“媽”一詞的出現(xiàn)及語(yǔ)義演變

[摘 要] 在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，并不是自古以來(lái)就普遍稱母親為“媽”。這一詞最早出現(xiàn)于三國(guó)時(shí)期，為母親之義。到宋代分化為“母親”和“年老已婚婦女”或“梳頭侍女”之義。到元代仍沿襲了“母親”和“年老已婚婦女”之義，但喪失了作為“梳頭侍女”之義。到明代進(jìn)一步分化為“母親”“年老已婚婦女”“對(duì)長(zhǎng)一輩或年長(zhǎng)的婦女的尊稱”，以及“妻子或老伴兒”之義。而到了清代，延續(xù)了明代的前三種語(yǔ)義，但喪失了作為“妻子或老伴兒”的含義。同時(shí)，又進(jìn)一步演化為“乳母或老年女仆”之義。到了現(xiàn)代，“媽”回歸為最初的母親之義，同時(shí)兼有“對(duì)長(zhǎng)一輩或年長(zhǎng)的婦女尊稱”之義?！皨尅边@一詞從古代漢語(yǔ)到現(xiàn)代漢語(yǔ)，其語(yǔ)義不斷發(fā)生演變，這不僅體現(xiàn)了人類社會(huì)的發(fā)展歷程和文化變遷，也深刻反映了人類對(duì)于母親這一角色的認(rèn)知和情感變化。

[關(guān)鍵詞] “媽” 語(yǔ)義演變 母親 年老已婚婦女

[中圖分類號(hào)] H030 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2097-2881（2024）21-0081-04

我們可能會(huì)好奇，為什么在世界上很多不同的語(yǔ)言中，對(duì)“媽”的稱呼有驚人的相似之處。例如，德語(yǔ)、英語(yǔ)、日語(yǔ)、法語(yǔ)、俄語(yǔ)、意大利、韓語(yǔ)等語(yǔ)言中，對(duì)于母親的稱呼多含有“ma”或其類似發(fā)音。但我們通過進(jìn)一步思考會(huì)發(fā)現(xiàn)，在我們中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，并不是自古以來(lái)就普遍稱母親為“媽”。“媽”一詞，作為人類社會(huì)中最具普遍性和情感的稱呼之一，其出現(xiàn)和語(yǔ)義演變蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和歷史背景。那么這一詞，究竟是何時(shí)出現(xiàn)，其語(yǔ)義又經(jīng)歷了哪些演變。為了弄清楚這些問題，本文以語(yǔ)料庫(kù)為基礎(chǔ)，考察“媽”一詞的出處以及在不同歷史階段和文化背景下的語(yǔ)義演變。

一、“媽”普遍化之前稱呼母親的詞語(yǔ)

在先秦時(shí)期，母親的稱謂主要有“母”“妣”“媼”等。漢朝以后，“母”成為書面用語(yǔ)，而“妣”則專指過世的母親。漢朝和魏晉南北朝時(shí)期，母親在某些方言中還被稱為“姐”“家家”等。隋唐時(shí)期，母親的稱呼有“媼”“娘”等。

二、“媽”一詞出現(xiàn)時(shí)間及相應(yīng)語(yǔ)義

1.三國(guó)時(shí)期

“媽”一詞最早出現(xiàn)于三國(guó)時(shí)期魏明帝太和年間出版的百科詞典《廣雅·釋親》中?！稄V雅·釋親》：“媽，母也?！薄皨尅睘槟赣H之義。

2.宋代

2.1北宋

北宋佚名撰寫的《朝野遺記》：“人欲為梳櫛者，悉不可，必得媽媽方結(jié)，蓋常時(shí)后自為束發(fā)故也?！盵1]這里的“媽媽”實(shí)際上指的是一種特定身份的女性，具體是指為女性（特別是貴族或富家女子）梳頭的婢女或侍女。在古代，梳頭是一項(xiàng)需要技巧和耐心的任務(wù)，通常由專門的侍女來(lái)負(fù)責(zé)，這些侍女就被稱為“媽媽”。

北宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》：“太廟前尹家文字鋪，陳媽媽泥面具風(fēng)藥鋪，大佛寺疳藥鋪，保和大師烏梅藥鋪，三橋街毛家生藥鋪……”

“更有張賣面店隔壁黃尖嘴蹴球茶坊，又中瓦內(nèi)王媽媽家茶肆名一窟鬼茶坊，大街車兒茶肆、蔣檢閱茶肆……”“一丈白楊三媽、舊司馬二娘、裱背陳三媽、屐片張三娘……”“香沈二郎、雕花楊一郎、招六郎、沈媽媽等。”以上語(yǔ)料中，“媽”的語(yǔ)義為年老女性。

2.2南宋

“媽”這個(gè)稱呼在南宋洪邁的《夷志堅(jiān)》[2]中被多次提及。

《夷志堅(jiān)乙志·卷七》：“大姐乃前來(lái)媽媽所生。二姐則今媽媽所生也?！?/p>

《夷堅(jiān)丙志·卷五》：“常稱馮為安溪媽媽?！?/p>

《夷堅(jiān)丙志·卷十》：“曰：媽媽在此。家婢小奴。先因病腫死。”同本義，為母親之義。

南宋趙彥衛(wèi)的《云麓漫鈔》卷三：“韓退之《祭女挐文》自稱曰阿爹、阿八，豈唐人又稱母為阿八？今人則曰媽?！蓖玖x，為母親之義。

南宋話本《快嘴李翠蓮記》：“一路上，媒媽媽吩咐：“小娘子，你到分婆門首，千萬(wàn)不要開口！”“媽”指年老已婚婦女。

而另一處“員外媽媽并哥嫂一齊起來(lái)，大怒曰：‘這早晚東方將亮了，還不梳妝完，尚兀子調(diào)嘴弄舌！’翠蓮道：‘爹休罵，娘休罵，看我房中巧妝畫?！敝?，“員外媽媽”的“媽”指的是母親。

“話說(shuō)本地有一王媽媽，與二邊說(shuō)合，門當(dāng)戶對(duì)，結(jié)為姻眷，選擇吉日良時(shí)娶親。”這里的“媽”指的是年老已婚女性。

南宋話本《錯(cuò)斬崔寧》：“教她對(duì)丈夫說(shuō)∶既然賣我有了主顧，可到我爹媽家里來(lái)交割?！盵3]“媽”指母親。

由此可知，“媽”在北宋時(shí)期一般指年老已婚婦女。但在南宋時(shí)期兼指母親或年老已婚婦女。

3.元代

元代徐征《全元曲》：“將機(jī)就機(jī)，明日乃是一好日，只說(shuō)不好。媽媽，十惡大敗之日，就是明日送去?！薄拔业朗钦l(shuí)，原來(lái)是爹爹和媽媽。你那里去來(lái)？”“大姐，教你痛殺我也！媽媽就留在軍中，待我回朝之日，與你養(yǎng)贍終身便了?！边@里“媽”均指母親?！澳邪税莅莞?，媽媽萱親想萬(wàn)福?！保@里“媽”同樣指母親。

“他家對(duì)門賣燒餅的張媽媽，是錢貢元的妹子?！薄皟航袢ィ鶍屝莸靡鈶??！薄皨尅敝改赣H或者年老已婚婦女。

元代話本《玉堂春落難逢夫》中：“玉姐問：‘為何？’丫頭道：‘聽得媽媽說(shuō)：為王姐夫中了，恐怕他到京來(lái)報(bào)仇，今日發(fā)愿，合家從良?！敝械摹皨尅睘槟赣H之義。

元代話本《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》中：“忽一日，許仙與白娘子商量，去見主人李員外并媽媽家眷，白娘子道：‘你在他家做主管，去參見了他，也好日常走動(dòng)。’”中“媽”亦指母親。另一處“不覺烏飛兔走，才過端午，又是六月初間，那員外道：‘媽媽，十三日是我壽誕，可做一個(gè)筵席，請(qǐng)親眷朋友閑耍一日，也是一生的快樂?！敝小皨尅蓖瑯又改赣H。

元代話本《鬧樊樓多情周勝仙》中：“見了媽媽，媽媽說(shuō)女兒從金明池走了一遍回來(lái)，就病倒的因由?！边@里的“媽”也是母親之義。另一處“周媽媽道：‘好，好！’迎兒引將王婆進(jìn)女兒房里，小娘子正睡里，開眼叫聲：‘好，好！’迎兒引將王婆進(jìn)女兒房里，小娘子正睡里，開眼叫聲：‘少禮?！边@里“周媽媽”中的“媽”指的是年老已婚婦女。

元代話本《蘇知縣羅衫再合》中：“鄭夫人哭道：‘媽媽，不是奴家貪生怕死，只為有九個(gè)月身孕在身，若死了不打緊，我丈夫就絕后了?！敝械摹皨尅币彩悄赣H之義。

由此可知，“媽”在元代一般指母親或年老已婚婦女。

疊音的“媽媽”在宋元之后逐漸成為口語(yǔ)化表達(dá)，用以稱呼母親。這一變化反映了口語(yǔ)中稱謂的簡(jiǎn)化趨勢(shì)，同時(shí)也體現(xiàn)了母親稱謂在口語(yǔ)中的親昵和溫馨感。[3]

4.明代

明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍的小說(shuō)《喻世明言·窮馬周遭際賣?媼》：“北方的‘媼’字，即如南方的‘媽’字一般?！薄皨尅敝改昀弦鸦閶D女。

明代抱甕老人的《今古奇觀》：“王九媽方才開言問道：‘秦小官有甚話要對(duì)老身說(shuō)？’”“媽”亦指年老已婚婦女。

明代抱甕老人的《今古奇觀》（下）中，“又怕媽媽難為小梅，請(qǐng)將媽媽過來(lái)，對(duì)他說(shuō)道：‘媽媽，你曉得借甕釀酒么？’”[4]這里“媽”指母親。

明代蘭陵笑笑生的小說(shuō)《金瓶梅》：“今日是他五姨媽生日，拿轎子接了與他五姨媽做生日去了?！薄皨尅笔菍?duì)長(zhǎng)一輩或年長(zhǎng)的婦女的尊稱。比如這里的“姨媽”。

“左右有他家馮媽媽子，再派一個(gè)沒老婆的小廝，同在那里就是了，怕走了那房子也怎的？”這里的“媽”指妻子或老伴兒。

由上文可知，在明代，“媽”一詞的語(yǔ)義進(jìn)一步分化成四種。第一，可以指母親；第二，可以指年老已婚婦女；第三，可以是對(duì)長(zhǎng)一輩或年長(zhǎng)的婦女的尊稱；第四，可以指妻子或老伴兒。

明朝時(shí)期，隨著對(duì)漢唐文化的恢復(fù)，人們開始普遍使用“媽”作為對(duì)母親的稱呼。隨后，雙音節(jié)的“媽媽”一詞逐漸流行，成為口語(yǔ)化表達(dá)中對(duì)母親的普遍稱謂。

5.清代

清代小說(shuō)《呼家將》：“且說(shuō)呼守勇得了姑媽這條鐵棍，急煎煎飛奔而逃，一路行來(lái)，忽已紅日西沉?！薄皨尅闭Z(yǔ)義為對(duì)長(zhǎng)一輩或年長(zhǎng)的婦女的尊稱。

清代曹雪芹、高鶚的《紅樓夢(mèng)》（中）：“我們丫頭眼里沒娘罷了，連姑媽也沒了不成？”《紅樓夢(mèng)》（下）：“鳳姐兒笑道：‘這是怎么說(shuō)呢，我饒說(shuō)笑話給姑媽解悶兒，姑媽反倒拿我打起卦來(lái)了?！薄肮脣尅钡摹皨尅蓖瑯邮菍?duì)長(zhǎng)一輩或年長(zhǎng)的婦女的尊稱。

清代小說(shuō)《施公案》（三）：“吳氏也就細(xì)細(xì)將始末根由，哭訴了一遍。因道：‘我的爹媽呀！你女兒也不要活了，就此隨你女婿一齊兒死了，免得你女兒有冤無(wú)處申，死了丈夫還落個(gè)不美之名?！边@里“媽”指母親。

清代文康的《俠女奇緣》（上）：“你可還得明白，這不但是我的公婆、我的爹媽、褚大姐姐，齊心要望你同玉郎完成這段美滿姻緣，便是我替姐姐打算，四海雖大，九州雖廣，你除玉郎一人之外，也斷和第二個(gè)結(jié)不得連理?！边@里“媽”，同樣指母親。

清代趙翼的筆記《陔余叢考》：“今人呼父為爹，母為媽，兄為哥，舉世皆然，問其義則無(wú)說(shuō)?！薄皨尅币嘀改赣H。

清代顧恩瀚的筆記《竹素園叢談》：“其天地之元音，人與物同之乎？歐美人呼父母亦類爸爸、媽媽音，更無(wú)足異矣。”“媽”同樣指母親。

清代小說(shuō)《貪夢(mèng)道人目錄 康熙俠義傳》（上）：“有了賊啦！把張媽與王媽都給殺啦，快鳴鑼聚眾吧！”“媽”指年老已婚婦女。

“主意已定，吩咐人傳穩(wěn)婆、三班人等，先到那里驗(yàn)尸，訊問了兩個(gè)老媽、丫鬟，問明了，把尸身成殮起來(lái)，行文到省城?！薄皨尅敝溉槟富蚶夏昱?。

由上文可知，在清代“媽”的語(yǔ)義進(jìn)一步演變，具體可以指母親，可以指長(zhǎng)一輩或年長(zhǎng)的婦女，亦可指年老已婚婦女，還可指乳母或老年女仆。但喪失了明朝時(shí)期分化出的“妻子或老伴兒”的語(yǔ)義。

但需要注意的是，在明清時(shí)期，“媽媽”一詞更多的是指乳母或老年女仆，而非直接指代親生母親。

6.現(xiàn)代

郭沫若的《夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)》：“她嬉玩了一會(huì)，把布帶給了她瞎眼的媽媽，她媽媽用來(lái)把她背在背上?！边@里“媽”指母親。

穆辰公的《北京》：“干媽，這是小僧一點(diǎn)誠(chéng)意，干媽只管收下?！边@里“媽”亦指母親。

田漢的《杏姑娘》中：“我有什么不肯去？媽媽呀；我到上海去好不好？”這里“媽”同樣指母親。

茅盾的《蝕》中：“媽呀！阿靜牢記你的教訓(xùn)，不曾有過半點(diǎn)荒唐，叫媽傷心！”這里“媽”也指母親。

胡適的《名教》：“他受了王七哥的氣，打又打他不過，只好破口罵他，罵他的爹媽，罵他的妹子，罵他的祖宗十八代。罵了便算出了氣了?！边@里“媽”仍然指母親。

巴金的《家》中：“二弟，三弟，你們快陪伴媽、姑媽，還有你大嫂、梅表姐、琴妹到花園里頭去?！边@里“陪伴媽”的“媽”指的是母親。“姑媽”中的“媽”是對(duì)女性長(zhǎng)輩的稱呼。

夏衍的《壓歲錢》中：“融融愉快地答應(yīng)著：‘好！’她跑到媽媽身邊，撒起嬌來(lái)，‘媽，我要去。我要去?！边@里“媽”指母親。

曹禺的《雷雨》中：“你以為媽怕窮么？怕人家笑我們窮么？不，孩子，媽最知道認(rèn)命，媽最看得開，不過，孩子，我怕你太年輕，容易一陣子犯糊涂，媽受過苦，媽知道的?！边@里出現(xiàn)了 兩次“媽”均指母親。

蕭紅的《生死場(chǎng)》中：“孩子們哭鬧著馬棚里的媽媽?！边@里“媽”指母親。

老舍的《蛤藻集》：“我干嗎用錢呢，你對(duì)嫂子這么講：龍?jiān)拼蛩闩獋z錢，把媽媽姐姐都偷偷地帶走了。你這么一說(shuō)，必定有錢。明白不？”這里“媽”指母親。

老舍的《牛天賜傳》中：“他極慢地走回家去，不敢去告訴媽媽，媽媽這幾天不大舒服。可是不能不告訴，這不是丟了一管鉛筆什么的那種事?！边@里“媽”指母親。

巴金的《春》中：“琴還想說(shuō)話，覺民卻在旁邊低聲對(duì)她說(shuō)：‘你就答應(yīng)下來(lái)罷。橫豎我也在，大家可以幫忙。學(xué)學(xué)做點(diǎn)事情也好。姑媽那里，不讓她曉得，就沒有問題。’” 以及“‘外客廳里的男客鬧酒鬧得很厲害?！f(shuō)到這里便站起來(lái)自語(yǔ)道：‘我該走了，不然媽會(huì)喊人來(lái)催我去的?！忠缿俚乜戳丝崔?，說(shuō)一聲：‘姐姐，我去了，’便匆匆地走出房門。綺霞也跟了她出去?！边@里的“媽”也同樣指母親。

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“媽”逐步取代“娘”，成為主要的母親稱謂。“媽媽”或者“媽”這一稱呼在口語(yǔ)中廣泛使用，成為對(duì)母親最普遍、最親切的稱呼。除此之外，在“姑媽”“姨媽”這些詞語(yǔ)中，“媽”依然指是對(duì)長(zhǎng)一輩或年長(zhǎng)的婦女的尊稱。但因?yàn)樯鐣?huì)的變革，“媽媽”一詞作為乳母或老年女仆的含義已不再普遍使用。

三、“媽”一詞的語(yǔ)義演變

“媽”一詞在經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河的洗滌，語(yǔ)義進(jìn)行了不斷的演變。語(yǔ)義發(fā)生演變的關(guān)鍵時(shí)期可以概括為三國(guó)時(shí)期、宋代、元代、明代、清代以及現(xiàn)代。其語(yǔ)義演變過程整理如下。

四、結(jié)語(yǔ)

從最初的三國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的母親之義的“媽”，到宋代分化為“母親”和“年老已婚婦女”或“梳頭侍女”之義；到元代仍沿襲了“母親”和“年老已婚婦女”之義，但喪失了作為“梳頭侍女”之義；到明代進(jìn)一步分化為“母親”“年老已婚婦女”“對(duì)長(zhǎng)一輩或年長(zhǎng)的婦女的尊稱”，以及“妻子或老伴兒”之義；而到了清代，延續(xù)了明代的前三種語(yǔ)義，但喪失了作為“妻子或老伴兒”的含義，同時(shí)，又進(jìn)一步演化為“乳母或老年女仆”之義；到了現(xiàn)代，由于社會(huì)的變革，喪失了“乳母或老年女仆”之義，同時(shí)作為“年老已婚婦女”的含義也不再使用，“媽”回歸為最初的母親之義，同時(shí)，稱呼“姑媽、姨媽”時(shí)，通常也只局限于有親緣關(guān)系的稱呼。

“媽”這一詞從古代漢語(yǔ)到現(xiàn)代漢語(yǔ)，其語(yǔ)義不斷發(fā)生演變，其不僅體現(xiàn)了人類社會(huì)的發(fā)展歷程和文化變遷，也深刻反映了人類對(duì)于母親這一角色的認(rèn)知和情感變化。通過對(duì)“媽”一詞的探討，我們可以更加深入地理解人類社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性，以及人類文化的傳承和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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（特約編輯 范 聰）