廣播訪談節(jié)目可視化發(fā)展探究

【摘要】本文立足于廣播訪談節(jié)目主持人的重塑、節(jié)目嘉賓的擴(kuò)展以及節(jié)目中場域的構(gòu)建三個方面，結(jié)合具體實(shí)例探究了廣播訪談節(jié)目在可視化發(fā)展中的所需要素。從“人格化”到“去主持人化”的嬗變以及從“單一型”到“多能型”的轉(zhuǎn)化是主持人重塑的關(guān)鍵；從專業(yè)性、多元性、故事性的角度深挖是節(jié)目嘉賓擴(kuò)展的維度；通過語言描述、音響音效運(yùn)用以及與實(shí)景互聯(lián)是實(shí)現(xiàn)談話場域構(gòu)建的途徑。

【關(guān)鍵詞】廣播訪談節(jié)目；可視化發(fā)展；主持人重塑；構(gòu)建場域

【基金項(xiàng)目】《門西舊事·穿越秦淮千年》系列音視頻——南京老門西記憶傳承與文化創(chuàng)新項(xiàng)目（項(xiàng)目編號：202413687037Y）。

中圖分類號：J9" " " " " " " " " " " " " " " " "文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A" " " " " " " " " " " " " "DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2024.16.035

融媒體時代的到來，使廣播訪談節(jié)目有了與不同傳播媒介融合的可能，并逐漸嘗試向可視化方向發(fā)展。目前學(xué)界已有的對廣播訪談節(jié)目可視化的研究大多只提出了基本概念與發(fā)展方向，并沒有進(jìn)一步分析，在可視化發(fā)展進(jìn)程中需要哪些方面的共同努力？這些方面如何更加細(xì)化并完成更新與重塑？本文將其發(fā)展方向和要素具象化，通過對以往廣播訪談節(jié)目內(nèi)容、形式的分析與研究，從“主持人”“節(jié)目嘉賓”“場域”這三個維度分析總結(jié)了可視化發(fā)展的所需因素，并更進(jìn)一步明確了每個維度該如何重塑，擴(kuò)展、構(gòu)建的方向又是什么。

1. 廣播訪談節(jié)目主持人的重塑

在廣播訪談類節(jié)目中，主持人是必不可少的組成部分。隨著媒介環(huán)境的改變以及此類節(jié)目可視化的發(fā)展，主持人的作用和功能也相繼發(fā)生了變化。在重塑廣播訪談節(jié)目主持人的過程中，主持人不僅經(jīng)歷了從“人格化”到“去主持人化”的發(fā)展歷程，其能力也完成了從“單一型”到“全能型”的迭代與蛻變。

1.1 從“人格化”到“去主持人化”的嬗變

改革開放前，播音員、主持人作為國家意識形態(tài)的化身，在主持節(jié)目中不以自身形象為節(jié)目標(biāo)識。改革開放以后，由于國家發(fā)展迅速，使得媒介有了從“媒介工具化”到“媒介人格化”[1]的根本性轉(zhuǎn)變。1981年元旦，中央人民廣播電臺開設(shè)對臺廣播《空中之友》節(jié)目，主持人徐曼在節(jié)目以“從今天開始，我給諸位主持《空中之友》節(jié)目”開場，首次以“我”為出發(fā)點(diǎn)來主持節(jié)目，并摒棄傳統(tǒng)播報(bào)的形式，改用溫柔大方的語調(diào)，轉(zhuǎn)變主持風(fēng)格，開創(chuàng)“談話式”的交流方式，深受民眾的喜愛，成為中國第一位廣播節(jié)目主持人。在這之后，我國各地的電臺播音員，先后改變了延續(xù)幾十年的傳統(tǒng)播報(bào)方式。例如1987年中央人民廣播電臺創(chuàng)辦的《午間半小時》《今晚八點(diǎn)半》以及1986年廣東珠江經(jīng)濟(jì)臺開創(chuàng)的、影響深遠(yuǎn)的“珠江模式”，其中主持人都以親切包容的形象與輕松自然的語調(diào)為聽眾呈現(xiàn)出高質(zhì)量的節(jié)目內(nèi)容。這些充滿了主體意識的形象轉(zhuǎn)變，都是“人格化”最確切的外化。隨著媒介融合向縱深發(fā)展，主持人的角色與定位發(fā)生了再一次轉(zhuǎn)變，逐漸從“人格化”走向“去主持人化”。不少訪談類節(jié)目主持人的主體意識被節(jié)目內(nèi)容與節(jié)目形式?jīng)_淡，這意味著在訪談過程中，主持人要與談話場逐漸交融，將主體意識放在場域或者嘉賓中。廣播訪談節(jié)目《半拿鐵｜商業(yè)沉浮錄》將主持人轉(zhuǎn)變?yōu)橹v述者進(jìn)而融入談話場域；播客《故事FM》主持人愛哲在每期節(jié)目中只充當(dāng)節(jié)目各板塊的串講人，將更多的話語權(quán)交予節(jié)目嘉賓，以期呈現(xiàn)完整的故事內(nèi)容。這種順應(yīng)時代的身份變遷，將進(jìn)一步推進(jìn)主持人的重塑。

1.2 從“單一型”到“多能型”的轉(zhuǎn)化

早期廣播訪談節(jié)目保持傳統(tǒng)的“一問一答式”，主持人更多在“語言”上發(fā)力。而如今媒體深度融合，這就要求主持人不只要能問、能聽、能說，還要往深問、用心聽、往巧說，更重要的是要具備“采、編、播、控、演”于一體的能力，實(shí)現(xiàn)主持人從“單一型”到“多能型”的轉(zhuǎn)化。四十年前，廣播節(jié)目多是在播音員一板一眼的播報(bào)中完成的，播音員在其中只作為內(nèi)容的傳遞者。1986年廣東珠江經(jīng)濟(jì)廣播電臺的誕生，“主持人中心制”進(jìn)一步推進(jìn)了主持人的轉(zhuǎn)型——除了新聞節(jié)目外，其他節(jié)目的信息采集、編輯、播音均由一人完成。在“珠江模式”下，全國首檔電臺情感節(jié)目《今夜情為證》，當(dāng)記者問到主持人邱靜“該節(jié)目是否為一個欄目組”時，邱靜直言一直都只有她一個人，從負(fù)責(zé)準(zhǔn)備籌劃，到節(jié)目直播，再到最后進(jìn)行節(jié)目復(fù)盤等收尾工作。融媒體時代，有不少節(jié)目呈現(xiàn)出一體化發(fā)展趨勢。例如開播距今已有31年的廣州電臺推出的板塊節(jié)目《穿梭孖寶》，主持人不僅做到了前期的采編，同時在節(jié)目中通過扮演不同角色、人物，合理運(yùn)用音樂、音效等元素，將新聞事件與市井話題相結(jié)合，最終將節(jié)目串編成一體，并成為廣州電臺收聽率最高的廣播界電臺節(jié)目。在廣播訪談節(jié)目的視聽化過程中，主持人一體化的能力尤為重要，這不僅體現(xiàn)著主持人個人的能力，而且關(guān)系著節(jié)目總體的質(zhì)量。

2. 廣播訪談節(jié)目嘉賓的擴(kuò)展

在《把握對外傳播的時代新要求》一文中，楊振武這樣寫道：“以小事件透視大時代，以小人物折射大變化，以小故事揭示大趨勢[2]?！痹趶V播訪談節(jié)目的發(fā)展歷程中，好的節(jié)目敘述往往需要節(jié)目嘉賓由點(diǎn)到面展開，呈現(xiàn)出探索領(lǐng)域更深、挖掘內(nèi)容更廣、表達(dá)情感更真的特點(diǎn)。訪談節(jié)目本身就是主持人與嘉賓通過“談話”進(jìn)行交互，進(jìn)行有效輸出，節(jié)目主體在于“談話內(nèi)容”，而其中最核心的便是訪談對象本身。如今，面對可視化的發(fā)展趨勢，不僅需要主持人能力不斷提升，更專業(yè)、更多元、更真實(shí)的訪談嘉賓同樣必不可少。

2.1 專業(yè)性——縱向深化領(lǐng)域

在廣播訪談節(jié)目中，話題探討的深度往往取決于訪談對象的專業(yè)度，對所處領(lǐng)域有深度見解以及獨(dú)特視角的嘉賓更能引發(fā)聽眾的思考并引導(dǎo)觀眾對該領(lǐng)域產(chǎn)生新的認(rèn)知。訪談節(jié)目通常在策劃時，會根據(jù)節(jié)目定位選擇相應(yīng)的專家學(xué)者，以此幫助聽眾推開一些意想不到的窗戶，觸及不一樣的信息，激發(fā)不一樣的思考。在播客《東腔西調(diào)》的“節(jié)日與消費(fèi)：欲壑難填，是現(xiàn)代生活的偽命題｜社會病理學(xué)”這期節(jié)目中，身為北京大學(xué)歷史學(xué)博士的主持人何必邀請到中國政法大學(xué)社會學(xué)院副教授孟慶延與其共同探討，大大增加了節(jié)目的可聽性與專業(yè)性。

2.2 多元性——橫向拓展內(nèi)容

從宏觀角度看，事物的發(fā)展絕不只一面，要想全方位地展現(xiàn)事件、人物或話題，多元性的討論必不可少?！霸L談并非局限于訪談?wù)吲c訪談對象的二人對話[3]”，而是要與事件本身互通，其中糾葛著多方立場。面對社會熱點(diǎn)“中老年人追星上頭”，廣播訪談節(jié)目《聲東擊西》將視角聚集在腦科學(xué)和心理學(xué)的分學(xué)科探討上，北京大學(xué)心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院副教授張昕、學(xué)科愛好者一凡與主持人徐濤的共同探討也讓聽眾在專業(yè)學(xué)者與非專業(yè)探究者之間的問答與探討間，找尋到話題延伸的不同側(cè)面；播客《東腔西調(diào)》中探討有關(guān)已從“現(xiàn)象”升級為“時代特征”的“后真相時代”這一話題時，身為北京大學(xué)歷史系博士的主持人何必分別請到同為新聞學(xué)專業(yè)的人大新聞學(xué)院教授劉海龍和“新聞實(shí)驗(yàn)室”主理人方可成，展現(xiàn)在同一個學(xué)術(shù)體系下的探究中，是否能碰撞出新的觀點(diǎn)與見解，拓展時代所衍生的認(rèn)知真理。在談?wù)摗把装Y性腸?。↖BD）”時，播客《這病說來話長》不僅分別請到了北京協(xié)和醫(yī)院內(nèi)科副主任與浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬第二醫(yī)院消化內(nèi)科主任醫(yī)師，而且邀請IBD志愿者以及IBD基金會工作人員一同擔(dān)任節(jié)目嘉賓，使話題不再局限。這些外部視角的多樣呈現(xiàn)，又一次橫向拓展了受眾對社會熱點(diǎn)問題的認(rèn)知。

2.3 故事性——“由點(diǎn)到面”洞見真實(shí)

用你的聲音講述你的故事。從人物到事件，從細(xì)節(jié)到全局，好的訪談節(jié)目需要主持人與嘉賓共同搭建沉浸式故事場域，使訪談對象呈現(xiàn)出最真誠、真實(shí)的狀態(tài)，從而展開由點(diǎn)到面的故事性敘述。“真實(shí)”源于“在場”，當(dāng)訪談嘉賓身處話題中心，那么來自“一線”的好故事便接踵而來。一個好的訪談節(jié)目的高明之處往往在于用最樸素真實(shí)的語言，從局部到整體，為聽眾構(gòu)筑起所談?wù)摰脑掝}。相比泛化的雜談，講好一個故事更能震撼人心。

3. 廣播訪談節(jié)目中場域的構(gòu)建

廣播訪談節(jié)目從聽覺向視聽轉(zhuǎn)型的過程中，多角度、多層次構(gòu)建談話場域是關(guān)鍵。“這個‘場’不僅包括在場的話語主體所說的語言、動作、表情、姿態(tài)，還包括談話時的周遭環(huán)境、談話氛圍、背景等[4]?！蓖ㄟ^運(yùn)用語言描述、音響、音效以及與實(shí)景互聯(lián)，將極大程度提升受眾的參與感、現(xiàn)場感、真實(shí)感，從而完成對節(jié)目場域的構(gòu)建。

3.1 參與感——語言描述帶領(lǐng)受眾進(jìn)入場域

在傳統(tǒng)的廣播訪談中，相比內(nèi)容的產(chǎn)出，運(yùn)用語言描述構(gòu)建場域通常不被重視，部分節(jié)目只停留在內(nèi)容講述和生產(chǎn)階段，而沒有為受眾搭建起與訪談內(nèi)容相關(guān)的環(huán)境知覺。隨著訪談類節(jié)目的不斷更新迭代，為適應(yīng)融媒體時代，不少節(jié)目開始重視語言描述，并逐漸把節(jié)目由“故事講述”向“情緒的抒寫和故事展現(xiàn)”[5]推進(jìn)。播客《無人知曉》在主持人孟巖對話上海大學(xué)佛學(xué)教授成慶老師時，開篇首先進(jìn)行了這樣一段敘述——“我們坐在一個寺院的茶室里面，開啟了這一次的錄制。此刻成老師坐在我對面沏茶，清晨斑駁的陽光剛好落在旁邊的屏風(fēng)上，感覺非常愜意完美”。訪談場景一經(jīng)描述，瞬間將聽眾帶入放松、閑適的氛圍之中。

在《電影語言》一書中作者馬爾丹這樣寫道：“影視藝術(shù)在處理空間時，通過將復(fù)雜多樣的空間并置、同構(gòu)、聯(lián)結(jié)，可以構(gòu)建出一個綜合的、不斷流動的空間[6]?！庇耙曀囆g(shù)的空間是不斷流動的，同樣，對于廣播訪談場域的構(gòu)建，語言描述的空間亦是不斷流動的，如此才能讓受眾進(jìn)入訪談場域。同樣在電影學(xué)的研究中，通常提到場景所體現(xiàn)的鏡頭語言，也可展現(xiàn)空間的流動。在廣播訪談的可視化過程中，語言描述有了相當(dāng)于鏡頭語言的功能。對于一個場景來說，語言描述的作用在于提供特寫。廣播訪談《半拿鐵｜商業(yè)沉浮錄》節(jié)目開頭“隨著風(fēng)聲、開門聲、風(fēng)鈴聲相繼響起，伴隨拉板凳與咖啡機(jī)、做咖啡、喝咖啡的響動，一聲‘來啦，坐，您的半拿鐵，請慢用’”瞬間將聽眾帶入咖啡館中，真實(shí)的聲音切片成為了構(gòu)建畫面的特寫，一系列動作使整個空間流動起來，從而將聽眾帶入談話場域。

3.2 現(xiàn)場感——音響、音效幫助受眾身臨其境

音響、音效對于廣播訪談節(jié)目來說是非必需的，但切實(shí)的、適時的并符合節(jié)目調(diào)性的音響音效的添加對構(gòu)建場域起到?jīng)Q定性作用。音響主要指廣播電臺節(jié)目中非主持人的聲音和音樂以外的其他類型的聲音，比如自然環(huán)境的聲響、機(jī)器工具發(fā)出的聲音、動物的叫聲、人的各類行為所產(chǎn)生的聲音等，都可被稱作為音響。音效的概念分為廣義和狹義，廣義音效主要指各種類型的聲音，而狹義的音效則特指音效效果，即物體本身運(yùn)動過程中所自然產(chǎn)生的，且人類聽覺器官可以感知到的聲音效果[7]。首先由于二者的錄制多來源于普通生活場景，故在節(jié)目應(yīng)用時受眾自然能體會到其生動性與貼切感，有利于提高節(jié)目內(nèi)容的可聽性；其次通過不同場景切換時使用音響音效的不同，從多角度增添了受眾獲取的信息量。最后，音響、音效構(gòu)建起的三維空間會形成聲音的立體感與現(xiàn)場感，這種“在場”的體驗(yàn)將會使廣播訪談節(jié)目更好地向可視化方向發(fā)展。當(dāng)訪談節(jié)目將其合理運(yùn)用，如《半拿鐵｜商業(yè)沉浮錄》節(jié)目開頭的具體生活場景的聲音編排，廣播節(jié)目《歷史的回響》開篇模擬音響充分、巧妙地運(yùn)用所給聽眾呈現(xiàn)的宏大歷史敘述，都展現(xiàn)出音響、音效在構(gòu)建場域中的重要作用。

3.3 真實(shí)感——“走出去”與實(shí)景互聯(lián)

有關(guān)場域構(gòu)建中“真實(shí)感”的形成，可以參考電視訪談節(jié)目的發(fā)展軌跡。隨著《康熙來了》和《超級訪問》兩檔訪談節(jié)目先后于2016年1月、2月停播，意味著演播室訪談的黃金年代結(jié)束[8]。此后，電視訪談節(jié)目逐漸從室內(nèi)轉(zhuǎn)向室外，“走出去”的沉浸式訪談逐漸出現(xiàn)在公眾視野中。例如《魯豫有約一日行》《丹行線》《十三邀》《奇遇人生》《偏向茶山行》等，通過主持人與嘉賓共同走入或?qū)⒃L談對象帶入曾經(jīng)或現(xiàn)在生活的現(xiàn)實(shí)場景中，以呈現(xiàn)出所談?wù)撛掝}或嘉賓最本質(zhì)、最真實(shí)的樣貌。將“走出去”延伸至廣播訪談領(lǐng)域，當(dāng)采訪者與嘉賓共同置身于所談?wù)撛掝}的真實(shí)場景之中，嶄新的、真實(shí)的觀點(diǎn)便由此展開，有關(guān)真實(shí)感的場域也便搭建完成。

4. 結(jié)束語

如今的廣播訪談節(jié)目都在向可視化方向發(fā)展，而這離不開對訪談節(jié)目主體——“主持人、嘉賓、場域”的重塑與細(xì)化，主持人除了精進(jìn)“一專多能”，還要順應(yīng)時代的身份變遷；節(jié)目同時要求嘉賓朝著更專業(yè)、更多元、更真實(shí)邁進(jìn)；在構(gòu)建談話場域中，必要的語言描繪、音響音樂的合理運(yùn)用以及走出去與實(shí)景互聯(lián)將會更進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)從聽到看的媒介轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，媒體深度融合更要求形成“主持人+嘉賓+場域”三位一體，助推廣播訪談節(jié)目向可視化發(fā)展加速轉(zhuǎn)型。

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