“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。自主之課,君子好逑?!比粽f(shuō)在詩(shī)歌中“淑女”是“君子”向往的好配偶,那么“自主課堂”便是作為師者的我所追尋的精神旅伴。
自主課堂是基于學(xué)生的主體性和發(fā)展性、尊重學(xué)生的差異性和多樣性,圍繞思維發(fā)展和深度學(xué)習(xí)展開(kāi)的課堂,這樣的課讓學(xué)生的學(xué)習(xí)真正發(fā)生。
一、依據(jù)學(xué)情,自主課堂的前提
《關(guān)雎》是八年級(jí)下的詩(shī)歌學(xué)習(xí)的開(kāi)篇之作,亦占據(jù)《詩(shī)經(jīng)》首位,寫的是君子對(duì)淑女的思念追求,表達(dá)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情的追求向往。我所任教的四班學(xué)生古詩(shī)文基礎(chǔ)較好,對(duì)于《關(guān)雎》有些詩(shī)句學(xué)生已經(jīng)耳熟能詳,如“窈窕淑女,君子好逑”,內(nèi)容的理解對(duì)學(xué)生而言并不困難。其中,賦比興的手法第一次正式接觸,對(duì)于學(xué)生而言是學(xué)習(xí)重點(diǎn)。難點(diǎn)是情感理解,這是一首愛(ài)情詩(shī),作為班主任縱觀班級(jí),孩子們愛(ài)情的火苗微弱,如果純粹理解男子對(duì)女子的愛(ài)慕,理解其“樂(lè)而不淫,哀而不傷”的韻味,恐怕并非易事,若處理不當(dāng),還會(huì)弄巧成拙,激發(fā)他們對(duì)愛(ài)情的好奇。備課時(shí),我翻閱了大量的論文,苦思冥想如何確定本首詩(shī)的文化目標(biāo),才能充分地發(fā)揮《關(guān)雎》的育人價(jià)值。就在午自習(xí)的一個(gè)瞬間,我茅塞頓開(kāi),看著四班學(xué)生認(rèn)真問(wèn)問(wèn)題的身影,想到他們素來(lái)有“強(qiáng)學(xué)班”的美譽(yù),我有了一個(gè)初步的想法:既然理解愛(ài)情并非易事,他們和君子相同的情感體驗(yàn)是追求。追求也是一種愛(ài)情呀,對(duì)學(xué)業(yè)、興趣等的追求這個(gè)體驗(yàn)多數(shù)學(xué)生能產(chǎn)生共鳴。我暗自在心中定位了本篇的教學(xué)目標(biāo):學(xué)會(huì)賦比興的手法,結(jié)合自身理解“君子之求”,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己的追求堅(jiān)持、全力以赴的品質(zhì)?,F(xiàn)在想來(lái),這便是成就自主好課的第一步:基于當(dāng)時(shí)當(dāng)下學(xué)情,讓課程目標(biāo)和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活接軌,促進(jìn)學(xué)生真正發(fā)展。
二、個(gè)性解讀,自主課堂的基礎(chǔ)
語(yǔ)文是人的自由精神的載體,我們應(yīng)還學(xué)生一份自由,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文是主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。每個(gè)學(xué)生與文本的初次邂逅,都值得我們呵護(hù),在學(xué)生獨(dú)特感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué),才能使課堂充滿生命活力,具備有效性。
本著這樣的初心,我周末預(yù)留了預(yù)習(xí)作業(yè):請(qǐng)同學(xué)們用自己喜愛(ài)并擅長(zhǎng)的方式個(gè)性解讀《關(guān)雎》,可以是以詩(shī)譯詩(shī)、以畫譯詩(shī)、以文譯詩(shī)、以舞譯詩(shī)、以歌譯詩(shī)等,用自己的方式呈現(xiàn)對(duì)文本的理解。這樣做的目的是我想實(shí)現(xiàn)文本與學(xué)生的初次對(duì)話,并借以挖掘?qū)W生的審美創(chuàng)造力。我很好奇學(xué)生們對(duì)于《關(guān)雎》的解讀究竟是什么模樣?
不負(fù)期待,學(xué)生上交的作業(yè)異彩紛呈,如劇本版《關(guān)雎》、現(xiàn)代詩(shī)版《關(guān)雎》、故事版《關(guān)雎》,還有思維導(dǎo)圖、課文插圖、音頻視頻等。大家用自己的作品演繹著與《關(guān)雎》的初次相遇,我想在創(chuàng)作過(guò)程中,學(xué)生肯定有思考,有了獨(dú)屬于自己的一份感悟,也對(duì)《關(guān)雎》課堂多了一絲期待。我想將學(xué)生的個(gè)性生成作為教學(xué)起點(diǎn),應(yīng)該是自主好課的基石所在。
三、設(shè)計(jì)得當(dāng),自主課堂的關(guān)鍵
當(dāng)學(xué)生豐富多樣的預(yù)習(xí)作業(yè)擺在我面前時(shí),我才知道考驗(yàn)剛剛開(kāi)始,自主之行已經(jīng)邁出了第一步,接下來(lái)如何設(shè)計(jì)利用學(xué)生的生成才是關(guān)鍵。我將所有學(xué)生的作業(yè)瀏覽了一遍,大致分為四類:文字翻譯類、改編類、唱誦類、圖像類。在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中,以學(xué)生作品為教學(xué)資源貫穿課堂始終,為此我設(shè)計(jì)了“讀出音韻美—品出情韻美—悟得余韻美”三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),其中唱誦類作品展示在第一環(huán)節(jié),文字翻譯類、圖像類展示在第二環(huán)節(jié),改編類展示在第三環(huán)節(jié)。
以“悟得余韻美”環(huán)節(jié)為例,我采取了福建師范大學(xué)教授孫紹振先生提出的“文本比較法”,選取改編類的三個(gè)學(xué)生代表,依次朗讀自己的作品,以某同學(xué)為例:“窈窕淑女來(lái)是誰(shuí)?翩翩君子偶。欲求不得之,寤寐輾轉(zhuǎn)側(cè)。鐘鼓琴瑟樂(lè)之伊,以求美人樂(lè)?!睂W(xué)生讀完,全班學(xué)生報(bào)以熱烈掌聲,我趁熱打鐵,抓住改編作品與原文的不同之處生疑:“三個(gè)同學(xué)富有才思,聚思成文,但是有一個(gè)問(wèn)題,大家發(fā)現(xiàn)這三位同學(xué)改編與原文有什么不同嗎?”學(xué)生答道:“省略了參差荇菜或關(guān)關(guān)雎鳩的句子?!苯處焼?wèn):“這樣可以嗎?”支持省略的同學(xué)和不支持省略的同學(xué)分為兩隊(duì),進(jìn)行自主辯論,得出結(jié)論:省略后不影響故事完整,即賦,而“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”“參差荇菜,左右流之”為比興,在自由辯論后,大家恍悟沒(méi)有比興,詩(shī)歌即故事,加入比興有了詩(shī)意、有了韻味,情景交融。
接下來(lái),學(xué)生展示改編的漢賦版《關(guān)雎》、信天游版《關(guān)雎》等,學(xué)生得出《詩(shī)經(jīng)》賦比興手法對(duì)后世影響深遠(yuǎn),余韻悠長(zhǎng),尤其是對(duì)后世的民歌影響巨大。這便順利地落實(shí)了知識(shí)性重點(diǎn)目標(biāo)。通過(guò)課堂,讓學(xué)生已有的思維得到提升,教師要巧設(shè)環(huán)節(jié)與問(wèn)題,這是自主好課的關(guān)鍵。
四、自由表達(dá),自主課堂的核心
自由表達(dá)是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的標(biāo)志,在自由表達(dá)中學(xué)生積極交流思想,獲取知識(shí),鍛煉能力。在第二環(huán)節(jié)“品出情韻美”環(huán)節(jié)中,幾位“小畫家”紛紛出場(chǎng),向同學(xué)們展示自己的畫作,并且講述自己創(chuàng)作的緣由。我尤其深刻記得一個(gè)學(xué)生用君子衣衫的顏色表示君子的心情,他向大家介紹三個(gè)畫像,君子分別穿著粉色、灰色、紅色的衣衫,因?yàn)樗胝宫F(xiàn)君子愛(ài)慕、憂愁、喜悅的三種心情。班級(jí)同學(xué)們紛紛點(diǎn)頭,贊同這一詮釋。我實(shí)在感嘆學(xué)生們的創(chuàng)造力和理解力!
文本的淺層次理解,學(xué)生基本能自行把握,但是更深層的聯(lián)結(jié)就需要教師牽線搭橋了,彼時(shí)我抓住“距離”這個(gè)關(guān)鍵詞拋出三問(wèn),三石激起千層浪。以下為實(shí)錄片段:
一問(wèn):大家發(fā)現(xiàn)咱們班的畫作中有一些不同嗎?比如君子和淑女的距離,為什么有的同學(xué)隔著河岸畫得很遠(yuǎn),有的同學(xué)畫得很近呢?你覺(jué)得應(yīng)該是遠(yuǎn)還是近?
生答:我認(rèn)為他們的距離應(yīng)該畫得遠(yuǎn)一些,因?yàn)槲闹小板幻虑笾笾坏谩彼麄儜?yīng)該是可望而不可即的,很渺茫的關(guān)系。
生答:我反對(duì),應(yīng)該近一些,因?yàn)椤扒偕阎?,鐘鼓?lè)之”,娶進(jìn)家門了,肯定是親密的關(guān)系了!
二問(wèn):好!同學(xué)們都能從文本中找到根據(jù),我們可不可以這么歸納,他們的距離應(yīng)該是由遠(yuǎn)到近的!那你認(rèn)為君子做了什么?讓這個(gè)距離從那么遙遠(yuǎn)變得親密了呢?
小組討論5分鐘,學(xué)生七嘴八舌開(kāi)始討論,分享中有的學(xué)生提出因?yàn)樗膱?jiān)持不懈打動(dòng)了淑女,求而不得也不放棄;有人說(shuō)是智慧的大腦,因?yàn)閺匾闺y眠,反復(fù)在想辦法;有人說(shuō)是提升了自己,在學(xué)習(xí)琴瑟,博得了淑女的好感;因?yàn)檎嫘南矏?ài),鐘鼓樂(lè)之,只為讓她開(kāi)心……各抒己見(jiàn),不一而足,思維碰撞,妙語(yǔ)連連。
三問(wèn):我們與淑女一樣,剛才和君子距離很遠(yuǎn),現(xiàn)在很近了,因?yàn)榇蠹依斫饬怂?,參悟了她,那我們能不能離他更近一點(diǎn),或者與他融為一體,君子身上有你的影子嗎?
學(xué)生沉思,而后分享寫數(shù)學(xué)題時(shí)的苦思冥想而后解答,練琴的時(shí)候每每遇到困難總是輾轉(zhuǎn)難眠等等,但是堅(jiān)信堅(jiān)持、思考、全力以赴、提升自己終會(huì)柳暗花明。
由學(xué)生之口,積極自由地抒發(fā)著悠哉悠哉的經(jīng)歷,輾轉(zhuǎn)反側(cè)的想法,心中的理想目標(biāo)。多么盼望能像君子一般鐘鼓樂(lè)之,也深切體悟了“君子之求”的真諦。
整個(gè)過(guò)程中沒(méi)有說(shuō)教,就在學(xué)生真誠(chéng)的表達(dá)中,我從心底覺(jué)得“他們已化為君子”,讀出鼓勵(lì),讀出自己,這便足矣!
五、個(gè)體實(shí)踐,自主課堂的延伸
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,如何衡量一堂課,學(xué)生吸收與否,除了看課堂上他們的思維縱橫,自由表達(dá),更要看是實(shí)實(shí)在在的應(yīng)用。《關(guān)雎》課后我留下的實(shí)踐任務(wù)是“請(qǐng)同學(xué)們用《詩(shī)經(jīng)》的寫法,以四言為主,采用賦比興的手法,仿照《關(guān)雎》寫一份自己的‘追求’?!狈略?shī)寫詩(shī),對(duì)于學(xué)生的表達(dá)素養(yǎng)的提升有很好的益處。一來(lái)我想要檢驗(yàn)孩子們對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》手法的掌握程度,其次我想要鍛煉他們創(chuàng)寫能力、真正把“君子之求”的精神融于筆端。以下為我班級(jí)某生寫“自己對(duì)于鋼琴的追求”的仿寫成果:“晨風(fēng)雎鳩,北臨河州,悅耳琴鳴,君子愿兮。如何如何?望爾實(shí)多!河有荇菜,岸有吾觀,未遇悅鳴,憂心欽欽。如何如何?念彼實(shí)多!河有荇菜,汝有采之,我以勤練,贏爾快歡。如何如何?忘我實(shí)多!”
自主課堂作業(yè)設(shè)計(jì)要以提升學(xué)科課程核心素養(yǎng)為目標(biāo),關(guān)聯(lián)真實(shí)情景,尊重學(xué)生個(gè)體差異,最大程度發(fā)揮作業(yè)的效用。其中完成作業(yè)、被反饋?zhàn)鳂I(yè)的過(guò)程,也是學(xué)生課下自我提升的過(guò)程。
(徐德明)