農(nóng)村幼兒園基于鄉(xiāng)土資源實(shí)施美育的實(shí)踐探索

摘要：隨著教育改革的不斷推進(jìn)，美育作為促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的重要手段，在幼兒教育體系中的地位日益凸顯。文章聚焦于農(nóng)村幼兒園美育實(shí)踐中鄉(xiāng)土資源的挖掘與利用，旨在探索鄉(xiāng)土資源在幼兒園美育課程中的獨(dú)特價(jià)值及其實(shí)踐路徑。通過(guò)系統(tǒng)性的理論分析鄉(xiāng)土資源在農(nóng)村幼兒園美育中的重要作用，以期推動(dòng)幼兒園美育向更加多元化、本土化的方向發(fā)展，促進(jìn)幼兒審美能力的可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村幼兒園；鄉(xiāng)土資源；美育

中圖分類號(hào)：G61文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-8918（2024）33-0159-04

美育作為幼兒教育的重要組成部分，近年來(lái)在國(guó)內(nèi)外得到了廣泛的關(guān)注，對(duì)其的重視程度也在日益增加。農(nóng)村地區(qū)雖然在經(jīng)濟(jì)和教育資源上相對(duì)匱乏，但卻擁有豐富的特色鄉(xiāng)土資源。這些鄉(xiāng)土資源包括自然風(fēng)光、民俗文化、傳統(tǒng)手工藝等寶貴的美育素材，并且具有獨(dú)特的教育價(jià)值。它們不僅能夠豐富幼兒美育領(lǐng)域的內(nèi)容，還可以使幼兒通過(guò)親身的體驗(yàn)和感知更加深入地了解自己的家鄉(xiāng)和文化傳統(tǒng)，從而培養(yǎng)他們的審美情趣和文化啟蒙。應(yīng)通過(guò)深入挖掘和利用農(nóng)村地區(qū)的鄉(xiāng)土資源，探索將這些資源有效融入幼兒園美育課程中，以提升農(nóng)村幼兒園的教育質(zhì)量。文章系統(tǒng)分析了農(nóng)村地區(qū)幼兒園美育的現(xiàn)狀及其面臨的挑戰(zhàn)，同時(shí)評(píng)估了鄉(xiāng)土資源在幼兒園美育中的潛在價(jià)值和作用，構(gòu)建了基于鄉(xiāng)土資源的農(nóng)村幼兒園美育實(shí)施策略，以期為農(nóng)村幼兒教育的改革與發(fā)展提供有益的參考。

一、 鄉(xiāng)土資源實(shí)施美育的重要意義

美育，即審美教育或美感教育，是指通過(guò)培養(yǎng)人們對(duì)美的感知、鑒賞和創(chuàng)造能力，從而提升個(gè)體的審美情趣和人文素養(yǎng)的教育過(guò)程。美育在幼兒園教育中的重要性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）有助于培養(yǎng)幼兒的審美能力

通過(guò)欣賞美術(shù)作品、音樂作品等藝術(shù)活動(dòng)，幼兒可以學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和欣賞美，為審美情趣的啟蒙埋下種子。

（二）美育能夠激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力

在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中幼兒需要發(fā)揮自己的想象力創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)作品，這有助于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力。

（三）美育還可以促進(jìn)幼兒的社會(huì)性發(fā)展

在藝術(shù)活動(dòng)中幼兒需要與他人合作、交流，這有助于培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和溝通能力。

從教育學(xué)的視角深入剖析，鄉(xiāng)土資源涵蓋了幼兒成長(zhǎng)環(huán)境中的自然、歷史、文化等諸多元素，是幼兒最為熟悉、最容易接觸到的教育資源。利用這些資源進(jìn)行美育實(shí)質(zhì)上就是讓教育回歸生活、回歸自然。幼兒通過(guò)親身體驗(yàn)、實(shí)地觀察，能夠更為直觀地理解和感受生活中的美，這樣的教育方式不僅使學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣，也更符合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)。

心理學(xué)為鄉(xiāng)土資源在美育中的應(yīng)用提供了另一維度的理論支撐。幼兒期是個(gè)體心理發(fā)展的關(guān)鍵階段，這一階段的教育和環(huán)境刺激對(duì)個(gè)體性格的塑造、情感的培養(yǎng)以及意志力的鍛煉都有著至關(guān)重要的影響。鄉(xiāng)土資源中蘊(yùn)含的豐富情感和文化內(nèi)涵，無(wú)疑為幼兒提供了一個(gè)極佳的情感體驗(yàn)和認(rèn)知發(fā)展的平臺(tái)。

從美學(xué)的視角來(lái)看美是無(wú)處不在的，它不僅僅體現(xiàn)在高雅的藝術(shù)作品中，更蘊(yùn)含在日常生活的方方面面。鄉(xiāng)土資源中無(wú)論是藍(lán)天白云下的田野風(fēng)光，還是古老村落的青石小巷，都蘊(yùn)含著自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美。利用這些資源進(jìn)行美育就是引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)、去欣賞這些身邊的美，從而培養(yǎng)他們的審美情趣和審美能力。這樣的教育方式不僅能夠豐富幼兒的精神世界，更能夠讓他們?cè)诎l(fā)現(xiàn)美、欣賞美的過(guò)程中，學(xué)會(huì)熱愛生活，感受身邊的美好。

基于鄉(xiāng)土資源的美育還有助于幼兒對(duì)本土文化的傳承與保護(hù)。在全球化日益加速的今天，本土文化的傳承顯得尤為重要。通過(guò)讓幼兒親身參與和體驗(yàn)，能夠更加深刻地理解和珍惜自己的文化根源，從而在未來(lái)的生活中更好地傳承和保護(hù)這些寶貴的文化遺產(chǎn)。

二、 農(nóng)村幼兒園鄉(xiāng)土資源的挖掘與利用

鄉(xiāng)土資源作為農(nóng)村地區(qū)獨(dú)特且豐富的教育資源，對(duì)提升農(nóng)村幼兒園美育質(zhì)量具有重要意義。為了有效地將這些資源融入美育課程中，首先需要對(duì)當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土資源進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查和分類。

（一）鄉(xiāng)土資源的普查與分類

鄉(xiāng)土資源的普查是挖掘和利用這些資源的第一步。普查工作應(yīng)全面、系統(tǒng)地進(jìn)行，涵蓋自然資源、人文資源以及社會(huì)資源等各個(gè)方面。自然資源可以包括當(dāng)?shù)氐闹脖弧?dòng)物、地理特征等；人文資源則涉及歷史遺跡、民俗文化、傳統(tǒng)手工藝等；社會(huì)資源則包括當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)活動(dòng)和人際關(guān)系等。在普查的基礎(chǔ)上需要對(duì)鄉(xiāng)土資源進(jìn)行科學(xué)的分類。這種分類不僅有助于更好地理解和利用這些資源還可以為后續(xù)的美育課程設(shè)計(jì)提供便利。

（二）鄉(xiāng)土資源與美育的結(jié)合點(diǎn)分析

挖掘鄉(xiāng)土資源與美育的結(jié)合點(diǎn)是將這些資源有效融入幼兒園美育課程的關(guān)鍵。鄉(xiāng)土資源中的自然景觀可以為幼兒提供豐富的審美體驗(yàn)，如通過(guò)觀察和描繪山水、花鳥等自然景觀，可以培養(yǎng)幼兒的觀察力和表現(xiàn)力，同時(shí)讓他們感受到大自然的美麗和和諧。歷史文化類鄉(xiāng)土資源可以幫助幼兒了解歷史、傳承文化。通過(guò)參觀歷史遺跡、聽老人講述歷史故事等方式可以讓幼兒感受到歷史的厚重和文化的魅力，通過(guò)通俗易懂的方式讓幼兒更好地萌發(fā)愛國(guó)意識(shí)以及文化意識(shí)。再者，民俗風(fēng)情類鄉(xiāng)土資源可以為幼兒提供多元化的文化體驗(yàn)，如通過(guò)參與當(dāng)?shù)氐墓?jié)慶活動(dòng)、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的歌舞和手工藝等可以讓幼兒深入了解當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情，感受文化的多樣性和獨(dú)特性。傳統(tǒng)手工藝類鄉(xiāng)土資源可以激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。通過(guò)學(xué)習(xí)和制作傳統(tǒng)的手工藝品如剪紙、泥塑等，可以讓幼兒在動(dòng)手操作的過(guò)程中感受到藝術(shù)的魅力，同時(shí)培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。

（三）鄉(xiāng)土資源的創(chuàng)新利用方式

為更好地利用鄉(xiāng)土資源進(jìn)行美育活動(dòng)，需要設(shè)計(jì)具體的美育活動(dòng)方案。以下是一些創(chuàng)新的利用方式。

自然探索活動(dòng)：組織幼兒進(jìn)行戶外探索活動(dòng)，觀察和記錄當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^。通過(guò)繪畫、攝影等方式表現(xiàn)自然美景，培養(yǎng)幼兒的觀察力和審美能力，萌發(fā)愛護(hù)環(huán)境的環(huán)保意識(shí)。

歷史文化體驗(yàn)活動(dòng)：帶領(lǐng)幼兒參觀當(dāng)?shù)氐臍v史遺跡和博物館，通過(guò)講解和互動(dòng)體驗(yàn)讓幼兒了解歷史文化。同時(shí)可以邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐睦先嘶蛭幕瘋鞒腥酥v述歷史故事和傳統(tǒng)文化，更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)校、社會(huì)的聯(lián)動(dòng)。

民俗節(jié)慶活動(dòng)：結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿袼坠?jié)慶，組織幼兒參與相關(guān)的文化活動(dòng)。例如，制作傳統(tǒng)節(jié)日食品、學(xué)習(xí)并表演民間歌舞等。這些活動(dòng)不僅可以讓幼兒深入了解民俗文化，還可以培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和表演才能。

手工藝制作活動(dòng)：引入傳統(tǒng)手工藝制作課程，如剪紙、編織、泥塑等。通過(guò)教授幼兒制作傳統(tǒng)手工藝品，培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力和創(chuàng)造力。同時(shí)，可以對(duì)幼兒的作品進(jìn)行展示和交流，增強(qiáng)他們的自信心和成就感。

跨領(lǐng)域融合活動(dòng)：將鄉(xiāng)土資源與數(shù)學(xué)、科學(xué)等其他領(lǐng)域相結(jié)合，設(shè)計(jì)跨領(lǐng)域的美育活動(dòng)。例如在幼兒探索自然現(xiàn)象的過(guò)程中融入測(cè)量和記錄等數(shù)學(xué)知識(shí)，又例如在幼兒對(duì)化石、磁鐵等產(chǎn)生興趣，提出問(wèn)題與解決問(wèn)題的過(guò)程中，感受科學(xué)的創(chuàng)造性和邏輯性。通過(guò)這些融合活動(dòng)實(shí)施美育將使幼兒綜合素養(yǎng)得到全面提升。

三、 基于鄉(xiāng)土資源的幼兒園美育實(shí)踐

在幼兒教育領(lǐng)域，美育是培養(yǎng)幼兒審美情趣、創(chuàng)造力和文化素養(yǎng)的重要途徑。而鄉(xiāng)土資源作為幼兒園所在地的獨(dú)特教育資源，為美育實(shí)踐提供了豐富的素材和廣闊的空間。這里將探討如何基于鄉(xiāng)土資源設(shè)計(jì)與實(shí)施美育課程，探索教學(xué)方法與手段以及相關(guān)的美育實(shí)踐活動(dòng)。

（一）美育課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施

1. 課程目標(biāo)設(shè)定

課程目標(biāo)的設(shè)定對(duì)幼兒美育至關(guān)重要。美育課程目標(biāo)應(yīng)聚焦于培養(yǎng)幼兒的審美能力、創(chuàng)造力和文化素養(yǎng)，確保他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中獲得全面的發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)精心設(shè)計(jì)的課程，幼兒能夠深入感知和理解家鄉(xiāng)的自然美景和豐富的人文風(fēng)情。

2. 課程內(nèi)容選擇

在幼兒美育課程中內(nèi)容的選擇至關(guān)重要，它直接關(guān)系到幼兒能否真正從課程中獲得美的體驗(yàn)和感悟。鄉(xiāng)土資源作為與幼兒生活環(huán)境緊密相連的教育素材，為美育課程提供了豐富而獨(dú)特的資源。

自然景觀是鄉(xiāng)土資源中不可或缺的一部分。在課程內(nèi)容選擇上，應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土資源特點(diǎn)。如幼兒園位于山區(qū)，那么連綿起伏的山巒、蒼翠欲滴的樹木就可以成為繪畫的主題；如果幼兒園靠近海邊，那么碧波蕩漾的海面、潔白的沙灘就可以成為幼兒筆下的風(fēng)景。通過(guò)引導(dǎo)幼兒觀察和描繪這些自然景觀，不僅能夠鍛煉其觀察力和表現(xiàn)力，更能夠在這一過(guò)程中使其深刻感受到大自然的鬼斧神工和無(wú)窮魅力，從而激發(fā)其珍惜自然，保護(hù)自然的責(zé)任感。

除了自然景觀，歷史文化資源也是鄉(xiāng)土資源的重要組成部分。因此在課程內(nèi)容選擇上可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史文化選取具有地方特色的民間故事、歷史人物、傳統(tǒng)建筑等作為課程內(nèi)容。通過(guò)講述和演繹這些故事，讓幼兒在聆聽和學(xué)習(xí)中感受到文化的厚重和魅力。同時(shí)還可以組織幼兒參觀當(dāng)?shù)氐臍v史遺跡和博物館，讓他們親身感受和體驗(yàn)歷史的印記和文化的瑰寶。

民俗風(fēng)情能體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)慣、價(jià)值觀念和審美情趣。在課程內(nèi)容選擇上可以將當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情融入課程中，如選取具有地方特色的傳統(tǒng)節(jié)日、慶典活動(dòng)等作為課程內(nèi)容，讓幼兒在了解和體驗(yàn)中感受到民俗的獨(dú)特魅力。邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人走進(jìn)課堂，為幼兒展示和傳授傳統(tǒng)的手工藝技能，如剪紙、泥塑、編織等。這些活動(dòng)不僅能夠鍛煉幼兒的動(dòng)手能力和創(chuàng)造力，還能夠讓他們更了解自己生活的地方。

3. 課程實(shí)施策略

在課程實(shí)施過(guò)程中，需要注重幼兒的主體地位與教師的主導(dǎo)作用的有效結(jié)合。這樣不僅能讓幼兒主動(dòng)參與到課程學(xué)習(xí)中，還能培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考能力。教師需要密切關(guān)注幼兒的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)反饋以靈活調(diào)整教學(xué)策略，從而滿足不同幼兒的學(xué)習(xí)需求，使其適應(yīng)教學(xué)節(jié)奏。以幼兒為中心、教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式，能夠確保課程的順利實(shí)施，同時(shí)促進(jìn)幼兒各方面能力的提升。

（二）教學(xué)方法與手段的探索

在基于鄉(xiāng)土資源的幼兒園美育實(shí)踐中，教學(xué)方法與手段的選擇和運(yùn)用決定了美育的實(shí)施效果。為了更有效地促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展，教師需要不斷探索和嘗試多樣化的教學(xué)方法。

1. 情境教學(xué)

情境教學(xué)是幼兒園教育中常見的，又是深受幼兒喜愛的一種教學(xué)方法，在美育課程的實(shí)踐中，教師可以巧妙地利用豐富的鄉(xiāng)土資源，創(chuàng)設(shè)與課程內(nèi)容緊密相關(guān)的真實(shí)情境。如可以組織幼兒實(shí)地參觀當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^或歷史文化遺址，在這樣的情境中幼兒能夠親身感受大自然的美麗和歷史的厚重。這種直觀、生動(dòng)的體驗(yàn)遠(yuǎn)勝過(guò)書本上的文字和圖片。情境教學(xué)不僅讓幼兒在親身體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，也能夠顯著增強(qiáng)幼兒對(duì)美的感知和理解。在這樣的教學(xué)過(guò)程中，幼兒不再是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，他們的觀察力、思考力和創(chuàng)造力都會(huì)得到極大的鍛煉和提高。情境教學(xué)是一種極具價(jià)值和意義的教學(xué)方法。在幼兒美育課程中，教師應(yīng)充分利用鄉(xiāng)土資源，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、具體的情境，讓幼兒充分感受、更加融入充滿特色的情境中，通過(guò)多種感官的直接體驗(yàn)，加深教學(xué)印象，達(dá)到更好的教育目的。

2. 項(xiàng)目式學(xué)習(xí)

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)以幼兒為中心，讓幼兒在實(shí)際操作中實(shí)施探索和嘗試解決問(wèn)題，從而深化對(duì)知識(shí)的理解與應(yīng)用。在美育課程中項(xiàng)目式學(xué)習(xí)可以與鄉(xiāng)土資源緊密結(jié)合，為幼兒提供一個(gè)真實(shí)、有趣且富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師可以設(shè)計(jì)一系列基于鄉(xiāng)土資源的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)任務(wù)，例如讓幼兒合作完成一幅描繪家鄉(xiāng)美景的繪畫作品。在這個(gè)過(guò)程中，幼兒不僅需要運(yùn)用所學(xué)的繪畫技巧，還會(huì)主動(dòng)去了解家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光和人文特色，不僅鍛煉了幼兒的觀察力和表現(xiàn)力，還培養(yǎng)了他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。教師還可以讓幼兒制作關(guān)于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的手抄報(bào)、手工作品等。為完成任務(wù)，幼兒需要慢慢學(xué)習(xí)收集資料、構(gòu)思圖案、繪制內(nèi)容等，這一系列的活動(dòng)都需要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作精神和創(chuàng)新意識(shí)。通過(guò)這樣的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，幼兒不僅可以更加深入地了解當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，還能在實(shí)踐操作中鞏固所學(xué)知識(shí)，提高解決問(wèn)題的能力。通過(guò)基于鄉(xiāng)土資源的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，可以更好地實(shí)現(xiàn)幼兒美育教育的目標(biāo)，培養(yǎng)出既有知識(shí)技能又有創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的新一代。

3. 游戲化教學(xué)

游戲是幼兒園的基本活動(dòng)，是幼兒通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作最直接獲取信息、學(xué)習(xí)知識(shí)的方式，是幼兒內(nèi)在的、基本的需要，也是幼兒獲得經(jīng)驗(yàn)、得到發(fā)展的重要途徑。需要發(fā)揮出特色鄉(xiāng)土資源的優(yōu)勢(shì)，科學(xué)、合理地把鄉(xiāng)土資源的美育過(guò)程游戲化，讓特色和趣味結(jié)合，讓幼兒感知美、體驗(yàn)美。

情境游戲：例如設(shè)計(jì)“小導(dǎo)游”游戲，讓幼兒展示語(yǔ)言天賦，為其他幼兒介紹戶外自然景觀或地方風(fēng)土人情，確保幼兒自主游戲時(shí)間，努力創(chuàng)造良好的游戲環(huán)境，創(chuàng)新資源融合。滿足幼兒在游戲中釋放天性、愉悅精神的需要的同時(shí)，利用好本土優(yōu)勢(shì)，讓幼兒在游戲的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)美、鑒別美、欣賞美。游戲是現(xiàn)實(shí)生活的虛擬展示，通過(guò)對(duì)復(fù)雜知識(shí)的簡(jiǎn)單化、趣味化體現(xiàn)，幼兒可以在不同游戲中，更加積極主動(dòng)地進(jìn)行探索。如“我是小畫家”游戲中，幼兒拿起畫筆，以自己獨(dú)特的視角，畫出心目中家鄉(xiāng)的樣子，培養(yǎng)其熱愛家鄉(xiāng)的情感和設(shè)計(jì)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的美好愿望。

角色扮演游戲：世上每個(gè)角色都有自己的定位，應(yīng)學(xué)會(huì)從他人角度思考問(wèn)題。如讓幼兒扮演自然界中“百鳥爭(zhēng)鳴”，每一位幼兒扮演自己喜歡的一種鳥的角色，然后進(jìn)行才藝展示，讓每一位幼兒彰顯自己的長(zhǎng)處。鼓勵(lì)幼兒嘗試各種各樣動(dòng)物角色扮演，體驗(yàn)不同身份的責(zé)任，推動(dòng)幼兒思維能力發(fā)展。

生活化游戲：生活的感受是最真實(shí)的。組織傳統(tǒng)文化節(jié)游戲，如端午節(jié)吃粽子的傳統(tǒng)習(xí)俗，讓幼兒包粽子，然后再把粽子送給家長(zhǎng)品嘗，這不僅提高了幼兒實(shí)踐能力與審美能力，同時(shí)滲透了孝順長(zhǎng)輩的人文精神，健全了幼兒人格發(fā)展。

通過(guò)精心設(shè)計(jì)與實(shí)施美育課程，探索多樣化的教學(xué)方法與手段，以及組織豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，可以為幼兒創(chuàng)造一個(gè)充滿鄉(xiāng)土氣息的美育環(huán)境，讓他們?cè)谟H身體驗(yàn)中感受家鄉(xiāng)的自然美景和人文風(fēng)情。這不僅有助于提升幼兒的審美素養(yǎng)和創(chuàng)造力，還能培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。

四、 結(jié)論與展望

在探索鄉(xiāng)土資源在農(nóng)村幼兒園美育實(shí)踐中的重要性和應(yīng)用方法的過(guò)程中，筆者深刻意識(shí)到鄉(xiāng)土資源不僅是農(nóng)村教育的寶貴財(cái)富，更是培養(yǎng)幼兒審美能力和創(chuàng)造力的有力工具。文章深入挖掘和利用鄉(xiāng)土資源，旨在為農(nóng)村幼兒園美育注入新的活力，提供一系列具體、可行的操作策略和活動(dòng)設(shè)計(jì)，以期幫助幼兒更好地發(fā)現(xiàn)、欣賞和創(chuàng)造美。

在實(shí)踐層面通過(guò)組織豐富多彩的美育活動(dòng)，不僅豐富幼兒園的教學(xué)內(nèi)容，還能激發(fā)幼兒對(duì)美的追求和創(chuàng)造的熱情。鄉(xiāng)土資源的應(yīng)用不僅限于課堂教學(xué)，更可以延伸到課外與家庭、社區(qū)等各方資源相結(jié)合，形成一個(gè)全方位、多層次的美育體系。

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作者簡(jiǎn)介：陳雙春（1973～），女，漢族，福建廈門人，廈門市同安區(qū)新美中心幼兒園，研究方向：學(xué)前教育。