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      設(shè)計(jì)賦能視域下高校大學(xué)生參與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)踐探究

      2024-10-09 00:00:00徐潤(rùn)潔
      大學(xué)教育 2024年18期

      [摘 要]發(fā)揮學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢(shì),全面推進(jìn)共同富裕,是新時(shí)代高校社會(huì)服務(wù)的重要內(nèi)容。高校始終秉持著“將實(shí)踐作為一切教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”的育人理念,文章結(jié)合現(xiàn)階段鄉(xiāng)村建設(shè)需求與實(shí)踐育人要求,基于設(shè)計(jì)賦能提出高校大學(xué)生投身美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的有效實(shí)踐路徑,形成校地共建、實(shí)踐育人新樣板,為相關(guān)教育工作提供參考。

      [關(guān)鍵詞]共同富裕;實(shí)踐育人;鄉(xiāng)村建設(shè);藝術(shù)設(shè)計(jì)

      [中圖分類號(hào)]G647 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]2095-3437(2024)18-0135-04

      當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,其中顯著的不平衡依然是城鄉(xiāng)之間的不平衡,最大的不充分依然是農(nóng)村發(fā)展的不充分。長(zhǎng)期以來,鄉(xiāng)村的教育水平、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳承等各項(xiàng)事業(yè)相對(duì)落后。黨的十八大提出美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的奮斗目標(biāo),至此美麗鄉(xiāng)村建設(shè)無疑是共同富裕的重要一環(huán)。盡管現(xiàn)階段各地政府正快速推進(jìn)實(shí)施美麗鄉(xiāng)村建設(shè)計(jì)劃,但規(guī)劃設(shè)計(jì)人員匱乏,產(chǎn)業(yè)發(fā)展、村莊建設(shè)、公共事業(yè)等規(guī)劃不到位或者與實(shí)際脫節(jié)等現(xiàn)實(shí)問題不斷涌現(xiàn),特別是部分縣區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)仍然缺乏專門基層人員、對(duì)口機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)農(nóng)村規(guī)劃建設(shè),以上問題導(dǎo)致農(nóng)村的特色文化沒有得到有效發(fā)掘,保護(hù)和弘揚(yáng)生態(tài)文明的理念形成延遲[1]。這些問題極大地制約了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的進(jìn)程,因此如何解決并積極推動(dòng)鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展,亟須社會(huì)各界共同努力。

      一、高校職能與鄉(xiāng)村建設(shè)的內(nèi)在耦合

      高校是宣傳并踐行國(guó)家政策方針的主陣地。自1999年高校擴(kuò)招以來,我國(guó)高等教育入學(xué)人數(shù)迅速增長(zhǎng),于2002年實(shí)現(xiàn)了高等教育大眾化。此后,擴(kuò)招力度進(jìn)一步加大,2016年高等教育已接近普及化階段[2]。高校也在適應(yīng)社會(huì)分工與社會(huì)發(fā)展的過程中逐步明確其職能,即人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)。結(jié)合地方高校的區(qū)域特點(diǎn)、行業(yè)指標(biāo)、專業(yè)特點(diǎn)及人才培養(yǎng)需求,越來越多的高校響應(yīng)國(guó)家政策,與地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行合作,發(fā)揮其職能服務(wù)鄉(xiāng)村建設(shè)。

      自2018年以來,中共中央、國(guó)務(wù)院陸續(xù)出臺(tái)關(guān)于加快高等教育高質(zhì)量發(fā)展的文件,將大學(xué)生勞動(dòng)教育、美育、社會(huì)實(shí)踐等擺在重要位置,進(jìn)一步加強(qiáng)新時(shí)代“三全育人”和德智體美勞“五育并舉”的頂層設(shè)計(jì)。其中與勞動(dòng)最直接相關(guān)的就是鄉(xiāng)村,這促使各高校不斷拓展本校鄉(xiāng)村服務(wù)功能,加強(qiáng)與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的聯(lián)系。而美育作為激發(fā)學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的手段,常作為有效方法應(yīng)用于日常教育教學(xué)。因此,在國(guó)家政策指引下,高校職能與鄉(xiāng)村振興之間無疑具有較高耦合性。首先,高校重視勞動(dòng)教育并利用寒暑假期間組織學(xué)生深入鄉(xiāng)村進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),能夠幫助學(xué)生樹立正確勞動(dòng)價(jià)值觀,發(fā)展其勞動(dòng)技能,同時(shí)引導(dǎo)畢業(yè)生積極響應(yīng)西部計(jì)劃、“三支一扶”政策,為鄉(xiāng)村輸tX1L/tUW8m66nc1k5xsnRw==入更多高素質(zhì)人才;其次,高校可與周邊區(qū)縣結(jié)對(duì)并成立鄉(xiāng)村建設(shè)研究院,通過選派農(nóng)村工作指導(dǎo)員、科技特派員及學(xué)生科研團(tuán)隊(duì)深入當(dāng)?shù)?,幫助鄉(xiāng)村拓展建設(shè)路徑;最后,通過構(gòu)建校企地協(xié)同發(fā)展模式,服務(wù)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè),推動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在此過程中,高校與鄉(xiāng)村能夠形成人才培養(yǎng)有效銜接、城鄉(xiāng)發(fā)展不斷融合的良性循環(huán)。鄉(xiāng)村為高校職能建設(shè)提供舞臺(tái)的同時(shí),高校也應(yīng)著重思考如何對(duì)鄉(xiāng)村文化進(jìn)行傳承創(chuàng)新,立足鄉(xiāng)村發(fā)展需求培養(yǎng)出更多適應(yīng)鄉(xiāng)村建設(shè)的高質(zhì)量人才,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村建設(shè)反哺高等教育,形成教育文化發(fā)展循環(huán)[3]。

      二、當(dāng)前高校設(shè)計(jì)資源助力鄉(xiāng)村發(fā)展的主要維度

      當(dāng)前各地方正積極推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)與發(fā)展,這為高等教育如何面向新農(nóng)村建設(shè)提出了新的問題。以設(shè)計(jì)賦能鄉(xiāng)村,是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興的重要推動(dòng)力量,亦是實(shí)現(xiàn)宜居宜業(yè)、和美鄉(xiāng)村的重要途徑[4]。

      (一)文化傳播

      地方文化具有內(nèi)涵豐富、風(fēng)格獨(dú)具的特點(diǎn),我國(guó)“四史”也是起于農(nóng)耕,源于鄉(xiāng)土。鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村振興的靈魂,其中孕育出不少感人肺腑、激發(fā)人心的時(shí)代精神,例如“紅船精神”“大陳島墾荒精神”“寧波幫精神”等。高校作為文化傳承創(chuàng)新的中樞紐帶,更要與時(shí)俱進(jìn),持續(xù)發(fā)揮本職功能。如浙江臺(tái)州高校將“艱苦、奮斗、創(chuàng)新”的“大陳島墾荒精神”融入日常思政教學(xué),通過內(nèi)化學(xué)生日常、搭載網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、熔鑄校園文化等過程來更好地指導(dǎo)實(shí)踐,適應(yīng)新時(shí)代大學(xué)生素質(zhì)成長(zhǎng)需求[5]。廣東工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院師生團(tuán)隊(duì)為研究西北鄉(xiāng)村文化,不遠(yuǎn)千里來到山西省和順縣許村進(jìn)行文化調(diào)研考察并發(fā)起“公益鄉(xiāng)村·美麗建設(shè)”項(xiàng)目[6],進(jìn)行文體活動(dòng)、藝術(shù)教學(xué)等實(shí)踐,將許村建設(shè)成為一個(gè)國(guó)際藝術(shù)交流平臺(tái)。高校思政教育如文化交流中轉(zhuǎn)站,將埋藏在土壤中的鄉(xiāng)村文化種子以生機(jī)煥發(fā)的姿態(tài)展示在世人面前。

      (二)人居環(huán)境

      雖然城鄉(xiāng)融合建設(shè)在不斷推進(jìn),但部分農(nóng)村環(huán)保基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)仍有待完善,依然存在環(huán)境衰敗、資源浪費(fèi)等現(xiàn)實(shí)問題;部分鄉(xiāng)村規(guī)劃不合理,造成公共設(shè)施建設(shè)參差、房屋空間利用率低、生態(tài)破壞等問題;部分鄉(xiāng)村旅游開發(fā)者照搬照抄其他地方的旅游發(fā)展規(guī)劃,同質(zhì)化嚴(yán)重,缺乏當(dāng)?shù)靥厣??;谝陨蠁栴},部分高校利用設(shè)計(jì)、建筑等優(yōu)勢(shì)學(xué)科,組建師生課程項(xiàng)目組,利用云構(gòu)圖、AR等新媒體技術(shù),科學(xué)有效地設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村人居環(huán)境改造方案,并聯(lián)合規(guī)劃院、有關(guān)企業(yè)進(jìn)行實(shí)地考察,構(gòu)建鄉(xiāng)村新“骨架”。

      (三)商業(yè)服務(wù)

      鄉(xiāng)村本土不僅有絢爛多彩的人文歷史,還有當(dāng)?shù)厣胶L禺a(chǎn)、非遺技藝以及相關(guān)衍生品,如臺(tái)州的黃巖蜜橘、衢州常山的胡柚、麗水畬鄉(xiāng)的民族刺繡等,為鄉(xiāng)村的商業(yè)發(fā)展積累了不少資源。然而,當(dāng)前還存在一些問題。首先,部分鄉(xiāng)村本土企業(yè)只是從事簡(jiǎn)單的粗加工活動(dòng),企業(yè)內(nèi)部的農(nóng)產(chǎn)品加工創(chuàng)新能力不足,且缺乏市場(chǎng)嗅覺,導(dǎo)致創(chuàng)造出的產(chǎn)品產(chǎn)值有限;其次,一些地方產(chǎn)品特色不明顯,外觀包裝設(shè)計(jì)與營(yíng)銷宣傳方式等方面相互模仿、同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重;最后,部分品牌文化創(chuàng)意不足,產(chǎn)品包裝、衍生品系列設(shè)計(jì)方面已無法適應(yīng)當(dāng)代年輕消費(fèi)者需求,因此產(chǎn)品銷售范圍大大受限,容易造成市場(chǎng)飽和[7]。浙江農(nóng)林大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院在鄉(xiāng)村商業(yè)品牌賦能過程中以生態(tài)設(shè)計(jì)為理念,充分挖掘鄉(xiāng)村的歷史與文化,搭建VR虛擬場(chǎng)景,對(duì)農(nóng)產(chǎn)品包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新,形成“激活—重塑—提升”三維度創(chuàng)意設(shè)計(jì)新路徑[8],從而提升了鄉(xiāng)村品牌影響力。

      三、“大思政”視域下大學(xué)生參與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的價(jià)值意蘊(yùn)

      “大思政”是指構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。高等教育的根本任務(wù)是“立德樹人”,將美麗鄉(xiāng)村建設(shè)作為高校思政教育的重要一環(huán),不僅鍛煉了大學(xué)生運(yùn)用專業(yè)知識(shí)、人文哲理的能力,還能引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)理論知識(shí)與實(shí)踐內(nèi)容相結(jié)合來指導(dǎo)個(gè)人發(fā)展,弘揚(yáng)時(shí)代精神,傳承鄉(xiāng)土文化。

      (一)國(guó)家層面:有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

      “希望同學(xué)們志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地,把課堂學(xué)習(xí)和鄉(xiāng)村實(shí)踐緊密結(jié)合起來,厚植愛農(nóng)情懷,練就興農(nóng)本領(lǐng),在鄉(xiāng)村振興的大舞臺(tái)上建功立業(yè),為加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)青春力量[9]?!边@是習(xí)近平總書記在2023年五四青年節(jié)前夕給中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)科技小院的同學(xué)們的回信內(nèi)容。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)作為思政教育內(nèi)容,直接影響著大學(xué)生的勞動(dòng)觀念塑造、勞動(dòng)技能提升、勞動(dòng)品質(zhì)培養(yǎng)[10]以及對(duì)新時(shí)代鄉(xiāng)村發(fā)展的思考。當(dāng)前我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的戰(zhàn)略機(jī)遇期,生逢其時(shí)重任在肩,大學(xué)生作為最具創(chuàng)新熱情、最具創(chuàng)新力的群體,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)投身于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,通過基層勞動(dòng)深刻認(rèn)識(shí)勞動(dòng)實(shí)踐的意義,樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀;養(yǎng)成吃苦耐勞、勇于創(chuàng)新的勞動(dòng)精神,磨礪艱苦奮斗的意志品格,將個(gè)人理想融入國(guó)家復(fù)興的偉大事業(yè)中。

      (二)學(xué)校層面:有利于構(gòu)建創(chuàng)新型、內(nèi)涵式教育發(fā)展格局

      推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,必須堅(jiān)持不懈夯實(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ),推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興。高校作為國(guó)家人才培育、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承與創(chuàng)新的主陣地,應(yīng)積極踐行國(guó)家政策方針。結(jié)合浙江省“千萬工程”,開展美麗鄉(xiāng)村理論宣講、組織學(xué)生參加鄉(xiāng)村服務(wù)、實(shí)施農(nóng)村科技交流計(jì)劃等一系列實(shí)踐教育,可以讓學(xué)生在參與的過程中發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村之美、創(chuàng)造自然之美。

      地方高校還可以鼓勵(lì)建筑、設(shè)計(jì)、藝術(shù)等各類專業(yè)對(duì)口人才深入鄉(xiāng)村基層幫扶指導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展。通過校地共建戰(zhàn)略,有針對(duì)性地設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村旅游企劃案,這既能吸引城鎮(zhèn)外來游客到鄉(xiāng)村感受綠水青山、鄉(xiāng)土人情,探尋鄉(xiāng)村的詩情畫意、田園風(fēng)光,又能將社會(huì)實(shí)踐資源轉(zhuǎn)化、互補(bǔ),使思政教育與專業(yè)學(xué)科研究的融合更加深入,實(shí)現(xiàn)高校內(nèi)涵式教育發(fā)展格局。

      (三)學(xué)生層面:有利于樹立正確的價(jià)值觀和就業(yè)觀

      高校與鄉(xiāng)村聯(lián)動(dòng)開設(shè)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)公共課程,能夠引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)地了解馬克思主義勞動(dòng)觀的起源與發(fā)展脈絡(luò),感受我國(guó)鄉(xiāng)村人文情懷,在建設(shè)實(shí)踐的過程中明確社會(huì)責(zé)任和使命,以及個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和發(fā)揮才能的重要性。

      此外學(xué)生可以通過勤工助學(xué)、團(tuán)學(xué)活動(dòng)、志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等參與鄉(xiāng)村實(shí)踐,通過躬耕勞作、鄉(xiāng)村改造活動(dòng)掌握新技術(shù)、新工藝和新方法,提高解決實(shí)際問題的能力,激發(fā)對(duì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的熱情。通過實(shí)踐可以幫助學(xué)生樹立正確、健康的就業(yè)觀、擇業(yè)觀,并隨著對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村的不斷了解,吸引大學(xué)生投身于鄉(xiāng)村事業(yè)和祖國(guó)基層建設(shè)。

      四、設(shè)計(jì)賦能美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)踐案例——以浙江省常山縣為例

      設(shè)計(jì)賦能是指以設(shè)計(jì)對(duì)象的商業(yè)價(jià)值為思考起點(diǎn),通過設(shè)計(jì)手法和技巧為合作伙伴、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)、用戶創(chuàng)造額外的助力,輔助其商業(yè)目標(biāo)的達(dá)成[11]。本文以設(shè)計(jì)賦能為理念,組建師生教育實(shí)踐團(tuán)隊(duì),通過“設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)、設(shè)計(jì)協(xié)作、設(shè)計(jì)增值”等策略,圍繞浙贛邊際合作(衢饒)示范核心區(qū)域浙江省常山縣提出“設(shè)計(jì)+”高質(zhì)量實(shí)踐模式,促進(jìn)校企地發(fā)展協(xié)作。

      (一)“設(shè)計(jì)+鄉(xiāng)鎮(zhèn)風(fēng)貌特色化”

      村容村貌整治是新時(shí)代美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,為幫助美化小鎮(zhèn)的街道環(huán)境,高校組織學(xué)生對(duì)常山縣下屬白石鎮(zhèn)、天馬鎮(zhèn)、招賢鎮(zhèn)等街道進(jìn)行勘察。并結(jié)合村街道特點(diǎn)、沿街位置,測(cè)量外露斑駁墻體面積,再根據(jù)大小、形狀運(yùn)用國(guó)畫、板繪、手繪、素描等多種藝術(shù)形式設(shè)計(jì)出特色人文墻繪內(nèi)容,完成上千平方米的藝術(shù)墻繪。墻繪作品不僅展示了當(dāng)?shù)赜迫蛔缘玫娜宋纳睿€體現(xiàn)了“常山八景”等特色景觀。除此之外,團(tuán)隊(duì)還聯(lián)合當(dāng)?shù)卣e辦“尋味白石”主題攝影展,展覽期間展示鄉(xiāng)村特色、人文魅力、美麗鄉(xiāng)愁攝影作品1000余幅,人文紀(jì)錄短片3部,為鄉(xiāng)村打造獨(dú)特的文化名片。

      (二)“設(shè)計(jì)+旅游服務(wù)信息化”

      以文促旅,以課堂專業(yè)技術(shù)盤活當(dāng)?shù)芈糜钨Y源,打造數(shù)字化鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游圈。高校藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生在實(shí)踐考察中感受到了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)文化底蘊(yùn),提升了鄉(xiāng)村價(jià)值認(rèn)同感,他們運(yùn)用數(shù)字媒體手段,根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)規(guī)劃圖、定位導(dǎo)航等,反復(fù)確認(rèn)道路信息、建筑位置,標(biāo)記景點(diǎn)河道,再制作手繪地圖、數(shù)字H5、云展廳等,規(guī)劃最佳旅游路線,增強(qiáng)鄉(xiāng)村美景觀感。此外,設(shè)置明信片景點(diǎn)集章、社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)布旅游動(dòng)態(tài)線上集贊等活動(dòng),為游客發(fā)放相應(yīng)特色周邊,以群眾喜聞樂見的方式加強(qiáng)當(dāng)?shù)匚穆眯麄鳌?/p>

      (三)“設(shè)計(jì)+產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)品牌化”

      白石鎮(zhèn)的農(nóng)村線下產(chǎn)業(yè)發(fā)展主體內(nèi)容單一,多以農(nóng)業(yè)種植產(chǎn)業(yè)鏈為主,且由于農(nóng)村產(chǎn)業(yè)鏈主體之間缺乏合作,浙贛兩地農(nóng)戶缺乏良好的信息傳遞和聯(lián)結(jié)賦予農(nóng)特產(chǎn)記憶點(diǎn)。為此,高校聯(lián)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)政府及企業(yè)成立鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)研究實(shí)踐團(tuán)隊(duì),學(xué)生團(tuán)隊(duì)實(shí)地走訪了當(dāng)?shù)乩苯贰⒑值确N植生產(chǎn)基地,汲取并融合了流行元素,以“尋味白石”“鮮辣常山”和“愛辣胡柚”為主題,形成常山辣椒IP形象、胡柚香榧IP形象、文創(chuàng)衍生產(chǎn)品和系列數(shù)字化產(chǎn)品等。團(tuán)隊(duì)借助浙贛兩地民俗習(xí)慣,一方面在鄉(xiāng)鎮(zhèn)趕集時(shí)售賣自主設(shè)計(jì)的吉祥物表情包、帆布包、手機(jī)殼等周邊產(chǎn)品,另一方面以直播形式宣傳當(dāng)?shù)剜l(xiāng)企產(chǎn)品“草坪紅”“艾柚香”,提高品牌影響力,提升品牌知名度。

      (四)“設(shè)計(jì)+文化傳播活態(tài)化”

      在人民物質(zhì)生活和審美需求不斷發(fā)展的時(shí)代,文化的精神價(jià)值更需要契合現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展。地方高校作為服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)新傳承文化的重要載體,結(jié)合高??蒲匈Y源、新時(shí)代大學(xué)生審美體系,成立“00后talk團(tuán)”以“繪、做、說”的形式,將當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品、鄉(xiāng)鎮(zhèn)勞模代表、文旅風(fēng)光等元素呈現(xiàn)在長(zhǎng)卷上、宣講中、熒幕里,同時(shí)邀請(qǐng)當(dāng)?shù)胤沁z文化傳承人開設(shè)非遺工作室,舉辦非遺文化主題藝術(shù)展,拓寬交流渠道,完成鄉(xiāng)村文化傳播的華麗轉(zhuǎn)型。為增進(jìn)大學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展現(xiàn)狀、鄉(xiāng)村文化等認(rèn)識(shí),高校還構(gòu)建了以“走地方、走企業(yè)、走基層”為目標(biāo)的產(chǎn)學(xué)研融合、校鎮(zhèn)企聯(lián)動(dòng)、點(diǎn)線面結(jié)合的循環(huán)賦能體系,傳播中國(guó)好聲音,弘揚(yáng)鄉(xiāng)村新文化。

      五、結(jié)語

      建設(shè)美麗鄉(xiāng)村對(duì)全面推進(jìn)共同富裕意義重大,當(dāng)前各地區(qū)高校借助優(yōu)勢(shì)學(xué)科已涌現(xiàn)出一批美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的優(yōu)秀案例,但多數(shù)仍未形成系統(tǒng)的建設(shè)模式,且逐漸單一同質(zhì)化[12],通過設(shè)計(jì)賦能視角構(gòu)建“設(shè)計(jì)+”高校大學(xué)生服務(wù)鄉(xiāng)村模式,一方面可以培養(yǎng)高校學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村振興發(fā)展思想和現(xiàn)實(shí)邏輯的認(rèn)同,激發(fā)學(xué)生投身鄉(xiāng)村的就業(yè)熱情,堅(jiān)定其投身鄉(xiāng)村建設(shè)的勇氣和決心;另一方面能夠展示鄉(xiāng)村發(fā)展的魅力,促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展煥然一新,最終形成助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。

      [ 參 考 文 獻(xiàn) ]

      [1] 滕珍珍.大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)融合發(fā)展研究[J].教育與職業(yè),2017(21):86-91.

      [2] 孫濤, 鄔志輝.高等教育服務(wù)農(nóng)村社會(huì)的政策支持及其反思[J].高等教育研究,2018(2):17-21.

      [3] 張津輔.高職院校美育與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的耦合研究[J].天津職業(yè)院校聯(lián)合學(xué)報(bào),2022,24(11):30-33.

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      [9] 習(xí)近平給中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)科技小院的學(xué)生回信強(qiáng)調(diào) 厚植愛農(nóng)情懷練就興農(nóng)本領(lǐng) 在鄉(xiāng)村振興的大舞臺(tái)上建功立業(yè) 在五四青年節(jié)到來之際向全國(guó)廣大青年致以節(jié)日的祝賀[J].共產(chǎn)黨員(河北),2023(10):22.

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      [11] 廖霞. 藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程“思政+藝術(shù)”實(shí)踐途徑研究:以公共藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)為例[J].上海輕工業(yè),2024(1):141-143.

      [12] 江春雷. 地方應(yīng)用型高校思政課賦能鄉(xiāng)村人才振興的路徑探析:基于新人力資本理論[J].智慧農(nóng)業(yè)導(dǎo)刊,2024,4(2):136-139.

      [責(zé)任編輯:雷 艷]

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