摘 要:教師專業(yè)倫理教育是教師專業(yè)化發(fā)展的重要組成部分。師范生在培養(yǎng)過程中開展專業(yè)倫理教育,有助于提升師范生的專業(yè)倫理責(zé)任認(rèn)知、培養(yǎng)職業(yè)從教信念、專業(yè)情懷和職業(yè)認(rèn)同感。新時(shí)代針對(duì)師范生專業(yè)培養(yǎng)中倫理教育的結(jié)構(gòu)性缺失,應(yīng)立足本土,構(gòu)建標(biāo)準(zhǔn)化的專業(yè)倫理課程體系、融合案例教學(xué)和模擬教學(xué)方式、形成倫理型教師共同體、加大實(shí)踐指導(dǎo)和儀式教育等措施促進(jìn)師范生的專業(yè)倫理教育,為師范生的專業(yè)倫理素養(yǎng)的養(yǎng)成提供知識(shí)基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:師范生;教師專業(yè)倫理;中國式;結(jié)構(gòu)性缺失;策略重構(gòu)
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):2096-000X(2024)21-0167-05
Abstract: Teacher professional ethics education is an important part of the development of teacher professionalism. The professional ethics education in the process of training is helpful to improve the students' cognition of professional ethics responsibility, to cultivate their professional teaching beliefs, professional feelings and professional identity. In the new era, in view of the lack of the structure of ethics education in the professional training of normal students, we should base ourselves on the native land, to promote the professional ethics education of normal school students. We should construct a standardized professional ethics curriculum system, integrate case teaching and simulated teaching methods, form an ethical teacher community, strengthen practical guidance and ritual education, etc. to provide the knowledge foundation for the cultivation of the professional ethics accomplishment of normal students.
Keywords: normal students; teachers' professional ethics; Chinese style; structural deficiency; strategy refactoring
教師的職前培養(yǎng),可稱為師范生的培養(yǎng)也可稱為“準(zhǔn)教師”的培養(yǎng),是師范生從教前的培養(yǎng)活動(dòng)的總稱,既包括師范生常規(guī)的課堂教學(xué),也包括實(shí)習(xí)試教環(huán)節(jié)。師范教育側(cè)重于師范生教學(xué)技能的訓(xùn)育,要求學(xué)生熟練地掌握“三筆一畫”技能,培養(yǎng)成為“會(huì)教、善教、樂教”的未來教師。用人單位因編制限制和教師配置問題,更希望招聘到能快速勝任各科教學(xué)任務(wù)、有效處理各項(xiàng)工作任務(wù)的“多面手”型教師。一方是用人單位,另一方是培養(yǎng)單位,作為專項(xiàng)“產(chǎn)品”的師范生,在培養(yǎng)過程中愈趨功利化主義的方向,忽視對(duì)師范生的專業(yè)倫理教育的培養(yǎng),弱化教師的職業(yè)選擇、價(jià)值取向、情感培養(yǎng)和職業(yè)認(rèn)同等。為解決師范生專業(yè)倫理教育的結(jié)構(gòu)性缺失,呼吁更多教育群體關(guān)注對(duì)師范生的專業(yè)倫理教育主體性的回歸,從師范生教育培養(yǎng)的全過程推進(jìn)教師專業(yè)倫理教育就顯得格外重要。
一 師范生專業(yè)倫理教育的現(xiàn)實(shí)價(jià)值
(一) 培養(yǎng)職業(yè)從教的教育情懷
教師專業(yè)倫理素養(yǎng)的形成并非一蹴而就的,而是一個(gè)需要長期不斷發(fā)展的過程。師范生除了要接受教育教學(xué)的專業(yè)知識(shí),還要接受專業(yè)的倫理教育,了解課堂內(nèi)外的行為準(zhǔn)則。師范生專業(yè)倫理教育的培養(yǎng),可以增強(qiáng)其未來終身從教的職業(yè)信念,更有利于高素質(zhì)教師隊(duì)伍的培養(yǎng)[1]。國內(nèi)開設(shè)的教師專業(yè)倫理課程主要探討師德規(guī)范、教師幸福論、公正論、仁慈論和義務(wù)論等內(nèi)容,特別是涉及的義務(wù)論中,要讓師范生懂得,選擇了該職業(yè),應(yīng)該有一種“義務(wù)心”,要培養(yǎng)其對(duì)“義務(wù)的敬重心”,從內(nèi)心對(duì)義務(wù)產(chǎn)生敬重和推崇。這種發(fā)自內(nèi)心對(duì)義務(wù)的敬重之情,不同于其他外在因素引起的情感,它是不受外界影響,而是自我理性概念的外化[2]。專業(yè)化的技能教育和倫理教育相結(jié)合不僅能讓師范生成為“專才”,也能逐漸喚醒其對(duì)從教義務(wù)的敬重心,培養(yǎng)師范生的專業(yè)情懷和教育信念,形成職業(yè)從教的價(jià)值取向。
(二) 促進(jìn)職業(yè)情感的認(rèn)同
教師專業(yè)倫理是教師專業(yè)知識(shí)和能力的關(guān)鍵內(nèi)容,影響著教師職業(yè)情感的養(yǎng)成。教師面對(duì)的是個(gè)性鮮明的學(xué)生,教師在教學(xué)活動(dòng)過程中通過對(duì)學(xué)生的發(fā)展施加影響,促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化。教師所具備的專業(yè)涵養(yǎng)和職業(yè)道德素養(yǎng),也會(huì)影響著教師對(duì)學(xué)生施加社會(huì)化的影響行為能否被學(xué)生所接納。當(dāng)下師范院校越來越重視對(duì)師范生的專業(yè)化培養(yǎng),在師范生專業(yè)化的培訓(xùn)過程中,掌握專業(yè)倫理知識(shí),習(xí)得處理與學(xué)生、家長、學(xué)校及社會(huì)等不同利益群體的倫理關(guān)系,化解教學(xué)中的倫理困境,對(duì)其個(gè)人的專業(yè)成長具有重要的促進(jìn)作用。一位初任教師若恰當(dāng)?shù)靥幚砀黝惤虒W(xué)倫理困境,能獲得學(xué)生、家長、學(xué)校管理者的認(rèn)可,又能在眾多新任教師中脫穎而出,也能促進(jìn)其對(duì)教師職業(yè)的情感認(rèn)同。專業(yè)倫理教育作為師范生專業(yè)知識(shí)和能力的重要組成與核心部分,專業(yè)化的理論引導(dǎo)與實(shí)踐的培育,有利于教育理念和職業(yè)理念信仰的凝聚,也有利于教師職業(yè)情感的培養(yǎng)和認(rèn)同。
(三) 形成專業(yè)化的倫理素養(yǎng)
教師專業(yè)倫理素養(yǎng)的形成,需要專業(yè)倫理知識(shí)的支撐。師范生對(duì)專業(yè)倫理知識(shí)的汲取主要以專業(yè)倫理課程為載體,這些專業(yè)倫理知識(shí)并非是簡單的教學(xué)理論知識(shí),也非教師既有的教育經(jīng)驗(yàn),而是有情感有溫度的,滲透著教師情感、關(guān)愛與教學(xué)機(jī)智的知識(shí)。通過開展師范生專業(yè)倫理教育,既有助于其專業(yè)技能的提升,也有助于其獲得專業(yè)發(fā)展的持續(xù)動(dòng)力,更有助于其職業(yè)認(rèn)同感的提升。教師專業(yè)倫理教育對(duì)提升教師職業(yè)地位,規(guī)范教師教學(xué)行為具有重要作用,特別是教師在享有課堂教學(xué)自主性的過程中,更應(yīng)具備專業(yè)素養(yǎng),并按規(guī)范行使權(quán)力。師范生未來服務(wù)對(duì)象的復(fù)雜性、隨機(jī)性和不確定性,也對(duì)其工作提出了更高的要求和挑戰(zhàn),更需要高校管理者重視師范生的專業(yè)倫理教育。
二 師范生專業(yè)倫理教育的結(jié)構(gòu)性缺失
(一) 重技能課程,輕倫理知識(shí)的傳授
教學(xué)活動(dòng)具有育人的特性,是一種道德實(shí)踐活動(dòng),它為培養(yǎng)學(xué)生獲取職業(yè)生活的幸福感而提供實(shí)踐支持。教師教育課程是師范生習(xí)得未來職業(yè)角色和預(yù)測(cè)職業(yè)生活倫理道德問題的集中體現(xiàn),師范生形成專業(yè)的倫理品格、倫理素養(yǎng)和倫理敏感性,需要對(duì)其開展系統(tǒng)性的倫理教學(xué),并形成一種專業(yè)素養(yǎng)[3]。然而,我國教師教育類課程對(duì)于教師專業(yè)倫理的培養(yǎng)或是在德育類、教師職業(yè)道德和教育法規(guī)類課程中有少許涉及,未能作為獨(dú)立的課程開設(shè)。多數(shù)高校對(duì)專業(yè)倫理教育的重視僅停留于觀念層次,未形成可行的舉措,使得專業(yè)倫理教育處于被淡化或忽視的窘?jīng)r[4]。因教學(xué)偏重于實(shí)踐層面,以至于在對(duì)師范生的培養(yǎng)方案修訂過程中,偏重實(shí)用性和技能性的課程,而忽視專業(yè)倫理的課程,致使教師教學(xué)的“天平”出現(xiàn)了傾斜現(xiàn)象。多數(shù)教師教育課程僅圍繞教師職責(zé)和個(gè)人道德修養(yǎng)方面展開,對(duì)教師職業(yè)的選擇、從教動(dòng)機(jī)、未來的從教自信力、專業(yè)情感及超越功利職業(yè)奉獻(xiàn)精神的傳授涉及較少,師范生對(duì)于教師的職業(yè)認(rèn)同感偏低,沒有真正領(lǐng)悟教師的核心素養(yǎng)和職業(yè)追求。
(二) 重功利性的科研,輕專業(yè)倫理知識(shí)的養(yǎng)成
培養(yǎng)卓越的師范生,需要一支專業(yè)化的師資隊(duì)伍,教師的專業(yè)倫理素養(yǎng)直接影響著師范生的教師職業(yè)選擇、價(jià)值取向、職業(yè)情感和職業(yè)認(rèn)同的養(yǎng)成。然而,“目前的職稱晉升、考評(píng)等方面多注重科研,多數(shù)教師為了個(gè)人的發(fā)展,缺乏對(duì)學(xué)生的關(guān)心,教學(xué)方法單一,教學(xué)評(píng)價(jià)老舊刻板,影響著師范生的培養(yǎng)質(zhì)量”[5]。同時(shí),近年來多數(shù)承擔(dān)師范生培養(yǎng)的地方院校都在轉(zhuǎn)型發(fā)展,縮減師范專業(yè)辦學(xué)規(guī)模,引入的具備教師專業(yè)倫理知識(shí)背景的師資較少。教師教學(xué)科研多集中于師范生職業(yè)技能培養(yǎng)等方面的研究,對(duì)專業(yè)倫理教育方面的研究關(guān)注較少,也未形成一定的研究共同體,更加劇了師范生倫理教育的困境?!敖處煴仨殢墓缘闹R(shí)型存在轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N道德性的倫理型存在,充分準(zhǔn)備并認(rèn)識(shí)到自己角色的道德和倫理需求”[6]。在師范生的培養(yǎng)過程中教學(xué)的重心多集中在技能和技藝的培養(yǎng)上,忽視了對(duì)教學(xué)倫理知識(shí)的討論,也無法在實(shí)踐教學(xué)中做出指導(dǎo)和專業(yè)倫理的融入。
(三) 教育實(shí)踐深入度不夠,缺乏專業(yè)倫理教育指導(dǎo)
我國現(xiàn)行的師范教育課程體系中,教育見習(xí)、實(shí)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)所占比重嚴(yán)重不足,在實(shí)施環(huán)節(jié)中也存在教師指導(dǎo)不到位等問題。教育實(shí)習(xí)等實(shí)踐環(huán)節(jié)在師范生培養(yǎng)的全過程中占有及其重要地位,師范生通過聽課、教研和自我實(shí)踐后的反思等過程是對(duì)于課堂教學(xué)的習(xí)得,這個(gè)過程也是師范生獲得實(shí)踐性知識(shí)不斷積累的過程,從教育實(shí)踐活動(dòng)開展的那一刻起,他們就已作為一名準(zhǔn)教師踏上了講臺(tái),要面對(duì)各類復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。師范生通過進(jìn)入教育現(xiàn)場(chǎng),可以身臨其境地感受教育倫理情景,觀察和踐行專業(yè)倫理,不斷提升識(shí)別、判斷和選擇責(zé)任行為的能力,并做出合理的行為選擇。師范生因教學(xué)安排等因素制約真正融入班級(jí)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的機(jī)會(huì)少之又少,直接影響師范生通過觀察課堂教學(xué)、跟班學(xué)習(xí)等教學(xué)活動(dòng)領(lǐng)悟教學(xué)倫理的效果,導(dǎo)致師范生初入職場(chǎng)后對(duì)教育倫理問題的不知所措。教育實(shí)踐缺乏深入的專業(yè)倫理教育的指導(dǎo),致使學(xué)生進(jìn)入高校學(xué)習(xí)過程中對(duì)于專業(yè)倫理的理解學(xué)習(xí)還僅僅局限于學(xué)校提供的相關(guān)教材和課堂,無法從專業(yè)角度理解倫理實(shí)踐與自身行為之間的關(guān)系,難以真正樹立起對(duì)倫理實(shí)踐的正確認(rèn)知。
(四) 缺乏專業(yè)性和可操作性的標(biāo)準(zhǔn),割裂專業(yè)倫理教育一體化理念
目前我國中小學(xué)教師在處理與學(xué)生、家長、同事和學(xué)校管理者等不同利益群體的關(guān)系時(shí),基本上都以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》為參照,而規(guī)范更多的是一種“底線式”的要求,缺乏系統(tǒng)性和專業(yè)性的指導(dǎo)。隨著我國教師職業(yè)的專業(yè)化發(fā)展,教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)出臺(tái),制定用于協(xié)調(diào)教師各種倫理關(guān)系的教師專業(yè)倫理準(zhǔn)則顯得極為重要。當(dāng)前教師專業(yè)倫理的培養(yǎng)多集中在職后,針對(duì)職前的專業(yè)倫理教育較為匱乏,割裂專業(yè)倫理教育一體化理念,教師專業(yè)倫理教育的職前與職后培養(yǎng)的側(cè)重點(diǎn)雖有不同,但不應(yīng)該將其二者割裂開來,或者只偏重某一方。師范生專業(yè)情感和教育信念的培養(yǎng)是形成職業(yè)從教意志和踐行專業(yè)倫理行為的基礎(chǔ),從教意志和踐行專業(yè)倫理行為也會(huì)促進(jìn)教師專業(yè)情感和教育信念的形成,共同推動(dòng)教師專業(yè)倫理教育的發(fā)展。由于當(dāng)前對(duì)與師范生培養(yǎng)的認(rèn)識(shí)不夠深入存在多種誤區(qū),如認(rèn)為專業(yè)倫理教育應(yīng)置于職后培養(yǎng)環(huán)節(jié),而未納入到職前培養(yǎng)的課程體系中,割裂了師范生專業(yè)倫理教育一體化理念。
三 師范生專業(yè)倫理教育的策略重建
培養(yǎng)專業(yè)化的倫理素養(yǎng)將有助于培養(yǎng)教師的從教動(dòng)機(jī)和從教意愿,并引領(lǐng)教師走向職業(yè)幸福之路[7]。作為教師教育者,在師范生的培養(yǎng)過程中應(yīng)構(gòu)建“中國式專業(yè)倫理課程體系”,在教育實(shí)踐中應(yīng)“重視實(shí)操,融合案例和模擬教學(xué)方式”,在師資隊(duì)伍建設(shè)中培養(yǎng)“倫理型教師共同體”,在理念上應(yīng)“加大實(shí)踐指導(dǎo)和儀式教育”進(jìn)而將師范生專業(yè)倫理教育落實(shí)到位。
(一) 立足本土:構(gòu)建中國式專業(yè)倫理課程體系
如今開展師范生培養(yǎng)的大多數(shù)院校并沒有把專業(yè)倫理課程體系放在與教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)方法、專業(yè)技能課程同等重要的位置,不到半數(shù)的師范高校開展倫理課程。從學(xué)生層面看,專業(yè)倫理課程可以讓其能系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)到教師的真正含義;從社會(huì)層面看,可以將剛踏入社會(huì)的大學(xué)生們培養(yǎng)成為學(xué)校期待的“萬能手”,而不是缺失專業(yè)倫理課程培訓(xùn)的“半成品”,它應(yīng)成為教師教育課程體系的重要要組成部分,并加以關(guān)注。為適應(yīng)教師專業(yè)化發(fā)展需求,國家陸續(xù)出臺(tái)有關(guān)師范生職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)及同步推進(jìn)專業(yè)倫理課程體系,進(jìn)一步完善和配套好標(biāo)準(zhǔn)化的專業(yè)倫理課程體系措施。立足于我國的現(xiàn)實(shí)需要,結(jié)合教師職業(yè)道德規(guī)范,制定具有可操作性的中國式教師專業(yè)倫理標(biāo)準(zhǔn),有助于教師在教學(xué)過程中進(jìn)行倫理反思和應(yīng)對(duì)突發(fā)事件能力水平的提升。師范生培養(yǎng)院校應(yīng)基于教師專業(yè)倫理標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)校本土特色設(shè)置課程體系,融入培養(yǎng)的全過程,形成具有該校特色的與倫理反思的教學(xué)理念,為未來專業(yè)發(fā)展提供不竭動(dòng)力。在設(shè)計(jì)“專業(yè)倫理”課程中,在借鑒國際經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上應(yīng)注重本土化中國式的探索,應(yīng)更多地關(guān)注教師權(quán)利、教師責(zé)任和教師義務(wù),加強(qiáng)有關(guān)專業(yè)倫理課程教材建設(shè)等,逐步形成本土化的基于“專業(yè)倫理”標(biāo)準(zhǔn)的教師教育課程體系。高校管理者也要擔(dān)負(fù)起營造校園倫理氛圍和形成專業(yè)倫理一體化的培養(yǎng)理念,在提升培養(yǎng)質(zhì)量的同時(shí),加強(qiáng)管理過程的道德性和師范生品德教育與信念教育。師范生在未來的職業(yè)發(fā)展中,將面臨著諸如處理與學(xué)生、家長、領(lǐng)導(dǎo)及同事等利益群體的關(guān)系,而專業(yè)倫理素養(yǎng)的習(xí)得,可以為其在處理利益群體的關(guān)系問題方面帶來積極的效果,也影響著未來的職業(yè)發(fā)展和從教意愿。而教師的從教意愿和從教動(dòng)機(jī),是其持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力源泉,也集中呈現(xiàn)在職業(yè)認(rèn)同感上[8]。理念的形成需要“物化”的載體來呈現(xiàn),可通過校園文化氛圍、管理理念和培養(yǎng)制度等教學(xué)中的隱性載體促進(jìn)師范生形成良好的道德品質(zhì)和正確的職業(yè)觀念,養(yǎng)成健康人格,提高職業(yè)的認(rèn)可度,激發(fā)師范生的工作熱情,增強(qiáng)其長期從教的職業(yè)信念。
(二) 重視實(shí)操:融合案例教學(xué)和模擬教學(xué)方式
在師范生的培養(yǎng)過程中,將專業(yè)倫理教育融入一般性的通識(shí)課程和教師教育課程中,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,采取案例教學(xué)的方式。通過案例教學(xué)并結(jié)合實(shí)際情況來讓學(xué)生通俗易懂地掌握知識(shí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和積極性,促進(jìn)學(xué)生更深入地研究教育原理與實(shí)踐關(guān)系,更加重視實(shí)踐性知識(shí)。在教師教育課程中,通過設(shè)置相關(guān)教學(xué)中的道德困境的案例,在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生采取角色扮演的方式,提升學(xué)生的道德判斷力和道德的敏感性。借鑒斯特萊克(Kenneth A. Strike)和索爾蒂斯(Jonas F. Soltis)在《教學(xué)倫理》中所運(yùn)用的案例,進(jìn)而整理本土化的教學(xué)案例,針對(duì)案例中所涉及的倫理兩難爭端,結(jié)合案例采用結(jié)果論與非結(jié)果論分析范式對(duì)倫理兩難問題進(jìn)行分析和探究,并反思倫理思維的本質(zhì)。整合本土化的教學(xué)倫理案例,結(jié)合師范類專業(yè)開展教育實(shí)踐活動(dòng)中的模擬教學(xué)方式,遵循“情境創(chuàng)設(shè)—對(duì)話—反思—知識(shí)建構(gòu)”模式,進(jìn)一步提升師范生的實(shí)踐操作能力,通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)的真實(shí)場(chǎng)景體驗(yàn),建立起專業(yè)倫理與實(shí)踐教學(xué)之間的聯(lián)系。模擬教學(xué)是一種通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)實(shí)現(xiàn)的教學(xué)方式,通過開展模擬教學(xué)學(xué)生對(duì)認(rèn)知會(huì)更清晰、教學(xué)實(shí)踐的體驗(yàn)感受更加真實(shí)、課堂教學(xué)技能明顯提升,這種教學(xué)方式可以增進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自信心和成就感[9],是師范生開展教育實(shí)習(xí)前的有效環(huán)節(jié),模擬教學(xué)創(chuàng)設(shè)的真實(shí)性場(chǎng)景,更有利于培養(yǎng)師范生的的分析能力和分析技巧,并在教學(xué)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生通過倫理判斷來尋找穩(wěn)定的平衡點(diǎn),對(duì)于學(xué)生道德敏感性和道德判斷的培養(yǎng)都具有重要作用[10]。在開展教學(xué)實(shí)習(xí)的過程中,將專業(yè)倫理素養(yǎng)與模擬教學(xué)和案例教學(xué)相融合,并以案例教學(xué)中學(xué)生參與度高、教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)實(shí)踐性等特征與模擬教學(xué)中真實(shí)性、互動(dòng)性等特征相結(jié)合,讓學(xué)生置身于復(fù)雜多樣、靈活多變的教學(xué)1K4avMHmnoJ3ieNTVRk/Rg==情境中,在實(shí)踐中獲得更真實(shí)的教學(xué)體驗(yàn),開拓其發(fā)散思維,通過一些真實(shí)案例與現(xiàn)場(chǎng)模擬學(xué)會(huì)舉一反三,靈活應(yīng)對(duì)教學(xué)中可能會(huì)出現(xiàn)的情況,以更有效地培養(yǎng)師范生實(shí)踐性知識(shí)。
(三) 培養(yǎng)師資:形成倫理型教師共同體
師范生專業(yè)倫理素養(yǎng)的培養(yǎng)和形成對(duì)師范生的未來從教職業(yè)具有至關(guān)重要的作用。教師倫理反映的是教師共同體的道德?lián)?dāng),是體現(xiàn)教師專業(yè)性的重要指標(biāo),平時(shí)人們?cè)诶斫鈳煹聲r(shí),容易偏向個(gè)人品德的“高標(biāo)”與“底線”兩種情況,而忽視了教師在學(xué)校、課堂情境中習(xí)以為常的道德選擇[11]。在對(duì)師范生開展專業(yè)培養(yǎng),促進(jìn)其形成倫理型教師的過程中,具有專業(yè)倫理知識(shí)背景的教育者是關(guān)鍵一環(huán)?!敖處熜袨榉绞绞欠窈虾鮽惱沓蔀榻逃龑?shí)踐的核心問題。作為一名專業(yè)工作者,教師需要認(rèn)清在引導(dǎo)他們走向道德性教學(xué)中,兩種方式之間存在巨大差異”[12]。在地方師范院校的師資力量中,如何快速打造一批具有教師專業(yè)倫理知識(shí)背景的專業(yè)師資隊(duì)伍,成為學(xué)校管理者亟需面對(duì)的問題。在高揚(yáng)教師專業(yè)化發(fā)展背景下,教師的教學(xué)實(shí)踐被各種專業(yè)化要求捆綁,專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能、專業(yè)情感、專業(yè)自我等都成為教師發(fā)展的基本指標(biāo),導(dǎo)致教育的倫理精神被遺忘、教師倫理失范等問題頻現(xiàn)[13]。為避免師范生在入職初期遭遇種種倫理困境,對(duì)各類教學(xué)問題做出理性判斷,消除從教的畏懼心理,需要教育者做出充分的教學(xué)準(zhǔn)備,形成一整套的專業(yè)倫理知識(shí)體系,滿足學(xué)生的實(shí)際需求,增強(qiáng)專業(yè)從教的勝任力。除了引進(jìn)相關(guān)知識(shí)背景的教師,更多的是要走出去,采取選派教育理論相關(guān)專業(yè)教師到國內(nèi)開展教師專業(yè)倫理專業(yè)較為成熟的師范高校進(jìn)行培訓(xùn)或訪學(xué)研究,邀請(qǐng)國內(nèi)從事教師專業(yè)倫理研究的學(xué)者開展專題培訓(xùn),灌輸和引導(dǎo)需要承擔(dān)價(jià)值的責(zé)任意識(shí),以科學(xué)性和規(guī)范性促進(jìn)各要素的融合,建立起一套有制度、有規(guī)劃的教師專業(yè)倫理保障體系。通過走出去、引進(jìn)來的雙向推動(dòng),增進(jìn)其內(nèi)部動(dòng)力,逐步培養(yǎng)起一支專業(yè)化的師資隊(duì)伍,形成倫理型教師共同體,有助于教師專業(yè)發(fā)展至最高境界,實(shí)現(xiàn)學(xué)生生命成長中應(yīng)有的倫理價(jià)值,高揚(yáng)立德樹人的時(shí)代使命。
(四) 增強(qiáng)信念:加大實(shí)踐指導(dǎo)和儀式教育
走出教學(xué)的“技術(shù)化”誤區(qū),構(gòu)建師范生培養(yǎng)中的教師專業(yè)倫理知識(shí)體系。一方面,對(duì)師范生整體培養(yǎng)過程中,構(gòu)建“三習(xí)一訓(xùn)”的實(shí)踐教學(xué)體系,即教育見習(xí)、實(shí)習(xí)、研習(xí)和教師技能訓(xùn)練,讓師范生在真實(shí)的教學(xué)場(chǎng)景中,去體驗(yàn)、去反思作為一名準(zhǔn)教師的專業(yè)倫理、職業(yè)道德、道德責(zé)任感;另一方面,要充分發(fā)揮“雙導(dǎo)師制”的引領(lǐng)作用,校內(nèi)指導(dǎo)教師做好學(xué)生的學(xué)業(yè)引領(lǐng)和教育理論的傳授,校外指導(dǎo)教師做好學(xué)生的課堂教學(xué)觀摩和實(shí)習(xí)指導(dǎo)。校內(nèi)和校外指導(dǎo)教師分工明確,實(shí)踐指導(dǎo)工作逐步專業(yè)化,讓學(xué)生熟悉教育現(xiàn)狀,了解小學(xué)課堂規(guī)律,具備教學(xué)實(shí)踐指導(dǎo)能力?!案哔|(zhì)量教育實(shí)踐的內(nèi)涵、特點(diǎn)和表現(xiàn)在教師專業(yè)實(shí)踐的品性方面都更豐富深厚,它對(duì)培養(yǎng)高質(zhì)量教師具有重要作用”[14]。對(duì)于教學(xué)過程的復(fù)雜性,不能僅停留在把課上好、把教材上的內(nèi)容講清楚層面,“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,還需要做到真正深入實(shí)際,重視提升教學(xué)實(shí)踐指導(dǎo)能力,完善好教師實(shí)踐指導(dǎo)培訓(xùn)、考核方案,積極行動(dòng)主動(dòng)投入教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),更要充發(fā)揮教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié)的作用,通過實(shí)踐指導(dǎo)增強(qiáng)師范生的道德信念,為師范生成長注入更多的活力。為師范生充分而又慎重的選擇配備專業(yè)導(dǎo)師,從大一入學(xué)就對(duì)學(xué)生進(jìn)行入職儀式教育,增強(qiáng)職業(yè)體驗(yàn),讓學(xué)生在潛移默化中形成對(duì)教師職業(yè)的敬重心,產(chǎn)生一種“義務(wù)心”,逐漸驅(qū)散心中的功利心理。要充分調(diào)動(dòng)實(shí)習(xí)帶隊(duì)教師正確倫理價(jià)值觀念的引導(dǎo)作用,實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師要充當(dāng)好職業(yè)素養(yǎng)的指路人,關(guān)注實(shí)習(xí)生的心理健康和道德素養(yǎng)的發(fā)展,走入學(xué)生的內(nèi)心深處,喚起學(xué)生對(duì)于教師的職業(yè)道德感。要充分發(fā)揮顯性和隱性教育的重要作用,讓實(shí)習(xí)生在儀式教育下增強(qiáng)思想和情感方面特有的凝聚力和感染力,以儀式的形式傳播一定的思想理念、情感態(tài)度,讓實(shí)習(xí)教師在專業(yè)訓(xùn)練中,也能習(xí)得道德經(jīng)驗(yàn),獲得更有效的、更主動(dòng)的、更持久的新知和情感體驗(yàn),收獲教師的職業(yè)道德感,提高對(duì)職業(yè)的滿意度,形成完整的道德人格,使其以后真正從事一種美好的、幸福的教學(xué)生活[15]。為即將進(jìn)入教學(xué)實(shí)踐的準(zhǔn)教師專門設(shè)計(jì)進(jìn)入教師行業(yè)的宣誓儀式,時(shí)刻秉持教師的光榮使命,并依據(jù)專業(yè)的倫理規(guī)范來從事教學(xué)活動(dòng)。入職宣誓是一項(xiàng)具有專業(yè)倫理教育意義的過程,宣誓代表了一個(gè)肯定的承諾,一種工作的方向。
四 結(jié)束語
豐富的專業(yè)技能的儲(chǔ)備,靈活的倫理知識(shí)的運(yùn)用,是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中做出正確的、合乎倫理規(guī)范的道德判斷的基礎(chǔ),也是教師進(jìn)行專業(yè)倫理教育滲透的重要保障。師范生專業(yè)倫理教育的開展和實(shí)施,有助于師范生形成自我反思、自我學(xué)習(xí)的能力、增強(qiáng)自身的專業(yè)認(rèn)同感、樹立準(zhǔn)確的職業(yè)理想、增強(qiáng)自我效能感,也有助于養(yǎng)成教育信念和扎根教育事業(yè)的情懷。師范生專業(yè)倫理教育的目標(biāo)就是將學(xué)生培養(yǎng)為具備一定倫理知識(shí),涵養(yǎng)教育同情,具備道德反思能力和保持教育理想的倫理型教師。教育指導(dǎo)者樹立好榜樣示范的作用,提升專業(yè)素養(yǎng),做好職前教育,學(xué)校也需完善好“三習(xí)一訓(xùn)”的教學(xué)模式,改變培育理念,加強(qiáng)專業(yè)倫理教育,共同營造良好的專業(yè)倫理教育環(huán)境。師范生專業(yè)倫理教育可以促進(jìn)其形成教育機(jī)智和應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜倫理關(guān)系的專業(yè)素養(yǎng),有利于形成良好的職業(yè)道德素質(zhì)和職業(yè)情感,形成扎根教育事業(yè)的職業(yè)情懷。
參考文獻(xiàn):
[1] 劉義兵.論師范生的教師專業(yè)倫理建構(gòu)與培養(yǎng)[J].西南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012,38(5):48-55,174.
[2] 何懷宏.倫理學(xué)是什么[M].北京:北京大學(xué)出版社,2016:131.
[3] 伊麗莎白·坎普貝爾.倫理型教師[M].王凱,杜芳芳,譯.上海:華東師范大學(xué)出版社,2011:155.
[4] 曹丹丹,李茂森.師范生專業(yè)倫理的現(xiàn)狀調(diào)查與思考[J].當(dāng)代教育科學(xué),2018(5):75-79.
[5] 房艷梅.教師職前培養(yǎng)中專業(yè)教育存在的問題與對(duì)策[J].教育理論與實(shí)踐,2013,33(20):30-32.
[6] 徐繼存,車麗娜.教學(xué)理解的意義之維[J].教育研究,2017,38(9):83-91.
[7] 楊曉平,劉義兵.論教師專業(yè)倫理建設(shè)[J].中國教育學(xué)刊,2011(12):66-69.
[8] 朱小虎,張民選.教師作為終身學(xué)習(xí)的專業(yè)——上海教師教學(xué)國際調(diào)查(TALIS)結(jié)果及啟示[J].教育研究,2019,40(7):138-149.
[9] 毛淑娟,李思潔.基于模擬教學(xué)的學(xué)前教育師范生課堂教學(xué)技能的現(xiàn)狀及培養(yǎng)模式[J].江西科技師范大學(xué)學(xué)報(bào),2020(5):122-128.
[10] 任潔,薛紅霞.師范生教學(xué)監(jiān)控能力現(xiàn)狀及培養(yǎng)策略[J].教育理論與實(shí)踐,2019(9):33-35.
[11] 曹善穎,徐繼存.論教師共同體建設(shè)[J].中國成人教育,2023(3):63-67.
[12] 趙萱.美國教師入職教育理論范式演變:基于話語轉(zhuǎn)換的視角[J].教師教育研究,2019,31(4):123-128.
[13] 翟楠.做一名倫理型教師:教師角色的倫理向度[J].中國德育,2019(24):14-17.
[14] 鄭慶全.論新時(shí)代職前教師的高質(zhì)量教育實(shí)踐[J].教育與教學(xué)研究,2022,36(3):68-84.
[15] 耿依娜,程錦儀.新時(shí)代高校儀式教育研究述評(píng)[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2023(3):19-26.