試論高中歷史中勞動教育的滲透策略

民生在勤，勤則不匱。中華民族是勤勞的民族，正因如此，我們才擁有了輝煌的過去、燦爛的今天。教育的目標是培養(yǎng)“五育”并舉的社會主義建設(shè)者和接班人，這也是歷史教學(xué)的使命。勞動教育是歷史教學(xué)的重要任務(wù)之一，筆者在此以《中華文明的起源與早期國家》為例，分析高中歷史教學(xué)中滲透勞動教育的策略，以給同行提供參考。

一、概念引領(lǐng)，領(lǐng)會勞動含義

什么叫勞動教育？《辭?！分杏邢嚓P(guān)解釋：“勞動教育是道德教育的組成部分，它向?qū)W生傳授愛好勞動的教育活動和重視勞動成果的態(tài)度，并在日常生活中發(fā)展勞動習(xí)慣和技能?！爆F(xiàn)在，勞動教育作為提升學(xué)生勞動素養(yǎng)的方式之一，是培養(yǎng)“五育”并舉全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的重要手段。教育也要符合時代發(fā)展，與時俱進。勞動教育在發(fā)展中具有三個顯著特點：一是勞動教育具有普通教育的特征，具有普適性；二是價值教育的屬性，培養(yǎng)社會情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)；三是具有強烈的時代特征與社會屬性，勞動教育隨時代發(fā)展而發(fā)展。

教育部印發(fā)的《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要（試行）》，明確了勞動教育理念包涵勞動觀念、勞動能力、勞動精神、勞動習(xí)慣和勞動品質(zhì)等四個方面。結(jié)合《中華文明的起源與早期國家》歷史教學(xué)實際，我們對勞動的具體含義可作這樣理解——1.勞動觀念：通過學(xué)習(xí)人類社會從舊石器時代到新石器時代的發(fā)展，或體驗制作勞動工具的過程，讓學(xué)生感受勞動在歷史創(chuàng)造中的價值，認識到人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的觀念。2.勞動能力：通過學(xué)習(xí)在人類歷史發(fā)展中出現(xiàn)的彩繪陶器、養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)、蛋殼陶、何尊等，使學(xué)生逐步掌握基本的勞動知識和技能、改造社會、造福社會的能力。3.勞動精神：在中華文明的起源、形成和發(fā)展過程中，人們在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展過程中所體現(xiàn)的勞動積極性、勞動品質(zhì)、勞動能力，無不彰顯了中華民族在勞動方面的永恒意義。4.勞動習(xí)慣和品質(zhì)：隨著原始社會農(nóng)業(yè)的不斷擴張，隨之與農(nóng)業(yè)密切相關(guān)的《夏小正》歷法出現(xiàn)，記錄歷史的商時期甲骨文、西周時期的青銅器銘文出現(xiàn)，從而形成勞動創(chuàng)造促進歷史發(fā)展的觀念，借此提高學(xué)生的勞動意識，形成良好的勞動品質(zhì)。

二、資源梳理，形成勞動認知

歷史教材中蘊含著豐富的勞動教育素材，在《中華文明的起源與早期國家》中，我們可從這幾個方面來挖掘勞動教育的資源：與生產(chǎn)工具和技術(shù)發(fā)展有關(guān)的教學(xué)資源，有關(guān)以勞動創(chuàng)造價值、服務(wù)國家、服務(wù)人民的教學(xué)資源，有關(guān)思想理論中體現(xiàn)的勞動精神。

教學(xué)時，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時代背景，挖掘勞動的時代精神，潤物細無聲地開展教育，形成勞動認知，讓學(xué)生明白凡事不空談、求實干，以勞動托起中國夢。

三、精神發(fā)掘，厚植勞動情懷

《中華文明的起源與早期國家》是培養(yǎng)勞動精神的典型課程，包含三塊內(nèi)容：石器時代的古人類和文化遺存、從部落到國家、商和西周。在進行教學(xué)設(shè)計時，教師應(yīng)讓學(xué)生了解勞動在中華文明形成、發(fā)展中所起到的作用，形成尊崇勞動、熱愛勞動的價值觀，促進唯物史觀、時空觀念、史料實證等歷史核心素養(yǎng)的生成，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強文化浸潤，引導(dǎo)學(xué)生增強文化自信。

例如導(dǎo)入部分可引入實物史料——“何尊”?！昂巫稹笔侵袊糯鷦趧尤嗣裰腔鄣慕Y(jié)晶，是西周青銅文明的代表，它是一名宗室貴族進獻的祭器，底部有122個字，“宅茲中國”，是目前所見“中國”一詞最早的實物史料。這時，可以提問如下。

師：“何尊”中有哪些“文明”的特征？

學(xué)生：階級的產(chǎn)生，宗教的出現(xiàn)，國家的出現(xiàn)，文字的產(chǎn)生，等等。

【設(shè)計意圖】解釋“文明”一詞概念。引入新課中華文明的起源與早期國家的產(chǎn)生。培養(yǎng)史料實證、歷史解釋的歷史核心素養(yǎng)，對文明有一個初步的了解，掌握勞動創(chuàng)造文明的觀點，便于新課學(xué)習(xí)。

在教學(xué)實踐中，學(xué)生體會到勞動促進了中華文明的形成、國家的產(chǎn)生，生產(chǎn)力的發(fā)展促進生產(chǎn)關(guān)系的變革，認識到勞動在創(chuàng)造歷史和人類文明發(fā)展史中扮演著重要的角色。通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生的勞動素養(yǎng)，厚植勞動情懷，有利于學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)生活中樹立正確的勞動方向和勞動價值觀，引導(dǎo)學(xué)生將勞動之夢與中華民族偉大復(fù)興結(jié)合起來，為國家的繁榮富強貢獻自己的力量。

四、綜合評價，磨煉勞動意志

教育是要解決“培養(yǎng)什么人、怎樣培訓(xùn)人、為誰培養(yǎng)人”的問題，為此，高中歷史教學(xué)要打破“唯分數(shù)”的單一評價模式，構(gòu)建多元的評價體系。完善的教育評價體系是教育公平的助推器，是教育改革持續(xù)深化和縱深推進的重要保障。

在教學(xué)《中華文明的起源與早期國家》時，我們可圍繞勞動觀念、勞動能力、勞動精神、勞動習(xí)慣和勞動品質(zhì)這四個方面進行評價設(shè)計，具體可以勞動教育的評價量表來體現(xiàn)。評價指標表現(xiàn)的具體內(nèi)容就是勞動觀念、勞動能力、勞動精神、勞動習(xí)慣和勞動品質(zhì)這四個方面，評價主體分為自評、他評和師評。

我們通過勞動觀念、勞動能力、勞動精神、勞動習(xí)慣和勞動品質(zhì)這四個方面的定性評價，再加上自評、他評、師評的定量評價。自評、他評、師評每個評價最高分為5分，根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)依次遞減，并結(jié)合學(xué)生的課堂表現(xiàn)、作業(yè)評價、綜合實踐、考試成績等給予綜合性評價。通過歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)生鍛煉了勞動能力，磨煉了勞動意志，厚植了勞動情懷，形成了良好的勞動品質(zhì)。

在“五育”并舉背景下，勞動教育是我國社會主義教育的重要組成部分，是社會主義新時代對社會主義的建設(shè)者的新要求。實際教學(xué)中，學(xué)科融合不只在歷史教學(xué)中，還可以充分體現(xiàn)在學(xué)校組織的各類實踐活動中，甚至在高考題目中也會加大對勞動教育的考查力度。“空談?wù)`國，實干興邦”，教育工作者應(yīng)該通過學(xué)校教育的平臺，積極探索中國特色勞動教育的培養(yǎng)模式，培養(yǎng)出一代又一代合格的勞動者，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出應(yīng)有貢獻。

（責(zé) 編 再 瀾）