摘要:由東方衛(wèi)視推出的政論節(jié)目《這就是中國》通過“演講+真人秀”的形式,為電視政論節(jié)目堅(jiān)持民眾化導(dǎo)向、講好中國故事、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供了創(chuàng)新思路?!哆@就是中國》通過熱點(diǎn)、“盲點(diǎn)”交織的多樣化主題確保節(jié)目貼近民眾,以形神兼?zhèn)洹⑶槔硐嗳诘年U釋型敘事促使節(jié)目融入民眾,借助真實(shí)自由的多向互動(dòng)推動(dòng)節(jié)目扎根民眾,進(jìn)而依托多平臺(tái)聯(lián)合的矩陣式傳播實(shí)現(xiàn)節(jié)目滋養(yǎng)民眾,為電視政論節(jié)目的民眾化創(chuàng)作提供了可借鑒的參考案例。
關(guān)鍵詞:媒體融合 《這就是中國》 電視政論節(jié)目 民眾化創(chuàng)作
東方衛(wèi)視的“演講+真人秀”政論節(jié)目《這就是中國》自2019年1月至今已持續(xù)播出6年,曾被《光明日?qǐng)?bào)》譽(yù)為現(xiàn)象級(jí)融媒體產(chǎn)品,《這就是中國·黨的二十大特別策劃》被國家廣播電視總局列為2022年廣播電視重點(diǎn)節(jié)目?!哆@就是中國》的生命周期長、作品數(shù)多、影響力大、覆蓋面廣、專業(yè)認(rèn)可度高,尤其以民眾化實(shí)現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新并廣受喜愛。筆者從多維度分析《這就是中國》的民眾化創(chuàng)作,以期為新時(shí)代電視政論節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展提供借鑒參考。
理論性、思辨性、教育性是政論節(jié)目的固有特征,也是其易于與民眾疏離的主要原因。政論節(jié)目抽象度高、理論性強(qiáng),要想在社會(huì)輿論場(chǎng)真正破除疏離感并增強(qiáng)傳播效果,就需要堅(jiān)持民眾化導(dǎo)向。以人民為中心是中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守的“初心”,群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。作為政治宣傳的戰(zhàn)略高地和思想利劍,電視政論節(jié)目要以人民為中心、立足民眾現(xiàn)實(shí)生活、回應(yīng)民眾關(guān)切與問題,才能真正實(shí)現(xiàn)為政治宣傳發(fā)聲,為凝聚精神、統(tǒng)一思想發(fā)力。
言說者、受眾和文本是民眾話語理論體系的基本要素。電視政論節(jié)目要構(gòu)建以民眾為中軸的話語系統(tǒng),避免黨的理論哲學(xué)與民眾意識(shí)陷入“獨(dú)白”與“流離轉(zhuǎn)徙”的境地。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),黨的新聞?shì)浾摴ぷ饕獔?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持正確政治方向,堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向。電視政論節(jié)目的民眾化創(chuàng)作既是黨對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鞯囊螅彩请娨暶襟w承擔(dān)輿論引導(dǎo)、教育社會(huì)職能的責(zé)任,并由此實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。
隨著中國持續(xù)深入?yún)⑴c全球化進(jìn)程,國際國內(nèi)針對(duì)中國發(fā)展治理模式的噪音不斷,加上自媒體時(shí)代公眾話語權(quán)進(jìn)一步下沉,輿論環(huán)境混雜失范等問題凸顯。但是,電視政論節(jié)目在創(chuàng)作實(shí)踐中也要避免陷入“唯民眾化”誤區(qū)——不是一味地聽任于民眾和迎合民眾,而是讓政論節(jié)目在準(zhǔn)確傳遞事實(shí)、正確引導(dǎo)輿論的前提下,積極進(jìn)行形式和語態(tài)創(chuàng)新,通過“接地氣”的表達(dá)與民眾達(dá)到情感共鳴。
為了實(shí)現(xiàn)電視政論節(jié)目的民眾化創(chuàng)作,需要探索一系列實(shí)踐路徑,以確保節(jié)目內(nèi)容與民眾生活緊密相連,同時(shí)提升節(jié)目的吸引力和影響力。
1.熱點(diǎn)、“盲點(diǎn)”交織的多樣化主題,確保節(jié)目貼近民眾。《這就是中國》跳出借助數(shù)字特效和視聽效果傳達(dá)主題的常見模式,將演講作為主要表現(xiàn)形式。這種形式創(chuàng)新為選題和創(chuàng)作既提供著機(jī)遇也帶來了挑戰(zhàn),節(jié)目需要通過語言論述直達(dá)人心,更要契合受眾需求聚焦其關(guān)注點(diǎn)。因此,《這就是中國》從民眾興趣及需求出發(fā),熱點(diǎn)、“盲點(diǎn)”交織成為節(jié)目主題設(shè)置的顯著特色。
《這就是中國》以熱點(diǎn)問題為切入口,拉近政論節(jié)目與民眾的距離。例如,“聚焦二十大:情懷與擔(dān)當(dāng)”“全球抗疫中的中國擔(dān)當(dāng)”“關(guān)注臺(tái)海局勢(shì)”“國際比較中講好新疆故事”“孟晚舟歸來”“俄烏沖突與國際秩序變革”等主題,都是世界與中國的時(shí)事熱點(diǎn)。節(jié)目組對(duì)于與民眾息息相關(guān)的重大熱點(diǎn)問題進(jìn)行深度、多視角的系列解析,有效地激發(fā)了廣大受眾的觀看熱情。
節(jié)目受眾的“盲點(diǎn)”問題也是《這就是中國》主題選擇的重點(diǎn)范圍。觀眾對(duì)內(nèi)容的需求一般包括三個(gè)方面:一是自己不知道但想知道的內(nèi)容,二是一知半解想深入了解的內(nèi)容,三是自己知道且有初步判斷但想用權(quán)威聲音檢驗(yàn)對(duì)比的內(nèi)容,這些內(nèi)容均可視為觀眾認(rèn)知上的“盲點(diǎn)”。政論節(jié)目用新的史實(shí)或資料幫助觀眾澄清謬誤、明辨是非,既能掃清認(rèn)知上的“盲點(diǎn)”,也契合觀眾認(rèn)知需求。“盲點(diǎn)”相較于熱點(diǎn)更隱蔽,需要節(jié)目組進(jìn)行全面細(xì)致的挖掘。《這就是中國》的節(jié)目策劃對(duì)民眾認(rèn)知“盲點(diǎn)”進(jìn)行了有效調(diào)研和總結(jié)?!爸袊侨绾螌?shí)現(xiàn)和平崛起的”“蘇聯(lián)是如何解體的”“為什么阿拉伯之春變成阿拉伯之冬”“‘世界民主峰會(huì)’是喜劇還是鬧劇”,等等。將民眾已有認(rèn)知但缺乏深刻認(rèn)識(shí)的問題作為節(jié)目主題,能激發(fā)更多受眾的多元興趣。
熱點(diǎn)與“盲點(diǎn)”問題并不是孤立存在,很多時(shí)候重疊交織,一些熱點(diǎn)的背后隱藏著許多民眾的“盲點(diǎn)”,而一些“盲點(diǎn)”經(jīng)過深入挖掘后可能成為受眾關(guān)注的熱點(diǎn)。但無論是熱點(diǎn)還是“盲點(diǎn)”,其出發(fā)點(diǎn)都需要基于民眾的需求與認(rèn)知。《這就是中國》始終貼近群眾、生活和實(shí)際,進(jìn)而贏得更多的人氣和關(guān)注。
2.形神兼?zhèn)洹⑶槔硐嗳诘年U釋型敘事,促使節(jié)目融入民眾。文學(xué)理論批評(píng)家劉勰曾說“一人之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師”,這正是政論節(jié)目選擇演講進(jìn)行主題闡釋的重要原因。演講是在公眾場(chǎng)合以有聲語言為主要手段、以體態(tài)語言為輔助手段,針對(duì)某個(gè)具體問題,鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張,闡明事理或抒發(fā)情感并進(jìn)行宣傳的語言交際活動(dòng)。如何讓中國的方針、政策、制度等相對(duì)抽象的理論,在缺少豐富的視聽元素及美學(xué)詩意色彩后,通過不流于說教和呆板的演講形式進(jìn)行生動(dòng)闡釋,成為電視政論節(jié)目成敗的關(guān)鍵。
張維為教授憑借淵博的學(xué)識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn),在節(jié)目中以生動(dòng)幽默、思路清晰的方式娓娓道來。例如,在講到中國的國際作為時(shí),張教授形象地比喻說:“你已經(jīng)長成了姚明的個(gè)子,你還想躲在潘長江后面,實(shí)際上這是很難的?!睂?duì)歐洲“黃馬甲”運(yùn)動(dòng)的走勢(shì),他風(fēng)趣地指出,“你都不用去法國,你問一下義烏小商品市場(chǎng)他們的馬甲賣得好不好”,生動(dòng)揭示了全球一體化的事實(shí)。張維為教授博聞強(qiáng)識(shí),對(duì)數(shù)據(jù)、案例信手拈來,不少觀眾被其坦誠自信、泰然自若的魅力所吸引,既提升了節(jié)目的影響力也促進(jìn)了觀點(diǎn)的有效傳播。
政論節(jié)目的創(chuàng)作敘事有多種模式,《這就是中國》采用了比爾·尼可爾斯的“闡釋模式”——不注重突出美學(xué)和詩意色彩,而是將現(xiàn)實(shí)世界的片段結(jié)合起來,組織成一個(gè)更具修辭性或論辯性的結(jié)構(gòu)。主題論點(diǎn)是從原創(chuàng)話語體系基礎(chǔ)上生長出的“樹干”,是整個(gè)節(jié)目最終想傳達(dá)給受眾的中心思想?!哆@就是中國》圍繞每期主題提出一個(gè)原創(chuàng)觀點(diǎn),由張維為教授以自己的所見、所聞、所感進(jìn)行生動(dòng)、形象的敘事,注重以普通人視角的民眾話語形成闡釋框架的“葉脈”;大量事實(shí)數(shù)據(jù)和專家、學(xué)者、政要的觀點(diǎn)對(duì)主題論點(diǎn)加以支撐,組成闡釋框架的“枝丫”。這種模式不僅能集中體現(xiàn)國際話語,還是增強(qiáng)說服力的有效手段。
形神兼?zhèn)?、情理相融的?jié)目敘事模式,既不會(huì)讓闡釋在理性思辨中陷入數(shù)據(jù)堆砌的枯燥說教,也不會(huì)讓敘事在感性的渲染中陷入主觀和膚淺?!哆@就是中國》在不同話語組合下,運(yùn)用大框架小故事的闡釋型敘事,將闡釋思辨隱藏在一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事中,打破以往政論節(jié)目“只見敘、不見事”的常見狀態(tài),彌合了闡釋型表達(dá)與現(xiàn)實(shí)情境間的縫隙,與受眾在平等關(guān)系中共同完成政論節(jié)目真實(shí)可信、引人入勝的敘事任務(wù)。
3.真實(shí)自由的多向互動(dòng),推動(dòng)節(jié)目扎根民眾。引入現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)是我國電視政論節(jié)目進(jìn)一步順應(yīng)民眾需求,在語態(tài)上從“講話”向“對(duì)話”轉(zhuǎn)變的創(chuàng)新嘗試。《這就是中國》每期節(jié)目時(shí)長45分鐘,為了讓電視觀眾從多角度更深入地理解主題,節(jié)目將演講時(shí)長從最初的20分鐘左右調(diào)整為目前的12分鐘左右,還加入特邀嘉賓的主題演講并增設(shè)圓桌討論環(huán)節(jié),多措并舉豐富節(jié)目內(nèi)容和互動(dòng)體驗(yàn)。在新媒體時(shí)代,受眾對(duì)深度體驗(yàn)式互動(dòng)的需求不斷增加,《這就是中國》專門設(shè)置的10分鐘現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng),再加上圓桌討論環(huán)節(jié)能占到整體時(shí)長的一半以上,足見節(jié)目對(duì)真實(shí)互動(dòng)和民眾化創(chuàng)作的高度重視。
《這就是中國》的現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)將不同地域、不同職業(yè)的觀眾聚集在一起,形成一個(gè)零距離的“思想廣場(chǎng)”,觀眾、主持人、主講人、特邀嘉賓在這里圍繞節(jié)目主題進(jìn)行自由交流與平等對(duì)話。在互動(dòng)環(huán)節(jié),關(guān)心國家發(fā)展的觀眾不僅能在現(xiàn)場(chǎng)帶來更為真實(shí)多樣的“中國故事”,也從演講的啟發(fā)中提出更多有價(jià)值的好問題,這些問題有助于從民眾化視角更好地理解主題論點(diǎn)。節(jié)目營造出充滿“圍爐氛圍”的思想廣場(chǎng),不僅打破了以往政論節(jié)目嚴(yán)肅、刻板的印象,以溫暖、親切的互動(dòng)交流場(chǎng)景拉近同觀眾的距離,還讓更多受眾在多元文化主體不同思維的碰撞中,加深對(duì)主題論點(diǎn)的認(rèn)知并強(qiáng)化對(duì)節(jié)目扎根民眾的感知。
4.多平臺(tái)聯(lián)合的矩陣式傳播,實(shí)現(xiàn)節(jié)目滋養(yǎng)民眾。信息傳播技術(shù)的快速發(fā)展,讓廣大媒體受眾的注意力從傳統(tǒng)電視分散到更多元的屏幕終端。視聽影像在電視大屏、電腦中屏、平板手機(jī)小屏等終端間切換流轉(zhuǎn),進(jìn)一步融合為更為普及的新媒體傳播形式,而借助媒體融合進(jìn)行跨平臺(tái)矩陣式傳播已成為共識(shí)?!哆@就是中國》充分汲取互聯(lián)網(wǎng)思維,精準(zhǔn)定位受眾人群,在內(nèi)容制作、成果提煉、碎片化分發(fā)、年輕受眾集聚、國內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)推送等方面,與更多的媒體平臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)開展深度合作。
《這就是中國》在多方共同的努力下,有效實(shí)現(xiàn)了“大屏”“中屏”“小屏”間的聯(lián)合共振,引發(fā)了跨平臺(tái)、多角度、深層次的裂變式傳播。從抖音客戶端到微信公眾號(hào),節(jié)目組以問題導(dǎo)向進(jìn)行多主題視頻的剪輯與呈現(xiàn),不斷推進(jìn)精彩片段內(nèi)容的多渠道分發(fā);為讓節(jié)目的精華內(nèi)容能繼續(xù)沉淀升華并滋養(yǎng)更多受眾,《這就是中國》還推出了精編版書籍,通過多屏端、多樣態(tài)、多平臺(tái)聯(lián)合的矩陣式傳播持續(xù)引發(fā)受眾關(guān)注和價(jià)值共鳴。
《這就是中國》作為媒體融合向縱深發(fā)展進(jìn)程中的現(xiàn)象級(jí)融媒體產(chǎn)品,通過選題、敘事、互動(dòng)、傳播等方面的民眾化創(chuàng)作實(shí)踐,為電視政論節(jié)目的可持續(xù)發(fā)展提供了創(chuàng)新思路?!哆@就是中國》的民眾化創(chuàng)作還體現(xiàn)在善于傾聽觀眾建議并敢于正視觀眾批評(píng),不斷拓寬傳播渠道以覆蓋更多受眾。除了前述的民眾化創(chuàng)作實(shí)踐路徑,節(jié)目組還根據(jù)新時(shí)代新要求,制作更多短視頻持續(xù)擴(kuò)大社會(huì)影響力,不斷推進(jìn)多平臺(tái)聯(lián)合的傳播矩陣建設(shè),拓展嘉賓邀請(qǐng)更多領(lǐng)域的專家和工作者,深入討論剖析更豐富的熱點(diǎn)話題,繼續(xù)拓展節(jié)目場(chǎng)景以更加貼近民眾生活。隨著受眾獲取信息途徑的不斷增多以及理論認(rèn)知水平的持續(xù)提升,電視政論節(jié)目創(chuàng)新的難度勢(shì)必將越來越大,《這就是中國》的成功探索展現(xiàn)出政論節(jié)目在媒體融合中需要堅(jiān)持民眾化導(dǎo)向,讓節(jié)目創(chuàng)作始終不脫離民眾并與民眾共同發(fā)展。
作者系廣西師范大學(xué)文學(xué)院博士研究生、桂林航天工業(yè)學(xué)院航空服務(wù)與旅游管理學(xué)院講師
本文系廣西壯族自治區(qū)教育教學(xué)改革工程項(xiàng)目“應(yīng)用型院校播音與主持藝術(shù)專業(yè)與縣級(jí)融媒體中心合作模式探索與實(shí)踐”(項(xiàng)目編號(hào):2022JGB398)、桂林航天工業(yè)學(xué)院教學(xué)改革課題“融媒體背景下新聞采編‘STPE’教學(xué)模式構(gòu)建與實(shí)踐”(項(xiàng)目編號(hào):2021JB03)的階段性研究成果。
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