基于陽明心學(xué)視角下的小學(xué)教師職業(yè)負(fù)擔(dān)與教學(xué)熱情的共生關(guān)系研究

【摘 要】小學(xué)教師職業(yè)負(fù)擔(dān)與教育熱情之間的關(guān)系呈現(xiàn)出一種微妙的共生性。繁重的工作任務(wù)誘發(fā)職業(yè)倦怠，削弱教學(xué)熱情。在心志與教育理念的驅(qū)動(dòng)下，教師也可將工作壓力轉(zhuǎn)換為專業(yè)發(fā)展與情感投入的動(dòng)力。由此，文章闡述在陽明心學(xué)的框架下，通過知與行的合一、內(nèi)省與外求的平衡、場(chǎng)域與個(gè)體的互動(dòng)等雙向動(dòng)態(tài)關(guān)系，在煩瑣的職業(yè)任務(wù)中尋找個(gè)人成長(zhǎng)的契機(jī)，以期借陽明心學(xué)實(shí)現(xiàn)職業(yè)成長(zhǎng)與教學(xué)熱情的和諧共生。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)教師 職業(yè)負(fù)擔(dān) 教學(xué)熱情 陽明心學(xué)

【中圖分類號(hào)】G451 " 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A" 【文章編號(hào)】1002-3275（2024）18-08-04

2019年12月，《關(guān)于減輕中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)進(jìn)一步營(yíng)造教育教學(xué)良好環(huán)境的若干意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》）印發(fā)，要求各省份切實(shí)減輕中小學(xué)教師工作負(fù)擔(dān)、因地制宜出臺(tái)減負(fù)清單和推進(jìn)教師減負(fù)專項(xiàng)工作。在教育的大舞臺(tái)上，小學(xué)教師肩負(fù)著塑造未來公民的重任，其教學(xué)熱忱與專業(yè)進(jìn)步對(duì)于提升教育品質(zhì)發(fā)揮著決定性作用。然而，教師在履行其教育職責(zé)的過程中，常遭遇來自課堂任務(wù)、家長(zhǎng)期望和個(gè)人職業(yè)發(fā)展等多重壓力的挑戰(zhàn)。持續(xù)的職業(yè)負(fù)荷可能誘發(fā)職業(yè)倦怠現(xiàn)象，進(jìn)而侵蝕教師的教學(xué)激情，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成效及全人發(fā)展造成不利影響。本文旨在探討小學(xué)教師職業(yè)負(fù)擔(dān)與教學(xué)熱情之間的共生關(guān)系，嘗試從陽明心學(xué)視角解讀，分析在心志與教育理念的驅(qū)動(dòng)下，將職業(yè)壓力轉(zhuǎn)化為專業(yè)成長(zhǎng)的動(dòng)力，在煩瑣的工作中尋找個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，并在此過程中維持和提升教學(xué)熱情。

一、職業(yè)負(fù)擔(dān)的雙重困境

教師職業(yè)負(fù)擔(dān)與教學(xué)熱情之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，揭示了教育實(shí)踐中存在的三重困境。首先，教學(xué)職責(zé)與額外行政任務(wù)的沖突導(dǎo)致教師時(shí)間管理上的緊張，進(jìn)而影響教學(xué)品質(zhì)并消磨教師的教學(xué)熱忱。其次，社會(huì)對(duì)教育成效的高期待與教育資源的匱乏之間的矛盾，限制了教師實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)的能力。最后，教師在尋求工作壓力與個(gè)人職業(yè)成長(zhǎng)需求之間平衡的過程中，面臨著教育體制和環(huán)境的多重要求。三重困境相互影響，塑造了小學(xué)教師職業(yè)現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性。

（一）日常教學(xué)與非教學(xué)任務(wù)的沖突

小學(xué)教師所承受的職業(yè)負(fù)擔(dān)呈現(xiàn)出一種復(fù)雜的多維性，尤其體現(xiàn)在日常教學(xué)職責(zé)與非教學(xué)任務(wù)之間的沖突上。［1］教學(xué)活動(dòng)作為教師職業(yè)實(shí)踐的核心，本應(yīng)占據(jù)教師工作的主要部分，然而現(xiàn)實(shí)中，教師還須承擔(dān)大量的非教學(xué)性工作，如行政事務(wù)、會(huì)議參與、學(xué)校管理以及家校溝通等。［2］這些非教學(xué)任務(wù)不僅會(huì)分散教師對(duì)于教學(xué)的專注度，而且會(huì)削弱他們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中的投入和創(chuàng)新能力，從而對(duì)教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生不利影響，并潛在地侵蝕教師的教學(xué)熱情。在教育的宏大敘事中，小學(xué)教師所扮演的角色不僅僅是知識(shí)的傳遞者，更是學(xué)生品德、行為習(xí)慣和價(jià)值觀的塑造者。教育的本質(zhì)在于引導(dǎo)學(xué)生形成全面的人格，促進(jìn)其內(nèi)在潛能的發(fā)揮，而不僅僅是學(xué)術(shù)知識(shí)的累積。因此，當(dāng)教師的精力被非教學(xué)任務(wù)大量占據(jù)，也會(huì)削弱教師在學(xué)生心靈成長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展中的作用。教師的專業(yè)能力和教育理想長(zhǎng)期得不到充分發(fā)揮和認(rèn)可，從而導(dǎo)致其職業(yè)價(jià)值感的下降和個(gè)人成就感的缺失，教學(xué)熱情和教育承諾也逐漸減退，這對(duì)于教師個(gè)人的職業(yè)生涯和學(xué)生的學(xué)習(xí)成效都是不利的。

（二）職業(yè)期望與資源支持的矛盾

教師作為教育的直接實(shí)施者，承擔(dān)著培養(yǎng)下一代、傳遞知識(shí)和塑造價(jià)值觀的重要職責(zé)。社會(huì)、家長(zhǎng)和教育政策制定者對(duì)教師的期望日益提高，期望教師塑造全面發(fā)展、具有創(chuàng)新精神和高度適應(yīng)能力的學(xué)生。然而，教師職業(yè)高期待與現(xiàn)實(shí)操作的資源支持之間存在矛盾。

教學(xué)需要包括教材、教具、信息技術(shù)設(shè)施和參與專業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)等。這些條件性資源對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和滿足多樣化教學(xué)需求至關(guān)重要。

首先，由于財(cái)政投入不足、資源分配不均等問題，一些學(xué)校尤其是農(nóng)村和偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校，面臨著教育資源匱乏的困境。教師在這樣的環(huán)境下工作，往往難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)和教育政策制定者所期望的教學(xué)效果。

其次，教師專業(yè)發(fā)展的需求與實(shí)際提供的支持之間存在矛盾，表現(xiàn)在教師對(duì)持續(xù)教育、技能提升的渴望與教育體系能夠提供的機(jī)會(huì)之間存在差距。教師需要根據(jù)時(shí)代需要，不斷更新知識(shí)儲(chǔ)備，將數(shù)智技術(shù)與教師技能結(jié)合，以適應(yīng)教育改革和學(xué)生需求的變化。鑒于經(jīng)濟(jì)地理區(qū)位差異、文化差異等顯性因素的影響，專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)不平衡，且不一定能滿足所有年齡段教師的需求。同時(shí)，教師面臨著培訓(xùn)時(shí)間安排和教學(xué)工作的沖突，進(jìn)一步限制了他們專業(yè)提升的機(jī)會(huì)。

最后，教師工作壓力與心理健康問題也是職業(yè)期望與資源支持矛盾的體現(xiàn)。教師不僅要承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，而且要處理學(xué)生心理健康、家校溝通等多方面的工作，都需要相應(yīng)的心理和情感支持。盡管如此，學(xué)校和教育行政部門往往缺乏有效的教師心理輔導(dǎo)和支持系統(tǒng)，使教師在面對(duì)工作壓力時(shí)難以得到及時(shí)有效的幫助。

二、教學(xué)熱情的學(xué)理架構(gòu)

教學(xué)熱情作為教育實(shí)踐中的精神動(dòng)力，其理論架構(gòu)可通過道德性、心理性和社會(huì)性三個(gè)維度進(jìn)行哲學(xué)性探究。［3］道德性維度，以關(guān)懷為核心，映射了教師對(duì)教育的深切責(zé)任感與對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的全面關(guān)愛，構(gòu)成教學(xué)熱情的倫理基礎(chǔ)。心理性維度，以承諾為中心，關(guān)聯(lián)教師的職業(yè)認(rèn)同與歸屬感，維系其在教學(xué)挑戰(zhàn)中的熱情與專注。社會(huì)性維度，基于教師的社會(huì)身份，探討其在文化背景中的位置，以及他們與社會(huì)價(jià)值和期望的互動(dòng)。這三個(gè)維度相互滲透，共同塑造了小學(xué)教師教學(xué)熱情的復(fù)雜性，有助于深化理解教師的教學(xué)動(dòng)機(jī)。

（一）道德關(guān)懷：教學(xué)熱情的倫理向度

諾丁斯基于歷史與哲學(xué)視角發(fā)展了關(guān)懷倫理學(xué)，其核心在于強(qiáng)調(diào)關(guān)懷行為本質(zhì)上的關(guān)系性，體現(xiàn)在關(guān)懷者與受關(guān)懷者間積極的互動(dòng)聯(lián)系。［4］關(guān)懷是教學(xué)熱情的核心，更是教學(xué)道德性向度的基石。關(guān)懷超越了傳統(tǒng)教師職責(zé)的道德情操，它內(nèi)化為充滿教學(xué)熱情的教師的內(nèi)在品質(zhì)。教師在充滿愛和關(guān)懷的場(chǎng)域中，展現(xiàn)出深切的關(guān)懷意向與顯著的教學(xué)投入，深刻洞察學(xué)生的生活背景和學(xué)習(xí)需求，以共情之心與學(xué)生建立聯(lián)系，并從學(xué)生視角出發(fā)，設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。在關(guān)懷的教化實(shí)踐中，師生間的紐帶得以筑牢，不僅傳遞知識(shí)，更塑造品德。教師的誠(chéng)信與正直是道德教育的核心，其身教勝于言傳，成為學(xué)生道德成長(zhǎng)的楷模。教師的一致性行為在學(xué)生心中播下道德的種子，同時(shí)，教師要對(duì)教育情境保持敏感，尊重學(xué)生差異，施以恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，以促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)。此外，道德關(guān)懷也涉及教師對(duì)教育情境的敏感性和適應(yīng)性，教師需要在尊重學(xué)生個(gè)體差異的基礎(chǔ)上，采取適宜的教學(xué)策略，促進(jìn)其全面發(fā)展。

（二）心理承諾：教學(xué)熱情的內(nèi)在動(dòng)力

教學(xué)承諾是教師教學(xué)熱情的關(guān)鍵構(gòu)成，反映為對(duì)教學(xué)活動(dòng)的積極投入和持久動(dòng)力。有學(xué)者從信念表征和動(dòng)力體現(xiàn)兩個(gè)層面分析了承諾與教學(xué)熱情的內(nèi)在聯(lián)系，揭示了承諾在激發(fā)和維持教師教學(xué)熱情中的核心作用。［5］一方面，信念表征是教學(xué)熱情專業(yè)化投入的關(guān)鍵，由深層價(jià)值觀念、持久認(rèn)同感、目標(biāo)感及情感管理能力構(gòu)成，促使教師將教學(xué)視為情感投資，并在情感上積極投入，推動(dòng)其持續(xù)學(xué)習(xí)和反思，形成適應(yīng)時(shí)代變遷的專業(yè)技能，從而不斷優(yōu)化教學(xué)熱情。

另一層面，動(dòng)力體現(xiàn)是教學(xué)熱情的核心，對(duì)提升教學(xué)能動(dòng)性和鞏固其教學(xué)熱情具有顯著作用。工作滿意度與持續(xù)承諾密不可分，彰顯了長(zhǎng)期投身教育事業(yè)的深切執(zhí)著和享受教學(xué)過程的內(nèi)在熱愛，從而在心理層面增強(qiáng)了教學(xué)的主動(dòng)性和持久性。在自我效能感的驅(qū)動(dòng)下，教師在追求教學(xué)目標(biāo)和執(zhí)行教學(xué)任務(wù)時(shí)表現(xiàn)出持續(xù)努力，面對(duì)教學(xué)的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)時(shí)保持堅(jiān)定不移，積極應(yīng)對(duì)挫折，主動(dòng)適應(yīng)教學(xué)生活中的各種情境，形成了教學(xué)熱情與專業(yè)成長(zhǎng)的正向互動(dòng)。

（三）社會(huì)身份：教學(xué)熱情的文化維度

教師身份的符號(hào)代表取決于文化、歷史和教育體系。教育事業(yè)與國(guó)家繁榮和時(shí)代發(fā)展不可分割，教師自然承擔(dān)起關(guān)心國(guó)家大事、促進(jìn)民族復(fù)興的重任，將個(gè)人抱負(fù)與社會(huì)義務(wù)相融合，展現(xiàn)出超越自我的情懷。公眾普遍認(rèn)同教育的核心不僅是傳遞知識(shí)，同時(shí)還是傳遞文化和塑造價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)責(zé)任的緊密結(jié)合，以期達(dá)到個(gè)體與國(guó)家之間的協(xié)調(diào)進(jìn)步。［6］在塑造道德品質(zhì)和理想人格方面，教育界的先驅(qū)一直倡導(dǎo)教師以身作則，樹立榜樣，強(qiáng)調(diào)教師需要具備崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和深厚的仁愛之情。教師展現(xiàn)出不懈追求、勤奮學(xué)習(xí)的育人精神，始終將學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展作為自己的首要任務(wù)，以一種無私的奉獻(xiàn)精神，全心投入教育工作。同時(shí)，也要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中的開放性和包容性，教師應(yīng)當(dāng)保持謙遜的態(tài)度，積極向他人學(xué)習(xí)，不斷提升自我。

教學(xué)熱情作為教育實(shí)踐中的精神驅(qū)動(dòng)力，由關(guān)懷、承諾和身份這三個(gè)相互關(guān)聯(lián)且在教師內(nèi)心相互促進(jìn)的要素構(gòu)成，共同塑造了教師教學(xué)熱情的多維性。各要素之間的作用并非單純發(fā)生在教師個(gè)體層面，還需要學(xué)校文化和社會(huì)環(huán)境的支持，以共同激發(fā)和維持教師的積極情感。

三、基于陽明心學(xué)的和諧共生

教師的職業(yè)負(fù)擔(dān)與教學(xué)熱情之間構(gòu)成了關(guān)系微妙和復(fù)雜的議題。陽明心學(xué)作為古典哲學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠，其知行合一、內(nèi)省外求以及場(chǎng)域與個(gè)體互動(dòng)，探討在繁重職業(yè)任務(wù)與教育情懷之間找到平衡點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)與教學(xué)熱情的和諧共生，實(shí)現(xiàn)自由心靈的揚(yáng)灑。

（一）知與行的合一

知與行的合一是從內(nèi)在維度的“知”出發(fā)，引導(dǎo)外在口目、肢體甚至行為的外顯動(dòng)覺，從而實(shí)現(xiàn)內(nèi)外合一?！爸辈粌H僅是對(duì)知識(shí)的理性認(rèn)知，更是內(nèi)在良知的體現(xiàn)，要求教師將教育價(jià)值吸收內(nèi)化，再將抽象的經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)行為。首先，在認(rèn)知層面上，明確符合課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生身心的教學(xué)目標(biāo)，從知識(shí)技能等操作性知識(shí)轉(zhuǎn)向情感思維的表達(dá)，最終走向內(nèi)求成人的塑造。明晰的教學(xué)目標(biāo)有助于教師在面對(duì)煩瑣的教學(xué)任務(wù)時(shí)，能夠抽絲剝繭，把握教學(xué)主線正確方向，減少因目標(biāo)模糊而產(chǎn)生的心理負(fù)擔(dān)。其次，在實(shí)踐層面上，教師需要不斷革新教學(xué)方法，以適應(yīng)動(dòng)態(tài)的教育環(huán)境和學(xué)生多變的需求。教師逐漸擺脫講臺(tái)、課本、粉筆這所謂的“三件套”的束縛，轉(zhuǎn)向采用多元化的教學(xué)方法。整合數(shù)智化以提升學(xué)生預(yù)設(shè)水平，實(shí)施小組合作、翻轉(zhuǎn)課堂以增強(qiáng)學(xué)生的主體性。教師主導(dǎo)、學(xué)生主體反映了教育的主體間性，即師生在知識(shí)傳遞中的互動(dòng)與共建。教學(xué)創(chuàng)新不僅能夠優(yōu)化課堂成效，還課于生，而且能夠減輕教學(xué)負(fù)擔(dān)。

（二）內(nèi)省與外求的平衡

“心即理”的本體論為職業(yè)負(fù)擔(dān)和教學(xué)熱情提供了深刻的哲學(xué)洞見。職業(yè)負(fù)擔(dān)的重量并非源自教學(xué)任務(wù)本身，而是根植于教師對(duì)這些任務(wù)的內(nèi)在態(tài)度和認(rèn)知。現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)建立劃分科學(xué)理性的體系，焦慮和壓力往往驅(qū)使人尋求西方心理學(xué)的理論和工具，以技術(shù)性的方法來管理情緒和行為。［7］然而，陽明心學(xué)提倡從內(nèi)在本心出發(fā)，通過內(nèi)省疏導(dǎo)情緒解決問題。如果將教學(xué)視為一種責(zé)任和使命，而并非單純謀生的職業(yè)，便能在挑戰(zhàn)中找到動(dòng)力和熱情。這種內(nèi)在動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，促使教師以真誠(chéng)和道德的意圖設(shè)計(jì)課堂和教學(xué)互動(dòng)，從而建立基于尊重和信任的師生關(guān)系，降低師生發(fā)生沖突的可能，緩解非教學(xué)任務(wù)的負(fù)擔(dān)。此外，教學(xué)是一種道德實(shí)踐，教師在學(xué)生的成長(zhǎng)中發(fā)揮重要榜樣作用，滿懷深厚的教育情懷，激發(fā)教學(xué)的內(nèi)在熱情，即使面對(duì)職業(yè)挑戰(zhàn)，也能保持積極和樂觀的態(tài)度。

（三）場(chǎng)域與個(gè)體的互動(dòng)

“萬物一體”是個(gè)體與宇宙萬物的內(nèi)在聯(lián)系的境界論。首先，人與自然、萬物之間存在著一種內(nèi)在的聯(lián)系，人之所以不能與天地萬物為一體，是因?yàn)楸凰接诒巍Ｔ诮處煹穆殬I(yè)實(shí)踐中，則意味著教師需要超越物質(zhì)追求，尋找內(nèi)在的道德和精神動(dòng)力。當(dāng)將教學(xué)視為一種實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)責(zé)任的途徑，而非單純的職業(yè)負(fù)擔(dān)時(shí)，他們就能找到持續(xù)的教學(xué)熱情和動(dòng)力。其次，強(qiáng)調(diào)“大人”與“小人”的區(qū)別。若能超越個(gè)人的狹隘利益，以更廣闊的視野和胸懷來看待教育，就能實(shí)現(xiàn)與學(xué)生、同事乃至整個(gè)社會(huì)的和諧共生?！按笕恕钡木辰缫蟛粌H傳道授業(yè)解惑，而且要培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。此外，心學(xué)之境提倡人與自然和諧共生，從自然界的無限智慧與力量中汲取養(yǎng)分。對(duì)處在忙碌教育實(shí)踐中的教師，被鼓勵(lì)在繁忙與責(zé)任中尋找與自然連接的片刻寧靜，是對(duì)“萬物一體”境界的追求，更能增進(jìn)對(duì)生命多樣性的理解和尊重。在自然的懷抱中，教師得以反思教育的深層意義，重燃教學(xué)的熱情，從而在日常教學(xué)中更加從容不迫，以平和的心態(tài)面對(duì)職業(yè)的挑戰(zhàn)。師生共同在天地間追尋心靈的慰藉，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與智慧的和諧統(tǒng)一。

教師的職業(yè)負(fù)擔(dān)與教學(xué)熱情之間的關(guān)系復(fù)雜而微妙，陽明心學(xué)為此提供了深刻的哲學(xué)視角。知行合一，教師將內(nèi)在教育價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為具體教學(xué)行為，創(chuàng)新教學(xué)方法以適應(yīng)教育環(huán)境的變化。內(nèi)省外求的平衡使教師在面對(duì)工作壓力時(shí)，借助自我反思和情緒管理，維持積極的教育態(tài)度。場(chǎng)域與個(gè)體的互動(dòng)則強(qiáng)調(diào)與自然、社會(huì)的和諧共生，教師在自然中尋找教育的深層意義，實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)與教學(xué)熱情的和諧共生。這些理念幫助教師在繁重的教學(xué)任務(wù)中找到平衡，激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力，提升教學(xué)質(zhì)量。

四、結(jié)語

教師需在教學(xué)任務(wù)與非教學(xué)責(zé)任間找到平衡，利用內(nèi)在動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀轉(zhuǎn)變來建立積極的師生關(guān)系，同時(shí)在自然和社會(huì)文化中尋找教育的意義，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展與教學(xué)熱情的和諧統(tǒng)一。教師在日常教學(xué)與非教學(xué)任務(wù)的沖突中，通過“知與行的合一”原則，將職業(yè)壓力轉(zhuǎn)化為專業(yè)成長(zhǎng)的動(dòng)力，明確教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)新教學(xué)方法，以適應(yīng)教育環(huán)境的變化和學(xué)生的需求。面對(duì)職業(yè)期望與資源支持之間的矛盾，教師利用“內(nèi)省與外求的平衡”原則，通過內(nèi)省疏導(dǎo)情緒，解決問題，以內(nèi)在動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變?yōu)榛A(chǔ)，建立尊重和信任的師生關(guān)系。教師的社會(huì)身份和文化背景構(gòu)成了教學(xué)熱情的文化維度，而“場(chǎng)域與個(gè)體的互動(dòng)”原則引導(dǎo)教師在與自然的和諧共生中反思教育的深層意義，重燃教學(xué)熱情?；陉柮餍膶W(xué)的和諧共生理念，教師能夠在職業(yè)任務(wù)與教育情懷之間找尋平衡，實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)與教學(xué)熱情的和諧共生。

【參考文獻(xiàn)】

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