王蒙,字叔明,號(hào)黃鶴山樵、香光居士,浙江湖州人,是趙孟頫的外孫。他工詩(shī)文、書法,擅長(zhǎng)畫山水,與黃公望、倪云林、吳鎮(zhèn)并稱“元四大家”,著有《草堂雅集》。
王蒙曾為閑散小官,元末棄官歸隱黃鶴山,明初出任泰安知州,后因胡惟庸案被捕,死于獄中。因此,王蒙的傳世作品并不多,有的還被剜去受畫人上款以免被牽連。吳湖帆在《丑簃譚藝錄》中列舉了王蒙的十一件真跡,并稱:“叔明畫以《青卞隱居》《葛稚川移居圖》二幅為生平杰作,所見(jiàn)王氏真跡皆不能出此上。它如龐氏萊臣《夏日山居》《丹山瀛?!贰⒐蕦m《谷口春耕》《雅宜山齋》、順德鄧氏風(fēng)雨樓《煮茶圖》、鹽官徐氏《冬青茅堂圖》、四明周氏寶米齋《春山讀書圖》、同鄉(xiāng)徐氏《西郊草堂圖》、吾家《松窗讀易圖》,亦皆妙品也?!逼渲惺F(xiàn)分藏于北京故宮博物院、上海博物館和臺(tái)北故宮博物院,《煮茶圖》今藏于民間。
吳湖帆沒(méi)有提到的王蒙傳世作品還有蘇州博物館藏《竹石圖軸》、北京故宮博物院藏《夏山高隱圖》、臺(tái)北故宮博物院藏《具區(qū)林屋圖》和已佚的《聽(tīng)雨樓圖卷》等,這幾部作品均與蘇州相關(guān)。
《竹石圖軸》,即《黃鶴山樵竹石游靈巖詩(shī)軸》,款題:“至正甲辰九月五日,余適游靈巖歸,德機(jī)忽持此紙命畫竹,遂寫近作四絕于上,黃鶴山人王蒙書?!敝琳壮郊?364年,王蒙時(shí)年五十七歲。王蒙游覽蘇州靈巖山歸來(lái),應(yīng)德機(jī)之邀作此圖。圖上印章顯示,德機(jī)姓張,為元代官員張德常之弟,收藏家,以行書名世。畫上四絕有“見(jiàn)說(shuō)西施歸去后,捧心還上越王臺(tái)。”“西施絕代不堪招,獨(dú)倚危闌吹洞簫。七十二峰煙浪里,不知何處是夫椒?!钡仍?shī)句。詩(shī)中多次使用了有關(guān)西施、夫椒等典故,可見(jiàn)他在吳地的處境比較窘迫。
《夏山高隱圖》,款題:“至正二十五年四月十七日,黃鶴山人王蒙為彥明征士畫于吳門之寓舍?!敝琳迥昙?365年,王蒙時(shí)年五十八歲。吳門即蘇州。此圖為彥明征士而作,彥明即華亭縣尹張德昭。同樣作于吳門的還有《林泉清集圖》,款題:“至正廿七年暮春,黃鶴山人王子蒙為士文畫于吳門兵舍。”至正廿七年即1367年,王蒙時(shí)年六十歲。
《具區(qū)林屋圖》,右上有“具區(qū)林屋”四字,底下署“叔明為日章畫”。具區(qū)即太湖,林屋即林屋山,在洞庭西山。圖上有董其昌二跋,其一稱“具區(qū)林屋,人間有數(shù)軸,此其真跡也。”董其昌《容臺(tái)集》說(shuō)王蒙“屢游東西洞庭兩山”,該圖又名溪橋玩月圖。日章姓沈,定居在林屋洞附近,曾收藏米友仁《大姚山圖》,該圖跋中說(shuō)到“沈氏代為良醫(yī),而日章尤知玩古?!蓖趺蔀樯蛉照滤鬟€有《葛稚川移居圖》,款題:“蒙昔年與日章畫此圖,已數(shù)年矣。今重觀之,始題其上,王叔明識(shí)?!爆F(xiàn)藏于北京故宮博物院。
《聽(tīng)雨樓圖卷》,是王蒙寓居蘇州時(shí)為盧士恒所作,明初歸沈睿所有。沈睿將自己一座臨溪的小樓題名“聽(tīng)雨樓”,并將圖卷請(qǐng)王達(dá)作了記,后來(lái)贈(zèng)給了沈周的祖父沈澄。沈澄為此專門建造了一座“聽(tīng)雨樓”。圖卷后來(lái)傳給了沈周,之后屢經(jīng)轉(zhuǎn)藏,惜今已佚,只留下了“聽(tīng)雨樓”的故事。
《煮茶圖》,款題“黃鶴山中人王蒙為惟允畫。”惟允是陳汝言的字,江西人,后隨父移居吳中,能詩(shī),擅山水,兼工人物。其有《秋日寄王叔明》詩(shī)曰:“吳門又是經(jīng)年別,楊柳花飛兩度春?!笨梢?jiàn)兩人交情深厚。王蒙還與其兄陳惟寅有唱和,曾作《姑蘇懷古·和陳惟寅韻》詩(shī)三,其二曰:“金精發(fā)奇氣,劍去虎亦無(wú)。鴟夷已浮江,滕王不可呼。沉沉數(shù)千載,一鳥(niǎo)下平蕪。”載于乾隆《虎阜志》。
元四大家均以隱逸著稱,王蒙的隱居地黃鶴山位于今杭州市臨平區(qū)。相比其他三家,王蒙是唯一沒(méi)有善終的。黃鶴山下王蒙墓已無(wú)存,至今也未建王蒙故居或紀(jì)念館,僅在臨平星橋第二小學(xué)建有黃鶴園,曰“王蒙書畫傳承教育基地”。