陶行知“生活即教育”理念在小班生活常規(guī)培養(yǎng)中的運用

摘" 要：陶行知先生認為，生活即教育，幼兒教育應(yīng)當“以生活為中心”，將教育與生活融為一體。小班幼兒從家庭開始進入集體生活，常規(guī)教育是十分重要的，幫助幼兒養(yǎng)成良好的一日生活習慣會讓幼兒終身受益。文章以陶行知先生的教育理論為支持，分析了小班幼兒生活常規(guī)的現(xiàn)狀，介紹了教師在小班生活常規(guī)培養(yǎng)方面的具體舉措與方法，旨在為教育者提供參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：小班教學；陶行知思想；“生活即教育”理念

進入幼兒園開始集體生活，對幼兒而言是一個關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點，在這個轉(zhuǎn)折點上，對小班幼兒進行良好的生活常規(guī)習慣培養(yǎng)是至關(guān)重要的。陶行知先生認為，生活即教育，而小班幼兒的教育原則是保育為主，保教并重，將教育融于一日生活的各個環(huán)節(jié)中，就像陶行知先生所說的：“把行為習慣的培養(yǎng)放在生活和活動中會事半功倍?！薄队變簣@教育指導綱要》也明確提出：教師要幫助幼兒養(yǎng)成良好的飲食、睡眠盥洗、排泄等個人生活衛(wèi)生習慣和愛護公共衛(wèi)生的習慣。從一日生活中的入園簽到、喝水、午飯、如廁等環(huán)節(jié)，融入常規(guī)教育的元素，幫助幼兒養(yǎng)成自我管理的習慣。

一、小班幼兒生活常規(guī)現(xiàn)狀

小班幼兒離開家庭進入幼兒園，對幼兒園、教室這個環(huán)境是十分陌生的，并且幼兒園的一日作息與家庭也有所不同，因此幼兒適應(yīng)時會遇到各種各樣的問題。幼兒在家庭中都是由成人照看，各方面自理能力都比較弱，而到了幼兒園，幼兒就要學會自己照顧自己，自己的事情自己做，開始學習獨立用餐、睡覺，以及自主飲水和如廁等。這一轉(zhuǎn)變使很多幼兒都顯得無所適從，有的需要協(xié)助用餐，有的忘記飲水，有的玩耍時忘記如廁，甚至有的幼兒不愿在幼兒園大便等。

在入園前期，學校向家長發(fā)放了《幼兒自理能力問卷調(diào)查》，匯總問卷數(shù)據(jù)得出：能自主吃飯的幼兒人數(shù)為48.6%，可以不在成人的提醒下自主喝水的幼兒人數(shù)為75.3%，會使用小便池自主如廁的幼兒人數(shù)為69.5%，而能夠自主大便的幼兒人數(shù)僅為8.2%。數(shù)據(jù)表明，大部分幼兒在家中的自理能力比較薄弱。因此，幫助幼兒養(yǎng)成良好的生活自理習慣，不僅能使他們更好地適應(yīng)幼兒園生活，還能促進他們健康、快樂地成長。

二、對陶行知“生活即教育”理念的認識與理解

陶行知先生說：“生活即教育，社會即學校，生活即教科書，教科書即生活。”陶行知先生生活教育理論的核心是“生活就是教育”，其強調(diào)生活就是教育的中心，而不只是以書本為教育中心的傳統(tǒng)理論。該理論認為，生活本身就是一種教育，而幼兒的生活場所便是他們的教育場所。教師可以利用幼兒生活的方方面面或是生活中的具體事務(wù)對幼兒起到引導作用，從而展開教育。陶行知先生在改造中國教育的實踐中提出了生活教育的理論，他主張各種知識最好在生活中進行，因此，幼兒園的一日生活環(huán)節(jié)便成了幼兒接受教育的最好途徑。

三、基于陶行知理論的小班生活常規(guī)培養(yǎng)具體舉措

（一）在生活環(huán)節(jié)中建立班級歸屬感

小班幼兒來到幼兒園這個陌生的環(huán)境中，建立幼兒的班級歸屬感是最重要的一步，能夠有效緩解幼兒的分離焦慮情緒。在一日生活的環(huán)節(jié)中，教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)一個“有準備的環(huán)境”，讓幼兒通過與環(huán)境互動，融教育于生活環(huán)節(jié)，從而達到幼兒自我教育的目的。

例如，小班開學時，幼兒哭鬧的情況比較多，很多幼兒的分離焦慮情緒很嚴重，在經(jīng)過兩周的幼兒園適應(yīng)期后，幼兒哭鬧的情況好轉(zhuǎn)不少，但還是有幼兒在早晨入園時有情緒。為了讓幼兒能夠盡快適應(yīng)幼兒園，并且能夠喜歡幼兒園，教師和幼兒一起商量，決定在每天入園進教室時營造一點儀式感。在和幼兒參觀了中、大班幼兒的教室之后，一名幼兒發(fā)現(xiàn)，大班幼兒的教室門口都有“簽到”區(qū)域，每天到了教室之后先在門口進行簽到，代表自己今天來到了幼兒園。這樣既能帶給幼兒歸屬感，又方便幼兒查看自己的好朋友是否來上學了。于是，在幼兒的討論下，教師在班級也設(shè)置了專門的簽到區(qū)域“我來啦”。每天來到教室的幼兒為自己插上簽到卡，代表自己來到了幼兒園?！昂灥健眳^(qū)域設(shè)置后，深受幼兒們的喜愛，幼兒在簽到時不僅會很驕傲地說一聲：“我來啦！”，還會關(guān)注一下自己的好朋友是否來上學了。在實行簽到區(qū)域后，幼兒入園哭鬧的現(xiàn)象有了很大的改善，家長也表示，孩子在入園前的情緒變高了。

生活即課程，課程蘊含在一日生活的各個環(huán)節(jié)中，而“簽到”作為幼兒進入班級的第一件事，不僅能幫助幼兒建立起班級的歸屬感，還能通過認識頭像來熟悉班級里的其他幼兒。在簽到的過程中，不僅可以增強幼兒的責任感、歸屬感和儀式感，還能營造出一種自由、接納和關(guān)愛的環(huán)境氛圍。教師巧用“簽到”這一方法，讓小環(huán)節(jié)發(fā)揮大功效。此外，通過“簽到”還增強了幼兒的時間觀念，減少了幼兒遲到的現(xiàn)象，在增強小班幼兒入園常規(guī)意識的同時，也展示了幼兒的個性，促進了幼兒的發(fā)展，見證了幼兒的成長。

（二）在環(huán)境互動中提升自我管理意識

教育家顏之推認為，環(huán)境是通過潛移默化的方式對幼兒產(chǎn)生影響的，而這種影響是深遠而持久的。幼兒園班級環(huán)境的創(chuàng)設(shè)對幼兒的身心是一種隱形的影響，對幼兒的成長起著至關(guān)重要的作用。幼兒的自我管理能力源于一種自我保護的本能，但這種本能會隨著成長環(huán)境的變化而發(fā)生顛覆性的改變。幼兒在家中的“小王子”“小公主”待遇以及家長的溺愛、包辦和代替會使幼兒喪失這種本能。真正的自我服務(wù)、自我管理是幼兒發(fā)自內(nèi)心的行動。因此，培養(yǎng)幼兒自我管理能力不僅能夠幫助幼兒更好地生活，還能促進幼兒身心健康發(fā)展。

良好的喝水行為是指幼兒能夠根據(jù)自身的需要，主動、科學地喝水。在一日生活中，幼兒自主喝水也是至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)。小班幼兒對喝水這件事情基本是被動的，需要教師去提醒他們：“寶貝，需要喝水啦。”有時甚至提醒過后幼兒也不愿去喝水或者只是敷衍地喝一點點，因此，如何幫助幼兒養(yǎng)成主動喝水的習慣，在小班一日生活常規(guī)中也是非常重要的。基于幼兒不愿意主動喝水的現(xiàn)狀，教師發(fā)揮教育智慧，將教育融于生活互動游戲中，創(chuàng)設(shè)喝水互動墻“米奇喊你喝水啦”，通過互動游戲督促幼兒主動喝水。每次喝完水之后，幼兒就將自己的照片貼到互動墻上，喝一次就貼在“1”的區(qū)域，喝兩次就貼在“2”的區(qū)域，以此類推。這樣，教師和幼兒都可以直觀地了解到哪些幼兒喝了水，以及他們的飲水量和飲水次數(shù)。

從上述案例可以看出，教師小小的教育機智卻幫助幼兒明顯改善了喝水的習慣，使其逐漸養(yǎng)成了自主喝水的好習慣。同時，幼兒之間還能夠互相監(jiān)督，彼此提醒要主動喝水。這種方式提升了幼兒的自我管理意識，而且在喝水的過程中，通過計數(shù)的形式，無形中鍛煉了他們的數(shù)學概念和計數(shù)能力。

生活教育是在生活中的教育，教育在各種生活中實施。因此，幼兒的學習方式也應(yīng)在生活中進行，貼近幼兒的生活。教師在一日生活中發(fā)現(xiàn)了問題，引導幼兒一起解決問題，將常規(guī)教育以互動游戲的形式呈現(xiàn)，既滿足了小班幼兒“喜愛游戲”的年齡特點，又增強了幼兒的自我管理意識。

（三）在生活課程中萌發(fā)生活常規(guī)意識

生活即教育，一日生活皆課程。因此，幼兒在園內(nèi)的一日生活各個環(huán)節(jié)都能誕生課程。生活和游戲是幼兒園教學的重要環(huán)節(jié)，教師應(yīng)抓住幼兒生活中遇到的問題巧妙生成生活課程，對幼兒進行教育與研究。

在進入小班一段時間后，基本上所有的幼兒都已經(jīng)熟悉幼兒園一日生活流程，也熟悉了一日常規(guī)。他們開始愿意在幼兒園吃飯、喝水、睡覺，并逐漸把幼兒園當成了第二個家。午餐是一日生活中必不可少的環(huán)節(jié)，對正在長身體的小班幼兒而言，午餐的重要性不言而喻，它直接關(guān)系到他們的身體健康。為了讓每個幼兒能夠主動積極地用餐，幼兒園開展了“光盤”行動，鼓勵幼兒珍惜糧食，不浪費食物。幼兒在教師的引導下，不僅了解了“光盤”行動的深遠意義，還在實際行動中踐行了這一理念，讓節(jié)約的種子在心中生根發(fā)芽。在一次偶然的交談中，幼兒和教師共同探討了如何更好地參與“光盤”行動。他們坦誠地表達了自己的困惑和挑戰(zhàn)，并共同尋找解決辦法。為此，幼兒園還特別制作了“光盤互動墻”，以激發(fā)幼兒的參與熱情。幼兒紛紛表示，他們將努力改正不良的飲食習慣，積極踐行“光盤行動”。

幼兒園的課程不僅要選取專業(yè)書本的課程內(nèi)容，還可以選取與幼兒生活經(jīng)驗相關(guān)的內(nèi)容，甚至是根據(jù)幼兒生活情況生成的內(nèi)容。上述案例中，教師及時把握幼兒遇到的用餐問題，生成生活課程，與幼兒進行深入討論與研究，了解幼兒的心理，引導幼兒解決用餐問題，并在與幼兒的討論分享中誕生了好辦法。

陶行知先生特別注重教育的生活化，提倡生活教育，即一日生活皆教育。吃飯是幼兒在幼兒園每天都會經(jīng)歷的一個重要生活環(huán)節(jié)，幼兒的用餐情況也是家園溝通的一大內(nèi)容。教師及時捕捉幼兒的生活細節(jié)，利用教育智慧創(chuàng)設(shè)有益的教育環(huán)境，讓幼兒在與環(huán)境的良性互動中萌生了良好的用餐意識。

（四）在寬松的心理環(huán)境中培養(yǎng)安全感

小班幼兒在進入幼兒園生活前，大部分時間是與父母等親人一起生活，因此，培養(yǎng)幼兒在幼兒園的安全感也是非常重要的，其目的是讓幼兒能夠喜愛、信任班級。教師要關(guān)注幼兒的需求，以滿足幼兒的生理和心理需求為目標，把握幼兒的發(fā)展節(jié)奏，營造出一個溫暖、輕松的心理環(huán)境，建立師幼之間良好的互信關(guān)系，就如同朋友一般與幼兒溝通交流，讓他們感受到教師的關(guān)心和愛護，讓幼兒形成安全感和信賴感。

如廁是每一位幼兒在園都必須做的事，經(jīng)過一段時間的幼兒園生活，大部分幼兒都能夠根據(jù)自己的需要及時上廁所。但是，還是有少數(shù)幼兒不愿意在幼兒園大便。經(jīng)過教師的了解，部分幼兒是因為習慣家中環(huán)境或依賴家長陪伴，而不愿在幼兒園大便。面對這一問題，教師先與家長取得聯(lián)系，了解了幼兒在家的大便情況以及習慣，并且與家長溝通幼兒不愿在幼兒園大便的想法，與家長達成共識，一起對幼兒進行開導和鼓勵。另外，教師在幼兒園內(nèi)組織了一場關(guān)于如廁的討論，鼓勵幼兒分享自己的感受，并尋找解決方法。為了讓幼兒感到舒適和安心，教師為他們營造了一個輕松愉快的氛圍，并積極開導幼兒：“幼兒園的小馬桶多可愛呀，就是為了寶貝們大便準備的。大便是自己的事情哦，寶貝們長大了，也要試著自己大便了。”在馬桶旁邊，教師還為幼兒制作了一面可愛的互動墻“今天你便便了嗎？”，鼓勵每天成功在幼兒園大便的幼兒貼上自己的照片，以此激勵他們，讓他們明白如廁是一件很正常且自然的事情。通過一系列的小措施，幼兒逐漸養(yǎng)成了自主大便的好習慣，學會自己的事情自己做。不僅保障了幼兒的健康，也消除了家長的擔憂與顧慮。

幼兒園是幼兒離開家庭后接觸的第一個社會場所，是幼兒邁向獨立的“踏板”，幼兒教師則是幼兒除父母、親人外接觸最多的社會人員。因此，教師肩負著重要的責任，不僅要給予每個幼兒溫暖的關(guān)懷和愛護，還需營造一個寬松和諧的心理環(huán)境，助力幼兒快速融入幼兒園生活，從而建立起安全感。此外，及時的家園溝通、適當?shù)膸熡渍勑恼勗挾寄軒椭變焊玫剡m應(yīng)幼兒園的生活，養(yǎng)成良好的生活常規(guī)習慣。

四、結(jié)語

陶行知先生提出的“生活即教育”理念，闡明了生活與教育的關(guān)系，現(xiàn)實生活便是教育，脫離現(xiàn)實生活，教育便無處落腳，因此，幼兒教育要以生活為素材，將教育融入一日生活的各個環(huán)節(jié)中。隨著中小學課程改革不斷深化，幼兒教育也正邁向多樣化與現(xiàn)代化。如今，“生活化”和“游戲化”已經(jīng)成為幼兒園教學的一種主流趨勢，這與陶行知先生的生活教育理念高度吻合。作為一名幼兒園教育工作者，幼兒教師要不斷學習陶行知先生的理念，多一點思考、多一點探究、多一點互動，與教育實際相結(jié)合，將理論應(yīng)用于實踐中，更好地理解和實行“生活即教育”理念，幫助幼兒養(yǎng)成良好的一日生活習慣與生活常規(guī)，助力他們在實際生活中學習和成長，為他們未來的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

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（責任編輯：何田田）