遼寧省圖書(shū)館藏島田翰《吾所睹古文舊書(shū)考》稿本新考

[摘 要]遼寧省圖書(shū)館藏《吾所睹古文舊書(shū)考》稿本是島田翰的親筆手稿，記錄島田翰經(jīng)眼漢籍的行款、刻工、藏書(shū)印等信息，還有島田翰所加的按語(yǔ)，稿本可視作島田翰經(jīng)眼漢籍的版本目錄。通過(guò)比勘，《古文舊書(shū)考》中的部分篇目是《吾所睹古文舊書(shū)考》稿本的擴(kuò)充，同一漢籍稿本中的內(nèi)容與《古文舊書(shū)考》中內(nèi)容基本相同。稿本包含的漢籍比《古文舊書(shū)考》豐富得多。稿本的文獻(xiàn)價(jià)值主要體現(xiàn)在提供豐富的版本信息，彰顯島田翰文獻(xiàn)學(xué)思想兩個(gè)方面。

[關(guān)鍵詞]島田翰 《吾所睹古文舊書(shū)考》稿本 文獻(xiàn)價(jià)值

[分類(lèi)號(hào)]G256.2

島田翰（1879—1915），字彥楨，日本明治時(shí)期著名的漢學(xué)家，是研究日藏漢籍的重要人物。他出生在東京的知識(shí)分子家庭，精于漢學(xué)，被日本學(xué)界稱(chēng)為“明治?？睂W(xué)第一人”。島田翰的著作不僅有為學(xué)界所熟知的《古文舊書(shū)考》《皕宋樓藏書(shū)源流考》，還有《吾所睹古文舊書(shū)考》稿本①（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“稿本”），現(xiàn)存七卷。金程宇先生《遼寧省圖書(shū)館藏島田翰〈吾所睹古文舊書(shū)考〉稿本殘帙跋》肯定稿本的價(jià)值，他認(rèn)為：“遼寧省圖書(shū)館所藏《吾所睹古文舊書(shū)考》殘帙，系島田翰讀書(shū)所記，其文獻(xiàn)之真實(shí)性毋庸置疑，遂使研究島田翰其人、其書(shū)添一珍貴材料也”[1]。稿本由此為學(xué)界所知。此后學(xué)界學(xué)術(shù)研究多據(jù)金程宇先生文，沒(méi)有進(jìn)一步研究。劉玉才先生《島田翰其人其事》中提到遼圖稿本“殘稿計(jì)有千葉之多，堪稱(chēng)島田翰存世稿本收藏最富者，可惜長(zhǎng)期湮沒(méi)，不為學(xué)界所知，有待進(jìn)一步整理研究”[2]。2017年杜澤遜先生、王小娟點(diǎn)校整理《古文舊書(shū)考》，在整理說(shuō)明中提到遼圖稿本時(shí)說(shuō)：“這次整理未能參校遼圖本，不無(wú)遺憾。”[3]基于此，筆者到遼寧省圖書(shū)館爬梳稿本，并與《古文舊書(shū)考》比勘，以補(bǔ)充學(xué)界對(duì)稿本的研究。

1 遼圖藏《吾所睹古文舊書(shū)考》稿本的基本情況

金程宇先生《遼寧省圖書(shū)館藏島田翰〈吾所睹古文舊書(shū)考〉稿本殘帙跋》中簡(jiǎn)要介紹了稿本基本情況，此處在金程宇先生的研究基礎(chǔ)上，對(duì)稿本情況進(jìn)行詳細(xì)介紹。

1.1 稿本概況

卷一封面頁(yè)從左往右依次題“吾所睹古文舊書(shū)考卷第一初稿”“元本”“宋本”“內(nèi)府御本紅葉山本宋本”，右下題“島田翰恭錄”。半頁(yè)十行，四周雙邊，藍(lán)色邊框，藍(lán)色單魚(yú)尾，下有“東京榛原制”字樣。首頁(yè)中間題“內(nèi)府御本紅葉山文庫(kù)本宋本”。

卷三封面頁(yè)左往右依次題“吾所睹古文舊書(shū)考卷第三初稿”“新收舊鈔本”“內(nèi)府御本紅葉山文庫(kù)本宋本”，右下題“島田翰恭錄”。稿紙、行款與卷一同。

卷四封面頁(yè)從左往右依次題“吾所睹古文舊書(shū)考卷第四初稿”“新收珍書(shū)”“新收韓本”“舊博物館宋本”“內(nèi)府御本新收宋元本”，右下題“島田翰恭錄”。首頁(yè)題“內(nèi)府御本新收宋元本”。半頁(yè)十行，左右雙邊，藍(lán)色單魚(yú)尾，版心下端題“雙桂書(shū)樓”②。

卷七封面頁(yè)從左往右依次題“吾所睹古文舊書(shū)考第七初稿”“寄藏出納書(shū)目”“獨(dú)裒樓書(shū)目”“舊刊乾坤”（下有鉛筆字跡“舊鈔卷子”）“內(nèi)府御本新收舊刻本”，右下題“島田翰恭錄”。首頁(yè)題“內(nèi)府御本新收宋元本”。稿紙和行款與卷一、卷三同。前半冊(cè)字跡工整，與卷一卷三字跡不同（參見(jiàn)圖1、圖2）。字跡工整，幾乎沒(méi)有紅色批改，僅第20頁(yè)《論語(yǔ)》全四冊(cè)左上有朱批“諭、論，誤”指出誤字，手繪藏書(shū)印線(xiàn)條筆直。第78頁(yè)題“內(nèi)府新收舊刻本”，字跡與卷一、卷三相同。

卷十封面頁(yè)從左往右依次題“吾所睹古文舊書(shū)考第十初稿”“雙桂舍秘籍書(shū)目”“內(nèi)廷御本總目”“來(lái)歷志續(xù)編”“內(nèi)府御本紅葉山文庫(kù)本”，右下題“島田翰恭錄”。首頁(yè)題“內(nèi)府御本紅葉山本”。稿紙和行款與卷一、卷三同。

卷十四封面頁(yè)從左往右依次題“吾所睹古文舊書(shū)考卷十四初稿”“天祿集”“井井先生本”“先大夫遺書(shū)”，右下題“島田翰恭錄”。封面頁(yè)后附紙條，紙條上記錄書(shū)名冊(cè)數(shù)有紅色批點(diǎn)。稿紙和行款與前同。

卷二十九封面頁(yè)左題“舊書(shū)逸篇內(nèi)府御本第二十九”，右題“己亥夏五島田翰恭錄”字跡與前不同，首頁(yè)紙張行款與卷一同，此后第2頁(yè)至21頁(yè)多無(wú)欄稿紙，中間夾雜半頁(yè)十行，四周單邊的藍(lán)色稿紙，有少量紅色批點(diǎn)（見(jiàn)圖3）。

1.2 稿本體例

《吾所睹古文舊書(shū)考》稿本體例鮮明。稿本先記書(shū)名、然后記錄行款、刻工等，偶爾后加按語(yǔ)③。例如，《尚書(shū)正義》二十卷十八冊(cè)，后列行款字?jǐn)?shù)，后記錄?？眱?nèi)容，后記錄刻工藏書(shū)印等。又如《論語(yǔ)注疏》十卷十冊(cè)，后列行款、藏書(shū)印。（參見(jiàn)圖3）稿本中還有許多紅色增改，稿本中增改字跡與稿本正文字跡相同，是島田翰手筆。紅色批改主要有以下三類(lèi)：

第一，增加內(nèi)容。例如卷一《三國(guó)志》全二十五冊(cè)卷一志卷三，三卷二冊(cè)抄補(bǔ)，下紅筆補(bǔ)充“恐依毛本鈔”。卷四，博物館舊收宋本下有紅色批改“完”字樣。卷十《周易辨》十二冊(cè)下紅筆增加“清本”，“蓋當(dāng)初印本”第五行“乾隆年間所刊”下紅筆增加“初冊(cè)有印記”?！渡袝?shū)要旨》八冊(cè)明本下紅筆增加“每?jī)?cè)有印記”。卷十《古今韻會(huì)》十二冊(cè)，紅筆增加“無(wú)刻工姓名”。

第二，改正稿本之誤。例如，卷一《村西集》四冊(cè)，紅筆改“板心上”為“板心下”?！睹献蛹⑿蛘f(shuō)》改為《朱子集注序說(shuō)》。卷四，《語(yǔ)錄》一冊(cè)，墨筆記“宋本”，紅筆改為“元本”。

第三，工整字跡。稿本中部分內(nèi)容字跡潦草，有些紅色批改。卷四《晉書(shū)》四十本“君”字，卷十《古今韻會(huì)》十二冊(cè)，紅筆“六”字。

第四，紅筆句讀?？坦ば彰笥屑t筆句讀。

1.3 小結(jié)

綜上，筆者發(fā)現(xiàn)稿本的基本情況較為復(fù)雜，有的同一冊(cè)中稿紙不同，例如卷一使用帶有“東京榛原制”字樣的稿紙，卷四使用版心下端題“雙桂書(shū)樓”的稿紙，卷二十九中間夾雜無(wú)欄的稿紙。字跡上不統(tǒng)一，有的字跡潦草，有的字跡清楚工整，還有的同一冊(cè)中字跡不同。但整體體例統(tǒng)一，側(cè)重記錄島田翰經(jīng)眼漢籍的行款、刻工、藏書(shū)印等信息，還有島田翰所加的按語(yǔ)。體例類(lèi)似傅增湘的《藏園群書(shū)經(jīng)眼錄》、莫友芝的《宋元舊本書(shū)經(jīng)眼錄》，稿本可視作島田翰經(jīng)眼漢籍的版本目錄。稿本中多處有紅筆增改。由此，可以斷定此稿本應(yīng)是島田翰整理漢籍時(shí)的記錄，處于草稿階段，稿本完成后島田翰又對(duì)稿本進(jìn)行了整理。

2 《古文舊書(shū)考》中的部分篇目是《吾所睹古文舊書(shū)考》稿本的擴(kuò)充

《古文舊書(shū)考》中記錄的部分漢籍與稿本有重合。據(jù)《古文舊書(shū)考·發(fā)凡》記載，島田翰計(jì)劃撰寫(xiě)《古文舊書(shū)考》六輯，每輯四卷《舊鈔本考》《宋槧本考》《舊刊本考》《元明清韓刊本考》，共24卷。他表示：“故是書(shū)所登載，以錄精與佚為先，其舊本異書(shū)，非手自點(diǎn)校者不錄。經(jīng)史異同，亦非一一討尋者不載。傳古以信，折衷以公，非敢故為難，能勿茍而已矣。若夫各書(shū)所載舊人圖章，非獨(dú)存一通者不登錄，非是書(shū)所著急也?！盵3]《古文舊書(shū)考》旨在考辨善本漢籍與散佚的漢籍，“今所見(jiàn)《古文舊書(shū)考》四卷，只是原定六輯之第一輯”[3]。通過(guò)比勘發(fā)現(xiàn)，稿本記載漢籍?dāng)?shù)量多，但內(nèi)容簡(jiǎn)略，記錄島田翰經(jīng)眼漢籍的行款、刻工、藏書(shū)印等內(nèi)容，偶加按語(yǔ)。除按語(yǔ)外，兩書(shū)的內(nèi)容基本相同，某些行款信息略有出入，《古文舊書(shū)考》中的一些篇目由是稿本內(nèi)容的擴(kuò)充。茲舉三例：

稿本卷一紅葉山文庫(kù)宋本，《尚書(shū)正義》稿本內(nèi)容與《古文舊書(shū)考》內(nèi)容基本相同。稿本著錄為“《尚書(shū)正義》二十卷十八冊(cè)”，后記錄行款“四分框標(biāo)，四周雙邊，半板四分，長(zhǎng)七寸五分，巾五寸五分，十五行二十四字”。后島田翰還記錄了刻《尚書(shū)正義》每卷字?jǐn)?shù)、刻工、書(shū)中的內(nèi)容等。稿本島田翰手繪印章，并詳細(xì)記載印章的尺寸、字體與位置形狀?！豆盼呐f書(shū)考》著錄“《尚書(shū)正義》二十卷寧宗時(shí)刊本”，稿本中書(shū)名下邊記載冊(cè)數(shù)而《古文舊書(shū)考》中把冊(cè)數(shù)改為刊刻時(shí)間。行款信息《古文舊書(shū)考》著錄為“界欄則有四周雙邊，有左右雙邊。半板十五行，行二十四字，界長(zhǎng)七寸五分六厘，幅五寸五分不整齊?！毙锌钚畔⒙杂胁町悾渡袝?shū)正義》每卷字?jǐn)?shù)，記載相同。在《古文舊書(shū)考》中，島田翰調(diào)整了記錄順序，稿本“卷第十二卷末云：?jiǎn)问柚接卸?，一則正經(jīng)注語(yǔ)標(biāo)起旨而列疏其下”，也在《古文舊書(shū)考》中出現(xiàn)。

又如，《論語(yǔ)注疏》十卷。稿本著錄為“《論語(yǔ)注疏》十卷十冊(cè)”，《古文舊書(shū)考》著錄為“《論語(yǔ)注疏》十卷寧宗后刻本”。行款稿本著錄為“四分欄，左右雙邊，半板長(zhǎng)六寸二分，巾四寸三分，八行十六字”。《古文舊書(shū)考》行款、刻工記載相同。稿本中有“翰案是書(shū)紙質(zhì)量白純（稍帶黑色），刻手精妙，字畫(huà)端正，實(shí)為宋本中之上駟，殆如北宋本，然惟卷中匡字欠末筆，乃知其系光宗時(shí)刊本也?！薄豆盼呐f書(shū)考》中不見(jiàn)。

還有完全相同者，稿本《世說(shuō)新語(yǔ)》上中下三冊(cè)，稿本中記錄“左右雙邊，半板長(zhǎng)七寸二分，長(zhǎng)短不一，巾五寸，十行二十字注雙行”然后記載行款、刻工，與《古文舊書(shū)考》內(nèi)容相同。此外，《初學(xué)記》《太平御覽》《六臣注文選》記錄的內(nèi)容與《古文舊書(shū)考》內(nèi)容基本相同。稿本中《春秋經(jīng)傳集解》十五冊(cè)，與《古文舊書(shū)考》中《春秋經(jīng)傳集解》三十卷，江公亮刻本，及興國(guó)軍學(xué)刻本刻工印章記錄相同，行款不同。稿本中著錄“左右雙邊，半板七寸五分，巾五寸，八行十七字”，《古文舊書(shū)考》中著錄“界長(zhǎng)七寸三分，幅半板四寸九分”，由于筆者未能見(jiàn)到原書(shū)，不能斷定兩者正誤。

通過(guò)比勘，可以發(fā)現(xiàn)稿本記載不成篇幅，主要記錄漢籍的題名、卷數(shù)、冊(cè)數(shù)、版式、刻工、藏書(shū)印等，并且偶加按語(yǔ)。稿本中書(shū)名下邊記載的冊(cè)數(shù)，在《古文舊書(shū)考》中改為刊刻時(shí)間，稿本中內(nèi)容其余內(nèi)容大多相同，內(nèi)容順序不同。可以斷定，篇幅完整的《古文舊書(shū)考》參考了此稿本。此稿本開(kāi)始寫(xiě)作的時(shí)間早于《古文舊書(shū)考》的寫(xiě)作時(shí)間，具體成書(shū)于何時(shí)，難以斷定。但稿本包含豐富的漢籍信息，還有紅色批改，其中稿紙使用情況復(fù)雜，稿本又非一時(shí)寫(xiě)成。我們可以說(shuō)稿本不僅是島田翰的手稿，而且其中記錄的漢籍信息較為可信。

3 《吾所睹古文舊書(shū)考》稿本的文獻(xiàn)價(jià)值

稿本的價(jià)值主要體現(xiàn)在提供日藏漢籍版本信息和彰顯島田翰文獻(xiàn)學(xué)思想兩個(gè)方面。

3.1 稿本提供大量日藏漢籍版本信息

通過(guò)比勘，發(fā)現(xiàn)稿本中記錄的漢籍比《古文舊書(shū)考》中豐富得多，《古文舊書(shū)考》僅記錄52種漢籍，稿本提供了大量漢籍版本信息。

第一，補(bǔ)《古文舊書(shū)考》著錄漢籍之缺。在?？泵馗畷?shū)時(shí)島田翰曾感嘆：“昔者予校秘府之書(shū)，至于一號(hào)文庫(kù)，未嘗不置卷而嘆也，曰：‘嗚呼，舊本之存，一至茲乎?！盵3]島田翰只提到文庫(kù)漢籍的版本“其一號(hào)文庫(kù)者即收于德川氏紅葉山文庫(kù)本、佐伯毛利氏獻(xiàn)本、昌平阪學(xué)問(wèn)所本及新收本”[3]，而稿本《舊書(shū)逸篇內(nèi)府御本第二十九》中記錄了他在一號(hào)文庫(kù)見(jiàn)到的漢籍。一號(hào)文庫(kù)在來(lái)本有：《論語(yǔ)注疏》十冊(cè)北宋版、《杜氏通典》四十四本北宋版、《漢書(shū)》三十五冊(cè)本及四十三冊(cè)本宋版、《后漢書(shū)》三十五冊(cè)本及二十一冊(cè)本元版、《三國(guó)志》二十五冊(cè)宋版、《六臣注文選》六十一冊(cè)宋版、《歐陽(yáng)文忠公集》十二冊(cè)宋版、《宋景文公集》六冊(cè)宋版、《王文公文集》十四冊(cè)宋版、《誠(chéng)齋四六膏馥集》宋版、《東都事略》《集韻》九冊(cè)宋版、《初學(xué)記》十冊(cè)宋版、《世說(shuō)新語(yǔ)》三冊(cè)宋版、《朱文公韓昌黎集》朝鮮本、《史學(xué)提要》一冊(cè)元版、《楚辭集注》三冊(cè)朝鮮本等共四十三冊(cè)。一號(hào)文庫(kù)購(gòu)買(mǎi)本有：《善本大字直音句讀孟子》二冊(cè)元版上下二卷、《資治通鑒綱目》二十六冊(cè)元版五十九卷、《唐文粹八冊(cè)》宋版、《冷齋夜話(huà)一冊(cè)》古刻十卷、《荀子》四冊(cè)元版、《白氏文集》等共三十冊(cè)。二號(hào)文庫(kù)待講局本有：《呂氏讀書(shū)記》九冊(cè)、《漢魏叢書(shū)》《山谷內(nèi)外集》十冊(cè)韓本、《通志略》一百二十冊(cè)明版、《吳文正公文集》二十冊(cè)明版。以此可以展現(xiàn)當(dāng)時(shí)文庫(kù)的藏書(shū)情況。

第二，記錄漢籍版本源流信息。除了記載漢籍版本，一些書(shū)目后還有島田翰對(duì)版本源流的判斷，揭示了版本源流信息。例如，舊刊覆宋本《冷齋夜話(huà)》“此書(shū)字體交行草，工妙圓轉(zhuǎn)，一如元板《楊仲弘集》，而字更大。紙質(zhì)白黑，刻手靈妙，具極雕刻之妙，誠(chéng)為舊刊本中之上駟，且校之《學(xué)津討原》本、《津逮秘書(shū)》等所版本，字句同異亦極多，間有脫一節(jié)全文者，卷一卷二無(wú)欠畫(huà)，然相其字體，當(dāng)是從宋本傳刻者。”卷七《莊子》“是書(shū)蓋出于舊刊本，舊刊本則覆韓本者，而其所謂韓本者則又系明成化中仿元本《莊子》之注除成玄英疏及郭象注外世稀傳本?！迸f鈔本《論語(yǔ)集解》“是書(shū)冊(cè)上題曰‘圓珠’經(jīng)新見(jiàn)正路所收。字體行草，紙質(zhì)用油打黃薄紙，蓋不落大永以下以。辛丑之春，予北游足利，得遍觀(guān)其所藏者，據(jù)《寬政新樂(lè)定書(shū)目》，其珍笈之部，有《圓珠經(jīng)》五冊(cè)，遍閱書(shū)庫(kù)，無(wú)有在者，蓋其逸在維新之際，今見(jiàn)此書(shū)，其裝潢之質(zhì)，頗似足利之書(shū)，恐是從足利脫出者?！庇缮峡梢?jiàn)，島田翰通過(guò)字體、紙張、刊刻情況并且與他書(shū)對(duì)比揭示版本源流，對(duì)于考證版本具有借鑒價(jià)值。稿本中記錄大量漢籍信息，為日藏漢籍研究提供了線(xiàn)索，還有待學(xué)者進(jìn)一步深入研究。

值得注意的是，此稿本側(cè)重記錄漢籍基本信息，每一漢籍書(shū)目下島田翰都記錄行款、刻工姓名、藏書(shū)印等漢籍的情況。這些信息為考訂版本源流提供了線(xiàn)索。島田翰采用圖畫(huà)的形式記錄藏書(shū)印、版心、牌記，更加直觀(guān)地展示出他經(jīng)眼的漢籍信息。每一漢籍書(shū)目下島田翰手繪出藏書(shū)印樣式，并注明印章的字體、顏色、位置、尺寸。該稿本是研究藏書(shū)印、考察版本的珍貴資料。例如，《尚書(shū)正義》二十卷后，島田翰手繪三個(gè)章，“金澤文庫(kù)”藏書(shū)印四周記錄“雙框、二寸五分，真文黑，卷第一無(wú)，余卷為”?！懊亻w圖書(shū)之章”下側(cè)記錄“五分四寸二方”、下側(cè)“篆文朱”、左側(cè)紅筆增加“第八冊(cè)第十六冊(cè)無(wú)”?！皻w源”章左側(cè)記錄“黑文篆”。卷七《春秋左傳杜氏集解》十五冊(cè)，島田翰畫(huà)出版心形狀?！读S先生標(biāo)題解注音釋十八史略》書(shū)目下島田翰不僅畫(huà)出版心形狀，還畫(huà)出牌記。

3.2 彰顯了島田翰文獻(xiàn)學(xué)思想

目前，國(guó)內(nèi)關(guān)于島田翰研究較少，較為全面介紹島田翰其人的是錢(qián)婉約《島田翰生平學(xué)術(shù)述論》，該文補(bǔ)充了“中日學(xué)界對(duì)于島田翰其人其學(xué)的了解認(rèn)識(shí)，或模糊不清或有意回避，更缺乏研究”[4]這一學(xué)術(shù)空白。稿本作為島田翰親筆手稿，為我們研究島田翰的文獻(xiàn)學(xué)思想提供第一手資料，可補(bǔ)島田翰研究資料之不足。稿本體現(xiàn)了島田翰以古本為善、注重版本的鑒賞價(jià)值的文獻(xiàn)學(xué)思想。

第一，實(shí)事求是，以古本為善。古籍在流傳中會(huì)產(chǎn)生不同的版本，各版本之間有錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，眾多版本中，人們往往要選擇善本。對(duì)于讀書(shū)治學(xué)來(lái)說(shuō)，應(yīng)選擇內(nèi)容精審、錯(cuò)誤較少的本子。島田翰重視古本，認(rèn)為古本能避免古籍流傳過(guò)程中產(chǎn)生的訛誤。他在稿本《南華真經(jīng)注疏解經(jīng)》說(shuō)：

予曾云經(jīng)籍以宋本為最，舊鈔本為次，持此言求之，無(wú)往而不可矣。夫所以歸乎舊鈔本者，以其出于隋唐之遺卷，有可以訂今本之訛文者也。予曾詳勘現(xiàn)存舊鈔本，大抵皆系從宋本傳鈔者，其真出隋唐傳本者可指屈也，而先儒云皇國(guó)舊鈔本多出隋唐者，當(dāng)是涉其字體奇古而誤矣。即若正平本《論語(yǔ)》卷子本、《左氏春秋》，亦并莫不出于宋本，則他可類(lèi)推也。嗚呼！舊鈔本之貴出于宋本之下，而雖宋本之尊，亦在開(kāi)成石經(jīng)之下，宋本猶且然，況其下哉！他何足道。

島田翰以宋本為善，并非不重視鈔本。島田翰對(duì)于鈔本沒(méi)有一概而論，唐鈔本價(jià)值高于宋本，源于宋本的鈔本價(jià)值則低于宋本。他曾明確說(shuō)：“余昔校秘府之書(shū)，有義例二焉：曰書(shū)成于唐以前，而鈔刻出于唐宋者，是為上品；唐作唐鈔，宋作宋槧，又為其次?！盵3]他通過(guò)?？钡贸鏊媾f鈔本多為從宋本傳鈔，其價(jià)值在宋本之下。宋本較早去古未遠(yuǎn)，能避免傳鈔刊刻過(guò)程的脫衍訛誤等情況，宋本經(jīng)籍的價(jià)值又在開(kāi)成石經(jīng)之下。這體現(xiàn)了島田翰以古本為善的文獻(xiàn)學(xué)思想。

第二，重視古籍版本的鑒賞價(jià)值。對(duì)于古籍來(lái)說(shuō)，除了其內(nèi)容精確外，古籍的紙張、刊刻或抄寫(xiě)情況等版式問(wèn)題也是版本優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。島田翰在版本優(yōu)劣問(wèn)題上注重學(xué)術(shù)價(jià)值的同時(shí)還注重版本的鑒賞價(jià)值，把紙墨、字體作為版本品評(píng)古籍的重要標(biāo)準(zhǔn)。例如，卷一《論語(yǔ)注疏》“是書(shū)紙質(zhì)量白純（稍帶黑色），刻手精妙，字畫(huà)端正，實(shí)為宋本中之上駟，殆如北宋本，然惟卷中匡字欠末筆，乃知其系光宗時(shí)刊本也?！本硪弧对?shī)緝》“是書(shū)紙質(zhì)黃黑，字體側(cè)仄，洵為元槧中之上者?！薄洞逦骷贰笆菚?shū)紙質(zhì)黃弱，古色可拘，字體楷草，墨色浸淫，與《西翁近稿》在伯仲之間?！薄对?shī)童子問(wèn)》“是書(shū)紙質(zhì)黃黑，字體似明版《山谷詩(shī)集》而稍瘦，蓋元本中之下者?！痹妗斗诸?lèi)補(bǔ)注李太白詩(shī)》“是書(shū)字體側(cè)仄，密行密字，紙質(zhì)黃弱，一似元本《杜詩(shī)》”。由上可以看出，紙張白皙、字體端正、墨色均勻乃是善本。又如，舊抄本《古文尚書(shū)》“是書(shū)鈔手不甚佳，相其紙質(zhì)字體當(dāng)在天慶間，而其同異亦極近于宋本，恐是從宋本鈔者?！鞄熋魅褰?jīng)’印凡二體，有白文直書(shū)者，乃多捺元祿以后書(shū)，其朱文兩行印出者，則多在慶長(zhǎng)以前矣。”卷子本《出師表》“是書(shū)鈔手拙惡，字體不精，恐是托名于東守者，亦天祐本《淵明集》之類(lèi)也。”由此可見(jiàn)，島田翰從古籍紙張墨色、字體、行款角度判定版本價(jià)值。

4 結(jié)語(yǔ)

島田翰有深厚的家學(xué)淵源，在其父親和兄長(zhǎng)的熏陶下展示出漢學(xué)天賦，并有機(jī)會(huì)整理大量漢籍，經(jīng)眼?？北姸酀h籍，是研究日藏漢籍的一個(gè)關(guān)鍵人物。稿本記錄的漢籍信息零散駁雜、有些漢籍記錄不夠完整、有些地方字跡潦草，更像是島田翰?？睗h籍時(shí)記錄的稿本。《古文舊書(shū)考》中的一些篇目是稿本內(nèi)容的擴(kuò)充。稿本提供大量日藏漢籍版本信息，又體現(xiàn)了島田翰以古本為善兼顧古籍鑒賞價(jià)值的文獻(xiàn)學(xué)思想。稿本作為記錄島田翰經(jīng)眼漢籍的資料，是島田翰研究以及日藏漢籍研究的一個(gè)有益補(bǔ)充。中國(guó)典籍流傳海外，尤其日本藏有許多漢籍的重要版本，這些版本的發(fā)現(xiàn)能推動(dòng)國(guó)內(nèi)的學(xué)術(shù)研究。

注釋?zhuān)?/p>

① 島田翰：《吾所睹古文舊書(shū)考》稿本，遼寧省圖書(shū)館，索書(shū)號(hào)：92048

② 島田翰父親島田篁村，1869年創(chuàng)設(shè)漢學(xué)私塾“雙桂精舍”。島田篁村搜求古籍善本，藏書(shū)豐富。具體可參見(jiàn)錢(qián)婉約《島田翰學(xué)術(shù)生平述論》。據(jù)金程宇先生文，島田篁村去世后，其書(shū)由東京大學(xué)之南葵文庫(kù)收藏，《南葵文庫(kù)圖書(shū)目錄》中“雙桂樓遺書(shū)”記載其藏書(shū)。稿本卷十封面有“雙桂舍秘籍書(shū)目”，由上可知版心有“雙桂書(shū)樓”的稿紙為島田家的稿紙。

③ 稿本中的按語(yǔ)情況，金程宇先已有詳細(xì)介紹，此處不贅述，具體內(nèi)容可參看《遼寧省圖書(shū)館藏島田翰〈吾所睹古文舊書(shū)考〉稿本殘帙跋》一文。

參考文獻(xiàn)：

[1] 金程宇.域外漢籍考[M].北京：中華書(shū)局，2007.

[2] 劉玉才.島田翰其人其事[J].版本目錄學(xué)研究，2009：352-357.

[3] （日）島田翰撰；杜澤遜，王曉娟點(diǎn)校.古文舊書(shū)考[M].上海：上海古籍出版社，2017.

[4] 錢(qián)婉約.島田翰生平學(xué)術(shù)述論[J].中國(guó)文化研究，2009（3）：197-206.

蘇 巖 女，1999年生。碩士研究生在讀。研究方向：中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)。

王 宇 女，1967年生。研究館員，沈陽(yáng)師范大學(xué)圖書(shū)館黨總支書(shū)記。研究方向：圖書(shū)館學(xué)。

（收稿日期：2024-05-15；責(zé)編：婁明輝。）