徐州柳琴戲的保護(hù)與傳承

柳琴戲作為傳統(tǒng)戲曲劇種之一，已有兩百多年的歷史。2006年，柳琴戲被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在保護(hù)與傳承的過程中，柳琴戲面臨嚴(yán)重的生存危機(jī)?，F(xiàn)從柳琴戲的起源、生存現(xiàn)狀、保護(hù)與傳承過程中面臨的困境以及應(yīng)對策略入手，著重對徐州柳琴戲進(jìn)行分析。

雖然柳琴戲被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，但在其保護(hù)和傳承中出現(xiàn)了多種問題。例如，2009年，柳琴劇團(tuán)改革期間，出現(xiàn)了各項資金嚴(yán)重短缺、排練演出場所長期匱乏、藝術(shù)傳承面臨斷檔等問題，嚴(yán)重制約著柳琴戲的保護(hù)和傳承工作，甚至到了“絕境”的邊緣。本文將從以下幾方面出發(fā)，對徐州柳琴戲在保護(hù)與傳承過程中遇到的問題進(jìn)行探討。

柳琴戲的起源與藝術(shù)特征

柳琴戲形成于清代中期以后，距今已有兩百多年的歷史，主要分布在江蘇、山東、安徽、河南四省接壤地區(qū)。早期，柳琴戲被稱作“肘鼓子”，也稱“小戲”，后因其獨(dú)特的唱腔技藝而被稱為“拉魂腔”，此后又有“拉后腔”“拉花腔”“控洪腔”等別稱。由于流行地域廣闊，又劃分為多個派別，這些派別既有共同的淵源，又各自擁有獨(dú)特的地方特色，并在當(dāng)?shù)刂鸩叫纬筛骶咛厣膽蚯鷦》N。“柳琴戲”是在1953年正式確定的名稱，徐州市柳琴劇團(tuán)建團(tuán)前夕，經(jīng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家共同研究，根據(jù)其柳葉狀的伴奏樂器，改稱為此名。1958年，江蘇省人民政府將徐州市柳琴劇團(tuán)晉升為省級劇團(tuán)，改名為“江蘇省柳琴劇團(tuán)”，并將其定為省級專業(yè)藝術(shù)表演團(tuán)體。2006年5月20日，柳琴戲經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為徐州地區(qū)重要的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

徐州柳琴戲的唱腔曲調(diào)優(yōu)美動聽，表演質(zhì)樸幽默，聲腔纏綿激昂，有著濃郁的地方特色，既融合了南方音樂的婉轉(zhuǎn)甜美，又展示了北方音樂的豪放粗獷，并形成了完備的唱腔體系。男藝人的唱腔爽朗、粗獷、嘹亮，女藝人的唱腔則婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)，尤其是腔尾常有上行七度大跳的拉腔，獨(dú)具聽覺魅力，聞之魂牽夢繞，民間流傳著“三天不聽拉魂腔，吃飯睡覺都不香”的民謠。此外，柳琴戲的表演形式豐富多樣，包括大戲、小戲、坐唱、快板等多種形式。這些不同的表演形式，為觀眾帶來了豐富的審美體驗。大戲場面宏大，劇情曲折；小戲結(jié)構(gòu)簡潔，情節(jié)明快；坐唱形式獨(dú)特，演員坐在椅子上表演，聲音柔和；快板節(jié)奏快速，表演風(fēng)格幽默。其傳統(tǒng)劇目多樣，包括生活小戲和“三小”戲等，具有樸實敦厚、大眾化的特質(zhì)。其劇情題材廣泛，多選自民間故事和歷史傳說，在表演時，藝人具有很大的自由創(chuàng)造空間，通過生動的表演和獨(dú)特的藝術(shù)手法，將觀眾帶入豐富多彩的藝術(shù)世界。

徐州柳琴戲的現(xiàn)狀

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，生活節(jié)奏越來越快，傳統(tǒng)戲劇受到極大沖擊。柳琴戲的創(chuàng)作主題主要為民間藝人、農(nóng)民。因此，徐州柳琴戲的內(nèi)容大多以民間生活為依據(jù)，包含著徐州地區(qū)的民間音調(diào)、地方口音，這導(dǎo)致獨(dú)具區(qū)域特色的柳琴戲難以得到現(xiàn)代年輕人的關(guān)注與支持。同時，受其他因素的影響，柳琴戲在保護(hù)與傳承的過程中受到阻礙。

內(nèi)容形式老化，缺乏創(chuàng)新與活力

柳琴戲自乾隆時期以來，歷經(jīng)多個時期，在中華人民共和國成立以前，表演劇目大多以“口傳心授”的方式傳承，傳統(tǒng)柳琴戲的唱腔曲調(diào)自由，內(nèi)容多為民間生活。同時，相較于京劇、豫劇等劇種，柳琴戲的板式、聲腔沒有那么豐富，再加上地域的限制與傳承的難題，在表演內(nèi)容及形式上都缺乏創(chuàng)新，滯后于時代發(fā)展的需求。柳琴戲?qū)儆诒硌蓊愃囆g(shù)，對觀眾的依賴性極強(qiáng)，而年輕一代更喜愛新鮮事物，傳統(tǒng)柳琴戲難以滿足大眾的審美需求。

政府不夠重視，扶持不到位

柳琴戲的保護(hù)與傳承，并沒有得到政府過多的重視，其對于柳琴戲的保護(hù)意識淡薄，非遺政策只是停留在表面，沒有深度挖掘柳琴戲真正的文化內(nèi)涵；對柳琴戲的財政投入較少，導(dǎo)致其保護(hù)與傳承工作達(dá)不到相應(yīng)的效果。自2009年柳琴劇團(tuán)改制以來，各項資金、設(shè)備嚴(yán)重短缺，劇院運(yùn)營經(jīng)費(fèi)左支右絀，排練演出場所長期匱乏，導(dǎo)致人才流失嚴(yán)重，劇團(tuán)難以維持正常的排練演出與藝術(shù)創(chuàng)作。政府的重視程度與扶持工作不到位，嚴(yán)重制約著柳琴戲的保護(hù)與傳承。

藝術(shù)傳承面臨困境，專業(yè)演員后繼乏人

柳琴劇團(tuán)除需要大量的演員與樂隊人員外，還需要眾多藝術(shù)指導(dǎo)、編劇、導(dǎo)演等。但由于政府重視不足，加上經(jīng)費(fèi)、工資等經(jīng)濟(jì)限制，一些從業(yè)人員的溫飽、住房等基本問題都無法解決，更無心創(chuàng)作與表演，柳琴戲行業(yè)人員數(shù)量整體呈下降趨勢。多數(shù)人選擇轉(zhuǎn)行，演員隊伍不斷縮減，人才不斷流失，再加上老一輩藝術(shù)家逐漸退休，年輕一代的演員與創(chuàng)作人員數(shù)量較少且需要長時間的培養(yǎng)，導(dǎo)致柳琴戲的藝術(shù)傳承面臨斷檔的風(fēng)險。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，大多柳琴劇團(tuán)已近十年未能培養(yǎng)出柳琴戲表演人才，而老一代藝術(shù)家先后退休或去世。因此，柳琴戲的藝術(shù)傳承是亟待解決的問題。

不同地區(qū)柳琴戲保護(hù)傳承的對比

徐州柳琴戲

2009年，柳琴劇團(tuán)改制期間，政府對其不夠重視，導(dǎo)致徐州柳琴戲發(fā)展停滯。近幾年，在政府的扶持與江蘇省柳琴劇團(tuán)和江蘇省戲劇學(xué)校的聯(lián)合努力下，多方面培養(yǎng)和扶持柳琴戲青年演員，劇團(tuán)不斷進(jìn)行改革創(chuàng)新，在內(nèi)容上融入當(dāng)下的時代熱點(diǎn)，利用新媒體平臺不斷宣傳，注重舉辦線上表演、直播等活動，以增強(qiáng)年輕觀眾對柳琴戲的參與感和認(rèn)同感。同時，線下演出場次逐漸增加，并開始與各大學(xué)校合作，設(shè)立專門的培訓(xùn)班和學(xué)院，邀請老藝人傳授表演技巧和藝術(shù)理念。

臨沂柳琴戲

臨沂柳琴戲在保護(hù)和傳承方面，強(qiáng)調(diào)組織專業(yè)人員和愛好者進(jìn)行新劇目的創(chuàng)作，要求精品劇目具備民間性、時代性和娛樂性；利用高校等平臺對柳琴戲進(jìn)行了良好的傳承，培養(yǎng)了許多后備人才，樹立人才意識，加強(qiáng)隊伍建設(shè)，做好傳承人的保護(hù)與培養(yǎng)工作，確保柳琴戲的傳承和發(fā)展有持續(xù)動力。但戲曲演員門檻較高，青年戲曲演員匱乏，人才短缺；隨著社會的發(fā)展，受眾逐漸流失，傳統(tǒng)戲劇劇目無法滿足當(dāng)代人的審美需求；宣傳方式過于單一，并未充分利用新媒體在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行宣傳，導(dǎo)致柳琴戲的影響力受到限制。

棗莊柳琴戲

棗莊柳琴戲的保護(hù)與傳承得到了政府的進(jìn)一步扶持，成立了“棗莊市柳琴戲保護(hù)傳承中心”。通過培育傳承演職人員、宣傳優(yōu)秀劇目等方式，擴(kuò)大柳琴戲的影響；棗莊柳琴戲博物館設(shè)有專門的柳琴戲展覽館，可以更好地推動該劇種的保護(hù)與宣傳；演出設(shè)備較齊全，演出場次多。但演出節(jié)目以綜藝為主，且表演地點(diǎn)大多在農(nóng)村，票價便宜，支出與收入不成正比，難以維持生計，多數(shù)民間組織已經(jīng)解散；戲曲市場嚴(yán)重萎縮，演員青黃不接，人才培養(yǎng)機(jī)制難以落實。

鄒城柳琴戲

鄒城市通過開展特色文化活動、加強(qiáng)地方文化品牌建設(shè)、推廣柳琴戲進(jìn)校園等，提高了當(dāng)?shù)厝罕妼α賾虻恼J(rèn)知和認(rèn)同感，促進(jìn)了柳琴戲的傳承和發(fā)展。同時，政府較重視，一直致力于保護(hù)柳琴戲。但內(nèi)容缺乏新意，難以吸引觀眾；人才培養(yǎng)不足，非遺傳承人較少；缺乏專業(yè)的柳琴戲劇團(tuán)和專門的柳琴戲劇目排演，柳琴戲演員身兼數(shù)職；劇團(tuán)演出不足，演出場次少，演出規(guī)模小，演出以歌舞居多，很少涉及傳統(tǒng)藝術(shù)。

總的來說，各地在柳琴戲的保護(hù)與傳承上，都結(jié)合了當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況，采取了若干辦法加以推進(jìn)，力求使柳琴戲得到傳承與發(fā)展。例如，通過培養(yǎng)青年演員創(chuàng)作新劇目擴(kuò)大影響渠道等辦法，以點(diǎn)帶面提升柳琴戲的整體水平，使柳琴戲能夠得到有效的保護(hù)與傳承。但在高速發(fā)展的今天，柳琴戲面臨的形勢依然十分嚴(yán)峻。因此，對于柳琴戲的保護(hù)與傳承，既要立足于已有的傳統(tǒng)基礎(chǔ)，又要加以創(chuàng)新。

柳琴戲的保護(hù)與傳承措施

面對徐州柳琴戲當(dāng)前存在的問題，我們可以采取靜態(tài)保護(hù)與活態(tài)傳承相結(jié)合的方法，從當(dāng)前的實際出發(fā)，多方合力，使我國優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠在當(dāng)代社會煥發(fā)新的活力。

政府組織管理

政府在柳琴戲的保護(hù)與傳承中應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，對于柳琴戲等非遺應(yīng)有更多的關(guān)注，充分意識到非遺保護(hù)工作的重要性與緊迫性。出臺相關(guān)政策，對表演藝術(shù)團(tuán)體進(jìn)行評估，參照國家保護(hù)其他戲曲劇種的辦法和措施，對柳琴戲藝術(shù)進(jìn)行重點(diǎn)扶持；遵循“保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，傳承發(fā)展”的工作指導(dǎo)方針，采取有力措施，使柳琴戲等音樂類非遺在全社會得到認(rèn)可與弘揚(yáng)；通過財政專項扶持或爭取社會援助，提供相應(yīng)的資金及場地支持，以解決劇團(tuán)的資金周轉(zhuǎn)問題，維持劇團(tuán)正常的排練演出及藝術(shù)創(chuàng)作。同時，政府應(yīng)建立名錄體系，逐步形成有中國特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度，從法律制度層面對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行強(qiáng)有力的保護(hù)。此外，政府還應(yīng)重視戲曲創(chuàng)作和演出人員的待遇問題，改善他們的工作環(huán)境，提高他們的社會地位，以吸引更多人才投身于柳琴戲的保護(hù)和傳承工作。

技藝傳承主體

1.演藝集團(tuán)及保護(hù)單位

演藝集團(tuán)要在內(nèi)容和形式上緊跟時代步伐，組織高質(zhì)量的演出，使柳琴戲貼近現(xiàn)實生活；不斷推陳出新，以貼近現(xiàn)代人的審美需求，適應(yīng)社會變化。同時，為適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的審美需求，鼓勵和支持新劇目的創(chuàng)作。新劇目在保持柳琴戲傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代元素，在不失傳統(tǒng)韻味的同時，使之具有時代感。此外，演藝集團(tuán)還要通過舉辦培訓(xùn)班、邀請專家輔導(dǎo)等方式，提高演員的表演水平。保護(hù)單位要負(fù)責(zé)全面收集、整理、保存包括傳統(tǒng)劇目、獨(dú)特唱腔、歷史文獻(xiàn)等內(nèi)容的柳琴戲相關(guān)資料，確保柳琴戲的歷史文化價值得到傳承。演藝集團(tuán)和保護(hù)單位要不斷加強(qiáng)對柳琴戲的學(xué)術(shù)研究，對其文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色進(jìn)行深入挖掘。

2.教學(xué)機(jī)構(gòu)

各大教學(xué)機(jī)構(gòu)可以把柳琴戲納入課程體系，開設(shè)柳琴戲特色課程，保證學(xué)生能系統(tǒng)掌握柳琴戲的基礎(chǔ)知識和演奏技巧；組織專家編寫柳琴戲教材，從歷史、文化、藝術(shù)等角度對柳琴戲的起源、發(fā)展、特色等進(jìn)行全方位的介紹。徐州市的各高校以及中小學(xué)，可以開展一系列有關(guān)柳琴戲的趣味課程，讓學(xué)生在參與和討論中，感受柳琴戲等非遺的魅力，也能加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)文化認(rèn)同感。同時，在學(xué)校里定期組織匯報演出，不僅可以讓學(xué)生增加對柳琴戲的認(rèn)同與熱愛，還可以在實際演出中鍛煉自己的技藝，提升自己的藝術(shù)水平。此外，各大教學(xué)機(jī)構(gòu)還應(yīng)在傳承的基礎(chǔ)上，鼓勵師生開展柳琴戲的科研創(chuàng)新，讓柳琴戲更具現(xiàn)代感的同時，保持傳統(tǒng)特色。

3.傳承人

作為柳琴戲的非遺傳承人，應(yīng)對柳琴戲的歷史、文化和藝術(shù)特色進(jìn)行深入研究，掌握其表演技藝和精髓，通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，為柳琴戲的傳承和發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。同時，傳承人應(yīng)進(jìn)社區(qū)、特色街道、景區(qū)、學(xué)校進(jìn)行演出，擴(kuò)大柳琴戲的影響力。此外，為豐富柳琴戲的藝術(shù)內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，提升其在全國乃至全世界的知名度和影響力，作為傳承人，應(yīng)加強(qiáng)與其他戲曲劇種、藝術(shù)團(tuán)體等的交流與合作，推動柳琴戲的傳承與發(fā)展。

研究機(jī)構(gòu)

研究機(jī)構(gòu)應(yīng)深入研究柳琴戲的相關(guān)內(nèi)容，對柳琴戲的歷史、文化內(nèi)涵、藝術(shù)特征等有全面系統(tǒng)的認(rèn)識，為制訂有效的保護(hù)策略提供科學(xué)依據(jù)。通過實地考察、收集資料、分析文獻(xiàn)等手段，掌握柳琴戲的發(fā)展現(xiàn)狀與傳承困境。同時，研究機(jī)構(gòu)應(yīng)致力于柳琴戲的理論研究與學(xué)術(shù)探討，通過舉辦學(xué)術(shù)研討會、發(fā)表論文、出版專著等方式，提高柳琴戲在學(xué)術(shù)界的知名度和影響力。

保存展示主體

對于柳琴戲的保護(hù)與傳承，保存展示主體可以從以下兩方面入手。第一，建立全面系統(tǒng)的檔案記錄，對柳琴戲的歷史背景、劇本、服飾、道具等做好詳細(xì)的記錄和整理，形成完整的檔案。這樣既能為后人研究柳琴戲提供寶貴的資料，又能使柳琴戲的價值得到很好的保存。第二，利用現(xiàn)代科技手段。例如，在利用錄音、錄像、3D掃描等技術(shù)的基礎(chǔ)上，把柳琴戲的表演、服飾、道具等進(jìn)行數(shù)字化保存，并以在線平臺或數(shù)字博物館等形式，將柳琴戲的檔案及數(shù)字化資源向公眾開放，讓更多人了解和欣賞柳琴戲。

傳播主體

新媒體時代，傳播主體可以通過各種渠道、多種方式，向廣大群眾推廣柳琴戲。利用電視、電臺、報紙等傳統(tǒng)媒體以及互聯(lián)網(wǎng)等新媒體，將柳琴戲的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行廣泛傳播。通過宣傳片、紀(jì)錄片、短視頻等形式，將柳琴戲的表演藝術(shù)和文化內(nèi)涵展示在廣大民眾面前，以此吸引更多民眾的關(guān)注并激發(fā)其興趣。同時，媒體工作者應(yīng)加大宣傳力度，充分利用媒體力量，在網(wǎng)絡(luò)媒體、微信平臺等開辟戲曲專欄，創(chuàng)建專門的網(wǎng)址、網(wǎng)頁，介紹劇種、唱腔、唱段、演員信息等。推廣關(guān)于柳琴戲的公眾號或者視頻號，上傳優(yōu)秀視頻、邀請專家點(diǎn)評等，滿足戲劇愛好者的需求，利用互聯(lián)網(wǎng)對柳琴戲進(jìn)行數(shù)字化的保護(hù)與傳承。

柳琴戲是我國優(yōu)秀的音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，本文通過分析徐州柳琴戲在保護(hù)傳承方面存在的問題，提出具體的保護(hù)和傳承對策，希望將柳琴戲發(fā)揚(yáng)光大。