摘 要:中職教育是技藝傳承、創(chuàng)新發(fā)展的重要載體,在旅游專業(yè)人才培養(yǎng)中引入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育,有利于培養(yǎng)學生的人文底蘊、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識及職業(yè)素養(yǎng)。桂林市永??h職業(yè)教育中心基于課程標準和專業(yè)人才培養(yǎng)方案,遵守職業(yè)性原則、發(fā)展性原則、因地制宜原則、合作共贏原則,提出構建旅游專業(yè)非遺特色課程、編寫校本活頁教材《永福非遺旅游精選》、設置“非遺+技能”晚自習活動、舉辦非遺主題旅游專業(yè)學生技能大賽等教學活動,探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與中職旅游專業(yè)教育的融合路徑。
關鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn);旅游專業(yè);人才培養(yǎng);中職教育;文旅融合
中圖分類號:G63 文獻標識碼:A 文章編號:0450-9889(2024)32-0141-04
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱非遺)是人類智慧的結晶,承載著中華民族的精神與情感,體現(xiàn)著中華文明五千多年的繼往開來,對延續(xù)歷史文脈、堅定文化自信、推動文明交流互鑒、建設社會主義文化強國具有重要意義。非遺融入中職教育,不僅能深化中職生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的認識,弘揚民族文化,增強文化自信和文化自覺,而且能使中職生習得一技之長,有助于培養(yǎng)學生核心素養(yǎng),提高其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。國家級名錄將非遺分為民間文學、傳統(tǒng)戲劇、民俗等十大門類,這十大門類的非遺以各種實踐、語言、實物和文化場所等形式存在,其核心內(nèi)涵是經(jīng)驗的積累、技術的繼承與改良、精神的實踐和藝術的展現(xiàn)[1]132。將傳統(tǒng)的非遺融入中職旅游專業(yè)人才培養(yǎng)中,為中職教育提供了極其豐富的教學素材。非遺內(nèi)容涵蓋了文化、藝術、歷史等多個領域,學生可以通過實地考察非遺項目、參與非遺活動策劃與組織等實踐活動,提升實踐操作能力和問題解決能力,使理論學習與實踐學習緊密結合,提高課程的實用性和有效性。在此過程中,學生充分感受中華歷史文化的魅力,全面提升專業(yè)素養(yǎng)和文化底蘊。
桂林市永??h職業(yè)教育中心(以下簡稱永福職教中心)坐落于有著“福壽之鄉(xiāng)”美稱的桂林市永??h,永??h是中國民間文化藝術(彩調(diào))之鄉(xiāng),除了永福彩調(diào),還有永福福壽習俗、永福陰笛樂、永?,幾迕窀璧?,非遺底蘊深厚。但是教師在教學過程中發(fā)現(xiàn),當前的中職旅游專業(yè)學生普遍對非遺興趣不高、了解不多。如何將非遺融入中職旅游專業(yè)人才培養(yǎng)之中,如何有效地將非遺結合旅游專業(yè)進行專業(yè)建設,并且在旅游課堂教學中進行活態(tài)保護與傳承,提高融合的有效性是一個值得深入探索的問題。
一、非遺融入中職旅游專業(yè)人才培養(yǎng)方案的原則
基于《中等職業(yè)學校旅游服務與管理專業(yè)教學標準(教育部)》,永福職教中心制定《旅游服務與管理專業(yè)人才培養(yǎng)方案(2021級)》,要求教師開展非遺融入中職旅游專業(yè)人才培養(yǎng)的實踐探索。教師在探索的過程中總結了以下四點原則,為探索將非遺融入旅游專業(yè)人才培養(yǎng)提供正確指引,同時為將非遺融入其他專業(yè)人才培養(yǎng)的實踐探索提供借鑒,確保探索方向正確、降低錯誤風險、提高效率和質(zhì)量。
第一,職業(yè)性原則。從中職教育的本質(zhì)上來說,中職旅游服務與管理專業(yè)教育是旅游技能的專業(yè)化教育。無論是升學還是就業(yè),學生都需要提升旅游職業(yè)素養(yǎng),適應現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展需要,成為德技雙高的旅游技能人才,因此,將非遺融入中職旅游專業(yè)人才培養(yǎng)過程中,要結合中職旅游專業(yè)的人才培養(yǎng)目標,重視職業(yè)性原則,引導學生關注中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),培養(yǎng)出符合旅游職業(yè)要求的高素質(zhì)人才。
第二,發(fā)展性原則。非遺作為中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,與旅游業(yè)發(fā)展相結合,開發(fā)相應的旅游產(chǎn)品也得到了社會的一致好評。根據(jù)旅游行業(yè)的發(fā)展趨勢和需求,在中職旅游專業(yè)人才培養(yǎng)中融入非遺要具備前瞻性,用發(fā)展性原則開發(fā)非遺旅游課程,基于地域特點,選擇具有代表性、教育性和實用性的非遺項目融入教學,培養(yǎng)具有非遺講解能力的導游、能夠開發(fā)非遺文化旅游產(chǎn)品的策劃人員等,從而讓人才的培養(yǎng)符合旅游企業(yè)的需求和社會發(fā)展的需要,增強學生的職業(yè)素養(yǎng),提升學生的就業(yè)競爭力。
第三,因地制宜原則。在非遺融入中職旅游專業(yè)人才培養(yǎng)的過程中,教師應該立足于本校實際情況和本地地域優(yōu)勢,拓寬思路,有針對性地挖掘和開發(fā)利用資源,因地制宜,充分發(fā)揮本地優(yōu)秀的歷史文化的作用。
第四,合作共贏原則。在教學過程中注重合作共贏原則,結合時代發(fā)展的趨勢,積極尋求與非遺傳承基地、旅游企業(yè)的合作,共同謀求中職旅游專業(yè)教育的良性發(fā)展。這也是傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。合作共贏才是有效的長期合作方式,也有利于學生和學校的可持續(xù)發(fā)展。
二、非遺融入中職旅游專業(yè)課程例析
(一)構建旅游專業(yè)非遺特色課程
非遺是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,現(xiàn)有的中職旅游專業(yè)人才培養(yǎng)中涉及非遺的內(nèi)容較少,《全國導游基礎知識(第7版)》教材也沒有專門介紹非遺的教學模塊。該課程是旅游服務與管理專業(yè)的專業(yè)核心課程,涉及非遺的內(nèi)容多是一筆帶過,難以滿足當前旅游專業(yè)教育教學的需求。教師需要結合地域特色和專業(yè)特點開發(fā)與優(yōu)化課程內(nèi)容,構建旅游專業(yè)非遺特色課程。永福職教中心旅游專業(yè)教師團隊進行了旅游特色課程的研究和開發(fā),利用教師2022年—2024年廣西職業(yè)院校教師教學技能大賽的契機,制作“桂林米粉技藝”“瑤族(龍勝)服飾技藝”“桂林漁鼓”“彩調(diào)”“廣西文場”“資源河燈節(jié)”等非遺微課,同時重組了“模擬導游”教材的模塊,開發(fā)了“非遺旅游線路策劃”“非遺之聲——主題導游講解”“非遺技藝之潮州功夫茶藝”等特色旅游專業(yè)課程。以“非遺之聲——主題導游講解”為例,課程教學以“非遺旅游”進行主題景觀導游服務的情景創(chuàng)設,遵循導游服務流程標準,融合導游服務技能實操于創(chuàng)設的非遺場景任務之中,并充分利用校外實踐基地,有效地進行課程實踐。
在人才培養(yǎng)過程中,永福職教中心根據(jù)課程的需要,聘請永??h彩調(diào)傳承人潘玉芳走進中職課堂開講座、進行非遺技藝展示等。在實操課程中,教師帶領旅游專業(yè)學生“走出去”,在永福福壽節(jié)等大型節(jié)日活動中作為區(qū)域講解員參與到非遺民俗節(jié)慶活動之中,學生大膽給游客講解非遺文化節(jié)慶內(nèi)容,用實踐傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過上述的實踐探索,永??h職業(yè)教育中心創(chuàng)建了“非遺講解與導游服務”“非遺旅游線路設計”“非遺旅游產(chǎn)品開發(fā)”“非遺旅游營銷及推廣”等非遺特色旅游課程,增強了學生對非遺的了解,提高了旅游專業(yè)學生的職業(yè)素養(yǎng)。
(二)編著校本活頁讀本《永福非遺旅游精選》
目前,市面上銷售的有關非遺項目的教材品種較少,適用于本區(qū)域且與中職旅游專業(yè)人才培養(yǎng)目標相契合的非遺教材更是少之又少。中職學校應充分挖掘當?shù)胤沁z文化資源,結合本校旅游專業(yè)學生的認知水平、職業(yè)發(fā)展需求等,根據(jù)實際情況持續(xù)更新教材內(nèi)容。
永福職教中心組織旅游專業(yè)教師對本地非遺文化、民族文化開展了廣泛調(diào)研,通過資料收集、深入走訪、實踐體驗、專家座談、基地訪談等活動,自主開發(fā)了一套校本活頁讀本《永福非遺旅游精選》。讀本內(nèi)容共分為五大模塊,分別為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概述、永福彩調(diào)——草根的快樂劇種、永福福壽文化——傳統(tǒng)養(yǎng)生智慧、永福陰笛樂——祭祀之音、永?,幾迕窀琛庎l(xiāng)合鳴。例如,永福彩調(diào)劇種模塊闡述永福彩調(diào)發(fā)展史,介紹永福彩調(diào)作為廣西三大劇種之一的重要地位,講解其“草根藝術、快樂劇種”的特點,包括動聽的唱腔、優(yōu)美的舞姿、詼諧的語言和通俗易懂的劇情。同時,該讀本附上經(jīng)典彩調(diào)劇目的劇情介紹和唱段賞析的電子資源,方便學生在課后欣賞和學習。讀本還列舉了永福非遺旅游實際案例,深入分析永福非遺項目在旅游中的應用和發(fā)展,為旅游專業(yè)學生提供實踐經(jīng)驗和啟示。該讀本采用活頁裝訂形式,教師和學生可以靈活方便地對讀本內(nèi)容進行組合、增減和替換。讀本作為《地方導游基礎知識》的補充材料,在旅游服務與管理專業(yè)二年級學生中推廣使用。
(三)設置“非遺+技能”晚自習活動
根據(jù)不同類別的非遺項目,永福職教中心開設不同門類、不同性質(zhì)、不同難度的晚自習自選課程。在前期籌備過程中,教師先在校內(nèi)挑選已掌握了非遺技藝的教師、學生開展晚間非遺技能培訓活動,并由旅游專業(yè)學生作為技藝帶頭人,在晚自習活動課上向其他同學傳授技藝。永??h職業(yè)教育中心在晚自習活動中已開設多門非遺課程,具體包括非遺藝術類傳統(tǒng)舞蹈,如龍舞、獅舞;非遺民間戲曲,如彩調(diào)、桂林漁鼓;非遺數(shù)學類課程,如用算盤進行數(shù)學計算的展示;非遺技藝類課程,如龍勝瑤族服飾編織課;非遺美食類課程,如桂林米粉、恭城油茶;中華武術類課程,如太極拳等。晚自習活動系列課程不僅鍛煉了旅游專業(yè)學生的組織能力,提高了學生展演非遺技藝的能力,而且也豐富了學生的晚自習活動,增強了學生“當好非遺傳承人”的主人翁意識。
(四)成立校園非遺社團
學生社團是開展校園文化活動、豐富校園內(nèi)涵的有力載體,是培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的良好平臺[2]35。教師應牽頭組建傳承非遺的學生社團,成立漁鼓社、舞龍舞獅協(xié)會等,并積極組織學生參與展會、開幕式等社會活動。通過這些豐富多彩的活動吸引學生的注意力,加深學生對非遺的認知和理解,增強學生的民族認同感和自信心。目前,永福職教中心已多次組織舞龍舞獅協(xié)會學生參加各類舞龍舞獅展演。
(五)開展非遺傳承基地旅游志愿者活動
旅游專業(yè)教師應帶領學生走出校園,到非遺傳承基地開展第二課堂的旅游志愿者活動,讓學生將學校教授的非遺旅游理論知識運用于實際場景之中,加深學生對專業(yè)知識的理解和掌握,培養(yǎng)學生的責任心、團隊合作精神、溝通能力、文化敏感度等職業(yè)素養(yǎng),增強學生傳承非遺的意識。學生在與非遺傳承人、游客等不同背景人群的交流和學習中,可直接了解非遺的發(fā)展需求,直觀感受旅游行業(yè)的發(fā)展趨勢。
(六)舉辦旅游專業(yè)非遺主題學生技能大賽
永福職教中心以非遺為主題,遵循以賽促學的原則,組織旅游專業(yè)學生開展主題為“沉淀的非遺之聲”的導游講解比賽、“探尋桂林非遺”旅游線路設計創(chuàng)新比賽等一系列技能比賽,在校內(nèi)向?qū)W生傳播非遺文化,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時展現(xiàn)旅游專業(yè)學生的風采,塑造旅游專業(yè)學生的良好形象。在非遺旅游線路設計創(chuàng)新比賽中,學生將非遺元素有機融入旅游設計線路中,提高了學生運用專業(yè)知識的能力。
(七)非遺技藝展示活動
非遺文化承載著民族的歷史和記憶。永福職教中心在校園內(nèi)開展了非遺技藝展演、非遺社團展示周等活動,鼓勵學生將非遺元素融入到各類實踐活動之中,此類活動不僅鍛煉了學生的展演能力,而且讓他們在親身體驗中感受到非遺的魅力,進一步加深對非遺的理解和認同。此外,學校還邀請學生家長和校外群眾進入校園觀看展演活動,向社會展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)永福的地域文化,培養(yǎng)旅游專業(yè)學生傳承文化的責任感和使命感。
三、教學成效與優(yōu)化策略
將非遺融入中職旅游專業(yè)課程的成效明顯。首先,學生參與旅游特色課程的教學、第二課堂的志愿者服務活動等,對非遺有了更加鮮活的認知和實踐體驗,大大增強了職業(yè)認同感,學生的職業(yè)技能也得到了明顯提升,對本專業(yè)的職業(yè)規(guī)劃認知更為清晰。其次,旅游專業(yè)學生的敬業(yè)精神有了明顯的提升。在優(yōu)秀非遺的熏陶下,逐漸形成了正確的價值理念和積極奮斗、不屈不撓的工匠精神,提升了文化素養(yǎng),增強了職業(yè)核心競爭力。最后,學校將非遺融入中職旅游專業(yè)人才培養(yǎng)的創(chuàng)新舉措也得到了其他兄弟學校的認可,他們紛紛來校學習和借鑒,在交流活動中更進一步展現(xiàn)了學校旅游專業(yè)人才的培養(yǎng)成效,提高了學校的知名度和美譽度。
當然,在教學實施過程中,學校也發(fā)現(xiàn)仍存在一些不足之處,如學生在導游講解活動中,對非遺的前期調(diào)研不充分,講解內(nèi)容創(chuàng)新性不足,講解詞缺乏深度和廣度;學生對非遺的價值認識不夠深刻,缺乏主動學習和探究的意識;學校缺乏專項資金邀請非遺傳承人進入中職旅游課堂授課,也未能充分利用校企合作項目中旅游企業(yè)的資源,致使企業(yè)未能深度參與非遺融入旅游專業(yè)人才培養(yǎng)的實踐過程,導致學生對行業(yè)需求了解不足,認知與社會實際存在脫節(jié)現(xiàn)象。
非遺承載著人類社會的文明,傳承和創(chuàng)新發(fā)展非遺文化是一項偉大的事業(yè)[3]。旅游專業(yè)中職生擔任著講好中國故事、傳承中國文化的重任,將非遺和旅游產(chǎn)業(yè)相結合也是承揚和創(chuàng)新的時代要求。因此將非遺融入到中職旅游專業(yè)人才培養(yǎng)中具有重要意義。中職學校肩負著培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術技能、促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要職責[1]135。在旅游專業(yè)人才培養(yǎng)中引入非遺,不僅能強化旅游專業(yè)學生的職業(yè)素養(yǎng)、增強文化自信,實現(xiàn)旅游專業(yè)的育人目標,而且也為非遺的保護、傳承和發(fā)展做出貢獻。同時,非遺特色課程的建設也增強了中職學校的文化軟實力,從而為社會培養(yǎng)出更多傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新型技能人才。
參考文獻
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(責編 周偉琳)