摘 要:學(xué)校文化建設(shè)是學(xué)校建設(shè)的重要內(nèi)容,優(yōu)秀的學(xué)校文化能夠增強(qiáng)師生凝聚力,引領(lǐng)學(xué)??焖侔l(fā)展,有效提升學(xué)校品牌形象。開展學(xué)校文化建設(shè),學(xué)校應(yīng)準(zhǔn)確定位學(xué)校文化建設(shè)的起點(diǎn),系統(tǒng)構(gòu)建學(xué)校文化理念體系,逐步形成學(xué)校文化的實(shí)踐路徑,著力建設(shè)根植本土傳統(tǒng)、科學(xué)研判外部現(xiàn)實(shí)的“超越歷史與現(xiàn)實(shí)”的學(xué)校文化。
關(guān)鍵詞:學(xué)校文化建設(shè);“水韻”文化;辦學(xué)理念
中圖分類號(hào):G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):0450-9889(2024)19-0011-03
文化是學(xué)校的靈魂,是一所學(xué)校內(nèi)涵、品位、特色的重要標(biāo)志,是推動(dòng)學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵因素[1]。學(xué)校文化包括學(xué)校的物質(zhì)文化、教學(xué)文化等,有著調(diào)節(jié)、引領(lǐng)、凝聚、育人等功能[2]。優(yōu)秀的學(xué)校文化能夠增強(qiáng)師生凝聚力、引領(lǐng)學(xué)??焖侔l(fā)展、有效提升學(xué)校品牌形象。2020年9月,教育部印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步激發(fā)中小學(xué)辦學(xué)活力的若干意見》明確指出,強(qiáng)化學(xué)校文化引領(lǐng)作用,是增強(qiáng)學(xué)校辦學(xué)內(nèi)生動(dòng)力的重要途徑。學(xué)校應(yīng)積極探索、建設(shè)高質(zhì)量的校園文化,以促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。本文以玉林市陸川縣第二小學(xué)(以下簡(jiǎn)稱陸川二?。┐蛟臁八崱蔽幕癁槔接憣W(xué)校文化建設(shè)切實(shí)可行的實(shí)踐路徑。
一、準(zhǔn)確定位學(xué)校文化建設(shè)的起點(diǎn)
學(xué)校文化是學(xué)校最具代表的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。但是,反思當(dāng)前一些學(xué)校的文化建設(shè),存在自我特色呈現(xiàn)不足、同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重、辯識(shí)度低等問題。葉瀾指出,真正高品質(zhì)的學(xué)校文化是根植于外來與本土、傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的土壤,所孕育出的“超越歷史與現(xiàn)實(shí)的文化”[3]。學(xué)校文化建設(shè)必須“深入本?!?,基于學(xué)校自身傳統(tǒng)、發(fā)展愿景、教育教學(xué)理念等相關(guān)因素,對(duì)自身文化脈絡(luò)進(jìn)行深入挖掘,注重由內(nèi)生發(fā),避免“拿來主義”,從而找準(zhǔn)本校的文化建設(shè)起點(diǎn)。同時(shí),要“跳出本?!保鋈轿豢陀^分析,研判校內(nèi)外各方面因素,尋求學(xué)校文化的外部依托,如地理、歷史、人文等,從而真正明確自身定位[4]。
陸川二小處在楊屋河和陸川縣母親河九洲江兩水交匯處,地理位置特殊,水資源優(yōu)勢(shì)突出。2013年8月,廣東與廣西達(dá)成共識(shí):兩廣人民,共飲一江水,應(yīng)聯(lián)手以陸川九洲江為試點(diǎn),破解跨省小流域生態(tài)保護(hù)難題,把九洲江治理打造成“小流域治理的典范、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的典范、生態(tài)文明的典范”。為此,陸川縣政府編寫出版了《保護(hù)母親河》一書,作為鄉(xiāng)土讀本進(jìn)入課堂。
2021年2月,教育部印發(fā)的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》強(qiáng)調(diào),開展中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,對(duì)筑牢民族文化自信根基,增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,培養(yǎng)青少年做堂堂正正的中國(guó)人,具有重要意義。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,水文化是其重要組成部分,因?yàn)樗巳f(wàn)物之本,生命之源。儒家創(chuàng)始人孔子在水中感悟到“中庸”的處世之道,告誡人們做事要順其自然;老子領(lǐng)悟到“上善若水”,告誡世人“以水為師”。2021年10月,水利部印發(fā)的《水利部關(guān)于加快推進(jìn)水文化建設(shè)的指導(dǎo)意見》指出,“要充分考慮水文化的特殊性,保護(hù)好中華優(yōu)秀治水文化,激活水文化的生命力,把水文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來、傳承下去?!币虼耍瑢⑺幕{入學(xué)校文化建設(shè),是一個(gè)值得探索的課題。
正是基于學(xué)校的地理位置、縣域文化、校本特色、社會(huì)聲譽(yù)等,陸川二小提出了建設(shè)以傳統(tǒng)水文化為基礎(chǔ)的“水韻”學(xué)校文化,引導(dǎo)教師用一種“柔情似水”的愛心、“靜待花開”的恒心以及“春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲”的教學(xué)技藝培養(yǎng)學(xué)生,幫助師生更深入地了解家鄉(xiāng)文化,激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感與熱愛之情,從而為學(xué)校發(fā)展注入源源不斷的活力。
二、系統(tǒng)構(gòu)建學(xué)校文化理念體系
學(xué)校文化理念體系包括辦學(xué)理念、校訓(xùn)、校風(fēng)等多個(gè)方面,這些方面共同構(gòu)成了學(xué)校文化的核心內(nèi)容,體現(xiàn)了學(xué)校的教育理念、辦學(xué)特色,是學(xué)校全體師生員工的共同愿景,為學(xué)校發(fā)展和教師的教育教學(xué)工作提供了精神支持和文化引領(lǐng)。其中,辦學(xué)理念指引著學(xué)校的發(fā)展方向和辦學(xué)策略,為學(xué)校發(fā)展提供思想保障;校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)則是學(xué)校文化理念的具體體現(xiàn),反映學(xué)校的精神風(fēng)貌和教育風(fēng)格,對(duì)學(xué)校的整體形象和教育教學(xué)質(zhì)量有著重要影響。陸川二小以傳統(tǒng)水文化為基礎(chǔ),認(rèn)真提煉水文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓,形成了獨(dú)具特色的“水韻”學(xué)校文化理念體系。
陸川二小提煉了寓意深刻的“水韻”辦學(xué)理念:育人如水,靜待花開。學(xué)校以陸川縣母親河——九洲江為文化形象依托,以傳統(tǒng)的水文化為底蘊(yùn),以弘揚(yáng)“水德”為核心,以立德樹人為根本任務(wù),基于“育人如水,靜待花開”的教育理念,構(gòu)建適合學(xué)生幸福成長(zhǎng)的“水韻”學(xué)校文化,培育具有“水之四德”的學(xué)子。“水德”精神即水之四德:至善、至謙、至大、至柔。水有至善之功,上善莫過于水,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng);水有至柔之剛,天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝;水有至大之量,江海所以為百谷王者,以其善下之,故為百谷之王;水有至謙之德,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),居眾人之所惡,故幾于道。學(xué)校要以水為師,如水般善納百川,包容萬(wàn)物,愛護(hù)、尊重每一個(gè)學(xué)生;教師如水般善利萬(wàn)物、滋養(yǎng)萬(wàn)物,關(guān)愛、培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生,以“靜待花開”的包容和耐心去啟迪學(xué)生的心扉,引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)。
陸川二小明確了言簡(jiǎn)意賅的校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)。校訓(xùn)為“海納百川,善行天下”,寓意學(xué)校師生應(yīng)胸懷世界,豁達(dá)大度,行善社會(huì),奉獻(xiàn)他人,做到“九洲江水奔流去,立身潮頭勇向前”。校風(fēng)為“上善若水,厚德載物”,寓意學(xué)校師生徜徉在“水韻”校園里,親近水,與水對(duì)話,不斷感悟水的品格——寬廣的胸懷、謙遜的品格、與世無(wú)爭(zhēng)的情操、寬厚誠(chéng)實(shí)的作風(fēng)。在親近水的過程中,學(xué)校師生逐漸把水的品格內(nèi)化成自己的修養(yǎng),以高尚的品德做人做事。學(xué)風(fēng)為“持之以恒,水滴石穿”,寓意做事不能半途而廢,要堅(jiān)持不懈,堅(jiān)信無(wú)論多么困難,只要堅(jiān)定不移地努力奮斗,就一定水滴石穿,獲得成功。教風(fēng)為“師愛若水,潤(rùn)物無(wú)聲”,寓意教師的愛就像水一樣,無(wú)聲無(wú)息地滋潤(rùn)學(xué)生,學(xué)海無(wú)涯,教無(wú)定法,但是潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲是教育最高境界。
三、探索學(xué)校文化建設(shè)實(shí)踐路徑
(一)物質(zhì)文化:打造以景育人的“水韻”校園環(huán)境
物質(zhì)文化是學(xué)校文化的直接體現(xiàn),包括學(xué)校的空間布局、建筑風(fēng)格、綠化環(huán)境、宣傳展板等各種物質(zhì)設(shè)施和物質(zhì)元素等。校園是師生每天生活與學(xué)習(xí)的地方,精心打造能夠傳遞學(xué)校文化理念和價(jià)值體系的校園環(huán)境,能在潛移默化中影響師生的思想和行為。同時(shí),校園也是學(xué)校文化發(fā)展的歷史見證,承載著學(xué)校文化傳承的全部印記,師生不斷更迭,校園環(huán)境不斷變化,學(xué)校文化在不斷得到深化的同時(shí),更能增加師生的文化認(rèn)同感和歸屬感。
陸川二小遵循“整體規(guī)劃、突顯水育、彰顯特色”的原則,確定了學(xué)校文化建設(shè)的主體框架:一是以水之藍(lán)色為學(xué)校文化建設(shè)的主要色調(diào),二是以水元素相關(guān)形象為學(xué)校文化建設(shè)的主要圖案,三是以“水”相關(guān)鏈接為學(xué)校文化建設(shè)的主要文字。環(huán)境建設(shè)重在打造“潤(rùn)物無(wú)聲”的精神境界,追求“水韻文化內(nèi)聚為師生心中豐盈的精神源泉,亦外化為靈動(dòng)的校園點(diǎn)滴”的目標(biāo)。學(xué)校各個(gè)場(chǎng)所都賦予了鮮明的“水韻”文化主題。一是為各個(gè)教學(xué)樓分別命名為:?jiǎn)⒑綐?、水月樓、思源樓、水韻樓、百川樓、清源樓、?rùn)澤樓、德潤(rùn)樓。二是建設(shè)“水韻教育”三大主題景觀:“水之源”主題景觀體現(xiàn)“水韻教育”的思想內(nèi)涵,“水之韻”主題景觀展示“水韻教育”的育人過程之“美”,“水之星”主題景觀展示“水韻文化”的豐碩成果。三是根據(jù)場(chǎng)景與育人需要,挖掘“水文化”育人經(jīng)典素材,以“花草無(wú)言能解意,磚瓦無(wú)聲卻傳情”的設(shè)計(jì)理念,對(duì)校道、樓道、長(zhǎng)廊、墻面、地面、操場(chǎng)等進(jìn)行美化、綠化、凈化,精雕細(xì)琢成美麗的“水韻”景觀,讓一花一草一廊一墻都以水育人。
(二)教學(xué)文化:形成“水韻”特色的校本課程和教學(xué)模式
教學(xué)是學(xué)校一切工作的核心,課程是學(xué)校教育的載體,課堂是學(xué)校育人的主陣地,學(xué)校文化必須深度融入課程教學(xué)實(shí)踐,才能真正發(fā)揮立德樹人的作用。
陸川二小堅(jiān)持以學(xué)生為中心,基于《保護(hù)母親河》讀本打造了符合學(xué)校特色的“水韻教育”校本課程,編寫了六本同框架不同內(nèi)容、以體現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展層次的階梯式校園讀本,積累了豐富的課程資源。該課程以“相約水韻,相約美好”為主題,創(chuàng)設(shè)“聽水聲和鳴,與世界共舞”的學(xué)習(xí)情景,采用合作式、研究式、情景式學(xué)習(xí)方式,進(jìn)行說水韻、做水韻、唱水韻、畫水韻、品水韻、寫水韻、賽水韻、嘗水韻的特色活動(dòng),凸顯“我的活動(dòng)我做主”,創(chuàng)造更多的選擇、決定、行動(dòng)、反思、滿足等機(jī)會(huì),讓“和鳴與共舞”成為學(xué)生生命律動(dòng)的主要元素,以此促進(jìn)水文化的傳承和發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展。
在打造校本特色課程的同時(shí),陸川二小研制了“四步一測(cè)”“水韻”課堂教學(xué)模式(如圖1)。第一步是激趣設(shè)疑,源頭活水。主要是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心,通過設(shè)置疑問或引入引人入勝的情境,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,學(xué)生就像被“源頭活水”所吸引,主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中去。第二步是自主探究,跋山涉水。教師鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主探究,通過獨(dú)立思考、小組合作或?qū)嵺`探究等方式,解決之前提出的問題或完成學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生需要像“跋山涉水”一樣,克服學(xué)習(xí)中的困難,尋找答案或解決問題的方法。第三步是交流釋疑,如魚得水。教師組織學(xué)生進(jìn)行交流討論,分享彼此的想法和成果,共同解決問題。這種交流討論的過程就像“如魚得水”一樣,讓學(xué)生在知識(shí)的海洋中暢游。第四步是鞏固延伸,依山傍水。學(xué)生通過練習(xí)、復(fù)習(xí)或拓展活動(dòng)等,加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和記憶,同時(shí)將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去。這一步就像“依山傍水”一樣,讓學(xué)生在鞏固知識(shí)的同時(shí),拓寬視野、拓展思維?!耙粶y(cè)”就是評(píng)價(jià)檢測(cè)。通過評(píng)價(jià)檢測(cè),教師可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,調(diào)整教學(xué)策略和方法,提高教學(xué)質(zhì)量;學(xué)生可以了解自己的學(xué)習(xí)情況,制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃,促進(jìn)自身發(fā)展,從而有效實(shí)現(xiàn)“教—學(xué)—評(píng)”一體化。
“水韻”課堂的教學(xué)策略是喚醒、潤(rùn)澤、欣賞,希望學(xué)生受到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的“喚醒教育”,春風(fēng)化雨、不著痕跡的“潤(rùn)澤教育”,和諧自然、如沐陽(yáng)光的“欣賞教育”。在三個(gè)工作室的引領(lǐng)下,陸川二小教師運(yùn)用“四步一測(cè)”“水韻”教學(xué)模式,先后送教下鄉(xiāng)到陸川縣14個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及興業(yè)縣城隍鎮(zhèn)平定小學(xué),并與玉林市古定小學(xué)、玉東小學(xué)、育才小學(xué)以及北流市城南小學(xué)進(jìn)行教學(xué)交流,獲得了同行的好評(píng),產(chǎn)生了良好的社會(huì)效益。
(三)活動(dòng)文化:精心打造“七彩小水滴”系列實(shí)踐活動(dòng)
活動(dòng)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分,陸川二小通過組織與“水韻”文化密切相關(guān)的豐富多彩的校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),既為學(xué)生提供展示自我、鍛煉能力、交流思想的機(jī)會(huì)和平臺(tái),又讓學(xué)生在活動(dòng)中親身體驗(yàn)學(xué)校文化,加深對(duì)學(xué)校文化的理解。
陸川二小打造了一系列靈動(dòng)如水的特色活動(dòng),成就了學(xué)生的“水韻”之美。例如,成立“繽紛童年,七彩二小”的“七彩小水滴”系列社團(tuán):“水之韻”合唱團(tuán)、“水之靈”舞蹈隊(duì)、“水之潤(rùn)”書畫社、“水之巧”手工坊、“水之韌”田徑隊(duì)、“水之剛”籃球隊(duì)、“水之愛”義工隊(duì)、“水之威”武術(shù)隊(duì)、“水韻”3D打印社等,讓每顆水滴光彩奪目;舉辦“四節(jié)一會(huì)”(藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、科技節(jié)、讀書節(jié),圖書交易會(huì))、水之韻“三典禮”(入學(xué)典禮、入隊(duì)典禮、學(xué)成典禮),從德智體美勞五個(gè)方面全面培養(yǎng)學(xué)生;設(shè)立“七彩小水滴”:文明值周崗、光榮升旗崗、安全小衛(wèi)士崗、水之聲廣播崗、環(huán)保小衛(wèi)士崗“五崗”,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理。通過上述系列活動(dòng),全面培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù),使學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)、善學(xué),個(gè)性特長(zhǎng)得到充分發(fā)展。2018年,在第十一屆上海國(guó)際青少年鋼琴大賽廣西賽區(qū)選拔賽中,陸川二小1名學(xué)生獲金獎(jiǎng);2019年,在第四屆肖邦國(guó)際青少年鋼琴公開賽中,陸川二小1名學(xué)生獲銀獎(jiǎng);2021年,在第八屆廣西中小學(xué)生藝術(shù)展演陶泥作品比賽中,陸川二小2名學(xué)生獲自治區(qū)級(jí)二等獎(jiǎng),3名學(xué)生獲市一等獎(jiǎng);在2022年玉林市科技作品比賽中,陸川二小23名學(xué)生獲市級(jí)一等獎(jiǎng)、38名學(xué)生獲市級(jí)二等獎(jiǎng),136名學(xué)生獲縣級(jí)一等獎(jiǎng);2023年,在玉林市中小學(xué)生古箏彈奏比賽中,陸川二小1名學(xué)生獲特等獎(jiǎng);2024年,在玉林市青少年機(jī)器人競(jìng)賽機(jī)器人投球競(jìng)技賽中,陸川二小6名學(xué)生獲市級(jí)二等獎(jiǎng)。
(四)師表文化:打造“若水”教師團(tuán)隊(duì),鑄牢共同愿景
從文化的起源看,文化即人化。學(xué)校文化的本質(zhì)是師生的學(xué)習(xí)方式和生活方式。學(xué)校文化從師生中生發(fā),在學(xué)校中生長(zhǎng),反映了師生的生命意義和精神追求[5]。學(xué)校文化建設(shè)是人心工程,組建教育團(tuán)隊(duì),凝聚師生同心,是學(xué)校文化建設(shè)最核心、最重要的任務(wù)[6]。
陸川二小倡導(dǎo)“師愛若水,潤(rùn)物無(wú)聲”的教風(fēng),引導(dǎo)教師將水之堅(jiān)韌、靈活、淡泊的高尚品格融入育人工作,一方面以水的品質(zhì)勵(lì)己,正身為范、厚德為美,另一方面以水的內(nèi)涵鑒己,敬業(yè)為先、育人為本,為學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展提供明確的指引。針對(duì)新入職的青年教師,陸川二小都會(huì)組織開展“水韻”文化專題培訓(xùn),確保每一名青年教師都能深度理解“水韻”文化辦學(xué)理念,促進(jìn)教師個(gè)人發(fā)展規(guī)劃與學(xué)校愿景同頻共振。針對(duì)全體教職員工,學(xué)校定期開展水文化學(xué)術(shù)論壇、水文化教育基地學(xué)習(xí)等,并鼓勵(lì)教學(xué)名師、教育專家開展“水韻”教育研究,豐富教師的文化知識(shí)儲(chǔ)備,使水的內(nèi)涵和品質(zhì)真正內(nèi)化在教師心中。
陸川二小重視教師評(píng)價(jià),按“品性養(yǎng)成無(wú)聲若水”“智力開發(fā)細(xì)膩若水”“藝體發(fā)展活潑若水”三個(gè)項(xiàng)目開展“魅力教師”評(píng)比,激勵(lì)教師爭(zhēng)當(dāng)先鋒,發(fā)揮榜樣引領(lǐng)作用。在“水韻”校園文化的熏陶下,陸川二小的教師積極進(jìn)取,涌現(xiàn)出一批德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀教師。近年來,陸川二小先后有4名教師獲得全國(guó)模范教師等國(guó)家級(jí)榮譽(yù)、6名教師獲得“八桂名師”等自治區(qū)級(jí)榮譽(yù);3名教師評(píng)上正高級(jí)職稱、20多名教師評(píng)上副高級(jí)職稱。
經(jīng)過十年的探索,陸川二小以“水韻”文化為底蘊(yùn),以弘揚(yáng)“水德”精神為底色,以立德樹人為根本任務(wù),基于“育人如水,靜待花開”的教育理念,構(gòu)建適合學(xué)生幸福成長(zhǎng)的“水韻”育人模式,取得了顯著的辦學(xué)成績(jī)。學(xué)校以“育人如水,靜待花開”為主題的德育工作入選為教育部2018年度中小學(xué)德育工作典型經(jīng)驗(yàn);學(xué)校《“水韻教育”育人模式的十年探索與實(shí)踐》獲得2023年玉林市教育教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。
學(xué)校文化建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程,最初構(gòu)建的理論體系,需要在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷豐富、完善和發(fā)展,慢慢成為師生的共同愿景,逐步升華成學(xué)校的一種文化精神和價(jià)值追求,深深植根于廣大師生心靈,使其內(nèi)化為師生的自覺行為表現(xiàn),這樣才能真正推動(dòng)學(xué)校的高質(zhì)量發(fā)展。陸川二小清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),并將為之繼續(xù)努力奮斗。
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(責(zé)編 林亦芳)