摘要:在中華文化的瑰寶中,古詩(shī)詞具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的文化內(nèi)涵。隨著教育改革的深入推進(jìn),創(chuàng)新古詩(shī)詞賞析教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生更深入地理解和欣賞古詩(shī)詞,已經(jīng)成為現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)方式側(cè)重字詞句的解析,容易忽視學(xué)生情感體驗(yàn)和審美能力的培養(yǎng)。因此,構(gòu)建初中語(yǔ)文教學(xué)中古詩(shī)詞賞析的新模式應(yīng)融合現(xiàn)代教學(xué)理念和技術(shù)手段,注重學(xué)生的主體性,通過(guò)多樣化的教學(xué)方式,讓學(xué)生在欣賞古詩(shī)詞的過(guò)程中提升語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力,更能陶冶性情培養(yǎng)審美情趣,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)古詩(shī)詞的全面、深入理解和感悟。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;古詩(shī)詞;賞析方法;模式
引言:古詩(shī)詞賞析能夠深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和感悟,培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和語(yǔ)言鑒賞能力,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的賞析,可以讓他們更真切地感受到中華文化的博大精深,從而在心靈深處激發(fā)起對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與尊崇。古詩(shī)詞賞析是對(duì)詩(shī)句的解讀,也是對(duì)學(xué)生思維能力和想象力的鍛煉。在賞析過(guò)程中學(xué)生需要運(yùn)用自己的想象力和批判性思維,去理解詩(shī)人的創(chuàng)作意圖,感受詩(shī)歌背后的深層含義,從而提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),幫助他們?cè)诮庾x文本、分析問(wèn)題等方面獲得更大的提升
一、利用多媒體技術(shù)增強(qiáng)古詩(shī)詞直觀感受
多媒體技術(shù)能夠集圖像、音頻、視頻于一體,為學(xué)生呈現(xiàn)出一個(gè)立體生動(dòng)的古詩(shī)詞世界。例如,在講解蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí),教師可以通過(guò)投影展示明月高懸、桂花飄香、酒杯搖曳的畫(huà)面,播放悠揚(yáng)的古箏曲,營(yíng)造出一種寧?kù)o而深遠(yuǎn)的氛圍。學(xué)生仿佛能夠穿越時(shí)空,與蘇軾一同置身于那個(gè)中秋之夜,感受他的孤獨(dú)與豁達(dá)。當(dāng)詩(shī)句“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天”在屏幕上緩緩顯現(xiàn),伴隨著深情的朗誦,學(xué)生們能夠更直觀地理解詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理和情感。教師還可以利用動(dòng)畫(huà)效果,展示詩(shī)中“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”的意境,讓學(xué)生更深刻地體會(huì)到詩(shī)人在理想與現(xiàn)實(shí)之間的掙扎與追求[1]。這樣的多媒體教學(xué)方式,能夠提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的直觀感受,激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與探索欲望,在多媒體的助力下古詩(shī)詞賞析不再是枯燥的字詞解析,而是一場(chǎng)穿越時(shí)空的美妙旅程,讓學(xué)生在感官與心靈的雙重享受中,真正領(lǐng)略到古詩(shī)詞的無(wú)窮魅力。
二、開(kāi)展小組合作探究促進(jìn)深入理解
學(xué)生可以圍繞古詩(shī)詞的主題、意象、情感等方面展開(kāi)討論,集思廣益和互相啟發(fā),挖掘出更深層次的詩(shī)意。以李白的《行路難》為例,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組合作探究,各小組成員分工合作,一部分負(fù)責(zé)搜集李白生平和創(chuàng)作背景資料,另一部分負(fù)責(zé)梳理詩(shī)中的意象和典故,剩下的負(fù)責(zé)探討詩(shī)中所表達(dá)的情感和哲理。學(xué)生們通過(guò)交流分享各自的研究成果,逐漸拼湊出《行路難》的完整畫(huà)卷,體會(huì)到李白面對(duì)人生困境時(shí)的無(wú)奈與掙扎,感受到詩(shī)人內(nèi)心的豪情壯志和對(duì)未來(lái)的希望,讓學(xué)生們對(duì)古詩(shī)詞有更深入的理解,培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)生們?cè)谛〗M合作中相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步,珍視和欣賞古詩(shī)詞這一中華文化的瑰寶,煥發(fā)出新的活力,學(xué)生們?cè)谳p松愉快的氛圍中感受到了古詩(shī)詞的深刻內(nèi)涵和無(wú)窮魅力,提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),更為他們的全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)[2]。
三、創(chuàng)設(shè)古詩(shī)詞情境劇場(chǎng)提高參與度
古詩(shī)詞情境劇場(chǎng)能夠有效提高學(xué)生的參與度,使他們?cè)谟H身體驗(yàn)中更深入地理解古詩(shī)詞的意境和情感。以《靜夜思》為例,教師可以引導(dǎo)學(xué)生們將這首膾炙人口的古詩(shī)改編成一個(gè)簡(jiǎn)短的情景劇,在劇場(chǎng)中學(xué)生們分別扮演詩(shī)人李白和月光、床前等詩(shī)中元素,通過(guò)生動(dòng)的表演和對(duì)話再現(xiàn)詩(shī)人在靜夜中思念故鄉(xiāng)的情景。學(xué)生們?cè)跍?zhǔn)備和表演過(guò)程中需要深入揣摩詩(shī)人的內(nèi)心世界,理解“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”所蘊(yùn)含的深刻情感,讓學(xué)生們有機(jī)會(huì)親身參與和體驗(yàn),在角色扮演中更直觀地感受到古詩(shī)詞的韻味和美感,學(xué)生們的想象力和創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮,也增強(qiáng)他們對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)和興趣。古詩(shī)詞情境劇場(chǎng)為學(xué)生們提供了一個(gè)展示自我,理解文化的平臺(tái),使他們?cè)谳p松愉快的氛圍中更加深入地領(lǐng)略到古詩(shī)詞的魅力,提高對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力和文學(xué)素養(yǎng)。
四、實(shí)施主題式項(xiàng)目學(xué)習(xí)拓展知識(shí)廣度
實(shí)施主題式項(xiàng)目學(xué)習(xí)是拓展學(xué)生知識(shí)廣度、深化古詩(shī)詞理解的有效教學(xué)方法,以“唐代詩(shī)歌風(fēng)格探究”為例,教師可以設(shè)計(jì)主題式項(xiàng)目學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生們圍繞唐代不同詩(shī)人的詩(shī)歌風(fēng)格展開(kāi)深入研究,學(xué)生們需要自主選擇一位唐代詩(shī)人,如杜甫、王維、李白等,通過(guò)查閱相關(guān)資料、研讀詩(shī)作,分析其詩(shī)歌風(fēng)格、主題及藝術(shù)特色,要對(duì)詩(shī)人的生平事跡進(jìn)行詳細(xì)了解,結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景和文化環(huán)境,深入探究其詩(shī)歌創(chuàng)作的深層次原因[3]。在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中學(xué)生們會(huì)接觸到大量的唐代詩(shī)歌作品,從而自然而然地拓展了他們的知識(shí)廣度,對(duì)不同詩(shī)人及其作品的比較分析,學(xué)生們也能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到唐代詩(shī)歌的豐富多樣性和獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值,讓學(xué)生們獲得系統(tǒng)的古詩(shī)詞知識(shí),培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和批判性思維。學(xué)生們需要不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題,鍛煉他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí),提升對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力和文學(xué)素養(yǎng)。
結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,初中語(yǔ)文古詩(shī)詞賞析教學(xué)要以學(xué)生為中心,注重培養(yǎng)他們的審美情趣和文學(xué)鑒賞能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓他們?cè)谟H身體驗(yàn)中感受到古詩(shī)詞的深刻內(nèi)涵。新模式的實(shí)踐能夠提升教學(xué)的效果,為學(xué)生打開(kāi)一扇通往傳統(tǒng)文化寶庫(kù)的大門。隨著這些新模式的不斷完善和推廣,古詩(shī)詞賞析教學(xué)將在初中語(yǔ)文教育中煥發(fā)新的活力,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與傳承意識(shí)。
參考文獻(xiàn)
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