利用古詩(shī)文校本課程塑造小學(xué)生品格的實(shí)踐探究

開(kāi)發(fā)與建設(shè)古詩(shī)文校本課程能發(fā)揮語(yǔ)文與德育的協(xié)同效應(yīng)，促使小學(xué)生獲得良好的浸潤(rùn)教育，塑造端正的人格品質(zhì)，并引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀?；诖?，文章從古詩(shī)文校本課程的開(kāi)發(fā)、目標(biāo)、內(nèi)容、模式、評(píng)價(jià)等多個(gè)方面出發(fā)，探討了利用古詩(shī)文校本課程塑造小學(xué)生品格的方法，以供參考。

一、增強(qiáng)開(kāi)發(fā)古詩(shī)文校本課程的意識(shí)，確保學(xué)生的主體地位

（一）樹(shù)立現(xiàn)代教育理念

在開(kāi)發(fā)古詩(shī)文校本課程時(shí)，教師要以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展需求。古詩(shī)文是中華文化的瑰寶，蘊(yùn)含著深邃的思想內(nèi)涵。在開(kāi)發(fā)和建設(shè)古詩(shī)文校本課程的過(guò)程中，為了發(fā)揮古詩(shī)文的育人價(jià)值，教師應(yīng)樹(shù)立現(xiàn)代教育理念，并將講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合等核心思想理念融入校本課程。同時(shí)，教師可以融入自強(qiáng)不息、愛(ài)家愛(ài)國(guó)、勤勞節(jié)儉、孝老愛(ài)親等中華傳統(tǒng)美德，還有勵(lì)志哲理、和諧統(tǒng)一的中華人文精神，以豐富校本課程的內(nèi)涵，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。

第一，教師應(yīng)增強(qiáng)古詩(shī)文校本課程的開(kāi)發(fā)意識(shí)，遵循開(kāi)發(fā)的主體性、設(shè)計(jì)的適宜性、選擇的地域性、價(jià)值的生成性等原則，科學(xué)地確定古詩(shī)文校本課程的開(kāi)發(fā)方向，從而拓展和延伸古詩(shī)文教學(xué)資源。第二，教師應(yīng)樹(shù)立以學(xué)生為中心的現(xiàn)代教育理念，了解學(xué)生的認(rèn)知思維特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，并結(jié)合他們的生活經(jīng)驗(yàn)，精準(zhǔn)地設(shè)定古詩(shī)文校本課程的建設(shè)目標(biāo)，科學(xué)構(gòu)建古詩(shī)文校本課程的教學(xué)框架，創(chuàng)新教學(xué)模式，以充分發(fā)揮古詩(shī)文在育人方面的作用。

（二）提升教師的綜合素養(yǎng)

教師是開(kāi)發(fā)古詩(shī)文校本課程資源的主體，他們的文化素養(yǎng)直接影響學(xué)生品格的塑造與形成。在古詩(shī)文校本課程的建設(shè)中，學(xué)校應(yīng)正確認(rèn)識(shí)教師所扮演的組織者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者的多重身份，并針對(duì)古詩(shī)文校本課程的開(kāi)發(fā)目標(biāo)，著重提升教師的綜合素養(yǎng)。學(xué)校既要培養(yǎng)教師的數(shù)字化意識(shí)，鼓勵(lì)他們利用線(xiàn)上教育平臺(tái)或網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)資源來(lái)獲取古詩(shī)文校本課程的資料，又要增強(qiáng)教師的審美觀念，確保他們能將符合學(xué)生審美需求的元素融入古詩(shī)文校本課程，從而提高課程開(kāi)發(fā)的整體質(zhì)量。

第一，學(xué)校應(yīng)定期舉辦校本課程研討會(huì)，讓教師明確古詩(shī)文校本課程的建設(shè)應(yīng)始終以學(xué)校為核心，并鼓勵(lì)教師結(jié)合學(xué)校的教學(xué)特點(diǎn)和教育資源，開(kāi)發(fā)和建設(shè)具有特色的課程。第二，學(xué)校可以建立一個(gè)古詩(shī)文校本課程資源共享平臺(tái)，邀請(qǐng)專(zhuān)家或其他學(xué)校的教師參與合作，促使教師在交流和碰撞中融合自己的教學(xué)理念與方法，有針對(duì)性地開(kāi)發(fā)古詩(shī)文校本課程資源，并創(chuàng)新課程形式，以提高古詩(shī)文校本課程的質(zhì)量。

二、明確古詩(shī)文校本課程的目標(biāo)，塑造學(xué)生的良好品格

意象是詩(shī)人寄托情思的載體，也是幫助學(xué)生理解古詩(shī)文內(nèi)涵的重要元素。古詩(shī)文中常見(jiàn)的意象包括蓮花、梅花、月亮、夕陽(yáng)、杜鵑、大雁等自然事物。在建設(shè)古詩(shī)文校本課程的過(guò)程中，教師應(yīng)明確校本課程的建設(shè)目標(biāo)，并以此為導(dǎo)向確定課程開(kāi)發(fā)的方向，然后將古詩(shī)文中的意象融入教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生深入理解古詩(shī)文的內(nèi)涵。

以部編版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)的古詩(shī)《小池》為例。為了引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)荷花的象征意義深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)人倡導(dǎo)的師法自然理念，教師在構(gòu)建校本課程時(shí)應(yīng)先明確教學(xué)目標(biāo)。隨后，教師可以重點(diǎn)闡釋荷花作為君子之花的深層含義，并利用圖片、文字、視頻等多種教學(xué)資源，幫助學(xué)生直觀地感受荷花的形態(tài)美。同時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生拿起畫(huà)筆，將古詩(shī)文中的意象描繪出來(lái)，讓他們?cè)诶L畫(huà)過(guò)程中沉浸于古詩(shī)文的意境，體驗(yàn)詩(shī)人的情感。通過(guò)這種方式，學(xué)生能將古詩(shī)文中的精煉文字轉(zhuǎn)化為充滿(mǎn)情感的畫(huà)面和意境，從而更深刻地理解荷花的象征意義，并學(xué)會(huì)欣賞生活中的美好事物。

三、豐富古詩(shī)文校本課程的內(nèi)容，滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展需求

（一）深入挖掘教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷

為了豐富古詩(shī)文校本課程的內(nèi)容，教師需要深入探究教材的特色，充分挖掘其中蘊(yùn)含的古詩(shī)文資源，并結(jié)合學(xué)校的教育特色和學(xué)生的成長(zhǎng)需求，合理地開(kāi)發(fā)校本教材。此外，教師還需要根據(jù)必讀與選讀篇目的分類(lèi)，細(xì)致篩選，科學(xué)構(gòu)建古詩(shī)文校本課程的框架，以確保古詩(shī)文校本課程的科學(xué)性及其教學(xué)活動(dòng)的有序進(jìn)行。

例如，在構(gòu)建以家國(guó)情懷為主題的古詩(shī)文校本課程時(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想，教師可以深入挖掘教材內(nèi)容，并精心挑選出以“愛(ài)國(guó)”為核心思想的古詩(shī)文，如《示兒》《己亥雜詩(shī)》《題臨安邸》《從軍行》等。通過(guò)這種方式，教師可以重構(gòu)教材內(nèi)容，形成以家國(guó)情懷為核心的古詩(shī)文專(zhuān)題教學(xué)模塊。接著，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行群文閱讀，幫助他們深入理解詩(shī)人字里行間的愛(ài)國(guó)情感和深情厚誼，讓他們深刻體會(huì)詩(shī)人的高尚品質(zhì)，加深對(duì)家國(guó)情懷與民族大義的理解，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷與文化自信。

（二）拓展延伸課外資源，塑造學(xué)生的人格品質(zhì)

在古詩(shī)文校本課程的建設(shè)中，教師應(yīng)結(jié)合日常教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，拓展和延伸課外資源，同時(shí)推動(dòng)語(yǔ)文、美術(shù)、音樂(lè)等多學(xué)科的融合，以豐富古詩(shī)文校本課程的內(nèi)涵，使校本課程展現(xiàn)獨(dú)特的地域和學(xué)校特色。

例如，在講解部編版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)的古詩(shī)《小池》和《池上》時(shí)，為了幫助學(xué)生從詩(shī)文中汲取智慧并塑造良好的人格品質(zhì)，教師可以在古詩(shī)文的校本課程中融入自然元素，拍攝整理荷花池的相關(guān)圖片并在課堂上展示，喚醒學(xué)生日常觀賞荷花的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)他們?cè)谀X海中構(gòu)建荷花的形象。教師還可以利用多媒體設(shè)備播放古箏曲《出水蓮》，通過(guò)古箏特有的曲調(diào)風(fēng)格和演奏技巧，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官體驗(yàn)，激發(fā)他們的想象力，促使他們從古箏曲的情感變化中深刻感悟詩(shī)人的內(nèi)心情感，并幫助他們理解荷花是佳人之花、懷舊之花、君子之花。

（三）營(yíng)造校園文化環(huán)境，豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)

在古詩(shī)文校本課程的建設(shè)中，教師應(yīng)注重營(yíng)造校園文化環(huán)境，并將古詩(shī)文融入其中，利用其獨(dú)特的節(jié)奏和韻律，引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn)古詩(shī)文的韻律美，讓他們獲得美的熏陶，以培養(yǎng)他們的審美情趣。

教師可以根據(jù)小學(xué)生想象力豐富和喜愛(ài)繪畫(huà)或創(chuàng)作等特點(diǎn)，鼓勵(lì)他們用宣紙、卡紙、畫(huà)紙、水彩筆、剪刀等工具，通過(guò)繪畫(huà)或手工制作來(lái)再現(xiàn)古詩(shī)文的意境，豐富古詩(shī)文校本課程的內(nèi)容，并通過(guò)在展覽區(qū)展示學(xué)生的作品，增強(qiáng)他們的自信心。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生參與班級(jí)環(huán)境的美化工作，讓他們根據(jù)春、夏、秋、冬四季的主題來(lái)裝飾教室的一面墻壁。在這一過(guò)程中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生從校本課程中挑選合適的古詩(shī)文，并利用環(huán)境潛移默化，豐富他們的審美體驗(yàn)，讓他們接受經(jīng)典文化的熏陶。

四、創(chuàng)新古詩(shī)文校本課程的模式，培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)美德

（一）合理創(chuàng)設(shè)生活化情境，促使學(xué)生形成感恩品質(zhì)

在古詩(shī)文校本課程的建設(shè)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，合理創(chuàng)設(shè)生活化情境，促使他們?cè)谑煜さ那榫持型卣顾季S、深化理解，并主動(dòng)思考和感悟，以提高他們對(duì)古詩(shī)文內(nèi)涵的理解，讓他們從校本課程中汲取智慧和獲得啟示。

以部編版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第三單元第9課中的古詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》為例。為幫助學(xué)生深入理解古詩(shī)文內(nèi)涵，教師可以結(jié)合學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)他們回憶重陽(yáng)節(jié)的場(chǎng)景。同時(shí)，教師可以在校本課程中引入王維的背景資料，引導(dǎo)學(xué)生想象17歲的王維孤身漂泊在繁華熱鬧的京都的情景，要求他們從古詩(shī)文中尋找王維孤獨(dú)的身影，并通過(guò)反復(fù)誦讀和融入情感的想象，體會(huì)古詩(shī)文所承載的情感，進(jìn)而培養(yǎng)他們的感恩品質(zhì)，讓他們?cè)谌粘Ｉ钪袑W(xué)會(huì)感恩父母、重視親情。

（二）開(kāi)展誦讀古詩(shī)文活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生形成高尚的情操

誦讀是古詩(shī)文教學(xué)中的一種常見(jiàn)方法，可以更好地發(fā)揮語(yǔ)言感染力，讓學(xué)生深入體驗(yàn)古詩(shī)文之美，同時(shí)為學(xué)生提供言談舉止的典范。在古詩(shī)文校本課程的建設(shè)中，教師應(yīng)積極組織誦讀活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中理解古詩(shī)文的內(nèi)涵、思想、情感和價(jià)值觀，讓他們明白做人、做事、做學(xué)問(wèn)的道理，并在這一過(guò)程中塑造良好的品格。

以部編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第四單元第10課中的古詩(shī)《石灰吟》為例。為了讓學(xué)生深刻體會(huì)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷，教師在設(shè)計(jì)校本課程時(shí)可以引入與石灰有關(guān)的資料，如石灰石的開(kāi)采過(guò)程、石灰的燒制方法和石灰的多種用途。此外，教師可以將音頻資料融入課程，指導(dǎo)學(xué)生聆聽(tīng)和朗誦，并鼓勵(lì)他們?cè)诜磸?fù)誦讀中深入體會(huì)石灰生產(chǎn)過(guò)程中所經(jīng)歷的無(wú)數(shù)次錘煉，從而引導(dǎo)他們理解古詩(shī)文中具有象征意義的詞匯，以幫助他們掌握借物抒懷的表達(dá)技巧，讓他們感悟到正直行事、清白做人的生活哲學(xué)，進(jìn)而培養(yǎng)他們高尚的道德情操。

（三）持續(xù)推進(jìn)家校合作，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然的喜愛(ài)

在古詩(shī)文校本課程的建設(shè)中，為了塑造學(xué)生的良好品格，教師應(yīng)重視與家長(zhǎng)的合作，幫助家長(zhǎng)理解并掌握家庭教育的核心和本質(zhì)，鼓勵(lì)他們根據(jù)課堂內(nèi)容，在家庭環(huán)境中進(jìn)行相應(yīng)的教育活動(dòng)，營(yíng)造良好的家庭教育氛圍。

以部編版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第六單元第17課的古詩(shī)《望天門(mén)山》為例。為了幫助學(xué)生更好地理解李白詩(shī)作中豐富的想象元素，教師可以與家長(zhǎng)合作，鼓勵(lì)他們?cè)谡n余時(shí)間陪同學(xué)生觀看電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》，讓學(xué)生直觀感受李白自由奔放、浪漫灑脫、不受約束的個(gè)性。此外，教師可以在校本課程中制作微課視頻，將天門(mén)山相關(guān)的圖片和視頻資料融入其中，并鼓勵(lì)家長(zhǎng)引導(dǎo)學(xué)生觀看這些微課視頻，營(yíng)造良好的家庭教育氛圍，激發(fā)學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)的回憶，讓他們?cè)诠旁?shī)文中領(lǐng)略天門(mén)山的雄偉與險(xiǎn)峻、奇絕與壯美，進(jìn)而培養(yǎng)他們對(duì)自然美景的熱愛(ài)之情。

五、重視古詩(shī)文校本課程的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀

評(píng)價(jià)是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，它不僅能幫助教師客觀地評(píng)估古詩(shī)文校本課程的開(kāi)展質(zhì)量，還能為學(xué)生指明努力的方向，促使他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。在古詩(shī)文校本課程的建設(shè)中，為了發(fā)揮古詩(shī)文的育人效能，教師應(yīng)正確認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)的重要性，并從校本課程開(kāi)發(fā)的背景、目標(biāo)、方案、實(shí)施和結(jié)果這五個(gè)方面進(jìn)行全面評(píng)價(jià)。此外，教師應(yīng)靈活運(yùn)用多樣化的評(píng)價(jià)方法，以增強(qiáng)評(píng)價(jià)結(jié)果的客觀性和有效性，明確古詩(shī)文校本課程建設(shè)的科學(xué)性和合理性，并為其持續(xù)優(yōu)化和創(chuàng)新提供明確的指導(dǎo)。

以部編版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)的古詩(shī)《村居》為例。為了明確古詩(shī)文校本課程建設(shè)的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)小學(xué)生健康審美情趣的教學(xué)目標(biāo)，教師需要合理設(shè)定評(píng)價(jià)指標(biāo)，如朗讀的流暢性、思維的發(fā)散性、課堂的活躍度等，客觀地評(píng)估學(xué)生在課堂上的行為表現(xiàn)。同時(shí)，教師應(yīng)明確校本課程的開(kāi)發(fā)能否滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展需求和學(xué)習(xí)需要，并鼓勵(lì)學(xué)生以小組為單位開(kāi)展角色扮演活動(dòng)，以檢驗(yàn)他們是否深入理解了詩(shī)人歸隱農(nóng)村的心境，了解古詩(shī)文校本課程的教育效果。

結(jié)語(yǔ)

要想在古詩(shī)文校本課程中塑造學(xué)生的良好品格，教師應(yīng)樹(shù)立現(xiàn)代化教育理念，明確學(xué)生應(yīng)具備的良好品格，并根據(jù)古詩(shī)文的特點(diǎn)明確校本課程的建設(shè)目標(biāo)，指明校本課程的建設(shè)方向。此外，教師應(yīng)深入挖掘教材內(nèi)容、拓展延伸課外資源并營(yíng)造校園文化環(huán)境，以豐富古詩(shī)文校本課程的內(nèi)容。教師還應(yīng)通過(guò)合理創(chuàng)設(shè)生活化情境、開(kāi)展誦讀古詩(shī)文活動(dòng)、持續(xù)推進(jìn)家校合作等方式，創(chuàng)新古詩(shī)文校本課程的教學(xué)方法，并重視古詩(shī)文校本課程的評(píng)價(jià)，動(dòng)態(tài)調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，以充分發(fā)揮古詩(shī)文校本課程的價(jià)值，塑造學(xué)生良好的品格。

（作者單位：徐州市銅山區(qū)馬坡鎮(zhèn)中心小學(xué)）