指向核心素養(yǎng)的“通達(dá)課堂”建構(gòu)與實(shí)踐

關(guān)鍵詞：“通達(dá)課堂”；繁江書院；核心素養(yǎng)；課堂教學(xué)改革

中圖分類號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-4289（2024）07-0036-05

課堂教學(xué)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的主要渠道，是促進(jìn)學(xué)生全面而又個(gè)性發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，審思課堂教學(xué)現(xiàn)狀，成都市新都二中致力于課堂教學(xué)改革，經(jīng)過(guò)不斷學(xué)習(xí)、摸索、試行，立足校情學(xué)情，植根繁江書院優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，探索出核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的書院特色“通達(dá)課堂”教學(xué)范式。

一、書院特色“通達(dá)課堂”教學(xué)的價(jià)值意蘊(yùn)

“通達(dá)課堂”教學(xué)以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，傳承繁江書院重實(shí)學(xué)傳統(tǒng)，旨在變革教與學(xué)的關(guān)系。

（一）“通達(dá)課堂”的現(xiàn)實(shí)指向

“通達(dá)課堂”立足核心素養(yǎng)的落實(shí)，思考如何培養(yǎng)品格與能力，如何將宏觀的課程標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為具體的、可操作性的教學(xué)目標(biāo)，如何將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為課堂上學(xué)習(xí)需要完成的學(xué)習(xí)目標(biāo)，又如何將學(xué)習(xí)目標(biāo)落實(shí)到每個(gè)學(xué)期、每個(gè)單元、每節(jié)課中?！巴ㄟ_(dá)課堂”教學(xué)不單純強(qiáng)調(diào)以識(shí)記、復(fù)述知識(shí)為特征的淺層學(xué)習(xí)，而是重視解釋、思辨、推理、驗(yàn)證、應(yīng)用等深度學(xué)習(xí)；不單是滿足于知識(shí)與技能的掌握、過(guò)程與方法的落實(shí)、情感態(tài)度價(jià)值觀的引導(dǎo)，而是在核心素養(yǎng)的生成上發(fā)力，使能力在活動(dòng)中形成、品格在情境中養(yǎng)成。

（二）“通達(dá)課堂”的文化傳承

繁江書院校門兩邊醒目的楹聯(lián)“講求實(shí)學(xué)，造就通才”，表明書院主張崇尚實(shí)學(xué)，倡導(dǎo)經(jīng)世致用學(xué)說(shuō)，重視“通才”，即明經(jīng)通史，經(jīng)世應(yīng)務(wù)?！皩?shí)學(xué)”即“實(shí)體達(dá)用、經(jīng)世致用”之學(xué)，是真實(shí)有用的學(xué)問(wèn)和才能?！巴ú拧笔桥囵B(yǎng)目標(biāo)，即五育融通之才；“實(shí)學(xué)”是成為“通才”的路徑和學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

從教與學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，怎樣“講求”、怎樣“造就”，首任山長(zhǎng)講“能以清心傳妙理，長(zhǎng)隨真意悟天機(jī)”。作為教者，要能“傳妙理”，“傳”即傳道授業(yè)，“妙理”即真理、明理，“傳妙理”即傳授真理?！皞髅罾怼?，要做到“清心”，潛心教書，靜心育人。作為學(xué)者，要“悟天機(jī)”，“悟”即自立、自覺(jué)、自悟；“天機(jī)”即道，道即本源、規(guī)律，本源即智慧；“悟天機(jī)”即努力參悟，成為大智大慧之人。“悟天機(jī)”要求做到“長(zhǎng)隨真意”，“長(zhǎng)”即?；蚓茫唇K身；“隨”即追尋；“真意”即真情、真性、真實(shí)；“長(zhǎng)隨真意”即終身學(xué)習(xí)，聽從內(nèi)心真實(shí)的東西，以真性悟真學(xué)成真人。繁江書院文化是學(xué)校的根基。重視“實(shí)學(xué)”，培養(yǎng)“通才”，有效傳承書院文化與弘揚(yáng)實(shí)學(xué)精神，必須深化課堂教學(xué)改革。

（三）“通達(dá)課堂”的改革突破

課堂教學(xué)包括教與學(xué)兩方面，正確處理好教與學(xué)的關(guān)系是課堂教學(xué)改革的著力點(diǎn)?！巴ㄟ_(dá)課堂”教學(xué)也應(yīng)順應(yīng)這一課堂改革的趨勢(shì)，明確教學(xué)的目的是“培養(yǎng)人”。但如何在課堂教學(xué)中培養(yǎng)人，這就需要教師不僅能夠清晰回答每節(jié)課要教幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)、要做幾道題，而且要明確學(xué)生學(xué)這些知識(shí)點(diǎn)、做的這幾道題能夠獲得怎樣的變化和發(fā)展?！巴ㄟ_(dá)課堂”必須做到從教為主轉(zhuǎn)向?qū)W為主，讓學(xué)習(xí)成為課堂的中心，學(xué)習(xí)在課堂上真實(shí)發(fā)生。正如建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為的，學(xué)習(xí)不是向?qū)W生傳遞知識(shí)，而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)是主動(dòng)的選擇和加工。在課堂教學(xué)中，應(yīng)瞄準(zhǔn)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)展開教學(xué)，相信和利用學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力，力促教與學(xué)高度契合的教學(xué)形態(tài)在課堂中產(chǎn)生，讓學(xué)生的深度學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)在課堂上形成與發(fā)展。

二、書院特色“通達(dá)課堂”教學(xué)的內(nèi)涵解讀

“通達(dá)課堂”作為學(xué)校課堂教學(xué)改革實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校育人目標(biāo)、培養(yǎng)“崇實(shí)尚賢融通知行”現(xiàn)代公民的主陣地。

（一）“通達(dá)課堂”的基本內(nèi)涵

“通達(dá)課堂”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的教學(xué)流程拼接，而是一個(gè)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)（見圖1）。

1.“通”是基礎(chǔ)與手段，是橫向聯(lián)通、縱向貫通、古今融通

（1）橫向聯(lián)通，指要使教學(xué)活動(dòng)各要素間的關(guān)系，包括新知與已知、目標(biāo)與內(nèi)容、知識(shí)與素養(yǎng)相互聯(lián)通。

首先，新的知識(shí)結(jié)構(gòu)與已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)通。學(xué)生在已有的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中，已經(jīng)形成了一些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，課堂教學(xué)中不能忽視學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。建立學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)與新知識(shí)結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系，使學(xué)生與知識(shí)建立意義關(guān)聯(lián)，掌握教學(xué)中圍繞教學(xué)目標(biāo)而設(shè)計(jì)的有邏輯、有體系的新知識(shí)結(jié)構(gòu)。要把學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)結(jié)構(gòu)的生長(zhǎng)點(diǎn)，重視學(xué)生對(duì)各種現(xiàn)象的理解與思考，傾聽并洞察他們的想法，引導(dǎo)學(xué)生豐富和調(diào)整自己的理解，在原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中生長(zhǎng)出新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

其次，課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)與課堂教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)通。課堂教學(xué)目標(biāo)以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生學(xué)情而設(shè)計(jì)，課堂教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)相對(duì)接、相聯(lián)通，教學(xué)內(nèi)容以結(jié)構(gòu)化、情景化、問(wèn)題鏈、任務(wù)鏈的形式呈現(xiàn)，使教學(xué)內(nèi)容成為學(xué)生發(fā)展自己的養(yǎng)分，確保核心素養(yǎng)落實(shí)在每節(jié)課、每個(gè)單元、每個(gè)模塊的教學(xué)內(nèi)容中，有計(jì)劃、有步驟、分階段、系統(tǒng)化呈現(xiàn)。

再次，學(xué)科知識(shí)獲取與核心素養(yǎng)提升相聯(lián)通。把知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)是核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)的最高命題。日常教學(xué)中既要引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化知識(shí)，又要落實(shí)核心素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，知識(shí)是起點(diǎn)，素養(yǎng)為目標(biāo)，知識(shí)與素養(yǎng)相聯(lián)通，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)寓于各學(xué)科知識(shí)之中，并通過(guò)各學(xué)科知識(shí)呈現(xiàn)出來(lái)。教師要把知識(shí)加工成素養(yǎng)，以學(xué)科核心素養(yǎng)的提升為目標(biāo)，站在學(xué)科整體角度，對(duì)核心教學(xué)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行整合，體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)、情景、任務(wù)、活動(dòng)和評(píng)價(jià)的一致性。

（2）縱向貫通，指要使教學(xué)過(guò)程各環(huán)節(jié)間的關(guān)系，包括課前學(xué)習(xí)任務(wù)、課中教學(xué)活動(dòng)、課后遷移應(yīng)用各環(huán)節(jié)以及各環(huán)節(jié)內(nèi)部相互貫通。

第一，課前學(xué)習(xí)任務(wù)與課中教學(xué)活動(dòng)的貫通。課前，教師要基于課堂教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，根據(jù)學(xué)科發(fā)展邏輯、學(xué)生學(xué)習(xí)邏輯，確立學(xué)習(xí)主題，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，要求學(xué)生自定步調(diào)，獨(dú)立自主完成。課中，教師要基于學(xué)情反饋，關(guān)注共性問(wèn)題，留意個(gè)性問(wèn)題，針對(duì)典型問(wèn)題，聚焦關(guān)鍵問(wèn)題，從學(xué)生學(xué)習(xí)問(wèn)題出發(fā)，實(shí)施精準(zhǔn)化課堂深度互動(dòng)。

第二，課中深度互動(dòng)與學(xué)生內(nèi)心體驗(yàn)的貫通。課堂教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生內(nèi)心體驗(yàn)是相伴相生的，活動(dòng)是以學(xué)生為主體的主動(dòng)活動(dòng)，體驗(yàn)是學(xué)生在活動(dòng)中生發(fā)的內(nèi)心情感。課中學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，伴隨著與老師的啟發(fā)引領(lǐng)、同學(xué)間的互助合作、討論中的質(zhì)疑問(wèn)難、辯論中的思想迸發(fā)等，再現(xiàn)知識(shí)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中人與人的相互依賴、信任、競(jìng)爭(zhēng)、合作，使學(xué)生在情感與理智的交融中，以全部的思想和精神去感受和體驗(yàn)豐富復(fù)雜、細(xì)微精深的知識(shí)內(nèi)容。

第三，課中內(nèi)容情景與課后遷移應(yīng)用的貫通。課中學(xué)習(xí)內(nèi)容情景是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)、解決具體問(wèn)題的重要載體，課后遷移應(yīng)用是所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為綜合實(shí)踐能力的體現(xiàn)，也是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)果的途徑。課堂教學(xué)注重知識(shí)內(nèi)容遷移應(yīng)用，能夠?qū)?nèi)化的知識(shí)外顯化、間接的經(jīng)驗(yàn)直接化、抽象的內(nèi)容具體化，是知識(shí)活化的標(biāo)志，也是落實(shí)核心素養(yǎng)目標(biāo)的體現(xiàn)。

（3）古今融通，指要使學(xué)校文化與課堂教學(xué)彼此滋養(yǎng)，育人為先、啟發(fā)教學(xué)、注重實(shí)踐。

“仁者，人也”，道德品行是人的本質(zhì)，立人、樹人、教人就是培養(yǎng)和塑造人的道德人格和品行，也是深受儒家思想影響的書院育人精神的價(jià)值追求。繁江書院兼具中國(guó)古代書院以德育人的人文精神，即“尚賢德”?！巴ㄟ_(dá)課堂”的打造非常注重傳承書院育人為先的精神，使其潛移默化地浸潤(rùn)于每一位學(xué)生心中，助推發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。此外，自由講學(xué)是書院教學(xué)的一大特色，延續(xù)至今，“通達(dá)課堂”教學(xué)仍倡導(dǎo)師生間質(zhì)疑問(wèn)難、多有辯論，并以學(xué)生讀書鉆研為主，教師講授為輔，但不放任自流，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”，注重啟發(fā)誘導(dǎo)，或提綱挈領(lǐng)、重點(diǎn)分析，或指點(diǎn)迷津、答疑解惑，或隨人深淺、因材施教。另外，繁江書院重視求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐精神，躬親實(shí)踐、知行合一，即“積實(shí)學(xué)”“重踐行”。書院校訓(xùn)“講求實(shí)學(xué)、造就通才”，“實(shí)”與“通”高度概括了書院核心文化“崇實(shí)通博”，高舉學(xué)以致用的實(shí)學(xué)旗幟，造就通儒式的學(xué)者，推廣“實(shí)文、實(shí)行、實(shí)體、實(shí)用”的實(shí)學(xué)教育，正如朱熹提倡的“為學(xué)之實(shí)，固在踐履，茍徒知而不行，與不學(xué)無(wú)異”，為學(xué)一定要重視實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐培養(yǎng)文武雙全、德才兼?zhèn)涞膶?shí)用人才。

2.“達(dá)”是目的與指向，達(dá)成文化與課堂、知識(shí)與素養(yǎng)、主體與內(nèi)容、系統(tǒng)與要素的統(tǒng)一

“通達(dá)課堂”的“達(dá)”，即達(dá)成書院文化與課堂教學(xué)相融合、學(xué)科知識(shí)與核心素養(yǎng)相結(jié)合、教學(xué)主體與客觀內(nèi)容相統(tǒng)一、教學(xué)系統(tǒng)與結(jié)構(gòu)要素相優(yōu)化。

達(dá)成書院文化與課堂教學(xué)相融合，即繁江書院優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核融入課堂教學(xué)中。繁江書院優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是立德樹人的重要資源，在日常課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)，必須踐行書院“守真擔(dān)當(dāng)、崇實(shí)通博”的精神，將書院核心文化精神與教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)效果深度融合，從而涵養(yǎng)學(xué)生的精神品格，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用。

達(dá)成學(xué)科知識(shí)與核心素養(yǎng)相結(jié)合，即知識(shí)獲取、技能提升與素養(yǎng)發(fā)展高度契合。隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)的課程目標(biāo)從“雙基”到“三維”再到“核心素養(yǎng)”，不僅注重知識(shí)、關(guān)注技能，更要發(fā)展核心素養(yǎng)，滿足學(xué)生未來(lái)發(fā)展需求。在“通達(dá)課堂”教學(xué)中，教師需要將課程標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為具體的可操作的教學(xué)目標(biāo)，落實(shí)到每學(xué)期、每個(gè)單元、每節(jié)課中，學(xué)生既能掌握學(xué)科核心知識(shí)，又能培養(yǎng)批判性思維，形成創(chuàng)新、合作與溝通交流等高級(jí)素養(yǎng)，并養(yǎng)成積極的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和進(jìn)取的學(xué)習(xí)態(tài)度。

達(dá)成教學(xué)主體與內(nèi)容相統(tǒng)一，即教師、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容高度統(tǒng)一。教學(xué)內(nèi)容是人類歷史文化或人類認(rèn)識(shí)成果，能實(shí)現(xiàn)其本身應(yīng)有的價(jià)值，作為教學(xué)主體的教師與學(xué)生依據(jù)客觀存在的教學(xué)內(nèi)容，思考教與學(xué)，實(shí)踐教與學(xué)，從而獲得發(fā)展。在“通達(dá)課堂”教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐參與、分享、交流與反思，教師能發(fā)展自己的專業(yè)能力和素養(yǎng)，學(xué)生能形成有利于未來(lái)可持續(xù)發(fā)展的核心素養(yǎng)。

達(dá)成教學(xué)系統(tǒng)與各個(gè)要素的優(yōu)化，即堅(jiān)持“課前-課中-課后”“目標(biāo)-過(guò)程-評(píng)價(jià)”系統(tǒng)優(yōu)化思維。“通達(dá)課堂”整個(gè)教學(xué)鏈條上，課前對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)置、對(duì)教學(xué)目標(biāo)的制定，課中對(duì)教學(xué)內(nèi)容的整合、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、教學(xué)效果的呈現(xiàn)，課后對(duì)學(xué)科知識(shí)的轉(zhuǎn)化應(yīng)用、學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)、核心素養(yǎng)的形成，要選擇最佳方案，用綜合的思維方式形成完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。“通達(dá)課堂”教學(xué)系統(tǒng)中應(yīng)整體設(shè)計(jì)，讓教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容，讓教、學(xué)、考、評(píng)都統(tǒng)一到核心素養(yǎng)的維度上，統(tǒng)一到問(wèn)題解決的現(xiàn)實(shí)中，既要重視結(jié)果，也要關(guān)注過(guò)程；既通過(guò)課堂練習(xí)、課時(shí)作業(yè)、單元檢測(cè)、學(xué)段學(xué)期考試，評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)效果，也要在學(xué)生解決問(wèn)題的過(guò)程中做學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)估者，評(píng)估學(xué)生的理解水平與教學(xué)目標(biāo)的差距，敏銳地捕捉不同學(xué)生的認(rèn)知?jiǎng)酉虿⒔o予個(gè)別化指導(dǎo)。

（二）“通達(dá)課堂”的主要特征

1.目標(biāo)指向具有明確性

“通達(dá)課堂”根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制定教學(xué)目標(biāo)，定位于人的培養(yǎng)，從學(xué)生的視角出發(fā)，制定的教學(xué)目標(biāo)與課程目標(biāo)、單元目標(biāo)、課時(shí)目標(biāo)彼此連貫。

2.學(xué)習(xí)內(nèi)容具有真實(shí)性

“通達(dá)課堂”教學(xué)以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，重視學(xué)生思維能力培養(yǎng)，重新認(rèn)識(shí)教學(xué)內(nèi)容，將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為“學(xué)習(xí)內(nèi)容”，以“學(xué)習(xí)任務(wù)”的形式呈現(xiàn)。在學(xué)習(xí)任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。為更好地達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，需要將教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)化、結(jié)構(gòu)內(nèi)容情景化、情景內(nèi)容問(wèn)題化，選擇好的情景素材，設(shè)計(jì)合理的情景問(wèn)題，把學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)問(wèn)題進(jìn)行深度關(guān)聯(lián)，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容真實(shí)性。

3.教學(xué)過(guò)程具有開放性

繁江書院的教學(xué)特質(zhì)之一就是倡導(dǎo)師生之間、學(xué)生之間問(wèn)難論辯，使書院的學(xué)術(shù)氣氛濃厚、教學(xué)氣氛活躍。發(fā)展核心素養(yǎng)，傳承繁江書院優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)情境中完成有意義的、開放的任務(wù)和活動(dòng)，不斷探究、討論、質(zhì)疑、反思，分析和解決各種問(wèn)題。學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中有問(wèn)有答，求學(xué)的主動(dòng)性得到充分發(fā)展。

4.課堂評(píng)價(jià)具有綜合性

“通達(dá)課堂”教學(xué)評(píng)價(jià)著眼于教學(xué)系統(tǒng)，從整體出發(fā)，把核心素養(yǎng)導(dǎo)向下課堂評(píng)價(jià)涉及的理念、方法、功能、氛圍等各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)，用綜合的思維方式，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合。通過(guò)觀察學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程，了解學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的適應(yīng)程度、掌握情況，為學(xué)生提供有效的反饋，提供有針對(duì)性和適切性的改進(jìn)策略，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需要與動(dòng)力，使學(xué)生在課堂上獲得成就感和滿足感。

三、書院特色“通達(dá)課堂”教學(xué)的實(shí)踐路徑

“通達(dá)課堂”在實(shí)踐過(guò)程中，要按照其內(nèi)涵與特征對(duì)課堂教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、情景、活動(dòng)、評(píng)價(jià)等進(jìn)行整體設(shè)計(jì)（見圖2），構(gòu)建學(xué)習(xí)中心課堂，落地核心素養(yǎng)，傳承繁江書院優(yōu)秀文化。

（一）制定“素養(yǎng)型”的課堂教學(xué)目標(biāo)

“通達(dá)課堂”制定“素養(yǎng)型”的教學(xué)目標(biāo)，即從學(xué)生視角進(jìn)行描述，其描述語(yǔ)言具體、能實(shí)施。學(xué)習(xí)目標(biāo)是教師在研究課程標(biāo)準(zhǔn)、依據(jù)教材內(nèi)容、分析學(xué)生實(shí)際情況的前提下，深入學(xué)科本質(zhì)，挖掘?qū)W科內(nèi)涵，在制定教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)化來(lái)的。學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定是為了指導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下，能自主規(guī)劃學(xué)習(xí)進(jìn)程，開展閱讀、探究、研討，進(jìn)行反思、評(píng)估。

（二）設(shè)計(jì)“任務(wù)式”的課堂教學(xué)內(nèi)容

學(xué)習(xí)任務(wù)是實(shí)現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)的載體，將課堂教學(xué)內(nèi)容以學(xué)習(xí)任務(wù)的形式呈現(xiàn)，有助于學(xué)生關(guān)鍵能力與必備品格的培養(yǎng)。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開生活實(shí)際，離不開豐富的問(wèn)題情境，在生活與情境中，通過(guò)設(shè)計(jì)“任務(wù)式”的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中經(jīng)歷分析、判斷、綜合、提問(wèn)、質(zhì)疑、爭(zhēng)議、論證各環(huán)節(jié)，既能豐富知識(shí)與提升技能，又有助于問(wèn)題的解決與思維的遷移。因此，設(shè)計(jì)貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的核心任務(wù)是“通達(dá)課堂”教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。

（三）創(chuàng)設(shè)“真實(shí)性”的課堂教學(xué)情境

“通達(dá)課堂”教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的情景性，要求教學(xué)過(guò)程中使學(xué)生的學(xué)習(xí)與具體的情景結(jié)合，完成真實(shí)的任務(wù)，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用；強(qiáng)調(diào)教學(xué)的起點(diǎn)和路標(biāo)都要以情景、問(wèn)題的形式呈現(xiàn)，讓學(xué)生沉浸在全教學(xué)流程的真實(shí)情境與問(wèn)題解決中。這種真實(shí)性表現(xiàn)在讓學(xué)生以參觀者而非旁觀者的身份置身在問(wèn)題情景中，體會(huì)學(xué)科專家真實(shí)的思維路徑和問(wèn)題解決過(guò)程。這就需要教師統(tǒng)整教材內(nèi)容具體知識(shí)概念，選擇的情景素材應(yīng)遵循學(xué)科發(fā)展邏輯與學(xué)科思維邏輯，例如語(yǔ)文、政治、歷史等人文社會(huì)學(xué)科，應(yīng)注重鏈接中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、鏈接歷史地理常識(shí)、鏈接生產(chǎn)與生活實(shí)際、鏈接思想道德要素等情景素材，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行“三觀”引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)；數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等自然科學(xué)學(xué)科，應(yīng)該關(guān)注本學(xué)科前沿發(fā)展和科學(xué)技術(shù)新發(fā)展等情景素材，激發(fā)學(xué)生的好奇心，開拓學(xué)生的新視野，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、實(shí)踐創(chuàng)新能力。

（四）采用“開放性”的課堂教學(xué)活動(dòng)

“通達(dá)課堂”教學(xué)繼承古代書院教育方法，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，更強(qiáng)調(diào)思路方法的建構(gòu)、打破與重構(gòu)。在教學(xué)過(guò)程中，教師依據(jù)學(xué)科發(fā)展邏輯、學(xué)生學(xué)習(xí)邏輯，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，師生進(jìn)行深度互動(dòng)。首先，體現(xiàn)學(xué)生與任務(wù)的互動(dòng)。設(shè)計(jì)有意義的學(xué)習(xí)任務(wù)，將學(xué)生帶入學(xué)習(xí)情景，促使學(xué)生積極主動(dòng)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解釋問(wèn)題。其次，增強(qiáng)學(xué)生與教師的深度互動(dòng)。教師指導(dǎo)學(xué)生完成任務(wù)，給學(xué)生最大的學(xué)習(xí)空間，課前做學(xué)習(xí)資源提供者，課中做學(xué)習(xí)過(guò)程的組織者，課后做解決問(wèn)題的指導(dǎo)者。再次，強(qiáng)化學(xué)生之間的深度互動(dòng)。教師組織學(xué)生研討和交流，學(xué)生發(fā)表意見，爭(zhēng)論辨析，參與分享，表達(dá)觀點(diǎn)，開闊思路。

（五）實(shí)施“綜合性”的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)

課堂評(píng)價(jià)是指教師對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)或課堂表現(xiàn)進(jìn)行的評(píng)價(jià)，既包括教學(xué)情景中評(píng)價(jià)性的語(yǔ)言、動(dòng)作和表情等，還包括各種課堂測(cè)驗(yàn)、書面練習(xí)以及課堂上表現(xiàn)性任務(wù)的評(píng)價(jià)，也包括教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、個(gè)性特征等情況的觀察及判斷?！巴ㄟ_(dá)課堂”教學(xué)實(shí)踐中，教師和學(xué)生是課堂評(píng)價(jià)的主體，良好的師生關(guān)系、和諧共生的課堂氛圍是課堂評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。同時(shí)，課堂評(píng)價(jià)須在充分尊重學(xué)生主體地位和個(gè)性特征的基礎(chǔ)上，從系統(tǒng)的立場(chǎng)實(shí)現(xiàn)“教一學(xué)一評(píng)”一致性，即在明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的前提下，設(shè)計(jì)可能實(shí)現(xiàn)的評(píng)價(jià)任務(wù)，針對(duì)評(píng)價(jià)任務(wù)設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)、活動(dòng)、流程、方式，旨在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。在評(píng)價(jià)中綜合運(yùn)用多種方法，拓寬學(xué)生的成長(zhǎng)空間，既要考慮共性化、普適化的評(píng)價(jià)指標(biāo)，又要考慮學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特性、差異性；既要從學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式、參與程度、合作意識(shí)、探究活動(dòng)、知識(shí)應(yīng)用等方面評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)展的基本方向與規(guī)范，又要在尊重學(xué)生發(fā)展差異性和多樣性的基礎(chǔ)上展開多角度、全方位的課堂評(píng)價(jià)。應(yīng)充分發(fā)揮課堂評(píng)價(jià)的“育人”功能，激發(fā)學(xué)生自身發(fā)展的內(nèi)在需要與內(nèi)在動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生制定目標(biāo)，增強(qiáng)自信，長(zhǎng)善救失。