新時(shí)代新征程堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法探析

摘 要：新時(shí)代新征程堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法是馬克思主義唯物辯證法的理論基石，根植于中華傳統(tǒng)辯證智慧的思想寶庫(kù)，承接于中國(guó)共產(chǎn)黨人辯證思維的理論成果，立足于對(duì)新時(shí)代世情國(guó)情黨情發(fā)展變化的深刻把握和科學(xué)回應(yīng)。新時(shí)代新征程堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法的內(nèi)在要求包括：統(tǒng)籌謀劃，頂層設(shè)計(jì)；抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)；精準(zhǔn)發(fā)力，帶動(dòng)全局。堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法為新時(shí)代開(kāi)展偉大斗爭(zhēng)提供了方法論指導(dǎo)，為新時(shí)代推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提供了科學(xué)思維方法，為統(tǒng)籌推進(jìn)新時(shí)代偉大事業(yè)提供了思想指引。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平；辯證思維方法；唯物辯證法；治國(guó)理政

中圖分類(lèi)號(hào)：D616" "文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A" "文章編號(hào)：1002-2589（2024）06-0021-05

習(xí)近平同志指出：“要學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法的根本方法，不斷增強(qiáng)辯證思維能力，提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問(wèn)題的本領(lǐng)”[1]171。在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“我們要善于通過(guò)歷史看現(xiàn)實(shí)、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，把握好全局和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系”[2]。新時(shí)代新征程黨的主要任務(wù)就是要帶領(lǐng)全體中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，要想實(shí)現(xiàn)這一偉大奮斗目標(biāo)，凝聚起共同奮斗的磅礴力量，首先就要學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證思維方法處理治國(guó)理政中遇到的矛盾和問(wèn)題，妥善處理各種重大關(guān)系，科學(xué)謀劃和推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

一、新時(shí)代新征程堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法的邏輯依據(jù)

辯證思維方法是運(yùn)用唯物辯證法的矛盾分析方法觀察事物、分析矛盾、解決問(wèn)題的科學(xué)思維方法，貫穿于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終。新時(shí)代新征程堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法有其邏輯依據(jù)，主要是以下幾個(gè)方面。

（一）奠基于馬克思主義唯物辯證法的理論基石

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志發(fā)表的一系列治國(guó)理政的重要講話(huà)，深得馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，是當(dāng)代中國(guó)時(shí)代精神的精華，閃爍著馬克思主義唯物辯證法的光芒。

馬克思主義的辯證思維方法不同于其他類(lèi)型的辯證思維方法，它以科學(xué)的實(shí)踐觀作為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)在科學(xué)觀察、分析和解決問(wèn)題的時(shí)候要堅(jiān)持客觀、全面、聯(lián)系以及發(fā)展的觀點(diǎn)。馬克思對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)進(jìn)行了批判繼承，他第一次給了辯證法概念以科學(xué)的規(guī)定，極大地豐富了辯證法的內(nèi)容，從根本上揭示了宇宙萬(wàn)物發(fā)展的客觀規(guī)律。從創(chuàng)立之日起，馬克思的辯證法就起著指引無(wú)產(chǎn)階級(jí)改造世界的實(shí)踐活動(dòng)的作用，他指出唯物辯證法離不開(kāi)實(shí)踐，它是實(shí)踐的辯證法。恩格斯在研究自然界的運(yùn)動(dòng)、探尋自然科學(xué)發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上對(duì)辯證法進(jìn)行了更進(jìn)一步的總結(jié)與概括，高度概括了唯物辯證法的內(nèi)涵和特征。

“辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論”[1]166，習(xí)近平總書(shū)記的這一論斷鮮明地指出了中國(guó)化馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，我們的政黨性質(zhì)決定了我們必須堅(jiān)定馬克思主義信仰不動(dòng)搖，必須堅(jiān)定不移地用馬克思主義來(lái)指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。十八屆中央政治局先后圍繞歷史唯物主義和辯證唯物主義進(jìn)行了集體學(xué)習(xí)，就如何將馬克思主義基本原理運(yùn)用到實(shí)際當(dāng)中進(jìn)行了詳盡的闡釋。唯物辯證法體現(xiàn)在思維領(lǐng)域就是辯證思維方法。習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要仔細(xì)研讀馬克思主義經(jīng)典著作，堅(jiān)持運(yùn)用辯證法看待問(wèn)題、解決問(wèn)題，時(shí)時(shí)把辯證思維落到實(shí)處。

（二）根植于中華傳統(tǒng)辯證智慧的思想寶庫(kù)

辯證思維是中國(guó)傳統(tǒng)思維方式的重要內(nèi)容，中國(guó)人民的思辨意識(shí)早已有之。在中國(guó)哲學(xué)發(fā)展的過(guò)程中，蘊(yùn)藏著深厚的樸素辯證法思想。新時(shí)代新征程堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法深深根植于中華傳統(tǒng)辯證智慧的思想寶庫(kù)之中。

《易經(jīng)》作為中國(guó)哲學(xué)的根源和中國(guó)傳統(tǒng)文化重要源頭的儒家經(jīng)典之一，是一本揭示事物變化的書(shū)，《易經(jīng)》把復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象以及自然現(xiàn)象抽象地概括為陰陽(yáng)兩個(gè)表示事物矛盾對(duì)立的基本范疇，陰陽(yáng)互相交感產(chǎn)生萬(wàn)物，推動(dòng)著事物變化發(fā)展，蘊(yùn)含著豐富的辯證法精神。老子極大地繼承發(fā)展了《易經(jīng)》中這種對(duì)立統(tǒng)一的思想，他的著作《道德經(jīng)》是我國(guó)古代樸素辯證法的經(jīng)典代表?！暗馈笔抢献铀枷氲木杷?，在他看來(lái)，事物的產(chǎn)生、運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展都與“道”息息相關(guān)，都是“道”作用的結(jié)果。老子這種認(rèn)為世間萬(wàn)物都是由道衍生而出的思想實(shí)際上就是古代樸素辯證法中關(guān)于辯證關(guān)系的闡述。我國(guó)古代這些樸素的辯證法思想在當(dāng)時(shí)及后世都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。習(xí)近平同志飽讀中華文化經(jīng)典，繼承發(fā)展了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的辯證思維，將其應(yīng)用于治國(guó)理政當(dāng)中。他在論述新疆工作時(shí)引用《周易》一書(shū)中的“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”[3]29這句名言，用以警示大家要有憂(yōu)患意識(shí)，時(shí)刻保持警惕。他引用老子《道德經(jīng)》中的“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)”[3]113，以此來(lái)論述在治國(guó)理政過(guò)程中會(huì)遇到很多困難，要學(xué)會(huì)從點(diǎn)滴小事做起，腳踏實(shí)地、重在積累，方能積少成多，成就事業(yè)，充滿(mǎn)了執(zhí)兩用中的辯證思維。

新時(shí)代新征程堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的辯證思維作為最基礎(chǔ)的理論來(lái)源，體現(xiàn)了習(xí)近平同志將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系的歷史考量，同時(shí)也是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，展現(xiàn)出了濃厚的文化底蘊(yùn)。

（三）承接于中國(guó)共產(chǎn)黨人辯證思維的理論成果

馬克思主義中國(guó)化本身就是辯證思維及其實(shí)踐的歷史發(fā)展過(guò)程。辯證思維是馬克思主義先進(jìn)政黨的重要理論武器，中國(guó)共產(chǎn)黨的百年實(shí)踐歷程蘊(yùn)含著豐富的唯物辯證法。

毛澤東同志充分認(rèn)識(shí)到了辯證思維的重要性，他在指導(dǎo)中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程當(dāng)中撰寫(xiě)了很多重要的理論著作，其中最為重要的《矛盾論》繼承發(fā)展了列寧《談?wù)勣q證法問(wèn)題》中關(guān)于唯物辯證法的論述，圍繞“對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律”進(jìn)行了系列論述。鄧小平同志是一位偉大的馬克思主義辯證法大師，他極其善于用辯證法解決各種矛盾問(wèn)題。他創(chuàng)立的建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，首次將唯物辯證法同中國(guó)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，正確認(rèn)識(shí)了社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，圍繞著到底什么是社會(huì)主義，要如何建設(shè)社會(huì)主義等一系列重要問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)科學(xué)闡述，將唯物辯證法推向了一個(gè)新的發(fā)展階段。以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，用辯證思維指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，形成了“三個(gè)代表”重要思想。這一重要思想體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、政治、文化三者的內(nèi)在統(tǒng)一，這三者是休戚相關(guān)的。以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，圍繞我國(guó)要實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這一時(shí)代課題進(jìn)行了科學(xué)回答，創(chuàng)造性地提出了科學(xué)發(fā)展觀，賦予了馬克思主義辯證法新的時(shí)代精神和內(nèi)涵?？茖W(xué)發(fā)展觀的方法是統(tǒng)籌兼顧，充滿(mǎn)了辯證思維的智慧。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央主動(dòng)汲取中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于辯證思維的精華要義，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展，堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法科學(xué)謀劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，體現(xiàn)了與中國(guó)共產(chǎn)黨人辯證思維的一脈相承。

（四）立足于對(duì)新時(shí)代世情國(guó)情黨情發(fā)展變化的深刻把握和科學(xué)回應(yīng)

新時(shí)代新征程堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法立足于對(duì)新時(shí)代世情國(guó)情黨情發(fā)展變化的深刻把握和科學(xué)回應(yīng)。在紛繁復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下，科學(xué)的哲學(xué)思維有助于我們透過(guò)事物現(xiàn)象看清楚事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)和規(guī)律，找到解決矛盾問(wèn)題的方法。

當(dāng)前世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)在這種復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)下，產(chǎn)生了大量亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，給各個(gè)國(guó)家都提出了新的時(shí)代課題。各種復(fù)雜矛盾相互交織，新老問(wèn)題的考驗(yàn)層出不窮，如果用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，就會(huì)寸步難行。辯證思維方法是現(xiàn)階段我們處理各種復(fù)雜現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、認(rèn)識(shí)和觀察世界的科學(xué)思想武器。

黨的十九大報(bào)告確切指明了我國(guó)發(fā)展新的歷史方位以及社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變。這些變化產(chǎn)生了新的理論訴求，亟須用科學(xué)的辯證思維方法來(lái)破解發(fā)展難題。

黨情的變化是與世情、國(guó)情的變化以及黨自身的發(fā)展變化緊密連接在一起的。中國(guó)共產(chǎn)黨作為人口大國(guó)的長(zhǎng)期執(zhí)政黨，面臨著十分艱巨的建設(shè)任務(wù)。站在我國(guó)發(fā)展新的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)黨情的新變化，必須堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法，堅(jiān)持不懈地推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。對(duì)于馬克思主義政黨的建設(shè)而言，一刻也不能缺失辯證思維。辯證思維是推動(dòng)黨的建設(shè)科學(xué)化水平提高的重要理論思維，必須提高重視程度。要自覺(jué)地將辯證思維應(yīng)用到黨的建設(shè)當(dāng)中去，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部的辯證思維能力，有助于我們科學(xué)應(yīng)對(duì)當(dāng)前黨情新變化所帶來(lái)的挑戰(zhàn)。

當(dāng)前，正值立足第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮勇前進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期，要堅(jiān)持用科學(xué)理論思維尤其是辯證思維武裝全黨，科學(xué)統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”，不斷增強(qiáng)辯證思維能力，既善于在危機(jī)中育先機(jī)，又能夠在變局中開(kāi)新局，科學(xué)應(yīng)對(duì)時(shí)代的考驗(yàn)，增強(qiáng)處理復(fù)雜問(wèn)題的本領(lǐng)。

二、新時(shí)代新征程堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法的內(nèi)在要求

習(xí)近平同志圍繞堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一地分析問(wèn)題的方法進(jìn)行了很多精彩論述。新時(shí)代新征程堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法的內(nèi)在要求圍繞以下三個(gè)方面展開(kāi)。

（一）統(tǒng)籌謀劃，頂層設(shè)計(jì)

堅(jiān)持運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”，從全局出發(fā)，統(tǒng)籌謀劃、進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)的統(tǒng)籌兼顧方法是新時(shí)代新征程堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法的重要方面。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)要學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證法，善于“彈鋼琴”，指出要想準(zhǔn)確把握住事物之間的相互聯(lián)系、相互作用，就要學(xué)會(huì)“彈鋼琴”，協(xié)調(diào)搭配好十根手指，才能演奏出華美的樂(lè)章。善于“彈鋼琴”，就要求用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待事物，對(duì)應(yīng)到具體的工作中就要全面統(tǒng)籌。

頂層設(shè)計(jì)是一個(gè)自上而下的過(guò)程，在宏觀角度從整體上著眼，精準(zhǔn)研判實(shí)際，進(jìn)行宏觀思考，整體謀劃，做出科學(xué)決策，確定正確戰(zhàn)略布局。頂層設(shè)計(jì)要求以戰(zhàn)略性思維、全局視野對(duì)待改革的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)環(huán)節(jié)，同時(shí)要做到統(tǒng)籌兼顧，讓改革的思路更加清晰、目標(biāo)更加明確，改革的順序更加位次化，為科學(xué)推動(dòng)改革發(fā)展提供有力保障。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的一系列戰(zhàn)略主張和布局，充分體現(xiàn)了統(tǒng)籌謀劃的頂層設(shè)計(jì)。統(tǒng)籌謀劃、頂層設(shè)計(jì)在治國(guó)理政中起著至關(guān)重要的作用。“頂層設(shè)計(jì)”有其獨(dú)特的屬性特征。一是全面系統(tǒng)性。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志在多個(gè)場(chǎng)合對(duì)其進(jìn)行了闡述，涉及多個(gè)領(lǐng)域。習(xí)近平同志堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的總基調(diào)，迎難而上、開(kāi)拓創(chuàng)新，進(jìn)行了一系列的頂層設(shè)計(jì)。以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一戰(zhàn)略目標(biāo)為核心，頂層設(shè)計(jì)體現(xiàn)在國(guó)家治理的方方面面。隨著習(xí)近平治國(guó)理政的不斷深入，頂層設(shè)計(jì)這一理念的應(yīng)用將會(huì)更加全面，其內(nèi)涵也會(huì)不斷豐富。二是科學(xué)順位性。頂層設(shè)計(jì)要符合社會(huì)發(fā)展的需要，具有時(shí)效性，才能對(duì)社會(huì)起到科學(xué)引領(lǐng)。同時(shí)，發(fā)展有先后之分、輕重之別，頂層設(shè)計(jì)也要有先后之分，找到科學(xué)的順序以求最大限度地引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展。習(xí)近平治國(guó)理政中的頂層設(shè)計(jì)，始終堅(jiān)持科學(xué)順位性這一原則，不斷發(fā)現(xiàn)改革中的新問(wèn)題，不斷調(diào)整相應(yīng)政策，避免了很多麻煩。三是時(shí)代適用性。頂層設(shè)計(jì)的提出與時(shí)代發(fā)展緊密相連，隨著全面深化改革的推進(jìn)，中國(guó)社會(huì)涌現(xiàn)出了許多新的問(wèn)題，急需頂層設(shè)計(jì)這一科學(xué)方法的指導(dǎo)。中國(guó)的改革開(kāi)放取得了前所未有的偉大成就，改革只有進(jìn)行時(shí)、沒(méi)有完成時(shí)，現(xiàn)階段有大量未完成的難題等待著解決。要繼續(xù)全面深化改革、保持改革順利推進(jìn)，就必須緊跟時(shí)代，要根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)加強(qiáng)戰(zhàn)略意識(shí)和全局意識(shí)，繼續(xù)加強(qiáng)宏觀統(tǒng)籌和頂層設(shè)計(jì)。

注重統(tǒng)籌謀劃、頂層設(shè)計(jì)是新時(shí)代新征程堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法的內(nèi)在要求，是當(dāng)前國(guó)家治理的重要方法，是全面深化改革的理論指引。統(tǒng)籌謀劃、做好頂層設(shè)計(jì)，可以確保治國(guó)理政牢牢把握住戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)。

（二）抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)

堅(jiān)持“重點(diǎn)論”，抓住關(guān)鍵、突出重點(diǎn)是新時(shí)代新征程堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法內(nèi)在要求的重要方面。堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法就是要在發(fā)現(xiàn)矛盾和分析矛盾的前提下，堅(jiān)持“重點(diǎn)論”，科學(xué)洞察事物發(fā)展的規(guī)律?！爸攸c(diǎn)論”強(qiáng)調(diào)在解決復(fù)雜矛盾的過(guò)程當(dāng)中，要突出重點(diǎn)，善于抓住和妥善解決關(guān)系全局發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，抓主要矛盾和矛盾的主要方面，避免折中平衡的情況出現(xiàn)。如果分不清主次、分不清輕重緩急，就會(huì)犯“均衡論”的錯(cuò)誤。矛盾具有普遍性、特殊性，習(xí)近平同志指出：“我們既要注重總體謀劃，又要注重牽住‘牛鼻子’”[1]170。要堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”基礎(chǔ)上的“重點(diǎn)論”，牽緊“牛鼻子”，抓關(guān)鍵問(wèn)題，抓重點(diǎn)帶一般。

對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，尤其是主要領(lǐng)導(dǎo)，要熟練運(yùn)用辯證思維的“重點(diǎn)論”，牽緊“牛鼻子”，找準(zhǔn)著力點(diǎn)，抓大事，將大事解決好了，就能夠帶動(dòng)全局促進(jìn)其他問(wèn)題的解決。抓主要矛盾，牽住“牛鼻子”要注意以下幾個(gè)方面。一是要善于把握關(guān)鍵環(huán)節(jié)，解決關(guān)鍵問(wèn)題。關(guān)鍵環(huán)節(jié)是指工作中不能繞過(guò)、不能回避的問(wèn)題，把握住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，才能直指要害。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部要做好前瞻工作，對(duì)事物發(fā)展進(jìn)行宏觀把握和科學(xué)預(yù)測(cè)，準(zhǔn)確判斷出關(guān)鍵環(huán)節(jié)，將關(guān)鍵環(huán)節(jié)納入視線，并時(shí)刻關(guān)注關(guān)鍵環(huán)節(jié)的動(dòng)態(tài)，及時(shí)拿出解決方案。把握住了關(guān)鍵環(huán)節(jié)，再找出能夠影響全局發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，集中力量重點(diǎn)突破關(guān)鍵問(wèn)題，不斷取得工作上的新進(jìn)展。二是要注意改進(jìn)處理矛盾的方法。領(lǐng)導(dǎo)干部要掌握“四兩撥千斤”的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，處理矛盾既要從復(fù)雜問(wèn)題中理出頭緒，化繁為簡(jiǎn)，挨個(gè)攻破，也要善于以點(diǎn)帶面地推進(jìn)工作，改革開(kāi)放初期經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立就是一個(gè)很好的例子。經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立極大地帶動(dòng)了沿海地區(qū)乃至全中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。三是要時(shí)刻把握矛盾的變化。事物是永恒運(yùn)動(dòng)的，矛盾也是不斷發(fā)展著的，矛盾之間會(huì)相互轉(zhuǎn)化。隨著各項(xiàng)工作的不斷發(fā)展，不同階段的矛盾會(huì)有所不同，有的矛盾解決了，又產(chǎn)生了新的矛盾，主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)榇我埽我芤部赡苌仙秊橹饕?，因此矛盾的發(fā)展變化具有階段性特征。領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻把握矛盾的變化，用發(fā)展的眼光去分析和解決矛盾，時(shí)刻關(guān)注主要矛盾的進(jìn)程，不斷增強(qiáng)抓重點(diǎn)、牽“牛鼻子”的時(shí)效性。

辯證地看待問(wèn)題，既注重總體謀劃，又牽住“牛鼻子”，抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，集中火力解決主要問(wèn)題，是新時(shí)代新征程堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法內(nèi)在要求的重要方面。

（三）精準(zhǔn)發(fā)力，帶動(dòng)全局

精準(zhǔn)發(fā)力、帶動(dòng)全局深刻體現(xiàn)了“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一的觀點(diǎn)。2016年習(xí)近平同志在重慶調(diào)研時(shí)指出，改革要做到“主動(dòng)出擊、貼身緊逼、精準(zhǔn)發(fā)力”[4]108。精準(zhǔn)發(fā)力是習(xí)近平同志反復(fù)倡導(dǎo)的一種科學(xué)的、實(shí)踐的工作方法，貫穿于治國(guó)理政實(shí)踐當(dāng)中。

精準(zhǔn)發(fā)力是習(xí)近平治國(guó)理政的科學(xué)工作方法，無(wú)論從理論還是從實(shí)踐的角度，都具有鮮明的特征。首先是繼承性。精準(zhǔn)發(fā)力這一工作方法是中國(guó)共產(chǎn)黨人一直以來(lái)的工作方法，是歷史沉淀下來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)。精準(zhǔn)發(fā)力的首要要求就是做事認(rèn)真、一絲不茍、實(shí)事求是、精益求精，于細(xì)微處見(jiàn)精神，在細(xì)節(jié)中顯水平，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷帶領(lǐng)人民取得一個(gè)又一個(gè)偉大成就的重要保障。如今，我們所處的歷史方位發(fā)生了巨大改變、所面對(duì)的矛盾和挑戰(zhàn)也隨之發(fā)生了改變，但是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨沒(méi)有改變，精準(zhǔn)發(fā)力，真抓實(shí)干的這個(gè)本色更不能丟。精準(zhǔn)發(fā)力不僅是對(duì)當(dāng)前改革發(fā)展困境的沉著應(yīng)對(duì)，更是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀傳統(tǒng)的有效繼承。其次是針對(duì)性。精準(zhǔn)發(fā)力，顧名思義，就是在做出具體工作部署之前，要找準(zhǔn)重點(diǎn)，抓住具體對(duì)象，有針對(duì)性地提出具體的、可操作的實(shí)施對(duì)策，切實(shí)有效地解決具體問(wèn)題。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了新常態(tài)，對(duì)我們的工作方式、思維方法提出了新的要求，要有針對(duì)性地做工作，避免籠統(tǒng)的、無(wú)所不包的工作方法。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志也多次強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)發(fā)力的重要性，指出要在問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)上做文章、出對(duì)策。最后是務(wù)實(shí)性。精準(zhǔn)發(fā)力強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí)，精準(zhǔn)發(fā)力的目標(biāo)就是實(shí)事求是，解決問(wèn)題。

精準(zhǔn)發(fā)力要求我們要找準(zhǔn)重點(diǎn)、從細(xì)節(jié)處著手，進(jìn)而帶動(dòng)全局發(fā)展，這種工作方法要求在工作中要精準(zhǔn)到位、精細(xì)謀劃，這在黨的十八大以來(lái)治國(guó)理政的諸多范疇都得以展現(xiàn)。例如在改革方面，習(xí)近平同志就多次強(qiáng)調(diào)要抓住改革的關(guān)鍵內(nèi)容，從細(xì)節(jié)處著手，攻堅(jiān)克難。習(xí)近平同志將精準(zhǔn)發(fā)力運(yùn)用到全面深化改革當(dāng)中去，針對(duì)改革的瓶頸與短板，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)要精準(zhǔn)發(fā)力、精準(zhǔn)施策、精準(zhǔn)落實(shí)，大目標(biāo)于細(xì)微處共同發(fā)力，通過(guò)找到阻礙改革推進(jìn)的關(guān)鍵點(diǎn)，實(shí)施精準(zhǔn)有效的政策干預(yù)，從而保證改革的深入推進(jìn)，進(jìn)而提高改革的有效性。在談及脫貧攻堅(jiān)工作時(shí)，習(xí)近平同志指出“要?jiǎng)訂T全黨全國(guó)全社會(huì)力量，堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧”[5]37。脫貧攻堅(jiān)是關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重大問(wèn)題，精準(zhǔn)扶貧是精準(zhǔn)脫貧的手段和方法，以精準(zhǔn)脫貧為最終目的。2021年2月，我們打贏了“脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”，“絕對(duì)貧困”被消除，但“相對(duì)貧困”的問(wèn)題仍然存在，脫貧工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的工作，要繼續(xù)秉承精準(zhǔn)發(fā)力的工作原則，在更高的起點(diǎn)上將脫貧工作繼續(xù)推進(jìn)下去。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央基于我國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀，制定了一系列治國(guó)理政的戰(zhàn)略政策。這些戰(zhàn)略政策既總攬全局又突出重點(diǎn)，從全局出發(fā)統(tǒng)籌謀劃、兼顧各方。概言之，新時(shí)代新征程堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法的內(nèi)在要求就是既要做到統(tǒng)籌兼顧、頂層設(shè)計(jì)，堅(jiān)持“十個(gè)手指彈鋼琴”，又要善于抓住關(guān)鍵重點(diǎn)，牽緊“牛鼻子”，堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一，做到精準(zhǔn)發(fā)力，具體問(wèn)題具體分析以解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

三、新時(shí)代新征程堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法的重要意義

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志將辯證思維貫徹到治國(guó)理政的實(shí)踐中去，用辯證思維科學(xué)謀劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐取得偉大成就。新時(shí)代新征程堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法具有重要意義。

（一）為新時(shí)代開(kāi)展偉大斗爭(zhēng)提供了方法論指導(dǎo)

新時(shí)代新征程堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法為新時(shí)代開(kāi)展偉大斗爭(zhēng)提供了方法論指導(dǎo)。隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化的不斷推進(jìn)，各國(guó)之間聯(lián)系越發(fā)緊密，西方敵對(duì)勢(shì)力企圖通過(guò)各種手段在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域入侵中國(guó)，企圖在思想上改變中國(guó)，進(jìn)而影響我們的民族團(tuán)結(jié)、危害群眾利益。在西方勢(shì)力的攻擊下，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了各種不良思潮，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部在巨大的利益誘惑面前迷失了自己，出現(xiàn)了不顧群眾利益、脫離群眾、貪污腐敗等問(wèn)題，阻礙了國(guó)家的發(fā)展與穩(wěn)定。我們要時(shí)刻保持警惕，認(rèn)識(shí)到新時(shí)代要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的必然性。新時(shí)代改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，更需要保持頑強(qiáng)奮斗精神。

新時(shí)代開(kāi)展偉大斗爭(zhēng)要堅(jiān)持辯證思維、運(yùn)用辯證思維方法開(kāi)展偉大斗爭(zhēng)。全面增強(qiáng)辯證思維能力有助于我們?cè)鰪?qiáng)斗爭(zhēng)的本領(lǐng)，為取得斗爭(zhēng)的最后勝利增添砝碼。新時(shí)代開(kāi)展偉大斗爭(zhēng)要正確看待矛盾、直面斗爭(zhēng)。我們要充分把握矛盾普遍性特征，始終堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，要時(shí)刻保持頭腦清醒，任何時(shí)候都不能有消極懶怠、鳴金收兵的想法。要善于運(yùn)用辯證思維方法，增強(qiáng)辯證思維能力，從事物的聯(lián)系、發(fā)展以及相互作用出發(fā)具體問(wèn)題具體分析，進(jìn)而在根本上解決我國(guó)發(fā)展面臨的實(shí)際問(wèn)題，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)向前發(fā)展。

新時(shí)代新征程面對(duì)新的斗爭(zhēng)任務(wù)，堅(jiān)持辯證思維有助于科學(xué)認(rèn)識(shí)事物的矛盾運(yùn)動(dòng)，在對(duì)立統(tǒng)一中把握斗爭(zhēng)策略。新時(shí)代新征程堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法為新時(shí)代開(kāi)展偉大斗爭(zhēng)提供了方法論指導(dǎo)。

（二）為新時(shí)代推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提供了科學(xué)的思維方法

在新時(shí)代新征程中，若要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就務(wù)必堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，大力推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)偉大工程，將黨塑造得更加堅(jiān)不可摧。辯證思維是馬克思主義唯物辯證法的基本要求，馬克思主義政黨的建設(shè)一刻也不能離開(kāi)辯證思維。堅(jiān)持辯證思維、重視運(yùn)用辯證思維、具備運(yùn)用辯證思維的強(qiáng)大能力，是新時(shí)代推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程不斷向前的保障。新時(shí)代新征程堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法為新時(shí)代推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提供了科學(xué)思維方法。

習(xí)近平同志明確要求全黨學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義唯物辯證法，強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要用辯證思維武裝頭腦，提高辯證思維能力，科學(xué)運(yùn)用辯證思維方法謀劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，這是推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程不斷向前的重要理論武器。一是要掌握辯證思維基本原理，堅(jiān)定馬克思主義的理想信念，這也是成為一名合格黨員的基本準(zhǔn)則。二是要掌握辯證思維基本方法，提高理論學(xué)習(xí)能力。辯證思維要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部妥善處理當(dāng)下與長(zhǎng)遠(yuǎn)、局部與全局、重點(diǎn)和非重點(diǎn)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌兼顧，在對(duì)立統(tǒng)一中，在堅(jiān)持兩點(diǎn)論的前提下，抓主要矛盾。要想切實(shí)提高理論學(xué)習(xí)能力和辯證思維能力，就必須掌握唯物辯證法的基本原理，自覺(jué)運(yùn)用辯證思維方法來(lái)分析處理問(wèn)題。三是要掌握辯證思維基本方法，提升戰(zhàn)略謀劃能力。辯證思維強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一，辯證分析矛盾，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)處理戰(zhàn)略謀劃過(guò)程中遇到的各種復(fù)雜矛盾關(guān)系，才能做好戰(zhàn)略研判和部署。四是要掌握辯證思維基本方法，增強(qiáng)科學(xué)決策力。堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維基本原理，不斷改造主觀世界，有助于增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的科學(xué)決策力。

（三）為統(tǒng)籌推進(jìn)新時(shí)代偉大事業(yè)提供了思想指引

堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法為統(tǒng)籌推進(jìn)新時(shí)代偉大事業(yè)提供了思想指引。在新時(shí)代新征程中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)持續(xù)前行。2020年10月，黨的十九屆五中全會(huì)明確提出了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)，明晰了我國(guó)的發(fā)展方向。辯證思維方法是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的指導(dǎo)性思維方法，想要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)，就需要辯證思維方法的有效引領(lǐng)。堅(jiān)持辯證思維有助于更好地認(rèn)識(shí)和處理戰(zhàn)略謀劃中的各種復(fù)雜矛盾關(guān)系。黨的十八大以來(lái)，我們國(guó)家不斷通過(guò)從戰(zhàn)略高度加強(qiáng)“頂層設(shè)計(jì)”來(lái)總覽全局，推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)有序穩(wěn)步向前?！拔逦灰惑w”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局充分體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證法，是諸個(gè)要素的辯證統(tǒng)一，幾者之間相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展，確立了現(xiàn)階段黨和國(guó)家工作的戰(zhàn)略方向，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的戰(zhàn)略視野和全局眼光。新時(shí)代，要繼續(xù)向著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)邁進(jìn)，既要有效處理各個(gè)方面的諸多矛盾，又要正確看待各個(gè)方面的諸多關(guān)系，切實(shí)提高謀劃全局的能力。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的總體戰(zhàn)略謀劃，既要強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌兼顧，全面充分考慮不同地區(qū)、不同人群、不同行業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行整體推進(jìn)，又要善于注重抓主要矛盾和矛盾的主要方面，抓重點(diǎn)帶一般，關(guān)注重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，積極推進(jìn)重點(diǎn)突破。

概言之，辯證思維是馬克思主義的理論精華所在，堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維方法是黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)，現(xiàn)階段更是推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷發(fā)展的思想指引。我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維，在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立，用以指導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展。

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收稿日期：2023-12-05

基金項(xiàng)目：2024年遼寧省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究課題“習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于科技自立自強(qiáng)的重要論述研究”（2024lslybwzzkt-013）

作者簡(jiǎn)介：于明蕊，講師，博士，從事馬克思主義基本原理的當(dāng)代發(fā)展研究；秦書(shū)生，教授，博士，從事馬克思主義基本原理的當(dāng)代發(fā)展研究。