺產(chǎn)，以及那些與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和鄉(xiāng)村生活緊密相連的文化記憶和情感紐帶。

3.1 重塑農(nóng)民的文化價(jià)值觀

重塑農(nóng)民的文化價(jià)值觀需建立在深刻理解和尊重傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上。傳統(tǒng)農(nóng)村文化蘊(yùn)含著豐富的智慧與美德，勤勞質(zhì)樸、尊老愛幼、鄰里互助、和諧共生的生活哲學(xué)，以及民俗節(jié)慶、民間藝術(shù)、農(nóng)耕技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些寶貴資源是農(nóng)民身份認(rèn)同的基石，也是鄉(xiāng)村文化自信的源泉。因此，要通過教育引導(dǎo)、文化活動(dòng)等形式，激發(fā)農(nóng)民對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與傳承意識(shí)，讓其在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的光彩。

在傳承的基礎(chǔ)上，重塑農(nóng)民文化價(jià)值觀還需積極融入現(xiàn)代元素，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展。包括引入現(xiàn)代科技手段，利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)平臺(tái)，傳播鄉(xiāng)村文化，拓寬農(nóng)民視野；結(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)等新興產(chǎn)業(yè)，讓農(nóng)民在參與中感受現(xiàn)代文明帶來的便利與機(jī)遇；同時(shí)，鼓勵(lì)農(nóng)民參與文化創(chuàng)作，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代審美相結(jié)合，創(chuàng)作出既有鄉(xiāng)土氣息又符合時(shí)代精神的文化產(chǎn)品，增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的吸引力和影響力。

教育是重塑農(nóng)民文化價(jià)值觀的重要途徑。必須增加對(duì)農(nóng)村教育領(lǐng)域的財(cái)政支持，合理分配教育資源，提升農(nóng)村教育的整體水平，特別是要加大鄉(xiāng)村學(xué)校素質(zhì)教育的力度，致力于培育農(nóng)村學(xué)生全面的能力素養(yǎng)和人文關(guān)懷［5］。同時(shí)，通過實(shí)施多樣化成人教育和職業(yè)技能培訓(xùn)項(xiàng)目，協(xié)助農(nóng)村居民學(xué)習(xí)新知識(shí)和技能，提高他們的文化水平和就業(yè)競爭力。利用教育手段，引導(dǎo)農(nóng)民建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

3.2 促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展

加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)，合理規(guī)劃并建設(shè)圖書館、文化館、體育設(shè)施等公共文化設(shè)施，為鄉(xiāng)村居民提供豐富的文化活動(dòng)場所。注重設(shè)施的現(xiàn)代化、便利性和實(shí)用性，引入數(shù)字閱讀、在線學(xué)習(xí)等新型文化服務(wù)方式，提升鄉(xiāng)村文化設(shè)施的吸引力和利用率［6］。

傳承與發(fā)展鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。深入挖掘鄉(xiāng)村歷史、民俗、手工藝等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，進(jìn)行系統(tǒng)的記錄和整理，為傳承和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。通過舉辦文化節(jié)、民俗活動(dòng)、非遺展示等，讓傳統(tǒng)文化以更加生動(dòng)、直觀的方式展現(xiàn)給鄉(xiāng)村居民和外界游客，增強(qiáng)文化的感染力和傳播力。通過多種形式（宣傳欄、廣播、網(wǎng)絡(luò)、文化活動(dòng)等）普及鄉(xiāng)村文化的重要性，讓村民認(rèn)識(shí)到自己是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主體，增強(qiáng)他們的文化自覺和文化自信［7］。同時(shí)，講述鄉(xiāng)村文化建設(shè)的成功案例，激發(fā)村民的參與熱情和創(chuàng)造力。組織各類文化培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)，如傳統(tǒng)文化知識(shí)講座、手工藝技能傳承班、文藝創(chuàng)作工作坊等，提高村民的文化素養(yǎng)和審美能力。這些活動(dòng)不僅能讓村民學(xué)到新知識(shí)，還能增強(qiáng)他們對(duì)本土文化的認(rèn)同感和自豪感。同時(shí)，搭建平臺(tái)，鼓勵(lì)村民根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)進(jìn)行文藝創(chuàng)作，如詩歌、歌曲、舞蹈、繪畫、手工藝等。通過舉辦鄉(xiāng)村文化節(jié)、才藝展示會(huì)等，為村民提供展示自我、交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，激發(fā)他們的創(chuàng)作熱情和創(chuàng)新能力。

在鄉(xiāng)村文化發(fā)展過程中，應(yīng)充分尊重村民的意愿和訴求，引導(dǎo)他們參與文化項(xiàng)目的規(guī)劃、實(shí)施和監(jiān)督等。通過建立村民議事會(huì)、文化志愿者隊(duì)伍等組織，讓村民在文化建設(shè)中發(fā)揮主體作用，增強(qiáng)他們的責(zé)任感和使命感。加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村本土文化人才的培養(yǎng)和扶持，提升鄉(xiāng)村文化發(fā)展的專業(yè)性和創(chuàng)新性，提高他們的文化素養(yǎng)和專業(yè)技能，為鄉(xiāng)村文化發(fā)展提供人才保障。

3.3 培育鄉(xiāng)村文化建設(shè)者的主體意識(shí)

明確主體地位，保障參與權(quán)利。通過構(gòu)建和優(yōu)化相關(guān)的法律體系和政策框架，確立農(nóng)民及其組織在鄉(xiāng)村文化發(fā)展中的主導(dǎo)作用，確保他們的參與權(quán)、決策權(quán)和監(jiān)督權(quán)得到充分行使。為了激發(fā)鄉(xiāng)村居民參與文化建設(shè)的積極性，可以建立相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，將文化建設(shè)成果與村民的切身利益相結(jié)合，如通過發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)村民增收等。

提升文化素養(yǎng)，增強(qiáng)主體意識(shí)。加強(qiáng)鄉(xiāng)村與城市、不同鄉(xiāng)村之間的文化交流與合作，拓寬鄉(xiāng)村文化建設(shè)的視野和思路。通過舉辦文化交流活動(dòng)、建立文化合作機(jī)制等方式，引入外部文化資源，豐富鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵，同時(shí)也向外界展示鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特魅力［8］。

在培育鄉(xiāng)村文化建設(shè)者主體意識(shí)的過程中，注重文化傳承與創(chuàng)新并重。既要尊重和保護(hù)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，又要鼓勵(lì)居民在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，使鄉(xiāng)村文化在保持傳統(tǒng)特色的同時(shí)煥發(fā)新的生機(jī)和活力。

4 結(jié)束語

在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的背景下，重新塑造鄉(xiāng)村文化尤為關(guān)鍵。通過更新農(nóng)民的文化觀念、促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展，以及激發(fā)鄉(xiāng)村文化建設(shè)者的積極性和創(chuàng)新能力，可以有效地促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的復(fù)興和進(jìn)步。鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村振興的宏偉藍(lán)圖中扮演著核心的角色，為鄉(xiāng)村的全面振興提供深厚的精神源泉與堅(jiān)實(shí)的文化基石。

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