關(guān)于綜合材料繪畫創(chuàng)作的思考

摘要：目的：材料選擇和創(chuàng)作技法最能體現(xiàn)綜合材料繪畫的基本特點，作者從這兩個基本點出發(fā)，結(jié)合綜合材料繪畫創(chuàng)作過程中積累的經(jīng)驗，為綜合材料繪畫及其他相關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作提供借鑒，同時展望綜合材料繪畫的未來。方法：綜合材料繪畫是一種文化現(xiàn)象，是藝術(shù)的具體呈現(xiàn)形式之一，是時代性、社會性和個體性的有機統(tǒng)一體。文章通過分解分析方法，從綜合材料繪畫的材料選擇、創(chuàng)作技法、文化語境、審美內(nèi)涵、趨勢展望等方面展開分析。結(jié)果：綜合材料繪畫藝術(shù)家要解放思想，大膽嘗試新材料，從內(nèi)心需求出發(fā)選擇材料，并以提高作品的審美性和深度為目的選擇創(chuàng)作技法，根據(jù)需求綜合使用技法。綜合材料繪畫是符合時代需求的文化現(xiàn)象，能夠有效反映當(dāng)下復(fù)雜、多元的時代。多元性和開放性的審美方式是綜合材料繪畫的另一個特點，文化聯(lián)想是綜合材料繪畫最有價值的特點之一。綜合材料繪畫的特性決定了其會以開放的姿態(tài)，沿著多元化和創(chuàng)新化的方向發(fā)展。結(jié)論：綜合材料繪畫的出現(xiàn)對傳統(tǒng)畫種而言既是機遇又是挑戰(zhàn)。綜合材料繪畫具有強大的生命力，以材料的多元性、技法的創(chuàng)新性、文化內(nèi)涵的開放性和審美價值的豐富性，為藝術(shù)家和觀眾帶來全新的可能，成為當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域一股不可忽視的重要力量。

關(guān)鍵詞：綜合材料繪畫；技法；創(chuàng)作；多元；文化

中圖分類號：J205 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）16-00-03

綜合材料繪畫是一種突破繪畫材料邊界的藝術(shù)表達形式，自20世紀初誕生以來，吸引了許多藝術(shù)家投身其中。因其材料使用的無邊界性，每一個藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中選擇的材料和技法都存在差異。筆者從事武夷巖彩創(chuàng)作多年，以武夷山脈的巖土作為主要材料，并綜合其他一切可以利用的輔助材料。武夷巖彩本質(zhì)上是綜合材料繪畫的具體呈現(xiàn)形式之一。

1 材料選擇

19世紀末之前，東方和西方的繪畫門類在材料的使用上相對保守，材料服務(wù)于畫種，藝術(shù)家的思想更多通過作品中描繪的具體形象予以表達。19世紀末以來，材料所附有的文化內(nèi)涵開始被藝術(shù)家運用。地球上的材料種類極其豐富，藝術(shù)家選擇某種材料，一定是看中了材料的某個方面。文章是有內(nèi)容的，文字也是有含義的。藝術(shù)家在運用材料時，要把材料當(dāng)作文字去寫文章，以材料的文化屬性或文化聯(lián)想說話，完成個體的繪畫語言。武夷巖彩的主要材料是巖土，巖土是地球上最重要、最原始、最古老的物質(zhì)之一，其文化內(nèi)涵極為深厚。筆者小時候生活在農(nóng)村，選擇巖土創(chuàng)作的原因和兒時的生活經(jīng)歷有關(guān)。巖土既是食物來源，也是重要的玩具，農(nóng)村的孩子對泥土更有特殊的感情。巖土有深厚的文化內(nèi)涵，能夠清晰地表達筆者內(nèi)心的想法。在創(chuàng)作時，巖土這一最質(zhì)樸的材料所蘊含的文化和筆者所需要的語言是一致的［1］。

材料是綜合材料繪畫創(chuàng)作的基礎(chǔ)。風(fēng)格尚未定型的年輕藝術(shù)家，應(yīng)該解放思維，廣泛了解和大膽嘗試各種可以被利用的材料。無論是傳統(tǒng)的繪畫顏料、麻布、紙本，還是現(xiàn)代纖維、金屬、木材、塑料，甚至動物、植物和現(xiàn)成品等，都具有獨特的色彩、紋路和質(zhì)地。一般情況下，金屬材質(zhì)能給人帶來冷峻、堅硬的感受，適合表達現(xiàn)代主題和厚重題材；塑料材質(zhì)可以給人們帶來非傳統(tǒng)的現(xiàn)代感，適合表達城市主題和現(xiàn)代人生活的感受。同類材料也可以有多種狀態(tài)，如不銹鋼和生銹金屬給人的感受和聯(lián)想是截然不同的。

藝術(shù)家的成長環(huán)境、知識儲備、文化背景及創(chuàng)作主題選擇，都影響著創(chuàng)作材料的選擇。藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中，一定要深挖主題內(nèi)涵和個人感情基調(diào)，從而準確選擇與內(nèi)心契合的創(chuàng)作材料。

2 創(chuàng)作技法

武夷巖彩的創(chuàng)作技法綜合而豐富，除描繪、塑造、罩染外，還包括打磨刮刻、預(yù)埋、鑲嵌、拼貼及龜裂等。綜合材料繪畫創(chuàng)作要根據(jù)材料的選擇以及作品設(shè)計需求進行大膽突破和創(chuàng)新，同時不能武斷地排斥傳統(tǒng)技法。對同一材料采用不同的處理方式，將得到不同的視覺效果，如紙張既可以簡單剪裁或撕裂后粘貼，也可以打成紙漿使用，甚至可以火燒局部再使用。此外，還可利用現(xiàn)代科技手段創(chuàng)作，如3D打印、激光雕刻、數(shù)字應(yīng)用等。國際著名藝術(shù)家大衛(wèi)·霍克尼就利用平板電腦創(chuàng)作了大量的數(shù)字繪畫作品。

技法要為作品的審美和深度服務(wù)。在實際創(chuàng)作過程中，藝術(shù)家往往不會局限于一種或幾種技法，而是根據(jù)需求將多種技法混合使用，實現(xiàn)創(chuàng)作意圖。例如，尚揚在代表作《董其昌計劃》和《剩山圖》中，將噴繪和描繪并置，構(gòu)建畫面的基本框架和元素，然后通過涂抹顏料、制作肌理等方法進一步豐富畫面，最后通過拼貼、鑲嵌甚至擺放現(xiàn)成物，使作品更加完美。這種綜合使用多種技法的創(chuàng)作，需要藝術(shù)家有極高的創(chuàng)作技巧和審美修養(yǎng)，能夠在多種材料中利用不同技法尋求和諧與平衡，使作品呈現(xiàn)出有機統(tǒng)一的整體效果。通過創(chuàng)作實驗，發(fā)現(xiàn)材料之間存在相互作用與搭配的可能，能夠為創(chuàng)作主題服務(wù)，構(gòu)建出具有豐富視覺層次和獨特質(zhì)感的作品［2］。

綜合材料繪畫作為材料使用無邊界的藝術(shù)種類，技法必定是多種多樣的，甚至是無限的，但技法只能服務(wù)于創(chuàng)作，無意義的炫技只能為作品減分。技法的使用要從兩個方面考慮：一是藝術(shù)家思想精神層面。這個方面具有個體的特殊性，無法進行普遍性的總結(jié)，要尊重自我、尊重個性，尋求符合創(chuàng)作者內(nèi)心的技法。二是畫面構(gòu)成。畫面構(gòu)成是綜合材料繪畫創(chuàng)作中最重要的思考內(nèi)容之一，對抽象作品甚至是最基礎(chǔ)的出發(fā)點，這就需要考慮材料與圖像之間的關(guān)系，以及畫面整體的平衡、對稱、節(jié)奏與韻律等形式美感因素。一幅作品由具體的元素構(gòu)成，元素大小、形狀、位置的改變，都直接影響作品的整體水平。很多情況下，一位藝術(shù)家創(chuàng)作出多幅相同題材的作品，具備一定藝術(shù)修養(yǎng)的人一定能從中分出優(yōu)劣。即使是臨摹自己的作品，兩件作品在品質(zhì)上也有所區(qū)別，因為作品中的元素一定有不經(jīng)意的微調(diào)。

3 文化語境

文化語境具有時代性，一種文化現(xiàn)象的產(chǎn)生，既是對時代的反映，也是對時代發(fā)展的推動。經(jīng)濟全球化背景下，文化交流和科技發(fā)展速度加快，但個體價值觀呈現(xiàn)出多元化趨勢，個體更加尊重自己的選擇和情緒。綜合材料繪畫多樣的材料、豐富的技法以及突破傳統(tǒng)的表現(xiàn)樣式，可以很好地滿足當(dāng)代文化背景下的藝術(shù)表達需求，也能夠滿足人們對藝術(shù)作品的期許。綜合材料繪畫為藝術(shù)家提供了非常便利的創(chuàng)作手段，在不違反人類道德的前提下，幾乎無界限，能夠充分反映當(dāng)下復(fù)雜、多元的時代，成為藝術(shù)家表達自我個性、社會現(xiàn)實、時代精神的重要藝術(shù)手段之一。

綜合材料繪畫的發(fā)展符合當(dāng)代藝術(shù)觀念變革更新的要求。傳統(tǒng)繪畫的審美方式更多地停留在“藝術(shù)家的作品”這一理念上，具有獨立性。而綜合材料繪畫的誕生和發(fā)展，開始打破這種傳統(tǒng)審美方式。藝術(shù)家通過突破材料的使用界限，進而突破藝術(shù)種類的界限。許多藝術(shù)家使用現(xiàn)成品進行創(chuàng)作，羅伯特·勞森伯格認為，“繪畫既與藝術(shù)息息相關(guān)，又與生活息息相關(guān)”，他經(jīng)常在作品中使用生活用品，從而使其和社會生活更加貼近，和大眾更加親近。

無論是在校學(xué)習(xí)還是個人創(chuàng)作實踐，年輕人極強的創(chuàng)作能力不應(yīng)該也不可能被壓制。當(dāng)前，年輕藝術(shù)家認識世界、了解世界的手段日益增多，思想越來越開放，未知的、新奇的創(chuàng)作手段和多元的表達方式更能激發(fā)年輕藝術(shù)家的興趣，并使其迅速掌握全新的創(chuàng)作技法。年輕藝術(shù)家的介入是綜合材料繪畫發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。國內(nèi)多所高等藝術(shù)院校審時度勢，相繼成立了材料工作室［3］。

不論何種藝術(shù)作品，都應(yīng)表達出藝術(shù)家的思想內(nèi)涵，藝術(shù)家的思想內(nèi)涵沒有優(yōu)劣之分，但優(yōu)秀作品的呈現(xiàn)方式要符合時代文化語境。

4 審美內(nèi)涵

多元性和開放性的審美方式是綜合材料繪畫的另一個特點。和傳統(tǒng)繪畫不同，綜合材料繪畫既要考慮作品的內(nèi)容主題和形式美感，還要考慮材料本身所蘊含的審美價值和文化價值，這種考慮往往發(fā)生在創(chuàng)作的設(shè)計階段。綜合材料繪畫是材料、技法、觀念、思想的有機統(tǒng)一體，無法割裂。藝術(shù)家的觀念與材料的內(nèi)涵賦予了綜合材料繪畫更深層次的意義，使其能夠在藝術(shù)史和社會文化語境中產(chǎn)生獨特的影響力。

綜合材料繪畫猶如一面鏡子，能在不同的文化語境中呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格與特色。例如，在東方文化中，藝術(shù)家常常將傳統(tǒng)的書法、繪畫元素與竹子、絲綢、宣紙等相結(jié)合，注重作品內(nèi)在精神氣質(zhì)與文化韻味的傳達；而在西方文化中，綜合材料繪畫可能更傾向于對現(xiàn)實世界的直觀反映與理性分析，強調(diào)材料的質(zhì)感、色彩的對比與形式的構(gòu)成，體現(xiàn)出注重科學(xué)精神與創(chuàng)新思維的特點。同時，綜合材料繪畫為不同文化的交流與融合提供了一個廣闊的平臺。藝術(shù)家可以將各種文化元素與材料相融合，創(chuàng)作出具有多元文化特色的作品，促進全球文化藝術(shù)交流與互動。

文化聯(lián)想是綜合材料繪畫最有價值的特點之一。任何作品若表達過于清晰，就失去了其最有價值的部分。作品表達應(yīng)存在模糊地帶，給藝術(shù)家和觀眾留下聯(lián)想空間。藝術(shù)家在創(chuàng)作時可以發(fā)散思維、突破自我，觀眾在欣賞時可以二度創(chuàng)作、神與物游。綜合材料繪畫的材料和技法特點對保留這種模糊地帶是有優(yōu)勢的，因此，文化聯(lián)想能夠延伸綜合材料繪畫的審美內(nèi)涵。

5 趨勢展望

世界一體化進程是大勢所趨，任何禁錮的文化和思想都會被時代拋棄。綜合材料繪畫的特性決定了其會以開放的姿態(tài)，沿著多元化和創(chuàng)新化的方向發(fā)展。

當(dāng)前，人類的探索力和制造力逐漸增強，藝術(shù)家要保持開放的心態(tài)，適應(yīng)世界的變化和發(fā)展，探索和利用新材料，挖掘新材料的表現(xiàn)力和審美屬性。隨著科技的發(fā)展，納米材料、智能材料、生物材料等逐漸普及，藝術(shù)家是社會的敏感群體，要勇于嘗試，將這些材料引入創(chuàng)作中。新材料的介入，會對綜合材料繪畫的發(fā)展和拓展起到推動作用，同時進一步滿足人們對藝術(shù)品的需求。例如，智能材料是一種非完全靜態(tài)的新型功能材料，可以通過感知環(huán)境的刺激，在形態(tài)、顏色甚至質(zhì)感上進行改變。材料的介入可以增強作品的趣味性和神秘感，甚至可以增強作品和觀眾的互動性。

在創(chuàng)作技法上，主要從兩個方面探討：一是藝術(shù)門類或大學(xué)科的融合，帶來技法上的融合；二是科技發(fā)展帶來新技術(shù)的誕生，如3D打印、激光雕刻、數(shù)字應(yīng)用等。這些新的創(chuàng)作技法能夠創(chuàng)造出更加豐富的藝術(shù)效果。學(xué)科融合和科技手段的創(chuàng)作技法理念從綜合材料繪畫誕生之日起就存在。畢加索《有藤椅的靜物》被認為是綜合材料繪畫的開山之作，這件作品的底層使用了當(dāng)時先進的科技手段，制作了一張?zhí)僖螄娎L，中層粘貼了一塊畫布，上層描繪了一些具有立體主義特點的靜物。因此，開放和包容是綜合材料繪畫的生命基因。

綜合材料繪畫是隨著時代進步而不斷發(fā)展的，因此在藝術(shù)觀念上，綜合材料繪畫藝術(shù)家會更自覺地關(guān)注時代問題，如個人價值、社會公平、資源緊缺、環(huán)境保護、科技發(fā)展等。藝術(shù)家通過作品，提醒或呼吁人們關(guān)注和正視這些問題，并積極探索解決方案，使藝術(shù)手段在社會發(fā)展中發(fā)揮積極作用。藝術(shù)是人類無障礙交流的語言，在文化交流日益頻繁的當(dāng)下，包容性強、多元化發(fā)展的綜合材料繪畫推動著不同地域、不同民族交流和融合。

總而言之，綜合材料繪畫概念的提出，為包括武夷巖彩在內(nèi)的地域畫種的存在和發(fā)展提供了依據(jù)。綜合材料繪畫的誕生對傳統(tǒng)繪畫發(fā)展而言既是機遇也是挑戰(zhàn)。從材料和技法來看，傳統(tǒng)繪畫可以借鑒綜合材料繪畫的經(jīng)驗，拓展材料選擇和創(chuàng)作技法，推動其發(fā)展變革；但從狹隘的畫種邊界來看，傳統(tǒng)畫種材料和技法的突破，是否也打破了原有畫種的概念？從審美價值來看，綜合材料繪畫的審美是多元的，其倡導(dǎo)綜合性、開放性的審美觀念，因此綜合材料繪畫對傳統(tǒng)畫種相對單一的審美取向而言也是挑戰(zhàn)。古典的審美方式主要從作品的構(gòu)圖、造型、色彩及主題出發(fā)，而綜合材料繪畫還需要觀眾調(diào)動多種感官，去感受作品的質(zhì)感、肌理，以及作品背后未清晰定義的社會性問題和文化內(nèi)涵，進而激發(fā)觀眾的想象力和二度思考的能力。

6 結(jié)語

在當(dāng)代文化語境中，綜合材料繪畫不斷與其他藝術(shù)門類甚至學(xué)科相互融合，具有強大的生命力。綜合材料繪畫以材料的多元性、技法的創(chuàng)新性、文化內(nèi)涵的開放性和審美價值的豐富性，成為當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域一股不可忽視的重要力量。它為藝術(shù)家們提供了一個自由創(chuàng)作、大膽創(chuàng)新的舞臺，讓他們能夠突破傳統(tǒng)的束縛，以更加開放和多元的視角去探索藝術(shù)的無限可能，為觀眾帶來全新的藝術(shù)體驗與審美感受，在藝術(shù)長河中留下獨特而深刻的印記。

參考文獻：

［1］ 李響.跨媒介與材料的語言延展：綜合材料繪畫形態(tài)淺析［J］.云端，2024（36）：30.

［2］ 陸珂琦.材料與媒介：綜合材料繪畫的創(chuàng)作實際［J］.美術(shù)觀察，2024（3）：150.

［3］ 胡偉.綜合材料繪畫的十年［N］.廣東文化參考報，2022-01-17（2）.

作者簡介：李旭恩 （1990—） ，男，館員，研究方向：美術(shù)創(chuàng)作、活動組織。