高職學生的審美品質的培養(yǎng)和提升,對培養(yǎng)具有全面發(fā)展的綜合素質人才具有重要的意義。2021年新修訂的《中華人民共和國教育法》將美育正式納入“五育”體系。面對高職學生審美能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀與憂惑,我們必須深入剖析其背后的原因,并認識到審美能力培養(yǎng)在高職教育中的多元價值。本文通過從國家戰(zhàn)略層面、時代與社會發(fā)展層面乃至人生價值觀發(fā)展來明確審美品質的培養(yǎng)對高職學生綜合素質提升的意義,對當前高職院校的美育現(xiàn)狀進行總結分析,從而提出高職學生培養(yǎng)審美品質的有效途徑,通過對高職學生進行系統(tǒng)性的美學知識教學、通過藝術鑒賞提高學生審美品質、加強學生內(nèi)在修養(yǎng)參加校外審美活動、在日常生活中練就審美眼光等途徑,有效提升高職學生的審美品質,提高綜合素質。
高職院校在培養(yǎng)學生時應注重學生的全面均衡發(fā)展,不僅強調專業(yè)知識與職業(yè)技能的掌握,更要注重審美品質的培養(yǎng)。審美品質是美育工作的核心,它對于塑造學生健康的心靈、提升藝術修養(yǎng)和審美情趣、促進身心和諧發(fā)展以及形成獨特的個性心理具有重要意義。在新時代背景下,高職院校應積極響應美育精神,在“五育并舉”教育的背景下,積極尋求教育資源融合,對高職學生開展豐富的審美品質教育,通過這些教學實踐活動來提高學生審美品質,培養(yǎng)學生綜合素質,從而把學生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的社會主義接班人。為實現(xiàn)這一目標,高職院校應著重提升學生的審美認知能力,使其能夠敏銳地感知和理解美的內(nèi)涵;培養(yǎng)審美鑒賞能力,使學生能夠鑒別和欣賞不同形式的美;激發(fā)審美想象力,使學生能夠創(chuàng)造出新穎獨特的藝術形象;以及發(fā)展審美創(chuàng)造力,使學生能夠運用美的規(guī)律進行創(chuàng)作。
1 高職學生培養(yǎng)審美品質的時代背景
1.1 國家戰(zhàn)略層面的要求
2021年4月29日,第十三屆全國人大常委會第二十八次會議審議并通過了對《中華人民共和國教育法》的修改決定,其中第五條內(nèi)容更新為強調教育需服務于社會主義現(xiàn)代化建設和人民福祉,強調與生產(chǎn)勞動和社會實踐的緊密結合,致力于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。這一修訂將黨的教育方針正式融入國家法律框架,凸顯了審美教育在國民教育體系中的重要地位。對于高職學生而言,他們不僅是社會發(fā)展建設中的重要人才,更是推動中華民族偉大復興的中堅力量,在他們發(fā)展過程中不僅要掌握專業(yè)的知識和技能,更重要的是擁有更高的綜合素質,提升精神境界,因此針對高職學生開設審美教育課程,提升審美品質尤為重要。通過將美學知識系統(tǒng)、全面地教授給學生,并鼓勵學生參與審美實踐活動,通過實踐活動來逐漸提高自己的審美能力,提升自身的審美修養(yǎng),從而養(yǎng)成健康的審美趣味,在潛移默化中陶冶學生的情操,提升學生的綜合素質。
1.2 時代與社會發(fā)展的需求
隨著時代的飛速進步,我國已邁入社會主義建設的新紀元,審美教育在當下社會中受到前所未有的關注,在黨的十八大報告中,明確提出將“立德樹人”作為教育的根本任務,并強調全面實施素質教育,致力于培養(yǎng)在德智體美各方面都均衡發(fā)展的社會主義建設者和接班人,在這一框架中,審美教育占據(jù)了不可或缺的地位,成為素質教育不可或缺的一部分。習近平總書記在黨的十九大報告中,就已經(jīng)為教育指明了方向,要通過教育將我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國,這里的文明不僅指人類物質文明,更是要提高人類的精神文明,這也就意味著要提高全民的審美品質,只有全民的審美品質得到提升,才能夠形成全面的社會文明,才能夠讓國家整體素質得到一個質的飛躍。
1.3 高質量人才建設的需要
高等職業(yè)技術院校作為我國高素質職業(yè)技術人才培養(yǎng)的搖籃,不僅要提高學生專業(yè)知識和技能,更要具有良好的審美品質,具有卓越的綜合素質。高職學生除了成為專業(yè)知識領域的佼佼者外,還應具備一定的美學素養(yǎng)和審美能力,這種能力能夠促使他們避免成為僅有知識而缺乏文化、專業(yè)能力強但審美匱乏的“單翼鳥”。通過對學生進行審美品質的培養(yǎng),能夠讓高職學生真正理解審美活動的本質,真正地掌握欣賞美、創(chuàng)造美的能力,不僅提高學業(yè)質量,更是在工作中、社會中對他們的發(fā)展起到積極的影響。正如法國作家福樓拜所言:“藝術與科學在進步中相互融合,共同推動人類文明的發(fā)展?!倍疤K聯(lián)著名宇航員季托夫的觀點也強調了藝術與科學之間的緊密聯(lián)系,他認為不懂藝術的工程師是有所欠缺的,而缺乏藝術感知的學者也難以稱之為真正的學者。這些觀點凸顯了美學學習對于個人全面發(fā)展的重要性。因此,培養(yǎng)高職學生的審美品質,對于他們的學習和工作都是大有裨益的,通過培養(yǎng)美學素養(yǎng),能夠提高學生的綜合素質,高職學生能夠在未來職業(yè)生涯中更好地適應社會的多元化需求,成為既有專業(yè)知識又具備綜合素質的復合型人才。
1.4 提高學生綜合素質的需要
審美品質的培養(yǎng)旨在提高高職學生的綜合素質,完善高職學生的人格和審美心理結構,促進學生全面發(fā)展。人的心理品質與其成長進步息息相關,美學的魅力在于它能夠通過多種形態(tài)的美來熏陶個體,這些形態(tài)不僅有山水花鳥,還有深谷幽泉;不僅有大江大海的驚濤拍岸的壯闊,還有飛流直下的瀑布的動勢美;不僅僅有典型人物的健康情趣和社會道德美,更具有社會發(fā)展中那些具有深刻思想和遠大理想的社會美,這些都是讓人心馳神往的美。在培養(yǎng)高職學生審美品質的過程中,需要培養(yǎng)學生健康的審美情趣,培養(yǎng)學生良好的情感道德,更要培養(yǎng)學生堅強的意志品質,提升學生綜合素質。通過現(xiàn)代心理學、美學的研究表明,當人們沉浸在感知美、欣賞美的過程中,能夠讓自己進入一個愉快的精神境界,在這種境界中能夠體會到一種博大的而又深沉的審美體驗,這種體驗能夠凈化心靈,激發(fā)靈感思維,構筑健康的心理。例如,發(fā)明家愛迪生和生物學家達爾文都熱愛文學,他們的創(chuàng)造性思維在一定程度上得益于這種審美體驗,審美品質的培養(yǎng)對于提升個體的綜合能力、促進個人的成功具有不可忽視的作用。
2 高職學生審美品質現(xiàn)狀分析
2.1 缺乏必要的審美素養(yǎng)知識
在高職學生的教育過程中,高考前的學習重心往往集中在課堂和書本知識上,導致他們的知識面相對有限,一旦進入高職院校,學習重點轉向專業(yè)技能的掌握和實踐,旨在為學生未來步入職場或創(chuàng)業(yè)打下堅實基礎。在這一過程中,許多高職學生并未充分意識到審美品質培養(yǎng)的重要性,特別是審美品質對提升綜合素質的作用。國家為了培養(yǎng)學生的審美品質,在高職院校中開展了公共藝術類課程,旨在提高學生的審美能力和文化素養(yǎng),在實際教學中,大型講座式教學(容納100至300人)的效果不盡如人意。學生在課堂上注意力分散,學習紀律不佳,缺乏學習主動性,同時面臨一定的畏難情緒,雖然通過這些選修課,學生接觸到了基礎的審美知識,但這些知識往往不夠系統(tǒng)、深入,且與實際審美體驗脫節(jié),難以有效地培養(yǎng)學生的審美素養(yǎng)。此外,高職學生的審美能力存在著顯著的個體差異。由于專業(yè)、性別、家庭背景和個人興趣等因素的不同,學生在審美能力和活動參與度上表現(xiàn)出較大差異,例如,美術或者音樂等專業(yè)的學生,由于他們長期參與審美體驗和活動,其審美能力普遍要高于其他學生。
2.2 審美取向庸俗化表現(xiàn)
當前,許多高職學生在審美過程中面臨挑戰(zhàn),他們往往難以準確把握審美標準,傾向于關注表面現(xiàn)象而忽略深層的本質,在評價事物時,高職學生更多地依賴于個人的主觀感受,而非深入理解和分析。具體來說,他們對于抽象化的藝術形式,如畫作、象征派詩歌、意識流小說等,常常感到困惑,自稱為“看不懂”。由于審美能力的不足,部分高職學生在日常生活中的審美偏好呈現(xiàn)庸俗化的趨勢,他們?nèi)菀妆患兇獾母泄俅碳に?,從而忽略了美感與內(nèi)涵。這些都導致了“三俗文化”對高職學生的侵害,這些低俗、庸俗、媚俗的取向對整個社會的影響都是嚴重的,諸如穿著暴露、男性娘化等等,這些都對社會發(fā)展造成了嚴重的阻礙;而對于那些具有深度、能啟迪思想的文化人物和作品,如政治精英、思想文化巨人、科學巨匠及其作品,人們卻缺乏了解和尊重。在音樂方面,高職學生可能更偏愛那些能帶來短暫聽覺快感的流行音樂,而對于博大精深的民樂、交響樂等藝術形式則不感興趣;在文學領域,高職學生可能沉迷于言情小說,卻忽略了那些能夠啟迪思想、提升精神的中外名著。總之,這些高職學生在審美時往往只停留在表面層次,他們不能夠從正確的審美角度進行客觀的評判,只是單純地以感官為基礎快感取代了具有思想性的美感,只看到了事物的表象而忽略了事物的本質。因此,為了提升高職學生的審美能力,需要對他們加強審美教育,引導他們深入理解和欣賞各種藝術形式,從而培養(yǎng)更加全面、深入的審美觀念。
2.3 缺乏主觀審美能動性
過去幾十年,中國教育系統(tǒng)主要聚焦于應試教育,中考和高考中缺乏對美育內(nèi)容的考核,因此學校和教師主要將資源和精力投入到智育和德育的培養(yǎng)上,而美育往往被忽視,導致從中小學階段開始就普遍缺乏專門的美育課程,學生的審美能力無法得到充分的培養(yǎng)和發(fā)展,如今社會中不懂審美的人群(被稱為“美盲”)數(shù)量遠超過不識字的“文盲”,這已成為一個不容忽視的現(xiàn)象。每個人對美的理解、接受和欣賞都反映在個人的審美意識中,如果對美僅僅停留在感官短暫的感受,并沒有對其進行審美升華,就無法養(yǎng)成個人審美品質,因此高職學生除了接受專業(yè)技術的教學,還應該將休閑娛樂活動與審美結合,不能夠僅僅停留在網(wǎng)絡游戲、追劇乃至購物等領域。目前,高職院校并沒有關于審美體驗的社團活動,這也是導致大部分學生缺少審美體驗的原因所在,學生不能夠通過體驗來提高自身的審美品質,自然而然容易流于膚淺,久而久之審美意識逐漸減弱,缺乏尋求美、感受美的主觀意識和動力,這種現(xiàn)象不僅影響了他們對美的認知和感受,也可能對他們的綜合素質和全面發(fā)展產(chǎn)生負面影響。
3 高職學生審美品質培養(yǎng)的途徑
3.1 進行系統(tǒng)性的美學知識教學
美學,作為一門深入探究人與世界審美關系的學科,人類的審美活動成為美學研究的中心,這不僅僅是一種基于現(xiàn)實的審美關系,更是一種高層次的精神文化活動。以往的美學更多是基于藝術領域,通過對藝術作品進行深刻分析,對其美、丑、崇高、喜劇、悲劇等進行審美,探討人類美感體驗和審美意識的形成,探討審美創(chuàng)造和發(fā)展規(guī)律。因此,高職院校的教師應當借助藝術領域已有經(jīng)驗,以立德樹人為根本宗旨,在課程設計方面緊貼社會時代發(fā)展,通過融入藝術領域審美教育,積極構建美育課程,這既可以通過引進外部精品美育資源進入校園,也可以通過組織學生外出實踐的方式來實現(xiàn),以確保美育課程能夠切實滿足學生的成長需求。在課程設計過程中,我們要考慮高職學生職業(yè)技術教育的特殊性,在條件允許范圍內(nèi)對每門專業(yè)課程進行美育融合,以此來提高學生審美品質的培養(yǎng)。
在高職院校的審美教育體系中,對于美學理論課程的設置應當保留,并且作為基礎必修課程進行講授,讓學生系統(tǒng)掌握美學的基本理論框架,明確審美教育的意義和作用,從而能夠從理性角度為審美實踐活動提供指導。我們還應該讓高職學生選擇一門美育的公共課程,不論音樂、美術、舞蹈,還是其他美育課程,確保美育能夠起到普及的作用。借鑒小班制教學的優(yōu)點,將人數(shù)縮小在50人內(nèi),以此來保證美育教學的效果和質量;增加美育的實踐類課程,諸如參觀美術館、聽音樂會以及欣賞舞臺劇、話劇等等,將課堂內(nèi)的所學與課外的審美相結合,讓學生在實踐中提升自己的審美品質。
為了實現(xiàn)專業(yè)技能與審美素養(yǎng)的有機融合,教師可以積極探索不同學科的美育內(nèi)容與創(chuàng)新特色,例如,在“閱讀與寫作”這類通識必修課中,學生可以領略到中外優(yōu)秀文學作品中的審美魅力;而在數(shù)學、物理、化學等課程中,教師也可以引導學生發(fā)現(xiàn)公式、原理和實驗中的美感,從而讓學生從全新的角度感受學科的魅力,激發(fā)他們的審美興趣和學習動力。再如,在智能制造的專業(yè)技術課程中,可以拓展制圖中美術的美學知識,讓學生在設計中感受美育;在形體禮儀、演講口才等公共課程中通過美育與專業(yè)相結合,來提高學生的審美品質,提倡學生將美學應用到實際生活中。
3.2 通過藝術鑒賞提高學生的審美品質
在浩渺的美學海洋中,有一個尤為璀璨奪目的領域——那就是藝術之美。藝術家們通過雕塑、建筑、繪畫、書法、音樂、舞蹈、戲劇、影視等多樣化的形式,將人類的情感與理想世界巧妙地呈現(xiàn)出來,構建了一幅幅絢麗多彩的藝術畫卷。鑒賞藝術之美,不僅能滿足人們對于美的渴望,還能在無形中提升鑒賞者的審美能力、品德修養(yǎng)以及智力水平,它像一股清泉,滋潤著人們的心靈,促進身心健康。藝術美無疑是我們探索美、品位美的重要領域,是提高審美鑒賞能力的絕佳途徑。
對于高職學生而言,提升其藝術鑒賞能力對于培養(yǎng)審美品質具有重要的作用。首先,讓學生掌握美學的基本知識原理和規(guī)律;其次,讓學生能夠在專業(yè)技術課程的學習中接觸和欣賞藝術美,不斷積累自己的藝術修養(yǎng);最后,豐富學生人文歷史知識,通過對歷史知識和文學作品的學習豐富自己的閱歷和經(jīng)驗,從而提升審美品質。我們更應該充分利用共青團、學生會等學生組織的力量,通過組織校園活動,營造出“美美與共”的氛圍,在這個氛圍中讓學生體會審美意蘊,感受精神文化的作用,并且外顯為自己的行為。學校也可以利用校園環(huán)境來打造出具有本學校特色的美育文化。高職學生要充分利用學校提供的各類資源,積極參加社團文化活動,在實踐活動中不斷積累自己的審美體驗經(jīng)驗,在活動中發(fā)揮同學之間的合作學習的效力,不斷提高自己的審美能力。高職學生更應該將自己的所學知識帶入社會實踐中,利用所學美學知識,發(fā)現(xiàn)生活中、工作中的美學元素,通過將美學元素進行分析、提煉,從而形成自己的審美意識,并且將審美意識服務于大眾??梢酝ㄟ^支教、展演等形式,將美育帶入社會中,不僅展現(xiàn)當代高職學生的精神面貌,還能夠服務于社會。
3.3 加強學生內(nèi)在修養(yǎng),參加校外不同領域審美活動
雖然人的外在形象美能夠引人注目,但更為關鍵的是內(nèi)在美的塑造,這種內(nèi)在美涵蓋了人性與人格的高層次審美,它超越了表面的風度、儀容和儀態(tài),深入到個人的思想道德品質等內(nèi)在層面,這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是個人審美素養(yǎng)、認知層次和綜合素質的體現(xiàn)。中華民族傳統(tǒng)美德遠不止如此,還有諸如親情、愛國、誠信、仁愛等等,這些都是美的體現(xiàn),更是我們民族美的核心;再如堅強的意志品質、坦蕩無私的奉獻精神、廉潔奉公的高尚品質,不僅展現(xiàn)了高尚的人格,更是人們應當追求和向往的美。因此,高職學生作為未來社會的棟梁之材,應當不斷地提升自己的內(nèi)在修養(yǎng),審視自己的內(nèi)心世界,并努力提高審美情趣,如果缺少了這些傳統(tǒng)美德和審美能力,即便外在形象再完美,也無法稱之為真正的美。
在高職教育的過程中,高職學生的審美素養(yǎng)培養(yǎng)不應僅限于校園內(nèi),而應積極融入社會審美文化實踐中,校外審美實踐活動為我們提供了廣闊的舞臺,提供了豐富多樣的審美實踐活動機會,如美術館、博物館的參觀,音樂、攝影、書法、科技等領域的體驗,讓我們有機會親身參與到美術、音樂、攝影、書法、科技等多元化的藝術領域中。隨著越來越多的美術館、博物館等文化機構的開放,高職學生可以根據(jù)自己的興趣、愛好以及學校的規(guī)定選擇適合的內(nèi)容進行審美實踐活動,在實踐中提升自己的審美品質,從而能夠全面提升自己的綜合素質,為未來走向社會打下堅實的基礎。
3.4 在日常生活中練就審美眼光
在我們的日常生活中,無論是衣著、餐飲、居住還是出行,每一處細節(jié)其實都蘊藏著美的元素,然而由于現(xiàn)代生活的快節(jié)奏,人們往往在奔波與忙碌中無暇他顧,因此,身邊那些觸手可及的美好常被我們無意間忽視。但如果你擁有一顆敏銳而豐富的內(nèi)心,以及一雙能夠捕捉美的眼眸,那么,即便是在最日常、最瑣碎的事務中,你也能領略到五彩斑斕的美。生活中的每一處,無論是精心搭配的服飾,還是精心烹制的美食;無論是溫馨雅致的居室布置,還是窗外那一抹動人的風景,甚至是我們?nèi)粘J褂玫目萍籍a(chǎn)品和琳瑯滿目的商品,都蘊含著獨特的美感。
當我們走出家門,走進大自然,風景美就會展現(xiàn)在我們眼前,無論是山川河流、花草樹木,還是城市風光、人文景觀,都是大自然和人類社會共同創(chuàng)造的美麗畫卷,通過欣賞風景,我們可以感受到大自然的神奇和魅力,也可以領略到人類文明的智慧和力量。此外,科技美、商品美以及茶文化、酒文化等方面也是生活中不可或缺的美,科技的發(fā)展帶來了便捷和舒適,商品的設計體現(xiàn)了創(chuàng)新和創(chuàng)意,而茶文化和酒文化則承載了深厚的歷史和文化底蘊,通過了解和欣賞這些方面的美,我們可以更加深入地理解生活、感受生活??傊?,生活中的美無處不在,只要我們用心去感受、去體會、去發(fā)現(xiàn),就能夠練就一種修養(yǎng)、一種品位,這種修養(yǎng)和品位不僅會使我們更加熱愛生活,也會使我們在與人交往時更加自信和從容。通過長期的歷練和積累,我們的審美能力自然會得到提高。
4 結語
審美品質的培養(yǎng)在高職學生綜合素質提升中扮演著至關重要的角色,它不僅能夠凈化學生的心靈,塑造他們完美的人格,還能極大地豐富他們的精神世界,并塑造出更為完美的個人形象。對于高職學生而言,提高審美鑒賞能力是他們實現(xiàn)全面而自由發(fā)展的必經(jīng)之路,通過培養(yǎng)審美品質,學生可以更加敏銳地感知和欣賞生活中的美好,從而激發(fā)他們內(nèi)在的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神,為未來的職業(yè)發(fā)展和社會適應能力奠定堅實的基礎。
本文系2023年度江蘇省高校哲學社會科學研究一般項目“美的心靈造就美的生活——高職學生審美品質和能力培養(yǎng)與研究”研究成果,課題編號:2023SJYB1667。