新時(shí)期高校人文素質(zhì)教育提升策略研究

[摘 要]人文素質(zhì)教育是高校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的核心，也是新時(shí)期培育德才兼?zhèn)涓咚饺瞬诺年P(guān)鍵。長(zhǎng)期以來(lái)，高校受限于課程體系、人才培養(yǎng)評(píng)價(jià)機(jī)制、校園文化氛圍、學(xué)生認(rèn)知偏差等因素影響，已難適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)建設(shè)對(duì)人才的需要。新時(shí)期高校應(yīng)當(dāng)從頂層設(shè)計(jì)著手，以高等教育目標(biāo)為方向，改革現(xiàn)有的人文素質(zhì)教育體系，實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)教育內(nèi)容和途徑創(chuàng)新。

[關(guān)鍵詞]新時(shí)期；高校；人文素質(zhì)；策略

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論認(rèn)為，全面發(fā)展的人，是精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。近年來(lái)，高校在飛速發(fā)展同時(shí)，也存在片面“強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育的培養(yǎng)模式，導(dǎo)致大學(xué)生在知識(shí)體系的建構(gòu)上缺少系統(tǒng)、完善的人文知識(shí)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和訓(xùn)練”的問(wèn)題。所以，新時(shí)期高等教育要與時(shí)俱進(jìn)，在堅(jiān)持高等教育“立德樹(shù)人”根本目標(biāo)前提下，聚焦專業(yè)文化素養(yǎng)和人文素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生“德、智、體、美、勞”五育并舉，培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)、綜合素質(zhì)過(guò)硬的大學(xué)畢業(yè)生，助力社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

一、人文素質(zhì)教育內(nèi)涵及價(jià)值

（一）人文素質(zhì)教育內(nèi)涵

教育學(xué)認(rèn)為，人文素質(zhì)指“以個(gè)體的先天稟賦為前提，后天的環(huán)境教育為條件，通過(guò)學(xué)生自身的活動(dòng)而形成和發(fā)展起來(lái)的學(xué)生個(gè)體身心組織結(jié)構(gòu)及其質(zhì)量水平”[1]，也有學(xué)者認(rèn)為指“學(xué)生在外界的交往與后天的教育過(guò)程中，將習(xí)得的‘人之所以為人’之道通過(guò)內(nèi)化所形成的內(nèi)在精神品質(zhì)與價(jià)值意識(shí)”[2]。綜上所述，人文素質(zhì)教育指大學(xué)生在接受教育的過(guò)程中，將人文精神內(nèi)核內(nèi)化為個(gè)人氣質(zhì)、修養(yǎng)，形成的具有穩(wěn)定性的高尚的道德情操、高品位的人格修養(yǎng)，以及創(chuàng)造性思維能力。

（二）人文素質(zhì)教育價(jià)值

教育最根本的目的是通過(guò)教化提升個(gè)人科學(xué)文化素養(yǎng)和人文素質(zhì)，促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展，使個(gè)體的行為符合社會(huì)規(guī)范要求，最終外化成為社會(huì)一分子，滿足社會(huì)發(fā)展需要，人文素質(zhì)教育也是如此。

從個(gè)人角度而言，高校人文素質(zhì)教育有助于大學(xué)生堅(jiān)定個(gè)人的理想信念，提升審美情趣，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷；建立起科學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，助力健全人格形成和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，同時(shí)能夠增強(qiáng)他們的思辨能力、反思能力、形象思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和直覺(jué)想象力。從社會(huì)角度而言，高校作為高等教育的重要組成部分，不僅是培養(yǎng)專業(yè)人才的重要場(chǎng)所，也是“培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”重要支撐，更直接關(guān)系到“為黨育人，為國(guó)育才”“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人”這一高等教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)與否，更是實(shí)現(xiàn)馬克思關(guān)于“人的全面發(fā)展”理論的實(shí)踐要求。

二、高校人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀

隨著高校教育改革推進(jìn)，高校人文素質(zhì)教育地位在逐漸上升。1996年，原國(guó)家教委高教司提出要求，“希望有條件的高校，要為大學(xué)生開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程，并把這門(mén)課程的建設(shè)作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文化素質(zhì)教育的一個(gè)主要手段”。2006年發(fā)布的《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》提出：“高等學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件，面向全體大學(xué)生開(kāi)設(shè)中國(guó)語(yǔ)文課?！?007年，教育部高等教育司發(fā)函，建議各地教委、部屬高校“結(jié)合本地區(qū)、高校實(shí)際，認(rèn)真做好大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革工作”。教育部多次就人文素質(zhì)教育核心課程《大學(xué)語(yǔ)文》做出指示，可見(jiàn)人文素質(zhì)課程地位在不斷提升。但調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人文素質(zhì)教育依然存在不少問(wèn)題。

（一）人文素質(zhì)教育類課程邊緣化

部分高校將人文素質(zhì)教育定位為具有“工具性”輔助學(xué)科，僅為專業(yè)知識(shí)的補(bǔ)充，不僅不重視人文素質(zhì)教育類課程體系建設(shè)，相關(guān)課程開(kāi)設(shè)數(shù)量也比較少，并且質(zhì)量不高。學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)教育類課程也缺少興趣，選課率、到課率等指標(biāo)普遍弱于其他課程，邊緣化現(xiàn)象顯著。

（二）人才培養(yǎng)評(píng)價(jià)機(jī)制不完善

人才培養(yǎng)評(píng)價(jià)機(jī)制是高等教育人才培養(yǎng)機(jī)制的重要組成部分，但“高校對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的整體評(píng)價(jià)仍比較傾向于以學(xué)業(yè)成績(jī)水平為評(píng)價(jià)重點(diǎn)，尤其往往是注重專業(yè)知識(shí)，忽視了對(duì)高校大學(xué)生的自主創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)業(yè)活動(dòng)能力、社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新能力、人文修養(yǎng)素質(zhì)等方面進(jìn)行全方面評(píng)價(jià)?！盵3]。高校人才培養(yǎng)評(píng)價(jià)機(jī)制不夠成熟，首先是人才培養(yǎng)評(píng)價(jià)指標(biāo)不夠全面豐富。當(dāng)前實(shí)際高校的人才培養(yǎng)評(píng)價(jià)機(jī)制更重視學(xué)生考試成績(jī)、畢業(yè)率等量化指標(biāo)，輕視對(duì)學(xué)生的質(zhì)性評(píng)價(jià)。其次是人才培養(yǎng)評(píng)價(jià)偏功利化，人才培養(yǎng)評(píng)價(jià)目的不應(yīng)該單純服務(wù)于高?；蛘哂萌藛挝?，還應(yīng)該突出服務(wù)于學(xué)生發(fā)展這個(gè)核心。高校更多以畢業(yè)生“初次就業(yè)率”“就業(yè)單位質(zhì)量”“用人單位滿意度”等單一體現(xiàn)人才培養(yǎng)的社會(huì)價(jià)值指標(biāo)，未關(guān)注這種評(píng)價(jià)體系是否有利于學(xué)生的全面發(fā)展，評(píng)價(jià)目的過(guò)于單一，評(píng)價(jià)效果不佳。

（三）校園人文氛圍不濃厚

良好的校園文化氛圍不僅對(duì)大學(xué)生的思想道德、價(jià)值觀念、心理素質(zhì)和行為準(zhǔn)則都會(huì)產(chǎn)生潛移默化的正向引導(dǎo)，也對(duì)大學(xué)生優(yōu)良精神品質(zhì)和純凈心靈的塑造具有重大作用，但調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高校校園人文素質(zhì)活動(dòng)普遍存在數(shù)量較少，類型單一，缺少創(chuàng)新性，學(xué)生參與積極性不足等問(wèn)題，校園人文文化氛圍營(yíng)造存在很大問(wèn)題。

（四）人文知識(shí)相對(duì)匱乏

人文知識(shí)是人文素質(zhì)教育主要內(nèi)容，學(xué)生對(duì)人文知識(shí)掌握情況也在一定程度上反映出高校人文素質(zhì)教育質(zhì)量。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，理工類高校學(xué)生普遍對(duì)“文學(xué)、歷史，哲學(xué)、藝術(shù)、心理學(xué)”知識(shí)掌握較少。

筆者選擇《西游記》《資治通鑒》《理想國(guó)》《向日葵》《周易》《夢(mèng)的解析》六部作品為代表，對(duì)“文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教、心理學(xué)”知識(shí)的掌握情況進(jìn)行調(diào)研，發(fā)現(xiàn)受調(diào)查者對(duì)《西游記》《資治通鑒》了解度超過(guò)50%，對(duì)《理想國(guó)》《夢(mèng)的解析》了解度均低于20%，這表明學(xué)生對(duì)人文知識(shí)了解得非常少，人文知識(shí)匱乏。

三、人文素質(zhì)教育問(wèn)題產(chǎn)生原因

根據(jù)上述對(duì)高校人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀調(diào)研數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，高校學(xué)生人文素質(zhì)相對(duì)較為低下已為不爭(zhēng)的事實(shí)。進(jìn)一步分析可以發(fā)現(xiàn)，這一問(wèn)題產(chǎn)生的根源是復(fù)雜的，具體而言：

（一）對(duì)人文素質(zhì)教育不夠重視

高校大學(xué)生人文素質(zhì)問(wèn)題產(chǎn)生源于中小學(xué)階段。維果斯基就認(rèn)為文化能夠直接影響正在成長(zhǎng)中的兒童行為。中小學(xué)人文素質(zhì)教育課程開(kāi)設(shè)更具價(jià)值，效果更顯著。但實(shí)際上，義務(wù)教育階段普遍忽視思政、音樂(lè)、藝術(shù)等人文素質(zhì)教育課程；高中階段，部分高校直接將政治、歷史等人文類課程列為非必修課程。高校在教學(xué)類型上更強(qiáng)調(diào)專才教育，這就導(dǎo)致人文素質(zhì)類課程極其不受重視。

（二）高校教育機(jī)制功利主義傾向

經(jīng)濟(jì)是教育的基礎(chǔ)，教育發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)。經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展為高等教育提供了資金支持與技術(shù)保障的同時(shí)，也對(duì)教育反哺經(jīng)濟(jì)提出更為迫切的要求。高校在主動(dòng)或者被動(dòng)適應(yīng)就業(yè)市場(chǎng)的過(guò)程中，犧牲了培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的崇高教育目標(biāo)，不自覺(jué)地將大學(xué)教育變味為職業(yè)培訓(xùn)，重實(shí)用，輕人文；重眼前，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)的功利主義傾向。高校以科學(xué)家的眼光和現(xiàn)實(shí)主義的目標(biāo)衡量問(wèn)題，在看重科研成果、技術(shù)水平和學(xué)位層次的同時(shí)，忽視人文素質(zhì)教育的價(jià)值。最終高等教育的目的只是為了謀生，學(xué)生學(xué)習(xí)的目的只是為了致用，人文素質(zhì)教育在現(xiàn)實(shí)功利面前變得軟弱無(wú)力。

（三）互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代帶來(lái)的網(wǎng)絡(luò)文化沖擊

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，高等教育借助互聯(lián)網(wǎng)，可以將最前沿的知識(shí)以最低的成本、最簡(jiǎn)單的方式呈現(xiàn)給學(xué)生；學(xué)生也可以借助互聯(lián)網(wǎng)化被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)為主動(dòng)探究式學(xué)習(xí)，但互聯(lián)網(wǎng)給當(dāng)今學(xué)生帶來(lái)的影響遠(yuǎn)不僅如此。當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)的“娛樂(lè)化”傾向，非常不利于高校大學(xué)生的人文素養(yǎng)養(yǎng)成。尤其是以“微信、微博、QQ”為代表的社交媒體和以“抖音、快手、小紅書(shū)”為代表的短視頻平臺(tái)和以“虎牙、斗魚(yú)”為代表的游戲直播平臺(tái)，以及以“王者榮耀、原神”為代表的網(wǎng)絡(luò)游戲等，嚴(yán)重?cái)D壓了大學(xué)生接受人文文化教育的業(yè)余時(shí)間，造成新時(shí)代“網(wǎng)癮”問(wèn)題。

（四）學(xué)生學(xué)習(xí)人文知識(shí)動(dòng)機(jī)不足

動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)的關(guān)系是辯證的，學(xué)習(xí)能產(chǎn)生動(dòng)機(jī)，而動(dòng)機(jī)又推動(dòng)學(xué)習(xí)，動(dòng)機(jī)具有加強(qiáng)學(xué)習(xí)的作用。缺少學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)效果，同樣缺少對(duì)人文知識(shí)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也是影響人文素質(zhì)教育又一重要原因。

根據(jù)馬斯洛需求理論，高級(jí)需要的滿足要以低級(jí)需要的滿足為基礎(chǔ)，而學(xué)習(xí)人文知識(shí)屬于實(shí)現(xiàn)“認(rèn)知需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要”的高層次需求，所以在“生理需要、安全需要”未得到滿足時(shí)，對(duì)高層次需求的動(dòng)機(jī)就比較弱。如今，伴隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境不景氣，高校畢業(yè)生就業(yè)壓力越來(lái)越大，許多學(xué)生為了能夠謀生，忽略人文社會(huì)類課程的學(xué)習(xí)，喪失對(duì)審美認(rèn)知的追求。

四、高校人文素質(zhì)教育優(yōu)化策略

人文素質(zhì)教育是高等高校人才培養(yǎng)中重要組成部分，也是高校實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)人才培養(yǎng)工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。因此，改革現(xiàn)有高校大學(xué)生人文素質(zhì)模式勢(shì)在必行。

（一）提高人文素質(zhì)課程的質(zhì)量

高校需要提高人文素質(zhì)教育在人才培養(yǎng)體系中的地位，實(shí)現(xiàn)科學(xué)素質(zhì)教育與人文素質(zhì)教育均衡發(fā)展。具體而言，一是改革人文素質(zhì)教育課程性質(zhì)。將人文素質(zhì)課程列為必修課，同時(shí)設(shè)置專門(mén)人文素質(zhì)課程必修學(xué)分，納入畢業(yè)資格審核范疇。二是“開(kāi)源節(jié)流”，加強(qiáng)師資建設(shè)。一方面增加人文素質(zhì)課程教師人才引進(jìn)指標(biāo)，提高人文素質(zhì)課程專業(yè)教師數(shù)量，尤其是增加人文素質(zhì)課程教師博士比重，并單獨(dú)設(shè)置人文素質(zhì)課程教師科研和教學(xué)任務(wù)指標(biāo)和晉升標(biāo)準(zhǔn)；另一方面要“節(jié)流”，要充分利用好現(xiàn)有人文素質(zhì)教育師資資源，鼓勵(lì)人文素質(zhì)課程教師到國(guó)內(nèi)外知名高校訪學(xué)和深造，提高教師隊(duì)伍教育教學(xué)和學(xué)術(shù)能力。三是打造人文素質(zhì)教育精品課程。一方面，要充分挖掘校內(nèi)師資和平臺(tái)資源，打造校級(jí)、省級(jí)和國(guó)家級(jí)精品人文素質(zhì)課程，推動(dòng)人文素質(zhì)一流課程建設(shè)；另一方面，加強(qiáng)校際合作，充分利用兄弟高校師資優(yōu)勢(shì)，以“線上+線下”形式，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)人文課程資源的共享。四是增加反向評(píng)價(jià)機(jī)制。通過(guò)“學(xué)評(píng)課”“學(xué)評(píng)教”方式，反轉(zhuǎn)評(píng)價(jià)主客體，讓學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)課程質(zhì)量、教師教學(xué)水平、教學(xué)風(fēng)格進(jìn)行評(píng)價(jià)，高校根據(jù)學(xué)生評(píng)價(jià)結(jié)果及時(shí)調(diào)整課程設(shè)置，改進(jìn)課程教學(xué)方式，提高課程

質(zhì)量。

（二）創(chuàng)新人才培養(yǎng)評(píng)價(jià)機(jī)制

1973年麥克利提出“冰山模型”理論，將人員個(gè)體素質(zhì)的不同表現(xiàn)劃分為表面的“冰山以上部分”和深藏的“冰山以下部分”。傳統(tǒng)人才培養(yǎng)評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)個(gè)體隱藏在冰山以下大部分未能正確反映。因此，創(chuàng)新人才培養(yǎng)評(píng)價(jià)機(jī)制迫在眉睫。具體而言，一是實(shí)現(xiàn)單一分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)向多元化方向評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)以理論考核和實(shí)踐實(shí)習(xí)等相結(jié)合的全面考核機(jī)制，客觀評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。二是推進(jìn)分類評(píng)價(jià)，建立以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力為重點(diǎn)，“實(shí)踐+”為核心要素，“實(shí)踐+理論”“實(shí)踐+創(chuàng)新”“實(shí)踐+人文”等要素為輔的人才培養(yǎng)評(píng)價(jià)體系。三是突出評(píng)價(jià)指標(biāo)的客觀性，將傳統(tǒng)的“高校+用人單位”雙主體評(píng)價(jià)，改為“高校+用人單位+學(xué)生+專業(yè)機(jī)構(gòu)”為主體的多元評(píng)價(jià)體系，從學(xué)生和第三方專業(yè)機(jī)構(gòu)的角度，客觀地評(píng)價(jià)高校人才培養(yǎng)質(zhì)量。四是實(shí)現(xiàn)“微觀評(píng)價(jià)”和“宏觀評(píng)價(jià)”相結(jié)合。人才培養(yǎng)質(zhì)量評(píng)價(jià)既要突出以獲獎(jiǎng)、獲利、獲名作為“微觀評(píng)價(jià)”指標(biāo)的同時(shí)，又要從社會(huì)主義教育目標(biāo)宏觀角度，突出培育品德高尚，綜合素質(zhì)過(guò)硬的“社會(huì)主義合格的建設(shè)者和可靠的接班人”。從宏觀角度來(lái)看，人才培養(yǎng)目標(biāo)“總體差異性”比“標(biāo)準(zhǔn)化、同質(zhì)化”優(yōu)秀人才培養(yǎng)更加重要。

（三）營(yíng)造濃厚校園人文氛圍

高校堅(jiān)持以“第二課堂”為主陣地，營(yíng)造校園人文氛圍。具體而言，一是創(chuàng)新校園文化活動(dòng)形式，以傳統(tǒng)人文精神為內(nèi)核，開(kāi)展形式多樣特色文化活動(dòng)，弘揚(yáng)人文精神，幫助學(xué)生更好地傳承和理解人文精神，提升文化學(xué)生人文品格。二是打造精品校園文化社團(tuán)。充分挖掘?qū)W生興趣愛(ài)好，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合專業(yè)特色，打造特色精品校園社團(tuán)，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)人文精神的熱情，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育。三是加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育。充分挖掘并利用紅色教育資源，以實(shí)地參觀、學(xué)習(xí)等形式，弘揚(yáng)工匠精神、雷鋒精神、航天精神等中國(guó)精神，厚植學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷和民族精神。四是掌握熱點(diǎn)事件話語(yǔ)權(quán)。高校要充分運(yùn)用好校園廣播、官微、易班公眾號(hào)等網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)，積極介入校園輿論熱點(diǎn)話題，引導(dǎo)大學(xué)生理性、客觀、公正地進(jìn)行分析，獨(dú)立思考。五是開(kāi)設(shè)人文素質(zhì)講座。舉辦“教育科技、歷史文化、藝術(shù)審美”等系列優(yōu)質(zhì)人文素質(zhì)講座，做到年度有規(guī)劃、內(nèi)容有銜接，在講座形式的創(chuàng)新性和內(nèi)容的學(xué)術(shù)性、趣味性上下功夫。

結(jié)束語(yǔ)

高校人文素質(zhì)教育質(zhì)量提高既是社會(huì)發(fā)展需要，也是高等教育質(zhì)量提高的內(nèi)在要求。想要提高高校人文素質(zhì)教育質(zhì)量，提高人文素質(zhì)課程質(zhì)量是前提，創(chuàng)新人才培養(yǎng)評(píng)價(jià)體制是基礎(chǔ)，營(yíng)造濃厚校園文化氛圍是保障，也唯有推陳出新，吐故納新，提高人文素質(zhì)教育質(zhì)量，才能真正實(shí)現(xiàn)二十大提出的“辦好人民滿意教育”這一目標(biāo)，真正為新時(shí)期的國(guó)家人才戰(zhàn)略提供可靠助力。

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作者簡(jiǎn)介：王亮（1991— ），男，漢族，安徽阜陽(yáng)人，安徽建筑大學(xué)土木學(xué)院，助教，碩士。

研究方向：高等教育。