摘" 要:“唱詩課”在小學(xué)音樂教育中的開設(shè)是基礎(chǔ)音樂教育的重要改革方向,并且這方面的改革實(shí)踐也與我國傳統(tǒng)詩詞文化之間存在非常密切的聯(lián)系。在文化自信的視角下,推進(jìn)古詩詞與音樂教學(xué)的有機(jī)融合具有非常重要的意義,能夠在現(xiàn)有基礎(chǔ)上豐富小學(xué)音樂教育教學(xué)的內(nèi)涵,提升學(xué)生的文化自信,豐富學(xué)生的文化積累,因此,小學(xué)音樂一線教師應(yīng)當(dāng)提高對“唱詩課”的關(guān)注度。文章參照教師實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn),針對“唱詩課”構(gòu)建的問題進(jìn)行了整合分析,希望能夠進(jìn)一步推進(jìn)各環(huán)節(jié)細(xì)節(jié)工作的優(yōu)化調(diào)整,促進(jìn)小學(xué)音樂“唱詩課”的有序開展。
關(guān)鍵詞:文化自信;小學(xué)音樂;唱詩課;教學(xué)體系
過去的音樂教學(xué)中,為調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高實(shí)際教學(xué)進(jìn)度,教師大都選用現(xiàn)代歌曲,但由于現(xiàn)代歌曲與我國傳統(tǒng)文化間存在一定的差距,導(dǎo)致音樂教學(xué)在傳統(tǒng)文化傳承方面難以達(dá)到理想的效果,對學(xué)生的文化自信的培養(yǎng)效果也有限?;谏鲜霰尘埃W(xué)音樂搭建“唱詩課”教學(xué)體系具有重要的實(shí)踐價值和現(xiàn)實(shí)意義。文章就如何構(gòu)建小學(xué)音樂“唱詩課”教學(xué)體系進(jìn)行了討論。
一、文化自信視域下小學(xué)音樂“唱詩課”的意義和價值
(一)傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化
中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,古詩詞是較為常見的文學(xué)表現(xiàn)形式,是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)不同的詩詞作品,學(xué)生能夠深刻感受到不同歷史時期的文化發(fā)展,透過詩詞作品本身,去了解傳統(tǒng)文化的發(fā)展,增強(qiáng)民族自尊心和自信心。“唱詩課”的出現(xiàn)將音樂與詩詞進(jìn)行有機(jī)融合,既豐富了音樂課堂的表現(xiàn)形式,增強(qiáng)了學(xué)生的情感體驗(yàn),又為古詩詞歌曲在當(dāng)今時代的呈現(xiàn)賦予了嶄新色彩。小學(xué)音樂教學(xué)過程中,將古詩詞融入歌曲,能使學(xué)生進(jìn)一步感受到傳統(tǒng)詩詞文化的獨(dú)特魅力,提升文化自信,并自覺傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
(二)實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)要求
古詩詞是小學(xué)階段音樂教學(xué)的重要傳播形式之一,在教學(xué)實(shí)踐中,一些教育專家已經(jīng)認(rèn)識到了古詩詞在小學(xué)音樂教學(xué)中的重要育人價值,比如蘇教版小學(xué)音樂教材中,古詩詞音樂占據(jù)了一定的比重。因此,不管是落實(shí)教育方針,還是確保小學(xué)音樂教學(xué)目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn),將“唱詩課”引入實(shí)踐教學(xué)中都符合當(dāng)前音樂課程標(biāo)準(zhǔn),能夠更好地滿足學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的需求。
(三)增進(jìn)對古詩詞的理解
從情感表達(dá)和意境描繪的角度來看,詩詞音樂十分符合我國傳統(tǒng)意義上的審美,它主要是基于中華傳統(tǒng)文化的背景創(chuàng)作而成。古詩詞歌曲中大都體現(xiàn)了作者所處的時代背景,反映了作者的創(chuàng)作理念和情感表達(dá)。通過與音樂的有效結(jié)合,不僅豐富了作品的文化底蘊(yùn),也讓學(xué)生在古詩詞和音樂的融合中深刻感受到了藝術(shù)之美,能讓學(xué)生更好地理解古詩詞所要表達(dá)的內(nèi)涵和情感,深化了對古詩詞的理解。
(四)增強(qiáng)文化素養(yǎng)
小學(xué)階段作為個體學(xué)習(xí)生涯的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),對個體的成長發(fā)展都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。在小學(xué)音樂課堂中滲透古詩詞教育,既能豐富音樂教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新音樂表達(dá)形式,又為學(xué)生提供了了解古詩詞、走進(jìn)傳統(tǒng)文化的有效渠道,既能讓學(xué)生體驗(yàn)中國古典藝術(shù)的魅力,又能陶冶學(xué)生的個人情操,增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),確保優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。
(五)提升我國音樂的辨識度
古詩詞和音樂的有機(jī)融合為中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)造了新的表現(xiàn)形式,特別是“唱詩課”教學(xué)的有效開展,對我國小學(xué)義務(wù)教育階段的音樂教學(xué)發(fā)揮著重要作用。從實(shí)踐應(yīng)用的角度來看,“唱詩課”的出現(xiàn)大幅提高了我國音樂的辨識度和影響力,特別是對小學(xué)階段的學(xué)生而言,該方式是學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的重要途徑,其本身除了承載著教育功能之外,還肩負(fù)著傳播傳統(tǒng)文化的重要使命,在學(xué)生的成長教育中扮演著重要角色。
二、文化自信視域下小學(xué)音樂“唱詩課”的教學(xué)要求
(一)分年齡段開展教學(xué)
基于對當(dāng)前小學(xué)音樂教學(xué)的深入了解,開展“唱詩課”具有較高的可行性和實(shí)踐價值,但具體到后期的實(shí)踐效果還需要進(jìn)一步優(yōu)化提升。因此,教師要始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體的教學(xué)原則,采取有效手段將“唱詩課”與音樂教學(xué)進(jìn)行有機(jī)融合,針對不同年級的學(xué)生開設(shè)不同的教學(xué)內(nèi)容。例如,1~3年級的學(xué)生主要以詩詞配樂朗誦和演唱的形式為主,而4~6年級學(xué)生則可以根據(jù)詩詞內(nèi)容進(jìn)行即興吟唱。
比如,4~6年級的學(xué)生已經(jīng)能夠基本理解詩詞的含義及情感,且已經(jīng)具備一定的音樂感知能力。因此,面對上述年級的學(xué)生時,教師可以適當(dāng)增加“唱詩課”教學(xué)的難度,通過即興吟唱、情境表演的方式開展音樂教學(xué)。以《小兒垂釣》的詩詞教學(xué)為例,學(xué)生對詩詞的主旨大意都有了一定的了解,通過即興吟唱的方式可以增加學(xué)生對詩詞的理解,進(jìn)而學(xué)生能更深刻地感受作者的情感表達(dá)。這一方式既能有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,還通過趣味化的方式加深學(xué)生對知識點(diǎn)的掌握。
(二)有序開展教學(xué)活動
小學(xué)音樂教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)設(shè)定以及教學(xué)活動的有序開展還需要滿足以下幾點(diǎn)要求:
第一,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要在培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生鞏固音樂基礎(chǔ),了解課程要求掌握的理論基礎(chǔ),加強(qiáng)對相關(guān)知識點(diǎn)的理解和應(yīng)用,之后在這一理論概念的基礎(chǔ)上落實(shí)好“唱詩課”教學(xué)。
第二,做好課程引導(dǎo)。課程導(dǎo)入重在通過營造良好的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,之后教師可以再通過詩詞鑒賞的方式,引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確掌握詩詞所要表達(dá)的內(nèi)涵和情感,進(jìn)而提高學(xué)生的詩詞鑒賞能力。在教學(xué)實(shí)踐中,教師可以通過小組合作學(xué)習(xí)、多媒體教學(xué)等方式為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,為提升教學(xué)效果做好鋪墊。
第三,做好課程內(nèi)容的鞏固。音樂教材并非獨(dú)立存在的,其中還與各門學(xué)科有緊密的聯(lián)系。以蘇教版小學(xué)六年級的音樂教材內(nèi)容的《卜算子·詠梅》為例,與小學(xué)語文教材實(shí)現(xiàn)了有機(jī)融合,傳統(tǒng)古詩詞學(xué)習(xí)中學(xué)生大都采用死記硬背的方式,不僅會降低學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且會因?yàn)槿鄙賹旁娫~作品的準(zhǔn)確理解,而出現(xiàn)知識遺忘或理解偏差的情況。為了檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,教師可以安排課后學(xué)生為家長演唱,通過這一方式加深學(xué)生的記憶。再次上課時,教師可以檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。
三、文化自信視域下小學(xué)音樂“唱詩課”教學(xué)體系構(gòu)建
(一)多元化教學(xué)模式
隨著我國音樂教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,小學(xué)音樂教育對學(xué)生的人文素養(yǎng)和音樂表現(xiàn)力提出了更加嚴(yán)格的要求。傳統(tǒng)單一的音樂教學(xué)模式已經(jīng)無法滿足小學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,因此需要教師從教學(xué)模式上加以優(yōu)化創(chuàng)新,“唱詩課”的出現(xiàn)為小學(xué)音樂教學(xué)開辟了新路徑。實(shí)際教學(xué)過程中,教師可以通過主題教學(xué)、情境教學(xué)等方式讓學(xué)生理解和掌握新的音樂知識,將詩詞與音樂相融合,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)其傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和音樂素養(yǎng)的協(xié)同發(fā)展。
教育部門及學(xué)校音樂教研組應(yīng)針對小學(xué)階段的特點(diǎn)入手,結(jié)合小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)校的發(fā)展現(xiàn)狀設(shè)置相應(yīng)的課程,確保教學(xué)任務(wù)的順利達(dá)成。隨著信息技術(shù)的普及應(yīng)用,音樂教學(xué)中也開始應(yīng)用到信息技術(shù),不同于以往單一枯燥的理論教學(xué),教師可以借助多媒體設(shè)備以音頻、視頻的形式開展教學(xué)活動,提升教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。從學(xué)科教學(xué)的角度來看,各學(xué)科之間與音樂課程的有機(jī)融合,對促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要作用。教師可以在班級范圍內(nèi)成立音樂興趣小組,通過不定期開展小組活動、社團(tuán)活動等形式將詩詞引入音樂學(xué)習(xí)中,進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,確保取得理想的教學(xué)成果。
(二)科學(xué)化訓(xùn)練方法
小學(xué)階段的學(xué)生詩詞儲備量、對音樂的理解和認(rèn)知能力相對薄弱,短時間內(nèi)很難取得理想的教學(xué)成果,但借助科學(xué)化的訓(xùn)練方法能夠提升學(xué)生的綜合能力。
以對詩詞音樂的理解和記憶來看,當(dāng)前小學(xué)音樂教育中大都采用奧爾夫教學(xué)法來開展節(jié)奏和韻律的學(xué)習(xí),在傳統(tǒng)詩詞誦讀的基礎(chǔ)上增加了即興表演的方式,學(xué)生可以自行加入不同的表演手勢和動作,幫助其區(qū)分詩詞的情感節(jié)奏,加深對詩詞含義的理解。實(shí)際訓(xùn)練過程中,教師可以優(yōu)先選擇一些學(xué)生熟悉的詩詞,方便學(xué)生更好地理解和掌握,之后再讓學(xué)生通過音樂和肢體動作去表達(dá)對詩詞的理解,教師循序漸進(jìn)地增加詩詞的難度,進(jìn)而幫助學(xué)生更科學(xué)靈活地理解詩詞作品。
以《明日歌》這首詩詞的教學(xué)為例,為了加強(qiáng)學(xué)生對詩詞的理解,拓展學(xué)生的知識儲備,教師以情景劇的模式傳遞了詩詞所要表達(dá)的含義,通過學(xué)生時代、職場工作以及老年時代三個情境的演繹,用旁白和合唱的形式向?qū)W生傳達(dá)珍惜時間的重要性,引導(dǎo)學(xué)生改掉浪費(fèi)時間、隨意拖沓的壞習(xí)慣。
(三)合理化課程教材
就當(dāng)前的教育環(huán)境來看,雖然很多小學(xué)開設(shè)了“唱詩課”,但受制于內(nèi)外界因素的影響,具體實(shí)踐環(huán)節(jié)中很難實(shí)現(xiàn)“唱詩課”教學(xué)素材的自主開發(fā)。因此大多數(shù)教師在實(shí)際教學(xué)的過程中,需要借助成品詩詞音樂素材開展教學(xué)活動,這也就意味著教材資源的質(zhì)量將直接決定“唱詩課”的教學(xué)質(zhì)量。隨著素質(zhì)教育在我國的深入推進(jìn),近年來不少學(xué)校開始意識到詩詞音樂對音樂教學(xué)的重要性,教學(xué)資源和音樂素材逐漸增多,涌現(xiàn)出了一批高質(zhì)量的詩詞音樂作品,但由于缺少對該類作品的系統(tǒng)匯總,導(dǎo)致很多優(yōu)秀的詩詞作品尚未得到充分的開發(fā)利用。
以《游子吟》這首詩詞的教學(xué)為例,該首詩為唐代詩人孟郊所作,充分表達(dá)了母子溫暖的親情,通過日常生活中常見的縫衣細(xì)節(jié)展現(xiàn)母愛的偉大。實(shí)際教學(xué)過程中,教師可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行二次創(chuàng)作,以小組為單位進(jìn)行演唱。
(四)專業(yè)化師資隊(duì)伍
就當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀來看,大多數(shù)學(xué)校在師資隊(duì)伍建設(shè)方面都存在不同程度的問題,教師團(tuán)隊(duì)的專業(yè)性有待提升。針對這一問題,教育部門和學(xué)校應(yīng)制訂具體的方案提升教師團(tuán)隊(duì)的專業(yè)性。
首先,要加強(qiáng)教師內(nèi)部的學(xué)習(xí)交流,學(xué)校要從自身的實(shí)際教學(xué)情況入手,打破原有常規(guī)化的教學(xué)模式,通過教師跨學(xué)科合作備課的方式探索全新的教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)教研資源的充分利用。
其次,要加強(qiáng)教師隊(duì)伍的培訓(xùn)學(xué)習(xí),學(xué)??梢越柚鷮<抑v座、專業(yè)精修、聽課互評等方式加強(qiáng)教師對音樂知識的學(xué)習(xí)和了解,有針對性地提高小學(xué)音樂教師的專業(yè)素養(yǎng)。
再次,還要引導(dǎo)語文教師不斷提升音樂素養(yǎng),加強(qiáng)對音樂知識的學(xué)習(xí)和掌握,逐步在小學(xué)教育中搭建起一支復(fù)合型的教師人才隊(duì)伍,切實(shí)推動小學(xué)音樂教學(xué)活動的順利開展,提升總體的音樂教學(xué)水平。
最后,要著力推進(jìn)青年音樂骨干教師的培養(yǎng)和建設(shè),學(xué)校要安排具有豐富音樂教學(xué)科研經(jīng)驗(yàn)的教師對青年教師實(shí)施指導(dǎo),不斷優(yōu)化音樂教師隊(duì)伍的整體水平。作為一名合格的音樂教師,自身也要積極順應(yīng)時代發(fā)展的潮流趨勢,不斷提升自身教學(xué)認(rèn)知,在教學(xué)中反思問題,積累經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而將詩詞更好地融入音樂教學(xué)中。
四、結(jié)語
文化自信視角下,基于“唱詩課”對小學(xué)音樂教學(xué)體系進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整具有非常重要的意義,因此教師應(yīng)當(dāng)提高對該教學(xué)模式的關(guān)注度。相關(guān)環(huán)節(jié)的改革實(shí)踐需要任課教師能夠找準(zhǔn)音樂教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系,進(jìn)而通過對應(yīng)的教學(xué)措施提升學(xué)生的文化自信。過去很長一段時期內(nèi),基礎(chǔ)音樂教育始終采用的是相對西式的教學(xué)模式以及教學(xué)內(nèi)容,因此這一環(huán)節(jié)的改革實(shí)踐還能夠在繼承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮出足夠的支撐作用。文章針對“唱詩課”的問題進(jìn)行了分析,希望能夠推進(jìn)相關(guān)改革工作的落地實(shí)施。
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(責(zé)任編輯:孫曉林)