高?！耙徽臼健睂W(xué)生社區(qū)自我管理育人模式探析

摘 要：隨著高校教育的不斷發(fā)展，“一站式”學(xué)生社區(qū)作為學(xué)生生活的重要組成部分，其自我管理育人模式逐漸受到廣泛關(guān)注。文章通過對(duì)高等學(xué)?！耙徽臼健睂W(xué)生社區(qū)自我管理育人模式的深入研究，探討其在思想政治教育方面的積極影響，對(duì)“一站式”學(xué)生自我管理教育模式的優(yōu)缺點(diǎn)及優(yōu)化路徑進(jìn)行了剖析。研究結(jié)果表明，高校“一站式”學(xué)生社區(qū)在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感和思想品德方面具有潛在優(yōu)勢(shì)，但仍然需要對(duì)思想政治教育理念加強(qiáng)宣導(dǎo)，豐富思想政治教育內(nèi)容，強(qiáng)化導(dǎo)師制度，從黨建引領(lǐng)、學(xué)習(xí)創(chuàng)新、建立關(guān)系、組織提升、文化育人五個(gè)維度出發(fā)，以更好地發(fā)揮其育人功能。

關(guān)鍵詞：“一站式”學(xué)生社區(qū) 黨的建設(shè) 思想政治教育

中圖分類號(hào)：F061.3;G645 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-4914（2024）11-194-03

一、引言

隨著社會(huì)不斷變革和高校教育體制不斷完善，“一站式”學(xué)生社區(qū)作為高校管理的一種創(chuàng)新模式，為學(xué)生提供了更為便捷和全面的服務(wù)。在這一模式中，自我管理育人成為關(guān)鍵環(huán)節(jié)，不僅涉及學(xué)生的日常生活，更在思想政治教育方面發(fā)揮著獨(dú)特的作用。

2020年4月，《教育部等八部門關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》中提出：“推動(dòng)‘一站式’學(xué)生社區(qū)建設(shè)。依托書院、宿舍等學(xué)生生活園區(qū)，探索學(xué)生組織形式、管理模式、服務(wù)機(jī)制改革，推進(jìn)黨團(tuán)組織、管理部門、服務(wù)單位等進(jìn)駐園區(qū)開展工作，把校院領(lǐng)導(dǎo)力量、管理力量、服務(wù)力量、思政力量壓到教育管理服務(wù)學(xué)生一線，將園區(qū)打造成為集學(xué)生思想教育、師生交流、文化活動(dòng)、生活服務(wù)于一體的教育生活園地?！盵1]

通過對(duì)高校“一站式”學(xué)生社區(qū)的建設(shè)，為學(xué)生提供全方位的服務(wù)，促進(jìn)學(xué)生的自我管理，已成為高校學(xué)生工作發(fā)展的重要趨勢(shì)。學(xué)生自我管理就是學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)交往中進(jìn)行自我規(guī)劃、自我監(jiān)控、自我調(diào)控和自我評(píng)價(jià)的一個(gè)過程，它對(duì)學(xué)生的自我管理具有重要的意義[2]。目前，大多數(shù)高校仍處于建設(shè)的初級(jí)階段，自我管理的育人效果不盡如人意。本文將通過對(duì)高等學(xué)校“一站式”學(xué)生社區(qū)自我管理育人模式的深入研究，探討其在思想政治教育方面的積極影響，分析“一站式”學(xué)生社區(qū)自我管理育人模式的優(yōu)勢(shì)和不足，并提出相應(yīng)的優(yōu)化建議，以推動(dòng)高校思政教育更深入、更全面地滲透到學(xué)生的生活中。

二、國內(nèi)外高校學(xué)生社區(qū)建設(shè)現(xiàn)狀

學(xué)生社區(qū)是一種具有黨建活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)、文化育人等多種功能的獨(dú)立空間，為學(xué)生提供了一個(gè)共同在這里進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流的場所。在國外，后勤與住宿管理模式對(duì)高校學(xué)生有很大的影響，以德國、美國和日本為代表。國外高校的宿舍不是全體師生都住，而是主要采取走讀的形式。例如，德國、法國、英國高校僅有7%～30%不等的大學(xué)生在學(xué)校住宿，其余都是依靠社會(huì)租房來解決[3]。在發(fā)達(dá)國家更為重視對(duì)學(xué)生自我管理體系的建設(shè)，一些高校已經(jīng)建立了較為完善的學(xué)生自我管理體系。例如美國的“學(xué)生事務(wù)”模式，以及英國的“學(xué)生生活服務(wù)”模式等。這些模式為學(xué)生提供全面的支持和服務(wù)，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的自我參與與管理。

從各地高校的探索和經(jīng)驗(yàn)來看，當(dāng)前的學(xué)生管理方式大致可以分為三種：一是通過學(xué)校和學(xué)院來進(jìn)行學(xué)生的管理，因在現(xiàn)實(shí)中，學(xué)生只是一個(gè)被管理的目標(biāo)，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、娛樂等方面的需要，并沒有給予足夠的重視。二是實(shí)行社會(huì)經(jīng)營，采用公開招標(biāo)方式，委托第三方企業(yè)經(jīng)營，并由學(xué)校監(jiān)管，這種教學(xué)管理方式雖然體制健全，人才培養(yǎng)體系健全，但缺少德育等方面的人才培養(yǎng)職能。三是書院制的管理方式，把學(xué)生所在的地方當(dāng)作學(xué)生的主要陣地，與學(xué)生的距離更近，本著“以生為本”的育人理念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育[4]。與其他兩種方式比較，書院制的管理方式更注重對(duì)學(xué)生的生存發(fā)展，把思想政治、學(xué)科等內(nèi)容融入學(xué)生的日常生活中，并創(chuàng)造出一種學(xué)院式的學(xué)習(xí)氣氛，從而使學(xué)生得到更多的發(fā)展。

大學(xué)生既是“一站式”社區(qū)的主要力量，又是社區(qū)文化建設(shè)的參與者和受益者。因此，要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，構(gòu)建一種自我管理、自我教育的學(xué)生社區(qū)文化育人模式，通過社區(qū)文化引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀，規(guī)范他們的行為，進(jìn)而形成團(tuán)隊(duì)凝聚力，使他們更加珍惜所在社區(qū)的榮譽(yù)和利益，從而更好地投身于社區(qū)文化的建設(shè)之中。

三、“一站式”社區(qū)自我管理育人的重要意義

（一）社區(qū)自我管理育人模式基本內(nèi)涵

1.建立自我管理體系。高校“一站式”學(xué)生社區(qū)的自我管理體系貫穿社區(qū)各個(gè)方面，包括學(xué)生公寓、食堂、圖書館等。其核心在于引導(dǎo)學(xué)生建立并維護(hù)良好的自我管理機(jī)制，既包括個(gè)體的時(shí)間和行為規(guī)劃，也涉及社區(qū)層面的協(xié)同合作，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自身和群體行為的自覺性。

2.構(gòu)建學(xué)生參與協(xié)作機(jī)制。社區(qū)自治組織和志愿者團(tuán)隊(duì)構(gòu)成了學(xué)生參與和協(xié)作的平臺(tái)。通過積極參與社區(qū)事務(wù)，學(xué)生在合作中培養(yǎng)出了更高效的溝通和解決問題的能力，同時(shí)建立起集體行動(dòng)的責(zé)任感，為其個(gè)體和集體的發(fā)展提供支持。

3.形成資源共享與互助文化。“一站式”學(xué)生社區(qū)倡導(dǎo)資源共享和互助文化，通過建立共享平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生在學(xué)業(yè)和生活方面的資源互助。這種文化有助于構(gòu)建共同體驗(yàn)和共同奮斗的社區(qū)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和共同發(fā)展的意識(shí)。

（二）社區(qū)自我管理育人模式在思政教育中的優(yōu)勢(shì)

1.塑造社會(huì)責(zé)任感。從社會(huì)角度看，培育自律意識(shí)，是社會(huì)發(fā)展的基本要求。自我管理使學(xué)生在今后的社會(huì)生活中能夠更好地處理好自己的學(xué)業(yè)、工作、生活和交際，能夠更好地融入工作中去，和別人友好相處，得到別人的認(rèn)同與信賴。因此，如何提高高校學(xué)生的自我管理水平，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的必然要求[5]。高?！耙徽臼健睂W(xué)生社區(qū)通過參與社區(qū)自治和志愿服務(wù)等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)社區(qū)發(fā)展的責(zé)任感。這種責(zé)任感不僅停留在日常生活的細(xì)節(jié)，更延伸到對(duì)社會(huì)、國家的責(zé)任，為塑造學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感提供了有力的實(shí)踐基礎(chǔ)。

2.提升思想品德。新時(shí)代背景下，我國的高等教育正處于一場全方位、深入的教育與教學(xué)的變革之中，其根本目標(biāo)就是要扭轉(zhuǎn)當(dāng)前的教育弊端，為培育基礎(chǔ)扎實(shí)、適應(yīng)性強(qiáng)、創(chuàng)造力強(qiáng)的高素質(zhì)人才營造良好的教育氛圍。學(xué)生日常管理工作始終是高等學(xué)校改革的一個(gè)重要方面，因此，要根據(jù)這種新形勢(shì)與新的需求，積極地改變自己的管理方式，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效的指導(dǎo)，使其發(fā)揮出最大的作用[6]。高?！耙徽臼健睂W(xué)生社區(qū)通過構(gòu)建積極向上的文化氛圍，培養(yǎng)學(xué)生積極向上、樂于助人的價(jià)值觀。在互助和共享的過程中，學(xué)生更容易形成積極的思想品德，為其個(gè)體價(jià)值觀的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

3.增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。自我管理的目的在于讓學(xué)生的主觀能動(dòng)性得以最大限度地發(fā)揮，在遇到問題時(shí)，能積極、自主地去解決，逐步形成一種良好的習(xí)慣，使大學(xué)生可以以一種更積極的態(tài)度去認(rèn)識(shí)、去開發(fā)、去發(fā)展，讓自己的潛力得到最大程度的發(fā)揮。因此，強(qiáng)化大學(xué)生的自我管理，不僅是適應(yīng)時(shí)代變化的需求，也是提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑。通過建立社區(qū)自治機(jī)構(gòu)、志愿者隊(duì)伍等，培養(yǎng)了大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。在共同完成各項(xiàng)任務(wù)的過程中，學(xué)生學(xué)會(huì)了如何與他人合作、如何解決矛盾，從而培養(yǎng)了積極向上的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

四、“一站式”社區(qū)自我管理育人模式存在的問題

高?！耙徽臼健鄙鐓^(qū)建設(shè)，既是高校學(xué)生思想政治教育的重要陣地，又是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的良好平臺(tái)。然而，當(dāng)前“一站式”社區(qū)在進(jìn)行自我管理方面，還存在以下幾個(gè)問題：

一是存在“部門分割”現(xiàn)象，限制了資源的交流和共享。由于各個(gè)部門之間協(xié)調(diào)不充分，未形成有效的合力，使社區(qū)管理工作無法順利開展。

二是學(xué)生社區(qū)自治機(jī)制不健全。由于缺乏有效的監(jiān)督和管理，學(xué)生自治組織作用難以充分發(fā)揮，學(xué)生自治組織沒有明確的職責(zé)范圍，對(duì)于具體事務(wù)管理缺乏合理有效的監(jiān)督和考核機(jī)制。

三是“重管理、輕服務(wù)”的傳統(tǒng)管理觀念制約了學(xué)生社區(qū)服務(wù)功能的發(fā)揮。在學(xué)生社區(qū)工作中，僅注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理，而忽略了滿足服務(wù)學(xué)生的需要。

四是“重理論、輕實(shí)踐”，忽略了開展大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義。部分高校中，在學(xué)校、家長、社會(huì)的多方參與下，學(xué)生社區(qū)活動(dòng)開展較多，但大多是以講座、研討等形式為主。沒有發(fā)揮出學(xué)生在社區(qū)活動(dòng)中主體地位和作用，導(dǎo)致大學(xué)生在參與社區(qū)活動(dòng)時(shí)缺乏主動(dòng)性和積極性。

五、“一站式”社區(qū)自我管理育人模式的優(yōu)化

（一）黨建引領(lǐng)，加強(qiáng)政治建設(shè)

充分發(fā)揮功能型黨支部的作用，使學(xué)生堅(jiān)定政治立場，堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀和為人民服務(wù)的道德觀。打破師生之間的界限，匯聚多方資源，選聘優(yōu)秀黨員擔(dān)任聯(lián)絡(luò)人，創(chuàng)新開設(shè)專題思政教育課程。設(shè)置黨員先鋒崗和責(zé)任區(qū)，為黨員宿舍掛牌，學(xué)生黨員投身參與社區(qū)治理，使志愿服務(wù)學(xué)生的載體多樣，充分發(fā)揮黨員在學(xué)生社區(qū)的“頭鷹效應(yīng)”。將社區(qū)工作的工時(shí)納入學(xué)生預(yù)備黨員、入黨積極分子以及學(xué)生干部教育培養(yǎng)考察的重要內(nèi)容。

（二）學(xué)習(xí)創(chuàng)新，提高思想認(rèn)識(shí)

高校應(yīng)加強(qiáng)在“一站式”學(xué)生社區(qū)中思想政治教育的宣導(dǎo)，可以通過設(shè)計(jì)更多的思想政治教育主題活動(dòng)，如社區(qū)講壇、主題讀書會(huì)等學(xué)生喜聞樂見的形式，引導(dǎo)學(xué)生在自我管理中更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)，引入導(dǎo)師制度，將社區(qū)管理人員視為學(xué)生的導(dǎo)師，不僅在管理層面進(jìn)行指導(dǎo)，更要在思想政治教育方面給予引導(dǎo)。導(dǎo)師可以幫助學(xué)生更好地理解思想政治教育的理念，引導(dǎo)其在實(shí)際生活中踐行。

完善學(xué)院與學(xué)生社區(qū)學(xué)業(yè)發(fā)展支持體系，分類構(gòu)建引導(dǎo)型、發(fā)展型、促進(jìn)型學(xué)業(yè)支持體系，通過對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、就業(yè)、心理和生活等方面的了解，對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和幫助。注重發(fā)揮學(xué)生在社區(qū)建設(shè)中的主體作用，擺脫學(xué)業(yè)迷茫，助力自我全面發(fā)展、全面提升，調(diào)動(dòng)學(xué)生骨干在思想引領(lǐng)、學(xué)業(yè)發(fā)展、朋輩幫扶等方面的積極作用。

（三）建立關(guān)系，培養(yǎng)合作能力

1.構(gòu)建“亦師亦友”的師生關(guān)系。由于學(xué)生來自五湖四海，在地域文化、家庭背景、政治參與等方面都有著很大的區(qū)別，所以在高校的目的和計(jì)劃上也表現(xiàn)出了顯著的區(qū)別：一部分學(xué)生以學(xué)到專業(yè)知識(shí)和技術(shù)為目的，在畢業(yè)后能夠找到一個(gè)更好的工作，所以在學(xué)校里，他們幾乎都沉浸在了學(xué)業(yè)之中，很少參與到集體活動(dòng)中，對(duì)校園和社會(huì)的發(fā)展也不太關(guān)心。而另一些同學(xué)很注重在課余時(shí)間進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，同時(shí)也對(duì)學(xué)校、社會(huì)上的各種活動(dòng)具有濃厚的興趣。這種差異化的存在，給學(xué)生管理帶來了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，強(qiáng)行實(shí)施從上到下的制度與規(guī)范，不僅難以達(dá)到預(yù)期的效果，甚至有可能起到反作用效果。所以，通過組織對(duì)情感的培育與開發(fā)，以及以學(xué)生群體為主體的學(xué)生管理活動(dòng)，可以更好地發(fā)揮學(xué)生的自我管理與自律作用。

2.構(gòu)建互助友愛的生生關(guān)系。目前，我國高等學(xué)校的學(xué)生自主管理主要有兩種方式：學(xué)生自主管理和學(xué)生社團(tuán)自治。與之形成鮮明對(duì)比的是，高等院校注重內(nèi)部的勞動(dòng)關(guān)系，以學(xué)生為中心來實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)。學(xué)生社團(tuán)自治的自律，既能推動(dòng)學(xué)生個(gè)人的健康發(fā)展，又能推動(dòng)校園治安的穩(wěn)定。

（四）組織提升，完善組織體系

采取“試點(diǎn)先行、以點(diǎn)帶面”模式，筑牢安全底線，依托學(xué)生會(huì)，設(shè)置“社區(qū)—宿舍—樓層—寢室”四級(jí)學(xué)生社區(qū)自我管理委員會(huì)。在宿舍開展了大量的走訪、談心、文化建設(shè)和應(yīng)急處置等工作。推進(jìn)輔導(dǎo)員、班主任、領(lǐng)導(dǎo)干部、思想政治課老師、后勤服務(wù)人員等隊(duì)伍進(jìn)駐學(xué)生社區(qū)。堅(jiān)持“一線規(guī)則”，做到和社區(qū)學(xué)生的常態(tài)化聯(lián)系交流，為社區(qū)學(xué)生辦實(shí)事辦好事，使學(xué)生在優(yōu)質(zhì)的服務(wù)中受到感染和教育。

（五）文化育人，開展文化浸潤

以校園文化為底色，加強(qiáng)社區(qū)文化育人，將校園文化作為新生“開學(xué)第一課”，傳承校園文化底蘊(yùn)。要堅(jiān)持“以文育人，以文化人”的精神，建立沉浸式的文化環(huán)境，使學(xué)生的自我教育、自我管理和自我服務(wù)的內(nèi)生動(dòng)力得以充分發(fā)揮。營造浸潤式文化，開展“寢室文化節(jié)”“宿舍勞動(dòng)月”，評(píng)選“標(biāo)兵寢室”“優(yōu)秀寢室”，助力學(xué)生全面發(fā)展、全面提升，并與學(xué)校“一院一品”的創(chuàng)建工作有機(jī)地融合，形成育人新模式。

六、結(jié)論

高?！耙徽臼健睂W(xué)生社區(qū)自我管理育人模式在思想政治教育方面具有積極的影響，為學(xué)生的思想品德、社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)提供了有力支持。在進(jìn)一步推動(dòng)高校思想政治教育深入滲透到學(xué)生生活的過程中，從黨建引領(lǐng)、學(xué)習(xí)創(chuàng)新、建立關(guān)系、組織提升、文化育人五個(gè)維度出發(fā)，加強(qiáng)思想政治教育的宣導(dǎo)、豐富思政內(nèi)容、強(qiáng)化導(dǎo)師制度等措施都是必要的。通過對(duì)高?！耙徽臼健睂W(xué)生社區(qū)的自我管理育人模式不斷優(yōu)化，可以更好地為學(xué)生成長成才提供全方位的支持。

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（責(zé)編：若佳）

[基金項(xiàng)目：2021年度遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目（高校思政專項(xiàng)）——高校“黨史育人”常態(tài)化長效化建設(shè)研究（L21CSZ006）;沈陽理工大學(xué)2023年學(xué)生工作研究課題——“一站式”學(xué)生社區(qū)學(xué)生自我管理模式探析。]

[作者簡介：李悅鵬（1994—），男，遼寧沈陽人，沈陽理工大學(xué)講師，碩士，研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育。]