非遺傳承視角下閩南文化傳播的創(chuàng)新性研究

一、引言

閩南文化是閩南人共同創(chuàng)造的地域文化，承載著豐富的歷史底蘊(yùn)和深厚的文化內(nèi)涵。其形成過程經(jīng)歷了中原文化與閩越文化的交流與融合，涉及諸多文化內(nèi)容，涵蓋多項(xiàng)國家級非遺項(xiàng)目，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。然而，在現(xiàn)代化和全球化的沖擊下，閩南文化的傳承與發(fā)展面臨著諸多挑戰(zhàn)，閩南文化傳統(tǒng)的傳播方式相對單一，難以適應(yīng)現(xiàn)代社會的多元化文化需求；年輕一代對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和興趣逐漸淡化，也導(dǎo)致文化傳承斷層現(xiàn)象日益嚴(yán)重。因此，在全球化背景下，有效傳播和推廣閩南文化，才能使其在新時代煥發(fā)新的活力。在非遺傳承視角下對閩南文化進(jìn)行創(chuàng)新性傳播，不僅能夠展現(xiàn)閩南人的精神風(fēng)貌，而且能夠讓更多人深入體會這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)閩南文化的傳承與發(fā)展?；诖?，本文主要從非遺傳承視角出發(fā)，分析非遺傳承視角下閩南文化傳播的意義，并提出閩南文化傳播的創(chuàng)新性策略，旨在推動閩南文化的有效傳播，進(jìn)一步提升其文化影響力和社會影響力。

二、閩南文化概述

閩南文化歷經(jīng)千年沉淀與積累，涵蓋了民俗、建筑、生產(chǎn)技術(shù)、地方民歌等眾多文化內(nèi)容，包含多項(xiàng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。閩南語作為閩南地區(qū)獨(dú)特的語言體系，不僅是人們?nèi)粘＝涣鞯姆绞?，更是閩南文化的重要載體。通過這一方言，人們可以窺見閩南地區(qū)的生活習(xí)俗、歷史變遷和文化傳統(tǒng)。[1]在藝術(shù)領(lǐng)域，閩南文化展現(xiàn)出豐富的民間藝術(shù)形式，無論是激昂高亢的南音，還是婉轉(zhuǎn)動人的歌仔戲，都體現(xiàn)了閩南人民對生活的熱愛和對藝術(shù)的追求。這些藝術(shù)形式不僅豐富了人們的精神文化生活，而且為閩南文化的傳承和發(fā)展注入了新的活力。此外，閩南文化的民俗風(fēng)情和建筑風(fēng)格也是其獨(dú)特魅力的體現(xiàn)。無論是熱鬧的廟會、獨(dú)特的婚嫁習(xí)俗，還是別具一格的“紅磚厝”、精美的木雕工藝，都展現(xiàn)了閩南人民對生活的熱愛和對美的追求。這些民俗風(fēng)情和建筑風(fēng)格為閩南地區(qū)增添了濃厚的文化氛圍，也為游客提供了獨(dú)特的文化體驗(yàn)。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，閩南文化具有極高的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，不僅是閩南人民的智慧結(jié)晶，而且是中國文化多樣性的重要體現(xiàn)。

三、非遺傳承視角下閩南文化傳播的意義

（一）提升閩南地區(qū)文化軟實(shí)力

閩南文化涵蓋民俗文化、建筑文化、地方民歌、漁家文化等眾多文化內(nèi)容，包含多項(xiàng)非遺傳承項(xiàng)目，重視閩南文化的創(chuàng)新性傳播，保護(hù)和傳承這些非遺項(xiàng)目，不僅能夠深入挖掘和展示閩南文化的獨(dú)特魅力，而且能夠增強(qiáng)閩南人民的歸屬感，進(jìn)一步激發(fā)閩南人民對本土文化的熱愛，形成強(qiáng)大的社會凝聚力。另外，閩南非遺項(xiàng)目的推廣和展示能夠吸引更多的游客和投資者前來探訪和體驗(yàn)，推動閩南地區(qū)社會文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提升整個地區(qū)的文化軟實(shí)力。

（二）推進(jìn)閩南文化持續(xù)傳承發(fā)展

非遺傳承是一種活態(tài)的文化傳承方式，強(qiáng)調(diào)傳承人的重要性和傳承活動的實(shí)踐性。通過非遺傳承，可以將閩南文化的精髓和傳統(tǒng)技藝代代相傳，確保其在歷史長河中不斷延續(xù)和發(fā)展。這種傳承方式不僅有助于保護(hù)閩南文化的獨(dú)特性和多樣性，而且能夠?yàn)槲磥淼奈幕瘎?chuàng)新提供寶貴的資源和靈感。通過不斷地挖掘和創(chuàng)新，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，可以推動閩南文化在新時代煥發(fā)新的活力。此外，非遺傳承的實(shí)踐活動能夠培養(yǎng)更多的文化傳承人，為閩南文化的傳承和發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的人才保障。[2]

（三）促進(jìn)民族文化交流與融合

閩南文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。利用現(xiàn)代科技手段和多元化的傳播渠道，將閩南文化的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)展現(xiàn)給更廣泛的受眾，不僅有助于提升民族認(rèn)同感和自豪感，讓更多的人了解和認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深和獨(dú)特魅力，而且能夠促進(jìn)不同文化之間的交流與融合，實(shí)現(xiàn)文化多樣性。通過共享文化資源、共賞文化成果，可以加強(qiáng)不同民族之間的溝通和交流，共同推動人類文明的進(jìn)步與發(fā)展。

四、非遺傳承視角下閩南文化傳播的創(chuàng)新性策略

（一）針對地域性元素，構(gòu)建差異化傳播模式

閩南文化具有鮮明的地域特色，是閩南文化傳播中的獨(dú)特優(yōu)勢。在構(gòu)建差異化傳播模式時，相關(guān)部門要充分利用這一優(yōu)勢，將閩南文化的地域性元素與現(xiàn)代傳播手段相結(jié)合，打造辨識度高的傳播符號和文化品牌。[3]

首先，深入挖掘閩南文化的地域性元素，如閩南語、閩南歌仔戲、閩南建筑等，通過提煉其精髓和特點(diǎn)，將其轉(zhuǎn)化為辨識度高的傳播符號。這些符號不僅能夠凸顯閩南文化的獨(dú)特性，而且能夠有效激發(fā)受眾興趣。其次，結(jié)合現(xiàn)代傳播手段，如社交媒體等，將閩南文化的傳播內(nèi)容以更加生動形象的方式呈現(xiàn)給受眾。例如，可以通過制作閩南文化主題的短視頻，展示閩南地區(qū)的自然風(fēng)光、地域風(fēng)情和文化傳統(tǒng)，讓受眾在視覺和聽覺上獲得雙重享受。最后，打造具有閩南特色的文化品牌，如舉辦閩南文化節(jié)、推出閩南文化衍生品等，通過品牌的力量提升閩南文化的知名度和影響力。這些品牌活動不僅能夠讓更多的人認(rèn)識和了解閩南文化，而且能夠促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和文化交流的深化。

（二）借助圖形元素，增強(qiáng)傳播內(nèi)容的趣味性

圖形作為視覺信息的載體，具有直觀、生動的特點(diǎn)，能夠迅速吸引受眾的注意力并激發(fā)其興趣。在閩南文化傳播過程中，借助圖形傳播文化內(nèi)容，不僅能夠增強(qiáng)傳播內(nèi)容的趣味性，而且能夠讓受眾更加深入地了解和感受閩南文化的魅力。

首先，借鑒閩南文化的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作出具有閩南特色的圖形元素。例如，可以運(yùn)用閩南傳統(tǒng)剪紙等藝術(shù)形式，創(chuàng)作出反映閩南人民生產(chǎn)生活、風(fēng)俗習(xí)慣的作品。這些作品不僅具有濃厚的地域特色，而且能夠通過其獨(dú)特的藝術(shù)形式吸引受眾關(guān)注。其次，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，將閩南文化中的圖形元素與現(xiàn)代審美相結(jié)合，創(chuàng)作出既具有傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代審美需求的圖形作品。例如，運(yùn)用現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)手法，對閩南文化的代表性圖案進(jìn)行再創(chuàng)作，使其煥發(fā)新的生機(jī)。最后，將圖形作品應(yīng)用于文化產(chǎn)品、旅游宣傳等多個領(lǐng)域。例如，將圖形元素應(yīng)用于閩南特色商品的包裝設(shè)計(jì)，提升產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值；將圖形作品用于制作旅游宣傳海報(bào)、宣傳手冊等，吸引更多游客前來探訪和體驗(yàn)閩南文化。

（三）依托標(biāo)識性產(chǎn)品，塑造閩南文化符號化形象

閩南地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)對于創(chuàng)新性傳播閩南文化具有天然優(yōu)勢，可以通過挖掘和開發(fā)具有地域特色的文化資源，創(chuàng)造出具有標(biāo)識性特色的文化產(chǎn)品。通過廣泛的市場推廣，這些產(chǎn)品不僅可以成為傳播閩南文化的重要媒介，讓更多的人了解和認(rèn)識閩南文化的獨(dú)特魅力，塑造閩南文化符號化形象，給人留下深刻印象，還能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展和文化交流的深化。[4]一方面，結(jié)合閩南文化的傳統(tǒng)技藝和藝術(shù)風(fēng)格，開發(fā)出獨(dú)具特色的手工藝品。例如，利用閩南地區(qū)的傳統(tǒng)工藝，如剪紙、泥塑、木雕等，創(chuàng)作出反映閩南生活習(xí)俗、歷史傳說等文化元素的藝術(shù)品。這些手工藝品具有文化價(jià)值，承載著閩南文化的深厚底蘊(yùn)，成為傳遞文化信息的重要載體。另一方面，設(shè)計(jì)具有閩南特色的紀(jì)念品和旅游產(chǎn)品。在紀(jì)念品的設(shè)計(jì)上融入閩南文化元素，如閩南建筑、傳統(tǒng)服飾、特色美食等，通過巧妙的構(gòu)思和精美的制作，讓人們在欣賞和使用紀(jì)念品的同時，感受到閩南文化的獨(dú)特魅力。針對旅游市場推出具有閩南特色的旅游產(chǎn)品，如文化衫、帽子、飾品等，讓游客在游覽過程中留下美好的回憶。

（四）借助現(xiàn)代技術(shù)手段，打造融媒體傳播平臺

融媒體是新時代文化傳播的重要形式，為閩南文化的創(chuàng)新性傳播提供了廣闊的空間。在現(xiàn)代技術(shù)手段的支持下，可以打造具有閩南特色的融媒體平臺，通過文字、圖片、音視頻等多種媒體形式，讓閩南文化以更加生動多樣的方式呈現(xiàn)給受眾。

首先，相關(guān)部門可以利用融媒體平臺發(fā)布閩南文化的最新動態(tài)，包括非遺項(xiàng)目傳承與保護(hù)的進(jìn)展、文化活動的組織與舉辦等，讓受眾能夠第一時間了解到閩南文化的最新消息。[5]其次，深入挖掘閩南文化的內(nèi)涵，通過圖片、音頻和視頻等形式，展示閩南非遺項(xiàng)目的技藝等，讓受眾更加直觀地感受閩南文化的魅力。再次，為了提升受眾的參與感和體驗(yàn)感，可以利用跨屏交互技術(shù)，實(shí)現(xiàn)不同設(shè)備之間的無縫銜接和互動體驗(yàn)。例如，受眾可以通過手機(jī)、平板電腦等設(shè)備觀看閩南文化的視頻介紹，同時參與線上的互動活動，如答題、投票等，贏取文化產(chǎn)品作為獎勵。最后，相關(guān)部門還可以開發(fā)具有閩南特色的移動應(yīng)用程序，讓受眾在娛樂過程中了解和學(xué)習(xí)閩南文化。通過打造具有閩南特色的融媒體平臺，實(shí)現(xiàn)閩南文化的多元化、互動式傳播，讓更多的人了解和喜愛閩南文化，推動閩南文化的傳承與創(chuàng)新。

（五）依托學(xué)校優(yōu)勢，開展特色教育活動

學(xué)?？梢宰鳛殚}南文化傳承的載體，是年輕一代接觸和了解閩南文化的重要場所。為了讓學(xué)生能夠更加深入地了解和認(rèn)識閩南文化的歷史淵源、文化內(nèi)涵和獨(dú)特魅力，相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)校這一文化傳承載體，開展豐富多彩的教育活動。

首先，在學(xué)校開設(shè)專門的閩南文化課程，將閩南文化的精髓融入教學(xué)內(nèi)容中。這些課程可以包括閩南歷史、語言、藝術(shù)、民俗等多個方面，通過生動的講解和實(shí)例展示，讓學(xué)生能夠全面而深入地了解閩南文化的獨(dú)特魅力。其次，舉辦各類閩南文化校園活動，如閩南文化節(jié)、閩南傳統(tǒng)技藝展示等。這些活動不僅可以讓學(xué)生親身感受濃厚的閩南文化氛圍，而且能夠讓他們通過參與活動，更加深入地了解和體驗(yàn)閩南文化的魅力。在活動過程中，可以邀請非遺傳承人進(jìn)校園，開展非遺技藝的傳承和教學(xué)活動，讓學(xué)生能夠親身學(xué)習(xí)并感受到傳統(tǒng)技藝的精髓。最后，利用學(xué)校的宣傳欄、廣播站等媒介，定期發(fā)布閩南文化的相關(guān)資訊，讓更多學(xué)生關(guān)注閩南文化。在宣傳過程中，通過組織學(xué)生參與閩南文化的社會實(shí)踐和調(diào)研活動，讓他們在實(shí)踐中加深對閩南文化的理解和認(rèn)識。

（六）基于信息化時代要求，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)信息化建設(shè)

在閩南文化創(chuàng)新性傳播的過程中，要強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)信息化建設(shè)，充分掌握信息化時代網(wǎng)絡(luò)的主導(dǎo)權(quán)。

首先，要強(qiáng)化閩南文化的數(shù)字化保護(hù)和智能化建設(shè)。通過建立傳統(tǒng)文化數(shù)字資源庫體系，將閩南文化的各類資源進(jìn)行分類整理，并利用數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行存儲和展示。通過這種方式保護(hù)非遺文化的原始形態(tài)，讓更多人通過網(wǎng)絡(luò)平臺了解和欣賞到閩南文化的魅力。其次，充分發(fā)揮微信、微博等社交媒體平臺的宣傳作用。這些平臺具有傳播速度快、覆蓋面廣的特點(diǎn)，可以迅速將閩南文化的相關(guān)信息傳遞給廣大受眾。相關(guān)部門可以利用這些平臺發(fā)布閩南文化的最新動態(tài)、活動信息以及精彩內(nèi)容，吸引更多人關(guān)注和互動。通過與受眾互動和交流，了解他們的需求和反饋，不斷優(yōu)化傳播內(nèi)容與傳播形式?？傊?，只有強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)信息化建設(shè)，對閩南文化進(jìn)行創(chuàng)新性傳播，才能讓其在新時代煥發(fā)光彩。

五、結(jié)語

綜上所述，非遺傳承視角下閩南文化的創(chuàng)新性傳播，對于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族自豪感具有重要意義。在傳播過程中，相關(guān)部門可以通過構(gòu)建差異化傳播模式、提升傳播內(nèi)容的趣味性、塑造文化符號化形象、開展特色教育活動以及強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)信息化建設(shè)等，推動閩南文化的有效傳播，不斷提升閩南地區(qū)的文化軟實(shí)力，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展，為社會發(fā)展注入新的活力。同時，通過學(xué)校的教育傳承，培養(yǎng)更多對閩南文化有深厚情感和認(rèn)同感的年輕一代，為閩南文化的傳承和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]路保俊，何東平.地方文化融入高校新文科實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的思考——以閩南文化為中心[J].閩南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版），2023，37（04）：122-126.

[2]吳淑梅.傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化路徑探索——以“百姓大舞臺——閩南曲藝匯”活動為例[J].中國民族博覽，2023（23）：66-68.

[3]石智生.新時代閩南特色校園文化品牌融入思政課教學(xué)研究——以泉州信息工程學(xué)院為例[J].河北能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2023，23（04）：72-75.

[4]何穎.閩南文化融入閩南高校英語教學(xué)路徑[J].廈門城市職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2023，25（04）：89-96.

[5]蔡俊杰，張茉莉，王平勝.閩南傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].工業(yè)設(shè)計(jì)，2023（10）：145-148.

（作者簡介：周湖健，男，碩士研究生，泉州開放大學(xué)，助教，研究方向：閩南文化、開放教育）

（責(zé)任編輯 葛星星）