中國式現(xiàn)代化研究的現(xiàn)狀、熱點與展望

摘要：中國式現(xiàn)代化是當(dāng)前國內(nèi)學(xué)界的熱點研究議題。文章綜合文獻(xiàn)計量學(xué)和內(nèi)容分析的方法，對中國式現(xiàn)代化研究的總體狀況、熱點趨勢以及下一步的研究重點進(jìn)行了總結(jié)和分析。作為科學(xué)社會主義的最新重大成果，中國式現(xiàn)代化研究在黨的二十大之后迅速成為國內(nèi)學(xué)界的熱點研究議題，相關(guān)研究迎來了一個爆炸式的發(fā)展階段。學(xué)者們圍繞中國式現(xiàn)代化的理論基礎(chǔ)、內(nèi)涵特征、歷史意義、話語構(gòu)建與傳播等議題展開了熱烈討論。不過，目前的中國式現(xiàn)代化研究也存在學(xué)理深度有待進(jìn)一步提高、研究范式略顯單一、學(xué)科寬度有待進(jìn)一步拓展等問題?；谀壳暗难芯繝顩r，結(jié)合新時代新征程中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù)，中國式現(xiàn)代化研究需要在深化研究的學(xué)理深度、推動理論研究與實證研究的齊頭并進(jìn)、拓展學(xué)科寬度等方面重點著力。

關(guān)鍵詞：中國式現(xiàn)代化；共同富裕；大歷史觀；人口紅利；研究范式

中圖分類號：D616 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：Ａ 文章編號：2096-5982（2024）07-0048-08

中華人民共和國成立七十多年以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民奮發(fā)圖強(qiáng)、艱苦奮斗，創(chuàng)造了人類現(xiàn)代化史上的偉大奇跡。在黨的二十大報告中，習(xí)近平深刻總結(jié)了中國式現(xiàn)代化的基本特征、本質(zhì)要求、戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措等。目前，關(guān)于中國式現(xiàn)代化的研究已成為國內(nèi)學(xué)術(shù)界最為熱門的話題之一，相關(guān)研究成果呈現(xiàn)井噴式的發(fā)展態(tài)勢。本文嘗試綜合運用文獻(xiàn)計量學(xué)和內(nèi)容分析方法，一方面運用CiteSpace軟件（1），通過繪制中國式現(xiàn)代化研究的知識圖譜，定量化、可視化、系統(tǒng)化地呈現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的研究狀況和熱點趨勢；另一方面通過對文獻(xiàn)的研究性閱讀，分析中國式現(xiàn)代化研究的熱點主題和發(fā)展趨勢。文獻(xiàn)計量學(xué)和內(nèi)容分析是文獻(xiàn)綜述類論文中常用的研究方法。其中，文獻(xiàn)計量學(xué)以文獻(xiàn)的若干基本定律和規(guī)律為基礎(chǔ)，通過分析文獻(xiàn)的題目、關(guān)鍵詞等動靜態(tài)特征，展現(xiàn)相關(guān)研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀、熱點和前沿，為研究者從宏觀上把握該議題以及深入研究提供幫助。（2）而內(nèi)容分析則要求在對文獻(xiàn)進(jìn)行研究性閱讀的基礎(chǔ)上，理解作者的意圖，客觀、全面地闡釋文本內(nèi)容的本來意義。（3）本文希望通過對這兩種研究方法的綜合運用，對中國式現(xiàn)代化研究的基本狀況進(jìn)行更為系統(tǒng)、細(xì)致的梳理和總結(jié)，進(jìn)而為中國式現(xiàn)代化研究的進(jìn)一步深化提供思路和方向參考。

一、中國式現(xiàn)代化研究的總體狀況

本文選擇學(xué)界廣泛認(rèn)可的“北大核心”和“南大核心”（CSSCI，含擴(kuò)展版）來源期刊文獻(xiàn)作為樣本數(shù)據(jù)，通過梳理中國式現(xiàn)代化的年度發(fā)文情況、核心研究機(jī)構(gòu)、核心研究作者和高被引文獻(xiàn)情況，呈現(xiàn)中國式現(xiàn)代化研究的總體狀況。具體檢索參數(shù)設(shè)置為：篇名=“中國式現(xiàn)代化”，關(guān)鍵詞=“中國式現(xiàn)代化”，檢索條件=“精確”，起止時間為2000—2023年。為降低研究誤差，我們對檢索文獻(xiàn)進(jìn)行人工校對和反復(fù)篩選，剔除論文摘編、會議綜述、年鑒、報刊和一些重復(fù)性的非相關(guān)文獻(xiàn)，共獲得有效文獻(xiàn)2605篇。

（一）年度發(fā)文情況

搜索發(fā)現(xiàn)，2000—2019年，學(xué)界關(guān)于中國式現(xiàn)代化議題的研究的論文發(fā)表量比較穩(wěn)定，每年在150篇左右。從2020年開始，學(xué)界關(guān)于中國式現(xiàn)代化議題的研究論文數(shù)量開始急劇增加，呈現(xiàn)爆炸式的增長態(tài)勢。這一發(fā)文量的演變趨勢非常好理解。中國人民對現(xiàn)代化道路的追尋差不多從1840年鴉片戰(zhàn)爭之后就開始。鴉片戰(zhàn)爭之后，在西方列強(qiáng)入侵、近代中國面臨空前民族危機(jī)的背景之下，一些先進(jìn)的中國人開始積極為傳統(tǒng)的中國尋找出路，進(jìn)而讓我國走上象征現(xiàn)代文明的現(xiàn)代化發(fā)展道路。中華人民共和國成立后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在百廢待興之中為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠基立業(yè)?！艾F(xiàn)代化”體現(xiàn)了人類對更為先進(jìn)、更為完善的技術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展?fàn)顟B(tài)的追尋，象征著人類文明從落后、愚昧狀態(tài)到先進(jìn)、發(fā)達(dá)狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。作為中國政治、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的目標(biāo)追尋，學(xué)界關(guān)于現(xiàn)代化議題的研究一直保持著一定的關(guān)注和熱度。2020年10月，中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會勝利召開。在黨的二十大報告中，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，經(jīng)過十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化，并深刻總結(jié)了中國式現(xiàn)代化的基本特征、本質(zhì)要求等。由此，中國式現(xiàn)代化成為中國共產(chǎn)黨執(zhí)政話語體系中新的核心話語，并在短的時間里成為學(xué)界的焦點和熱門話題。

（二）核心研究機(jī)構(gòu)和作者分析

在人文社會科學(xué)研究中，構(gòu)建學(xué)術(shù)話語體系，離不開核心研究機(jī)構(gòu)和作者的引導(dǎo)。通過分析核心研究機(jī)構(gòu)和作者，有助于幫助我們更好地把握一個研究領(lǐng)域中推動該議題學(xué)術(shù)創(chuàng)新和發(fā)展的骨干力量。

圖1為中國式現(xiàn)代化研究的機(jī)構(gòu)合作可視化圖譜。該圖譜呈現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化研究的核心研究機(jī)構(gòu)及其網(wǎng)絡(luò)密度的分布情況。從核心研究機(jī)構(gòu)的基本情況看，中國式現(xiàn)代化領(lǐng)域呈現(xiàn)出向重點高等院校和研究所集聚的趨勢，中國人民大學(xué)、中國社會科學(xué)院、中共中央黨校、北京大學(xué)等的馬克思主義學(xué)院發(fā)文量較高，是該議題的核心研究機(jī)構(gòu)。從核心研究機(jī)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)密度分布情況看，中國式現(xiàn)代化研究整體密度較小，機(jī)構(gòu)間聯(lián)線數(shù)有限，研究機(jī)構(gòu)間的合作程度較低，除了以復(fù)旦大學(xué)、中共中央黨校和中國社會科學(xué)院下設(shè)的馬克思主義研究院為代表的少數(shù)高?；蜓芯克趯W(xué)術(shù)合作之外形成了較為密切的合作關(guān)系外，研究機(jī)構(gòu)之間并未形成緊密的研究合作關(guān)系，整體合作研究程度和強(qiáng)度不是很足。中國式現(xiàn)代化研究需要進(jìn)行多層次、全方位的考察，需要從歷史和現(xiàn)實的全局中把握關(guān)鍵。

在核心作者方面，基于普萊斯公式N =0.749*sqrt［n（max）］計算中國式現(xiàn)代化研究的核心作者，可知文獻(xiàn)發(fā)表量為3篇及以上者便可稱作是中國式現(xiàn)代化研究領(lǐng)域的核心作者。在本文選取的文獻(xiàn)樣本中，核心作者共發(fā)表235篇文獻(xiàn)，其文獻(xiàn)發(fā)表量遠(yuǎn)小于50%的核心作者發(fā)文量標(biāo)準(zhǔn)，表明在中國式現(xiàn)代化研究領(lǐng)域尚未形成核心作者群，該領(lǐng)域仍然具有較大的研究空間。從作者貢獻(xiàn)上講，吳忠民、何傳啟等對中國式現(xiàn)代化的概念進(jìn)行了重要論述，為這一領(lǐng)域相關(guān)的后續(xù)研究奠定了重要理論基礎(chǔ)，張占斌、陳金龍、辛向陽、任保平等則拓寬了中國式現(xiàn)代化的理論內(nèi)涵和具體內(nèi)容，推進(jìn)了該領(lǐng)域研究的深度。

（三）中國式現(xiàn)代化研究的高被引文獻(xiàn)分析

表1為中國式現(xiàn)代化研究中被引次數(shù)排名前20的高被引文獻(xiàn)統(tǒng)計表。從該表可以看出，中國式現(xiàn)代化研究的議題非常豐富，而且也表現(xiàn)出了一定的時代特征。從研究議題來說，1954年召開的第一屆全國人民代表大會第一次明確地提出要實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運輸業(yè)和國防的四個現(xiàn)代化的任務(wù)。（4）1964年底到1965年初召開的第三屆全國人民代表大會第一次會議提出“四個現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo)，并宣布今后發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的主要任務(wù)，是要在不太長的歷史時期內(nèi)，把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強(qiáng)國。（5）“四個現(xiàn)代化”成為中國人民耳熟能詳?shù)陌l(fā)展愿景，所以，中國的現(xiàn)代化進(jìn)程很大程度上表現(xiàn)為具體領(lǐng)域的現(xiàn)代化發(fā)展。從該表可以看出，具體領(lǐng)域的現(xiàn)代化發(fā)展?fàn)顩r一直是學(xué)者們關(guān)注的重點，尤其是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。代表性的觀點有：胡鞍鋼、吳群剛根據(jù)國外農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展歷程，提出在中國特殊國情下，通過農(nóng)業(yè)企業(yè)化來建設(shè)有中國特色的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化模式（6）；張紅宇等提出中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是四化同步發(fā)展背景下的，建議在小規(guī)模經(jīng)營基礎(chǔ)上，實現(xiàn)具有多元模式和多條路徑的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。（7）除此之外，法治現(xiàn)代化（8）、教育現(xiàn)代化（9）也引起學(xué)者的重視。從時代特征方面來說，黨的十八大以來，習(xí)近平對中國式現(xiàn)代化發(fā)表了一系列重要論述，這是在已有基礎(chǔ)上不斷實現(xiàn)理論和實踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。所以，在2012年之后，除了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、法治現(xiàn)代化等具體領(lǐng)域的現(xiàn)代化研究之外，有關(guān)中國國家治理現(xiàn)代化等宏觀方面的成果不斷涌現(xiàn)。代表性的成果有胡鞍鋼對中國國家治理現(xiàn)代化的特征與方向的分析，他提出中國國家治理現(xiàn)代化的顯著特質(zhì)是包含了黨的治理、國家治理、社會治理三個層次，并將黨的治理現(xiàn)代化作為決定性因素（10）；薛瀾則從基本政治制度、價值體系、治理體系、治理能力等四個方面對國家治理內(nèi)涵進(jìn)行了闡釋，并提出了中國國家治理現(xiàn)代化之路是一個頂層設(shè)計與泥濘前行相結(jié)合的過程。（11）

二、中國式現(xiàn)代化研究的熱點主題

考察研究熱點可以幫助我們對這一領(lǐng)域研究內(nèi)容進(jìn)行深入剖析，從而確切地得出研究重點和方向?！瓣P(guān)鍵詞”是作者對文章核心內(nèi)容的高度提煉和概括，不僅體現(xiàn)出論文研究的價值所在，也反映出一定時期領(lǐng)域的研究趨勢。我們將通過對中國式現(xiàn)代化研究關(guān)鍵詞的共現(xiàn)分析和聚類分析，考察當(dāng)前中國式現(xiàn)代化的研究熱點，并結(jié)合對文獻(xiàn)的研究性閱讀，分析中國式現(xiàn)代化研究的熱點主題。

（一）關(guān)鍵詞聚類共現(xiàn)分析

結(jié)合圖2的中國式現(xiàn)代化研究關(guān)鍵詞聚類共現(xiàn)圖譜和表2的中國式現(xiàn)代化研究關(guān)鍵詞詞頻和中心度統(tǒng)計表，可以發(fā)現(xiàn)：中國式現(xiàn)代化研究中出現(xiàn)頻次較高的關(guān)鍵詞有“現(xiàn)代化”“中國”“中國特色”“國家治理”“共同富?！薄懊珴蓶|”“現(xiàn)代性”“社會主義”“鄧小平”“工業(yè)化”“新時代”“改革開放”“中國道路”“黨的領(lǐng)導(dǎo)”“城鎮(zhèn)化”“實踐邏輯”“話語體系”“和諧社會”，等等。其中，排在前三位的關(guān)鍵詞“現(xiàn)代化”“中國”“中國特色”中的“現(xiàn)代化”和“中國特色”的中心度分別為1.30和0.83，表明“現(xiàn)代化”和“中國特色”對其他關(guān)鍵詞具有高度影響和控制力。而體現(xiàn)具體領(lǐng)域的現(xiàn)代化研究關(guān)鍵詞如“共同富?！薄俺擎?zhèn)化”“中國道路”“話語體系”等的熱點頻次雖然較高，但中心度依然較低，表明這些關(guān)于現(xiàn)代化議題的具體研究依然需要進(jìn)一步深化。

（二）關(guān)鍵詞聚類時間線（Timeline）趨勢分析

聚類時間線（Timeline）通過聚類分析生成聚類模塊，并對聚類中的關(guān)鍵詞按照首次出現(xiàn)年份進(jìn)行時間順序進(jìn)行排序，形成時間線圖。分析聚類時間線可以更好地掌握各聚類的演進(jìn)情況。圖3為中國式現(xiàn)代化研究關(guān)鍵詞聚類時間線發(fā)展趨勢圖。在圖3中，最早出現(xiàn)的關(guān)鍵詞是“鄧小平”。2023年2月，習(xí)近平在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式的重要講話中指出，“改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵一招，也是決定中國式現(xiàn)代化成敗的關(guān)鍵一招”（12）。鄧小平同志作為中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師?！爸袊降默F(xiàn)代化”是鄧小平最早概括出來的，在總結(jié)和反思我國社會主義建設(shè)經(jīng)驗和教訓(xùn)的過程中，鄧小平創(chuàng)造性地提出了從我國國情出發(fā)、走出一條中國式的現(xiàn)代化道路的重大命題，通過闡述階段目標(biāo)、指明根本方向、明確現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略重點構(gòu)建起具有中國特色的現(xiàn)代化理論體系，提出中國式現(xiàn)代化的“三步走發(fā)展戰(zhàn)略”。所以，“鄧小平”也就成為當(dāng)時中國式現(xiàn)代化研究議題中的一個關(guān)鍵詞。2005年前后，“中國特色”“現(xiàn)代化”“社會主義”等關(guān)鍵詞出現(xiàn)，同時圖譜的徑向流強(qiáng)度增強(qiáng)較為明顯，這表明基于上述主題的中國式現(xiàn)代化研究成果得到了有效增長，相關(guān)文獻(xiàn)量開始提升。2020年以后，圖譜的徑向流強(qiáng)度明顯增強(qiáng)，關(guān)鍵詞大量涌現(xiàn)，相關(guān)文獻(xiàn)量急劇上升?！肮餐辉！薄氨举|(zhì)要求”“黨的領(lǐng)導(dǎo)”“新時代”“實踐邏輯”“中華文明”等關(guān)鍵詞紛紛出現(xiàn)，中國式現(xiàn)代化研究進(jìn)入爆發(fā)式增長階段。這一時期中國式現(xiàn)代化研究呈現(xiàn)出全面開花的局面，在理論探索和實踐總結(jié)上均涌現(xiàn)出很多重大的成果，中國式現(xiàn)代化研究進(jìn)入系統(tǒng)研究和全面梳理的階段。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、鄉(xiāng)村振興、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化等具體領(lǐng)域的現(xiàn)代化發(fā)展依然是學(xué)界關(guān)注的重要命題，而中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵、本質(zhì)要求、實踐邏輯、動力機(jī)制等理論命題則開始成為學(xué)界的研究熱點。

（三）中國式現(xiàn)代化研究的熱點主題分布

對中國式現(xiàn)代化研究的關(guān)鍵詞進(jìn)行聚類共現(xiàn)分析和關(guān)鍵詞聚類時間線趨勢分析，雖然可以幫助我們有效揭示研究議題的主題結(jié)構(gòu)和發(fā)展趨勢，但如果要更好地把握中國式現(xiàn)代化研究的熱點，還需要對相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行更為細(xì)致的研讀?；趫D譜關(guān)鍵詞分析所得出的當(dāng)前中國式現(xiàn)代化研究的熱點主題，下面將在對上述熱點主題的文獻(xiàn)進(jìn)行細(xì)致閱讀的基礎(chǔ)上，分析“中國式現(xiàn)代化的理論基礎(chǔ)”“中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵特征”“中國式現(xiàn)代化的歷史意義”“中國式現(xiàn)代化的話語構(gòu)建”等當(dāng)前中國式現(xiàn)代化研究的熱點主題。

第一，對中國式現(xiàn)代化的理論基礎(chǔ)進(jìn)行學(xué)理闡釋。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民發(fā)展起來的現(xiàn)代化道路，既要在中國特色、國家個性上加以理解，也要在現(xiàn)代化的共性上、普遍性上予以定位。（13）正如習(xí)近平指出，“中國式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)”（14）。所以，考察中國式現(xiàn)代化的理論基礎(chǔ)不僅需要梳理其與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，還需要辨析其對社會主義思想和馬克思主義經(jīng)典理論的深化和拓展，以及需要對西方的經(jīng)典現(xiàn)代化理論進(jìn)行反思。關(guān)于中國式現(xiàn)代化的理論基礎(chǔ)，杜玉華、王曉真認(rèn)為，馬克思主義關(guān)于現(xiàn)代化與社會結(jié)構(gòu)、現(xiàn)代化與人類文明、現(xiàn)代化道路的多樣性和可選擇性以及現(xiàn)代化的主旨等思想觀點，為開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化道路奠定了理論基礎(chǔ)（15）；翟章芬、吳瓊則從馬克思主義的現(xiàn)代視野入手，認(rèn)為其揭示了中國式現(xiàn)代化獨立自主發(fā)展的趨向，為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷推進(jìn)提供切實的理論依據(jù)（16）；喬玉強(qiáng)則基于馬克思世界歷史理論，將中國式現(xiàn)代化新道路與人的現(xiàn)代化新發(fā)展聯(lián)系起來，認(rèn)為中國式現(xiàn)代化新道路形成于世界歷史發(fā)展的全球現(xiàn)代化實踐中，契合了世界歷史的演進(jìn)規(guī)律，從而使人的現(xiàn)代化屬性得以實現(xiàn)新的歷史發(fā)展（17）；肖貴清解讀了黨的二十大對中國式現(xiàn)代化理論的擴(kuò)展，認(rèn)為其以新時代新征程的新要求、新戰(zhàn)略、新部署，豐富和發(fā)展了中國式現(xiàn)代化理論，為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供基本遵循。（18）總的來說，目前學(xué)界對中國式現(xiàn)代化的理論基礎(chǔ)已經(jīng)進(jìn)行了深入闡釋，在考察西式現(xiàn)代化與中國式現(xiàn)代化之間的異同、探索自身特色的現(xiàn)代化理論體系以及構(gòu)建世界層次的現(xiàn)代化理論話語體系等問題上均涌現(xiàn)不少成果。

第二，對中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵特征做進(jìn)一步分析。黨的二十大報告指出，“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化”，并概括了中國式現(xiàn)代化五個方面的特征，即“中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化”、“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”、“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”、“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”和“中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”。（19）在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神的基礎(chǔ)上，學(xué)界對中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵特征進(jìn)行了進(jìn)一步的思考，并對這些內(nèi)涵、特征之間的關(guān)系進(jìn)行了細(xì)致分析。周文、肖玉飛認(rèn)為，堅持中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，堅持社會主義方向，堅持獨立自主，堅持對外開放，是中國式現(xiàn)代化道路的鮮明特征。（20）胡鞍鋼認(rèn)為，中國式現(xiàn)代化的基本性質(zhì)是中國特色社會主義現(xiàn)代化，是適應(yīng)中國國情、適應(yīng)發(fā)展階段的現(xiàn)代化，本質(zhì)是為了逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕。（21）徐坤認(rèn)為，人口紅利在整個中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有重要作用，他同時提出了人口紅利的弱化給中國式現(xiàn)代化發(fā)展帶來了全新挑戰(zhàn)。（22）李濤基于中國式現(xiàn)代化的具體實踐，總結(jié)了中國式現(xiàn)代化的實踐特征，具體體現(xiàn)為一般性和特殊性的統(tǒng)一、前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一、守正性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一、繼承性與借鑒性的統(tǒng)一。（23）

第三，在大歷史觀中審視中國式現(xiàn)代化的歷史意義。在2021年2月20日召開的黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上，習(xí)近平提出，“要教育引導(dǎo)全黨胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，樹立大歷史觀，從歷史長河、時代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律”（24）。習(xí)近平在黨的二十大報告中就是秉持這種從過去、現(xiàn)在、未來以及中國與世界相貫通的大歷史觀，來闡述中國式現(xiàn)代化，論述中國式現(xiàn)代化的意義。

為了更好地論述中國式現(xiàn)代化的歷史意義，學(xué)者們以“歷史轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐨v史”的“大歷史觀”為出發(fā)點，審視中國式現(xiàn)代化對于中國發(fā)展和人類文明的意義。孫正聿從大歷史觀看中國式現(xiàn)代化的鮮明特征、實質(zhì)內(nèi)容和世界意義，認(rèn)為它不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，而是以馬克思主義為指導(dǎo)思想，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，成功走出自己的現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了文明新形態(tài)。（25）陳松友等認(rèn)為，從大歷史觀的視角展望未來可以發(fā)現(xiàn)，中國式現(xiàn)代化的蓬勃發(fā)展具有多重價值意蘊(yùn)，它打破了西方式現(xiàn)代化的神話，賦能于世界社會主義運動，讓中國規(guī)避了一系列現(xiàn)代化陷阱，中國共產(chǎn)黨于變局中開新局，開辟了中國式現(xiàn)代化的新境界。（26）另外，還有學(xué)者對中國式現(xiàn)代化發(fā)展的具體進(jìn)程進(jìn)行劃分，進(jìn)而明確中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民所取得的現(xiàn)代化發(fā)展成就的歷史意義。例如，康鳳云等認(rèn)為，中國式現(xiàn)代化經(jīng)歷了從現(xiàn)代化到中國式現(xiàn)代化、從被動選擇到主動探索的重大轉(zhuǎn)變，并將其劃分為覺醒期、轉(zhuǎn)型期、獨立期和飛躍期四個階段。（27）何傳啟認(rèn)為，近代中國現(xiàn)代化的實踐與中華人民共和國成立以后現(xiàn)代化道路的探索是不可分割的，中國式現(xiàn)代化的探索從近代晚清便已經(jīng)開始了。他基于現(xiàn)代化的起點和現(xiàn)代化的程度，將中國式現(xiàn)代化分為清朝末年的起步階段、民國時期的局部化階段與中華人民共和國成立以來的全面現(xiàn)代化階段，并對后者進(jìn)行了進(jìn)一步的細(xì)分。（28）

第四，探究中國式現(xiàn)代化話語的建構(gòu)與國際傳播路徑。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨人在新的歷史征程上提出的一個重要話語概念，是對黨百余年不斷探索實踐形成的中國式現(xiàn)代化新道路經(jīng)驗和模式的總結(jié)和升華。建構(gòu)中國式現(xiàn)代化話語體系，尤其是國際話語體系，是中國式現(xiàn)代化道路研究的重要命題。習(xí)近平曾在多個場合強(qiáng)調(diào)構(gòu)建中國話語、傳播中國話語的重要性。黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)，“加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音”，要“形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)?！保?9）目前，學(xué)界高度重視中國式現(xiàn)代化話語體系的建構(gòu)和傳播，努力提升中國式現(xiàn)代化的國際話語權(quán)。沈泉鑫認(rèn)為，要通過以下路徑提升中國式現(xiàn)代化的國際話語權(quán)，包括：要聚焦國家發(fā)展，夯實中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)的現(xiàn)實根基；推動術(shù)語革命，建構(gòu)學(xué)理化與自洽性的中國式現(xiàn)代化話語體系；促進(jìn)媒介交融，助力中國式現(xiàn)代化話語的國際傳播；強(qiáng)化道義支撐，實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化話語權(quán)的國際認(rèn)同。（30）許向東等認(rèn)為，中國式現(xiàn)代化元話語為當(dāng)前我國新型話語體系中的元話語，我們要以開創(chuàng)文明新形態(tài)、解構(gòu)西方化話語為目標(biāo)，通過發(fā)展全過程人民民主打破西方文化霸權(quán)，并在世界范圍內(nèi)樹立人類命運共同體價值觀，以此推動構(gòu)建國際傳播新秩序。（31）代曉光等根據(jù)話語的功能指向和階段性特征，認(rèn)為中國式現(xiàn)代化話語呈現(xiàn)出三種不同的存在形態(tài)，即用以擘畫中國式現(xiàn)代化理想樣態(tài)的應(yīng)然形態(tài)話語、用以揭示其歷史與現(xiàn)實樣態(tài)的實然形態(tài)話語，以及用以說明從現(xiàn)實到未來路徑方法的能然形態(tài)話語。（32）鐘新等認(rèn)為，“走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”作為中國式現(xiàn)代化的重要組成部分之一，彰顯了中國作為負(fù)責(zé)任大國追求命運與共、維護(hù)國際秩序、共享發(fā)展成果的大國作為，倡議未來我們要將和平發(fā)展作為新時代中國國際傳播的核心敘事，為中國式現(xiàn)代化增添了“共同現(xiàn)代化”的核心闡釋，充分挖掘中國和平發(fā)展的歷史、參與全球安全治理的實踐和中西方和平發(fā)展價值觀的對話，從共利共贏、共商共建、共享共話三個維度理解走和平發(fā)展道路如何促成共同現(xiàn)代化發(fā)展格局。（33）

三、中國式現(xiàn)代化研究的展望

從前面的總體狀況梳理和熱點主題分析可以看出，黨的二十大召開之后，隨著中國式現(xiàn)代化作為科學(xué)社會主義的最新重大成果被系統(tǒng)闡述，中國式現(xiàn)代化已成為當(dāng)前國內(nèi)學(xué)界的熱點研究議題，相關(guān)研究迎來了一個爆炸式的發(fā)展階段。作為馬克思主義中國化時代化的重大理論創(chuàng)新成果，可以肯定，中國式現(xiàn)代化在接下來的很長一段時間里，都將是學(xué)者們關(guān)注的重點和學(xué)界的研究熱點。我們將在前文的基礎(chǔ)上總結(jié)當(dāng)前中國式現(xiàn)代化研究的一些不足，進(jìn)而對進(jìn)一步推動和深化中國式現(xiàn)代化研究提出自己的看法。

首先，中國式現(xiàn)代化研究的學(xué)理深度有待進(jìn)一步提高。當(dāng)前，中國式現(xiàn)代化研究呈現(xiàn)爆炸式發(fā)展的主要原因在于學(xué)界對中國式現(xiàn)代化這一重大政治議題的積極響應(yīng)和回應(yīng)。對重大政治議題進(jìn)行積極響應(yīng)和回應(yīng)，是中國哲學(xué)社會科學(xué)工作者的重要任務(wù)，但過于追逐熱點也容易導(dǎo)致產(chǎn)生缺乏深度學(xué)理剖析、學(xué)術(shù)觀點重復(fù)等問題。目前，中國式現(xiàn)代化研究在一定程度上就存在這一問題。例如，很多分析中國式現(xiàn)代化內(nèi)涵、特征等內(nèi)容的文章，都是采取列舉的方式分析相關(guān)要素，但是對要素間彼此的關(guān)聯(lián)性思考不足，甚至存在要素邊界模糊、彼此交叉的情況；而很多闡釋中國式現(xiàn)代化理論基礎(chǔ)的文章則顯得非常淺顯且不系統(tǒng)，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義運動的價值意蘊(yùn)以及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在偉大斗爭中構(gòu)建的革命文化，與體現(xiàn)新時代新征程的中國式現(xiàn)代化之間的關(guān)系，依然缺乏系統(tǒng)、深入的探究。

其次，當(dāng)前中國式現(xiàn)代化的研究范式略顯單一。由于現(xiàn)代化是中國政治、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展總的目標(biāo)追尋，所以，學(xué)界關(guān)于現(xiàn)代化議題的研究一直保持著一定的關(guān)注和熱度，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、法治現(xiàn)代化、教育現(xiàn)代化等具體領(lǐng)域的現(xiàn)代化發(fā)展?fàn)顩r是學(xué)者們非常關(guān)心的問題，相關(guān)研究成果在基于歷史、實證等材料的基礎(chǔ)之上，也有較為厚重的學(xué)理深度和研究質(zhì)量，早期現(xiàn)代化的研究成果更多的是實證研究方面的成果。但從前文相關(guān)中國式現(xiàn)代化研究熱點主題的分析可以看出，目前，中國式現(xiàn)代化的研究主題更多地偏重于對“制度優(yōu)勢”“內(nèi)涵特征”“話語體系”“歷史意義”等問題的闡釋，基于經(jīng)驗、歷史等基礎(chǔ)之上的實證研究，反而在文獻(xiàn)的爆炸式增長中被湮沒了。眾所周知，實證研究作為一種客觀、系統(tǒng)的研究方法，其核心在于通過實際的材料、數(shù)據(jù)等資料來檢驗理論假設(shè)，是理論創(chuàng)新和知識擴(kuò)展的重要基礎(chǔ)。就研究范式而言，當(dāng)前的中國式現(xiàn)代化研究主要是都是理論闡釋研究，實證方面的研究成果有些不足。

第三，當(dāng)前中國式現(xiàn)代化的學(xué)科寬度有待進(jìn)一步拓展。從前文對中國式現(xiàn)代化核心研究機(jī)構(gòu)和作者群分析可以看出，當(dāng)前中國式現(xiàn)代化研究的學(xué)科格局不夠?qū)拸V，重點高校和科研院所的馬克思主義學(xué)院及相關(guān)單位是當(dāng)前中國式現(xiàn)代化研究的主要力量，其次則為政治學(xué)、公共管理、社會學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域，從經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等學(xué)科視角的研究成果并不多，而從多學(xué)科或跨學(xué)科視角對中國式現(xiàn)代化進(jìn)行綜合研究方面的成果更是少之又少。

基于目前的研究狀況，結(jié)合新時代新征程中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù)，未來中國式現(xiàn)代化的研究可能還需要在以下幾方面重點著力：

一是，深化中國式現(xiàn)代化研究的學(xué)理深度，著力構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的理論體系?？陀^真理性、完備邏輯性、全面系統(tǒng)性、歷史繼承性與理論突破性是理論創(chuàng)新的前提和所應(yīng)具有的要素。（34） 2023年，習(xí)近平在主持中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)：“推進(jìn)理論的體系化、學(xué)理化，是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求和重要途徑”（35）。黨的二十大報告已經(jīng)全面、系統(tǒng)、深入地論述了中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求、重大原則等重大問題，初步構(gòu)建了中國式現(xiàn)代化的理論體系。當(dāng)前，中國的哲學(xué)社會科學(xué)工作者們要從理論體系的高度，進(jìn)一步深化對中國式現(xiàn)代化議題的研究，通過比較維度、歷史維度、現(xiàn)實維度、意義維度等多維度方法的使用，深化對中國式現(xiàn)代化中各個子命題之間內(nèi)在邏輯關(guān)系的理解，全面推動中國式現(xiàn)代化理論的體系化和學(xué)理化。

二是，推動中國式現(xiàn)代化理論研究與實證研究齊頭并進(jìn)。中國式現(xiàn)代化理論體系作為科學(xué)社會主義的最新重大成果，是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民長期探索和實踐的產(chǎn)物。改革開放以來，尤其是黨的十八大以來，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明、黨的建設(shè)等領(lǐng)域的全方位推進(jìn)和發(fā)展，是中國式現(xiàn)代化理論體系提出的基礎(chǔ)。在習(xí)近平關(guān)于中國式現(xiàn)代化的相關(guān)論述中，“治理體系現(xiàn)代化”“鄉(xiāng)村振興”“共同富?！薄叭^程人民民主”等富有實踐特色的做法和舉措，是中國式現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。為了進(jìn)一步夯實中國式現(xiàn)代化理論體系的基礎(chǔ)，我們需要推動中國式現(xiàn)代化理論研究與實證研究齊頭并進(jìn)。

三是，努力拓展中國式現(xiàn)代化研究的學(xué)科寬度，積極推動學(xué)科交叉和綜合研究。哲學(xué)、馬克思主義理論等學(xué)科領(lǐng)域的視角有助于我們從整體上理解中國式現(xiàn)代化的基本結(jié)構(gòu)和本質(zhì)，經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域的視角有助于我們了解中國式現(xiàn)代化在不同層面和領(lǐng)域的進(jìn)展，而歷史學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域則有助于我們從全球性和整體性的視野來理解中國式現(xiàn)代化的歷史位置和價值意蘊(yùn)。在進(jìn)一步的研究中，我們要勇于打破學(xué)科專業(yè)壁壘，從整體性、多元化的研究視角來剖析中國式現(xiàn)代化這一設(shè)計多領(lǐng)域、多層次的復(fù)雜研究對象，推動不同學(xué)科間展開對話、整合和融通，推進(jìn)學(xué)科交叉的復(fù)合研究。

注釋：

（1） CiteSpace是在科學(xué)計量學(xué)（Scientometric）、數(shù)據(jù)可視化（Data and information visualization）背景下逐漸發(fā)展起來的一款引文可視化分析軟件，通過可視化的手段來呈現(xiàn)科學(xué)知識的結(jié)構(gòu)、規(guī)律和分布情況，是文獻(xiàn)計量學(xué)類論文中比較常用的研究方法，被廣泛應(yīng)用于對研究熱點、研究前沿和研究趨勢進(jìn)行總結(jié)的綜述類文章中。參見李杰、陳超美：《Cite Space科技文本挖掘及可視化》，首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社2016年版，第3—8頁。

（2） 孫建軍編著：《文獻(xiàn)情報計量理論和方法》，南京大學(xué)出版社1994年版，第15—18頁。

（3） 由振偉、劉鍵、侯文君等：《設(shè)計科學(xué)研究方法》，北京郵電大學(xué)出版社2020年版，第92頁。

（4） 周恩來：《在中華人民共和國第一屆全國人民代表大會第一次會議上的報告》，人民出版社1954年版，第5頁。

（5） 周恩來：《一九六四年十二月二十一日和二十二日在第三屆全國人民代表大會第一次會議上的報告》，《人民日報》1964年12月31日。

（6） 胡鞍鋼、吳群剛：《農(nóng)業(yè)企業(yè)化：中國農(nóng)村現(xiàn)代化的重要途徑》，《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題》2001年第1期。

（7） 張紅宇、張海陽、李偉毅等：《中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化：目標(biāo)定位與改革創(chuàng)新》，《中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)》2015年第1期。

（8） 公丕祥：《全球化與中國法制現(xiàn)代化》，《法學(xué)研究》2000年第6期。

（9） 周光禮：《中國高等教育治理現(xiàn)代化：現(xiàn)狀、問題與對策》，《中國高教研究》2014年第9期。

（10） 胡鞍鋼：《中國國家治理現(xiàn)代化的特征與方向》，《國家行政學(xué)院學(xué)報》2014年第3期。

（11） 薛瀾：《頂層設(shè)計與泥濘前行：中國國家治理現(xiàn)代化之路》，《公共管理學(xué)報》2014年第4期。

（12） 習(xí)近平：《中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化》，《求是》2023年第11期。

（13） 任劍濤：《從現(xiàn)代化的規(guī)范含義理解“中國式現(xiàn)代化”》，《江漢論壇》2023年第1期。

（14） 《習(xí)近平在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào) 正確理解和大力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化》，《人民日報》2023年2月8日。

（15） 杜玉華、王曉真：《中國式現(xiàn)代化道路的理論基礎(chǔ)、歷史進(jìn)程及實踐轉(zhuǎn)向》，《吉首大學(xué)學(xué)報》（社會科學(xué)版）2022年第3期。

（16） 翟章芬、吳瓊：《中國現(xiàn)代化道路離不開馬克思主義的引導(dǎo)》，《人民論壇》2017年第10期。

（17） 喬玉強(qiáng)：《中國式現(xiàn)代化新道路與人的現(xiàn)代化新發(fā)展——基于馬克思世界歷史理論的分析》，《社會主義研究》2023年第1期。

（18） 肖貴清：《黨的二十大對中國式現(xiàn)代化理論的豐富和發(fā)展》，《東北師大學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版）2022年第6期。

（19）（29） 習(xí)近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟" 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，人民出版社2022年版，第22—26、46頁。

（20） 周文、肖玉飛：《中國式現(xiàn)代化道路的獨特內(nèi)涵、鮮明特征與世界意義》，《馬克思主義與現(xiàn)實》2022年第5期。

（21） 胡鞍鋼：《中國式現(xiàn)代化道路的特征和意義分析》，《山東大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版）2022年第1期。

（22） 徐坤：《中國式現(xiàn)代化道路的科學(xué)內(nèi)涵、基本特征與時代價值》，《求索》2022年第1期。

（23） 李濤：《中國式現(xiàn)代化新道路的生發(fā)邏輯、實踐特征及成功經(jīng)驗》，《湖北大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版）2022年第4期。

（24） 中共中央文獻(xiàn)編輯委員會編：《習(xí)近平著作選讀》第2卷，人民出版社2023年版，第420頁。

（25） 孫正聿：《從大歷史觀看中國式現(xiàn)代化》，《哲學(xué)研究》2022年第1期。

（26） 陳松友、孟曉東：《從大歷史觀看中國式現(xiàn)代化的價值意蘊(yùn)和未來趨勢》，《科學(xué)社會主義》2023年第6期。

（27） 康鳳云、麥中堅：《中國式現(xiàn)代化：探索歷程、基本特征和實踐要求》，《江西師范大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版）2023年第1期。

（28） 何傳啟：《中國現(xiàn)代化進(jìn)程的階段劃分與模式演進(jìn)》，《人民論壇》2021年第24期。

（30） 沈泉鑫：《提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)：契機(jī)、挑戰(zhàn)與路徑》，《當(dāng)代世界社會主義問題》2023年第4期。

（31） 許向東、丁兆鈺：《中國式現(xiàn)代化元話語的建構(gòu)及其國際傳播》，《對外傳播》2023年第9期。

（32） 代曉光、曹景文：《中國式現(xiàn)代化話語的存在形態(tài)、生長邏輯與成長空間》，《學(xué)習(xí)與實踐》2023年第8期。

（33） 鐘新、金圣鈞：《走和平發(fā)展道路的共同現(xiàn)代化：中國式現(xiàn)代化國際傳播的核心敘事》，《對外傳播》2023年第3期。

（34） 王雅芬：《推動社會科學(xué)理論創(chuàng)新的方法論反思》，《浙江社會科學(xué)》2007年第4期。

（35） 《習(xí)近平在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào) 不斷深化對黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識 在新時代新征程上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果》，中國新聞網(wǎng)2023年7月1日。

作者簡介：傅冠搏，武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院，湖北武漢，430072；曹龍虎，武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院副教授，湖北武漢，430072。

（責(zé)任編輯 陳 艾）