“三全育人”作為新時(shí)期落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要教育舉措,其在學(xué)校的推進(jìn),不僅意味著學(xué)校在具體教育形式、教育方法等層面的技術(shù)性變革,更是意味著學(xué)校整體育人生態(tài)的系統(tǒng)性重構(gòu)。
“三全育人”應(yīng)重在“育人”,“三全”則是育人的途徑、載體?!坝恕奔仁恰叭钡哪康模瑫r(shí)也決定著“三全”的性質(zhì)。沒(méi)有“育人”,“三全”也就失去了其內(nèi)在的價(jià)值規(guī)定性和努力的方向。當(dāng)前,學(xué)校在推進(jìn)“三全育人”的過(guò)程中,大多聚焦于“三全”問(wèn)題的具體解決,主要考慮的是學(xué)校在數(shù)量上有多少人參與了育人工作,學(xué)校的空間環(huán)境打造是否具有育人的元素,以及學(xué)校在教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中是否滲透了德育。在這種情況下,“三全育人”在學(xué)校教育中就演化為一個(gè)局部性的、技術(shù)性的變革,而缺乏對(duì)學(xué)校整體“育人”生態(tài)的前提性、系統(tǒng)性、全局性思考。
“三全育人”的核心訴求是指向?qū)W校育人生態(tài)的根本性變革。在很大程度上,學(xué)校辦得好不好,關(guān)鍵在于其育人生態(tài)是否健康。衡量學(xué)校育人生態(tài)健康與否的核心標(biāo)準(zhǔn)就在于,學(xué)校的工作是否圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)而展開(kāi)。當(dāng)前,一些學(xué)校在育人生態(tài)上還存在著不同程度的“唯分?jǐn)?shù)”、“唯成績(jī)”的價(jià)值取向。在這種情況下,學(xué)校的整個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)必然是圍繞分?jǐn)?shù)和成績(jī)進(jìn)行。因此,要推進(jìn)“三全育人”,學(xué)校就必須牢牢把握“育人”這一主線。要將“育人”這一主線貫穿于“三全”的構(gòu)建過(guò)程中,重點(diǎn)就是要將廣大教師的育人理念統(tǒng)一到立德樹(shù)人根本任務(wù)的落實(shí)之中。
“育人”之所以強(qiáng)調(diào)要以“三全”的方式來(lái)推進(jìn),是與“育人”自身的特殊性緊密結(jié)合在一起的。學(xué)校當(dāng)中的每個(gè)人、每一空間、每一教育環(huán)節(jié),都會(huì)對(duì)學(xué)生的品德產(chǎn)生或直接、或間接,或顯性、或隱性的影響。如果這些不同的教育力量在育人的價(jià)值導(dǎo)向方面存在不一致、甚至沖突的情況,那么,這一方面會(huì)極大削弱德育工作者育人的“合法性”,另一方面則會(huì)帶來(lái)學(xué)生思想道德觀念的混亂。正是從這個(gè)意義上講,學(xué)校品德的成長(zhǎng)是不分科的,它根植于個(gè)體成長(zhǎng)的整個(gè)價(jià)值環(huán)境當(dāng)中。因此,“育人”工作就不能像學(xué)科教學(xué)一樣可以分科進(jìn)行,它必須是所有人、所有時(shí)空都朝著一個(gè)共同的價(jià)值目標(biāo)努力才能夠有可能實(shí)現(xiàn)。只有當(dāng)不同的育人主體、育人時(shí)空在價(jià)值取向上形成共識(shí)的時(shí)候,全員、全程、全方位才有凝聚在一起的基本前提。
“三全育人”本質(zhì)上是一種學(xué)校教育哲學(xué)?!叭恕睂?duì)于學(xué)校而言,不是一種局部性的、暫時(shí)性、技術(shù)性的教育變革,而是一種帶有全局性、長(zhǎng)期性和價(jià)值性的教育生態(tài)重構(gòu)。只有切實(shí)將人的成長(zhǎng)和發(fā)展作為整個(gè)學(xué)校教育核心任務(wù)來(lái)對(duì)待,“三全育人”才具有得以在學(xué)校有效落實(shí)的價(jià)值根基。