■摘要:技工教育中的思政教育是培養(yǎng)技能人才的基礎(chǔ),近年來(lái)國(guó)家非常重視此項(xiàng)工作,要求從思政課程向課程思政轉(zhuǎn)變并勇于實(shí)踐。語(yǔ)文課程蘊(yùn)含著豐富的思政資源,在課程思政中大有作為。本文從研究背景、重要性、現(xiàn)狀分析、融入路徑、教學(xué)成效五個(gè)方面對(duì)如何在技工教育語(yǔ)文課程中更好地融入思政教學(xué)進(jìn)行了闡述,旨在拋磚引玉,與同行共同研究探索,以期為社會(huì)培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的技能人才。
■關(guān)鍵詞:技工教育;語(yǔ)文課程思政教學(xué);融入路徑;探究
■課題:本文系海南省教育科學(xué)規(guī)劃專項(xiàng)立項(xiàng)課題“基于課程思政理念下的中職語(yǔ)文教學(xué)探究與實(shí)踐——以海南省三亞技師學(xué)院會(huì)計(jì)專業(yè)為例”(課題編號(hào):QJHV20230711)的研究成果。
從古至今,我國(guó)對(duì)于“立德”都非常看重和推崇,認(rèn)為“德行”不僅是一個(gè)人的立身之本,也是興國(guó)之基。技工院校要把課堂教學(xué)作為主渠道,要加強(qiáng)思想政治理論課教學(xué),思政教育要滿足學(xué)生成長(zhǎng)的發(fā)展需求和期待,努力提高思政教育的親和力和針對(duì)性,其他各門課也要和思政理論課同向而行,協(xié)同一致,守好自己的“渠”,種好自己的“田”,把圍繞“立德樹(shù)人”為目標(biāo)的課程思政實(shí)施好。
孔子曰:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝?!笨梢?jiàn)“德”在個(gè)人的志向追求、品德塑造、文化技能學(xué)習(xí)中的重要地位。在技工教育中,語(yǔ)文課程本身就蘊(yùn)含著非常豐富的思政資源,它可以在實(shí)現(xiàn)學(xué)生“德技并修”的過(guò)程中發(fā)揮重要而獨(dú)特的作用。
(一)有助學(xué)生形成正確的“三觀”
技工院校的學(xué)生正處于“三觀”形成的重要時(shí)期,正確的“三觀”引導(dǎo)對(duì)于他們的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要。在語(yǔ)文課程中有效融入思政教學(xué),將更有利于學(xué)生樹(shù)立正確人生觀、世界觀、價(jià)值觀。語(yǔ)文教學(xué)講究以“情”動(dòng)人、以“理”服人,這種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式可以讓學(xué)生們?cè)诓恢挥X(jué)中接受正確的思政教育,有助于學(xué)生形成正確的“三觀”。
(二)增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)精神意識(shí)
教學(xué)中,對(duì)專業(yè)知識(shí)和技能的傳授屬于顯性的教育,而職業(yè)態(tài)度、情感、紀(jì)律、道德等職業(yè)精神的教育則屬于隱性教育,后者決定了學(xué)生將來(lái)是否能走得更好、行得更遠(yuǎn)。筆者通過(guò)對(duì)多家企業(yè)和單位的調(diào)研發(fā)現(xiàn),他們對(duì)學(xué)生是否思想端正、行為得當(dāng)并具備相應(yīng)的職業(yè)精神等更為看重。他們認(rèn)為,顯性的知識(shí)技能可以通過(guò)一定階段的培訓(xùn)獲得或得到加強(qiáng),而正確的“三觀”、職業(yè)精神等這些隱形的教育則需要長(zhǎng)期教育和熏陶,所以更希望學(xué)校能在職業(yè)精神等隱形教育方面予以加強(qiáng)。如會(huì)計(jì)工作涉及企業(yè)或單位的經(jīng)濟(jì)利益,需要從業(yè)人員具備良好的職業(yè)精神,因此通過(guò)加強(qiáng)語(yǔ)文課程思政教育,可以強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)精神意識(shí)。
(三)有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提升
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。思想素質(zhì)提升了,會(huì)更好地帶動(dòng)其他方面的提高,例如,一個(gè)學(xué)生思想端正了,也會(huì)提升他對(duì)學(xué)習(xí)的積極性。語(yǔ)文課程思政教學(xué)對(duì)提升學(xué)生思想有獨(dú)特的作用,因此它有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
(一)教師素質(zhì)的思政融入
教師的自身素質(zhì)是語(yǔ)文課程中實(shí)施思政教學(xué)的關(guān)鍵因素之一。教師是人類靈魂的工程師,俗話說(shuō):教人先教己。為了提升自己的思政素質(zhì),語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)在以下幾個(gè)方面下功夫。
一是要領(lǐng)悟課程思政的內(nèi)涵。課程思政是指全程、全課程育人的一種模式,即將各類課程與思想政治理論課同向而行,協(xié)同一致,將“立德樹(shù)人”始終作為教育根本任務(wù)的綜合教育理念。教師應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)我們的教育“三問(wèn)”——“培養(yǎng)什么人?怎樣培養(yǎng)人?為誰(shuí)培養(yǎng)人?”,真正樹(shù)立“立德樹(shù)人”的教育理念,讓這個(gè)理念入腦入心。
二是自覺(jué)學(xué)習(xí)馬克思主義理論、思想政治教育等方面的理論知識(shí),主動(dòng)提高自身的理論水平和實(shí)踐能力;深入、全面地了解中華民族的發(fā)展歷史,不僅如此,還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),關(guān)注黨的有關(guān)方針政策,把握好其精神實(shí)質(zhì)。只有如此,進(jìn)行思政教育才會(huì)游刃有余。
三是結(jié)合不同專業(yè)的特點(diǎn),找準(zhǔn)不同專業(yè)人才所需具備的精神和品質(zhì),有的放矢地開(kāi)展思政教育。
四是要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和學(xué)生思想動(dòng)態(tài),了解學(xué)生的需求和困惑,以便為其提供有針對(duì)性的指導(dǎo)和幫助。
五是要積極參加課程思政的相關(guān)培訓(xùn)和研討,不斷提高自己的思政教學(xué)能力。
六是教師要起好表率作用,以“德”育人、以“德”服人。
(二)教學(xué)目標(biāo)的思政融入
目標(biāo)就像地圖上的標(biāo)記,它指引著我們前進(jìn)的方向。在語(yǔ)文教學(xué)中只有確立好思政目標(biāo),才能讓課程思政的實(shí)施有的放矢,取得成效。
語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)向要能體現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的要求,體現(xiàn)黨和國(guó)家對(duì)職業(yè)教育的基本要求,其中要注重反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,從而加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的教育,著力厚植愛(ài)國(guó)主義情懷,培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代要求的創(chuàng)新型、復(fù)合型、應(yīng)用型技能人才。相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)把黨的教育方針具化、細(xì)化為學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)凝練出體現(xiàn)課程育人目標(biāo)的學(xué)科核心素養(yǎng),明確了學(xué)生學(xué)習(xí)該學(xué)科課程后應(yīng)形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。
由于技工教育的專業(yè)種類比較多,下面將以筆者學(xué)院主要的專業(yè)——會(huì)計(jì)專業(yè)為例做具體說(shuō)明。在制定該專業(yè)的思政目標(biāo),即育人目標(biāo)時(shí),結(jié)合該專業(yè)人才培養(yǎng)方案,我們將該專業(yè)的語(yǔ)文課程思政目標(biāo)確定為“三大方向十二個(gè)目標(biāo)五種精神培育”的思政目標(biāo)體系(見(jiàn)表1)。
三大方向:正確的價(jià)值觀、必備品格、關(guān)鍵能力,是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文課后應(yīng)形成和具備的綜合素質(zhì),可把它看作一級(jí)目標(biāo)。接著把三大方向細(xì)化為十二個(gè)小目標(biāo),具體為把第一個(gè)大方向細(xì)化為愛(ài)國(guó)、愛(ài)人、愛(ài)己三個(gè)小目標(biāo),要厚植學(xué)生的家國(guó)情懷,夯實(shí)學(xué)生的精神“底色”;把第二個(gè)大方向細(xì)化為六個(gè)小目標(biāo),這是根據(jù)會(huì)計(jì)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定的,培養(yǎng)該專業(yè)學(xué)生應(yīng)具有的職業(yè)精神(職業(yè)道德品質(zhì)和行為習(xí)慣),這是職業(yè)“特色”;第三個(gè)大方向是關(guān)鍵能力的培養(yǎng),這是培養(yǎng)學(xué)生走向社會(huì)的必要而基本的能力,主要培育學(xué)生適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展需要的創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)等精神,是保障學(xué)生自身適應(yīng)社會(huì)的“保護(hù)色”??蓪⑦@十二個(gè)小目標(biāo)看作二級(jí)目標(biāo)。價(jià)值觀念、必備品格、關(guān)鍵能力這三個(gè)方面互相關(guān)聯(lián),共同構(gòu)成完整的育人框架。
(三)教學(xué)內(nèi)容的思政融入
語(yǔ)文在思政育人方面的一個(gè)獨(dú)特方式,就是通過(guò)一篇篇課文給學(xué)生潤(rùn)物無(wú)聲的滋養(yǎng),“動(dòng)之以情”“曉之以理”,思政目標(biāo)便在“不知不覺(jué)”中達(dá)成了。語(yǔ)文課中蘊(yùn)含著豐富的思政資源,但不能把語(yǔ)文課上成思政課,而應(yīng)充分挖掘該學(xué)科自身獨(dú)有的育人功能,順其自然地在知識(shí)傳授過(guò)程中,去實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀、職業(yè)觀等的引導(dǎo),而不是簡(jiǎn)單地貼標(biāo)簽。還是以會(huì)計(jì)專業(yè)為例,根據(jù)以上對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)語(yǔ)文課思政目標(biāo)體系的構(gòu)建,在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)注意與目標(biāo)一脈相承,著重在具體的篇章內(nèi)容學(xué)習(xí)中突出兩個(gè)方面的有機(jī)融入。
1.突出家國(guó)情懷的融入
家國(guó)情懷是中國(guó)人精神內(nèi)涵的重要組成部分。它強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)于國(guó)家這個(gè)更大共同體的歸屬感和責(zé)任感,認(rèn)為國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)息息相關(guān),是中國(guó)人追求的“價(jià)值觀”。厚植家國(guó)情懷包含愛(ài)國(guó)愛(ài)家、心懷天下;關(guān)注親情友情;重視個(gè)人修身等。例如,在講授詩(shī)歌《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí),我們主要挖掘的思政元素是學(xué)習(xí)青年毛澤東那種“天下興亡,匹夫有責(zé)”的偉大責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí);又如,在閱讀小說(shuō)《最后一片葉子》時(shí),我們把底層畫家貝爾曼和病人瓊西之間的珍貴友情作為思政元素,通過(guò)對(duì)它的討論分析,讓學(xué)生深刻感受到人和人之間只有相互關(guān)心、互相幫助才能讓世界變得更美好。
2.突出職業(yè)精神的融入
社會(huì)發(fā)展主要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為基礎(chǔ),財(cái)會(huì)人員作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生力軍,他們的職業(yè)精神對(duì)社會(huì)的健康發(fā)展起著重要的作用,所以根據(jù)人才培養(yǎng)方案,我們梳理了會(huì)計(jì)人才應(yīng)具備的主要職業(yè)精神有:誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律、勤奮踏實(shí)、堅(jiān)持原則、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精等,那么在教學(xué)中就可以把專業(yè)內(nèi)容和職業(yè)精神進(jìn)行一些關(guān)聯(lián),比如把人物精神與職業(yè)精神相互關(guān)聯(lián),像《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》中的焦裕祿,《喜看稻菽千重浪》中的袁隆平,《國(guó)家的兒子》中的為我國(guó)航母建設(shè)作出重要貢獻(xiàn)的羅陽(yáng),還有《心有一團(tuán)火,溫暖眾人心》中的平凡而又不平凡的售貨員張秉貴等,他們都是職業(yè)精神的最好體現(xiàn)者,課堂上教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生先挖掘這些人物的精神品質(zhì)——責(zé)任心強(qiáng)、誠(chéng)實(shí)守信、勤勞踏實(shí)、廉潔自律、主動(dòng)熱情等,然后讓他們思考并討論在所學(xué)專業(yè)中需不需要這些精神,為什么?久而久之,職業(yè)精神這顆種子就在學(xué)生心中深埋扎根了。
(四)方式方法的思政融入
隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,語(yǔ)文教學(xué)的方式方法也在不斷革新,而方式方法的變革也有力地推動(dòng)著思政教學(xué)的進(jìn)行。如任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法。要實(shí)施任務(wù)驅(qū)動(dòng)、問(wèn)題導(dǎo)向等符合學(xué)生特點(diǎn)的語(yǔ)文教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的能力,激發(fā)創(chuàng)新思維。創(chuàng)建“任務(wù)目標(biāo)”和活動(dòng)情境,整合語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)、內(nèi)容、資源,以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,讓學(xué)生在強(qiáng)烈問(wèn)題動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)下,自行探索,進(jìn)行互相協(xié)作的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,活躍學(xué)生思維,讓其通過(guò)已掌握的知識(shí)和自己特有的經(jīng)驗(yàn)提出方案去解決問(wèn)題,并能夠通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)進(jìn)行展示,從而培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立探索、勇于開(kāi)拓進(jìn)取的關(guān)鍵能力。教法的改變能較好地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神、團(tuán)結(jié)精神等優(yōu)良品質(zhì)的培養(yǎng)。
(一)課程思政理念深入人心,語(yǔ)文課堂教學(xué)煥然一新
圍繞課程思政,國(guó)家層面出臺(tái)了諸多政策,各省市也自上而下組織了多場(chǎng)相關(guān)培訓(xùn),教師們經(jīng)過(guò)一輪輪培訓(xùn)后對(duì)課程思政理念有了清晰認(rèn)識(shí),統(tǒng)一了思想,校園內(nèi)形成了良好的“大思政”氛圍。課程思政意識(shí)也同樣深入語(yǔ)文教師之心,比如在學(xué)習(xí)古文《伐檀》一課時(shí),以往只要疏通字詞、理解內(nèi)容和中心就行了,但現(xiàn)在教師結(jié)合現(xiàn)實(shí)、學(xué)情和職業(yè)精神,設(shè)置了對(duì)“不勞而獲”這種現(xiàn)象的觀察、思考,通過(guò)小組討論、展示等環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思考和探求,確立“只有勞動(dòng)才能獲得幸福”的正確勞動(dòng)觀、職業(yè)觀,使課堂煥發(fā)了生機(jī),同時(shí)也提高了教師課程思政教學(xué)能力。
(二)課程思政調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,提升了教學(xué)效果
通過(guò)對(duì)課程思政的不斷探索,語(yǔ)文課程思政更加貼合現(xiàn)實(shí)、貼合學(xué)生實(shí)際,得到了學(xué)生的喜愛(ài)和認(rèn)可。為了考查思政教學(xué)效果,筆者對(duì)開(kāi)展課程思政之前和之后的學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行了問(wèn)卷星調(diào)查。結(jié)果顯示,課程思政調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,提升了教學(xué)效果。
(三)課程思政得到了家長(zhǎng)及相關(guān)科任教師的認(rèn)可
為了解語(yǔ)文課程思政實(shí)施一段時(shí)間后學(xué)生的思想及行為變化,筆者對(duì)開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)生家長(zhǎng)和科任教師也進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果顯示學(xué)生的向好變化得到了絕大部分家長(zhǎng)和科任教師的認(rèn)可。
在當(dāng)今技能人才培育,不僅要注重學(xué)生在專業(yè)知識(shí)和技能方面的提高,更應(yīng)該重視其內(nèi)在價(jià)值層面的塑造。社會(huì)要發(fā)展,靠的是人才。在技工教育語(yǔ)文課程中融入思政教學(xué)具有重要的意義和作用,今后應(yīng)繼續(xù)進(jìn)行探索和研究,以期培養(yǎng)更多符合新時(shí)代需求的優(yōu)秀技能人才。
[1]韓衍蝶,翁清曼,趙艷艷.思政元素融入課堂教學(xué)有效性探究[J].新教育,2022(9).
[2]劉舸.關(guān)于課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)的思考[J].教學(xué)研究,2022(1).
[3]周峰.專業(yè)課程的思政資源內(nèi)涵式開(kāi)發(fā)研究[J].職業(yè)教育研究,2021(9).
(作者:羅醒,海南省三亞技師學(xué)院教研室督導(dǎo),正高級(jí)語(yǔ)文講師)