高校思政“金課”建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需求、目標(biāo)設(shè)置與實(shí)施路徑

摘? 要：思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，高校思政“金課”建設(shè)關(guān)系著國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展、高校高質(zhì)量發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)成才，意義重大。打造高校思政“金課”，可以從“知識(shí)、能力、情感”三個(gè)維度進(jìn)行目標(biāo)設(shè)置，實(shí)現(xiàn)“學(xué)習(xí)動(dòng)力、知識(shí)體系、綜合能力、情感認(rèn)同、立德樹人”的有機(jī)統(tǒng)一。在合理設(shè)置目標(biāo)的基礎(chǔ)上通過巧設(shè)問題鏈建構(gòu)知識(shí)體系、結(jié)合實(shí)操能力提高職業(yè)素養(yǎng)、堅(jiān)持主體間性實(shí)現(xiàn)自我教育等具體路徑，提高課堂的創(chuàng)新性、高階性和挑戰(zhàn)度，將高校思政課打造成有趣、有理、有用、有情和有意的“金課”。

關(guān)鍵詞：思政課；“金課”；現(xiàn)實(shí)需求；目標(biāo)設(shè)置；實(shí)施路徑

中圖分類號(hào)：G642? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2024）20-0180-05

Abstract： Ideological and political courses are the key courses to implement the fundamental task of cultivating morality and talents. The construction of "good courses" in ideological and political education in universities is related to the national strategic development， high-quality development of universities， and the growth and success of students， which is of great significance. To create a "good course" for ideological and political education in universities， goals can be set from three dimensions： knowledge， ability， and emotion， achieving an organic unity of "learning motivation， knowledge system， comprehensive ability， emotional identification， and moral education". On the basis of setting reasonable goals， specific paths such as constructing a knowledge system through skillful problem chains， improving professional competence through practical skills， and adhering to inter subjectivity to achieve self-education are taken to improve the innovation， high-level， and challenging nature of the classroom， making ideological and political courses in universities interesting， rational， useful， emotional， and meaningful.

Keywords： the ideological and political courses; "golden course"; realistic needs; goal setting; implementation path

思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，辦好中國(guó)特色社會(huì)主義教育，要理直氣壯開好思政課。當(dāng)前，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，高校思政課建設(shè)成果顯著，但一些學(xué)校思政課教學(xué)的針對(duì)性和精準(zhǔn)性不足，特色亮點(diǎn)不夠，教學(xué)效果不佳，還存在“水課”現(xiàn)象。近年來，教育部提出淘汰一批“水課”，打造具有創(chuàng)新性、高階性和挑戰(zhàn)度的“金課”，高校思政課不可替代，責(zé)任重大，任務(wù)艱巨。高校要“堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)、在創(chuàng)新中提高，及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)手段，不斷改善課堂教學(xué)狀況，防止形式化、表面化[1]”，做到因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，才能將思政課打造成為真正的“金課”。

一? 高校思政“金課”建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需求

當(dāng)下，我們正面臨著世界百年未有之大變局，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展處在關(guān)鍵時(shí)期，必須培養(yǎng)一代又一代有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦和肯奮斗的有用人才。高校作為意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，無論從國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展、學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展、學(xué)生成長(zhǎng)成才來看，都應(yīng)該將思政課打造成“金課”。

（一）? 思政“金課”建設(shè)是國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展的動(dòng)力之源

黨的二十大報(bào)告指出，教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。高校教育是國(guó)民教育體系和人力資源開發(fā)的重要組成部分，是科技第一生產(chǎn)力、人才第一資源、創(chuàng)新第一動(dòng)力的重要結(jié)合點(diǎn)，是服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展的源泉。黨的十八大以來，我國(guó)高校教育體系不斷完善，產(chǎn)教融合底色更加鮮明，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力提供了有力支撐。邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，黨和國(guó)家對(duì)于高素質(zhì)人才的需要比以往任何時(shí)候都更加迫切，這就需要我們進(jìn)一步大力發(fā)展教育，提高教育質(zhì)量，建立健全教育制度體系，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供動(dòng)力之源。

教育能否為服務(wù)國(guó)家發(fā)展大局服務(wù)，關(guān)鍵在于是否能夠全面貫徹黨的教育方針，在于解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的根本問題。高校思政課是貫徹國(guó)家教育方針，堅(jiān)持立德樹人的關(guān)鍵課程，肩負(fù)著為學(xué)生心靈埋下真善美種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子的重要責(zé)任，作用不可替代。教育是以促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步為價(jià)值旨?xì)w的，帶有鮮明的社會(huì)主義屬性?，F(xiàn)階段，一些高校思政課仍然存在“失聲”“失語”“失生”等現(xiàn)象，教學(xué)質(zhì)量堪憂。高校必須加強(qiáng)“金課”建設(shè)，在遵循思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律基礎(chǔ)上，厘清知情意行的邏輯脈絡(luò)，不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性、親和力和針對(duì)性，才能為國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展服務(wù)。

（二）? 高校思政“金課”建設(shè)是高校高質(zhì)量發(fā)展的成事之基

黨的二十大報(bào)告對(duì)新時(shí)代加快推進(jìn)教育高質(zhì)量發(fā)展作出新的重大部署，其中必須堅(jiān)持育人的根本在于立德，堅(jiān)持培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的政治鍛造，引導(dǎo)學(xué)生愛黨愛國(guó)、傳承匠心、敬業(yè)奉獻(xiàn)，才能確保高校教育始終沿著正確方向前進(jìn)，才能不斷提高教育發(fā)展質(zhì)量。思政課作為貫徹落實(shí)這一方針的主渠道，應(yīng)堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂、用社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

高質(zhì)量發(fā)展要求高校堅(jiān)持質(zhì)量導(dǎo)向，深刻把握“引領(lǐng)改革、支撐發(fā)展、中國(guó)特色、世界水平”的質(zhì)量?jī)?nèi)涵，以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)引領(lǐng)改革方向，以高效的服務(wù)供給支撐發(fā)展，以社會(huì)主義方向站穩(wěn)中國(guó)特色，以胸懷天下的氣概達(dá)到世界水平。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)既要培養(yǎng)越來越多高端技能型人才，使之不僅具備較強(qiáng)的知識(shí)儲(chǔ)備和專業(yè)技能，也要有崇高的職業(yè)精神。高效的服務(wù)要堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育，解決好群眾急難愁盼問題，要把人民對(duì)美好生活的向往當(dāng)成教育發(fā)展的努力方向。堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，是高校的根本遵循，是中國(guó)特色的具體體現(xiàn)，關(guān)系著“舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)”的根本問題。胸懷天下的氣概即要有放眼世界的視野，積極參與國(guó)際教育標(biāo)準(zhǔn)制定，提高中國(guó)教育話語權(quán)，引領(lǐng)全球教育發(fā)展，實(shí)現(xiàn)美美與共。思政課是高校實(shí)現(xiàn)以上質(zhì)量?jī)?nèi)涵的核心課程、關(guān)鍵課程，既為高校高質(zhì)量發(fā)展提供成事之基，也是其必經(jīng)途徑。

（三）? 高校思政“金課”建設(shè)是學(xué)生成長(zhǎng)成才的立身之本

新時(shí)代大學(xué)生思想活躍、追求創(chuàng)新、崇尚個(gè)性和價(jià)值多元，面對(duì)激烈的就業(yè)環(huán)境，成長(zhǎng)成才的目標(biāo)趨向動(dòng)手能力和實(shí)踐能力。這一目標(biāo)是工具理性和價(jià)值理性的共同體，既注重技術(shù)技能水平等職業(yè)性、工具性和技術(shù)性，也注重學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)接班人的政治性、社會(huì)性和價(jià)值性。這就要求高校思政課建設(shè)既“頂天”又“立地”，必須堅(jiān)持思政課理論性與實(shí)踐性的結(jié)合、學(xué)理性與實(shí)用性的結(jié)合、課堂內(nèi)外的結(jié)合，使思政課更加生動(dòng)鮮活“接地氣”，這與“金課”建設(shè)創(chuàng)新性、高階性、挑戰(zhàn)度的標(biāo)準(zhǔn)不謀而合。

學(xué)生成長(zhǎng)成才首先需要思政課實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性，即思政課內(nèi)容既要反映前沿性和時(shí)代性，且教學(xué)過程能夠緊密結(jié)合時(shí)代發(fā)展和學(xué)生需求，呈現(xiàn)出先進(jìn)性和互動(dòng)性，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。其次要實(shí)現(xiàn)高階性，即知識(shí)能力素養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合，既注重思政課教學(xué)內(nèi)容的傳遞，又注重培養(yǎng)學(xué)生解決復(fù)雜問題的綜合能力和高級(jí)思維，而不僅僅是對(duì)課本內(nèi)容的復(fù)述與轉(zhuǎn)達(dá)。再次要具有一定的挑戰(zhàn)度，也就是遵循適應(yīng)超越率，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，基于課本又超越課本，基于學(xué)情又超越學(xué)情，引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)過一定努力才能實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生在挑戰(zhàn)過程中實(shí)現(xiàn)螺旋式上升。只有這樣，高校思政課才能更加符合國(guó)家發(fā)展、行業(yè)發(fā)展、職業(yè)發(fā)展的需求，才能為學(xué)生成長(zhǎng)成才提供立身之本。

二? 高校思政“金課”建設(shè)的目標(biāo)設(shè)置

打造高校思政“金課”，涉及學(xué)校、企業(yè)、社會(huì)等眾多單位，必須在確立共同的建設(shè)目標(biāo)基礎(chǔ)上進(jìn)行協(xié)同合作。具體而言，高校思政“金課”建設(shè)的目標(biāo)可以分成“知識(shí)、能力、情感”三大維度和“學(xué)習(xí)動(dòng)力、知識(shí)體系、綜合能力、情感認(rèn)同、立德樹人”五大目標(biāo)。

（一）? 知識(shí)維度：激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力和構(gòu)建知識(shí)體系

激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，是高校思政“金課”的首要目標(biāo)。興趣是教育的基礎(chǔ)，興趣能夠提高學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)其認(rèn)知功能，為學(xué)生提供持久動(dòng)力，使教育過程從被動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)，保證教育效果的持續(xù)性。一些學(xué)生對(duì)思政課帶有刻板印象，認(rèn)為思政課既枯燥又難懂，脫離個(gè)人生活、職業(yè)發(fā)展，因此提不起興趣，到課率、抬頭率都不高。思政課“活起來”才能真正“火起來”，高校思政課應(yīng)結(jié)合學(xué)生的接受能力和實(shí)際需求，從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力入手，使教學(xué)緊緊圍繞學(xué)生成長(zhǎng)成才的需求，并通過把準(zhǔn)時(shí)代發(fā)展脈搏，增強(qiáng)思政課的開放性、時(shí)代性和鮮活性。

構(gòu)建知識(shí)體系，是高校思政“金課”的核心目標(biāo)。思政課是一門理論性很強(qiáng)的課程，具有科學(xué)的知識(shí)體系，必須堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一。馬克思說： “理論只要說服人，就能掌握群眾; 而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。[2]”高校思政課包括習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、馬克思主義基本原理、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要、思想道德與法治、形勢(shì)與政策課。教師應(yīng)深刻把握這幾門課蘊(yùn)含的理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)與不同專業(yè)的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，將知識(shí)目標(biāo)落細(xì)、落小、落實(shí)，“以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生[3]”。

（二）? 能力維度：提高綜合能力

提高綜合能力，是高校思政“金課”的關(guān)鍵目標(biāo)。高校教育旨在培養(yǎng)具有一定專業(yè)技能、較強(qiáng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的應(yīng)用型人才，要求學(xué)生具備較好的綜合能力。一些學(xué)校的思政課，從概念到概念，從書本到書本，僅談國(guó)家要求而不關(guān)注學(xué)生需求，僅談理論而不注重實(shí)操，僅注重知識(shí)點(diǎn)的記憶而不注重能力的培養(yǎng)，使學(xué)生認(rèn)為思政課“無用”，自然無法參與其中。因此，就要求高校思政課將提高綜合能力設(shè)置作為關(guān)鍵目標(biāo)，將思政課的教學(xué)與不同行業(yè)所要求的能力培養(yǎng)緊密結(jié)合起來，進(jìn)一步增強(qiáng)思政課的生命力和有效性，提高學(xué)生綜合能力，促進(jìn)學(xué)生成為全面發(fā)展的時(shí)代新人。

綜合能力目標(biāo)主要包括辯證思維能力、社會(huì)適應(yīng)能力、創(chuàng)新實(shí)踐能力等，而思政課的內(nèi)容本身就是在理論守正創(chuàng)新中、在歷史實(shí)踐發(fā)展中，在現(xiàn)實(shí)需求的號(hào)召下，對(duì)這些能力的具體運(yùn)用和發(fā)展。辯證思維能力體現(xiàn)為批判性思維能力、系統(tǒng)性思維能力、邏輯思維能力等。新時(shí)代大學(xué)生“要學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法的根本方法，不斷增強(qiáng)辯證思維能力，提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng)[4]”，要能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，確保思想意識(shí)、價(jià)值追求和主流意識(shí)形態(tài)保持同向同行、同頻共振。社會(huì)適應(yīng)能力是指人為了使自身更好地融入社會(huì)，與社會(huì)達(dá)到和諧狀態(tài)，從而在心理上、生理上、行為上發(fā)生改變的能力。這種能力具體可體現(xiàn)為人際溝通能力、自主學(xué)習(xí)能力、自我管理能力、成長(zhǎng)力和業(yè)務(wù)能力等。創(chuàng)新實(shí)踐能力是指人們?cè)趧?chuàng)新理論指導(dǎo)下進(jìn)行創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)的能力。這種能力既要求學(xué)生掌握理論，特別是黨的創(chuàng)新理論，又要求學(xué)生能實(shí)現(xiàn)理論的遷移和運(yùn)用，在創(chuàng)新理論的指導(dǎo)下學(xué)以致用、推陳出新，在具體的實(shí)踐中不斷發(fā)展。

（三）? 情感維度：增強(qiáng)情感認(rèn)同和實(shí)現(xiàn)立德樹人

增強(qiáng)情感認(rèn)同，是高校思政“金課”的重要目標(biāo)。情感在思政課教學(xué)中起著催化、潤(rùn)滑和穩(wěn)定的作用，是影響思政課教學(xué)效果的重要因素?！皠?dòng)之以情、曉之以理”，和諧的教育環(huán)境、積極的師生關(guān)系，正向的情感連接，都有助于高校思政課實(shí)現(xiàn)“內(nèi)化于心，外化于行”。情感目標(biāo)包括教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的情感、師生情感、學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的情感等。思政課教師“情懷要深，保持家國(guó)情懷，心里裝著國(guó)家和民族，在黨和人民的偉大實(shí)踐中關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會(huì)，汲取養(yǎng)分、豐富思想[3]”，實(shí)現(xiàn)有信仰的人講信仰，教學(xué)過程才能真誠(chéng)動(dòng)人；師生相互信任、尊重、欣賞，互動(dòng)良好，教學(xué)過程充滿親和力，則容易產(chǎn)生情感共鳴，使整個(gè)教育過程愉悅，師生思想認(rèn)識(shí)趨同；學(xué)生通過教師的有效教學(xué)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容感同身受、充分認(rèn)同、產(chǎn)生共鳴，才能激發(fā)強(qiáng)烈的愛國(guó)、愛黨和愛社會(huì)主義之情，并激發(fā)出責(zé)任感與使命感。

實(shí)現(xiàn)立德樹人，是高校思政“金課”的根本目標(biāo)。教育的終極追求是實(shí)現(xiàn)道德性，是促進(jìn)學(xué)生全面自由地發(fā)展。高等教育通過培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化知識(shí)、專業(yè)技能、職業(yè)道德等，使學(xué)生擁有科學(xué)認(rèn)識(shí)世界和能動(dòng)改造世界的本領(lǐng)，并具備高尚的道德素養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。因此，高校思政課的根本目標(biāo)應(yīng)該是“引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國(guó)主義情懷，把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中[1]”。高校思政課要將立德樹人的目標(biāo)貫穿始終，其他課程教學(xué)目標(biāo)要與之同向同行，引導(dǎo)學(xué)生愛黨愛國(guó)、傳承匠心、敬業(yè)奉獻(xiàn)，在對(duì)比中樹立遠(yuǎn)大理想，在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)責(zé)任，在砥礪奮斗中練就過硬本領(lǐng)。

三? 高校思政“金課”建設(shè)的實(shí)施路徑

打造高校思政“金課”，需要不斷探索具體的實(shí)施路徑。結(jié)合“金課”的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，可通過巧設(shè)問題鏈建構(gòu)知識(shí)體系、結(jié)合實(shí)操能力提高職業(yè)素養(yǎng)、堅(jiān)持主體間性實(shí)現(xiàn)自我教育三個(gè)角度入手，實(shí)現(xiàn)趣味性和知識(shí)性的結(jié)合、理論性和實(shí)踐性的結(jié)合、主導(dǎo)性和主體性的結(jié)合，打造有趣、有理、有用、有情和有意的高校思政課堂。

（一）? 創(chuàng)新性課堂：巧設(shè)問題鏈建構(gòu)知識(shí)體系

要打造創(chuàng)新性課堂，既激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，又完成知識(shí)傳授，可通過巧設(shè)問題鏈，構(gòu)建故事情節(jié)，將知識(shí)性和趣味性巧妙結(jié)合起來。一是問題式導(dǎo)入提高學(xué)生的求知欲。馬克思指出，“問題是公開的、無所顧忌的、支配一切個(gè)人的時(shí)代之聲。問題是時(shí)代的格言，是表現(xiàn)時(shí)代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲”[5]。教師應(yīng)善于總結(jié)學(xué)生關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題和社會(huì)發(fā)展中的重大理論與現(xiàn)實(shí)問題，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)定合理的問題鏈條，經(jīng)過問題歸納、專題提煉、集體研討、實(shí)踐重塑等環(huán)節(jié)，層層深入，提高學(xué)生的求知欲。二是故事式闡述提高教學(xué)趣味性?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事、中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事、中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事[6]”等，偉大科學(xué)家、大國(guó)工匠、技能大師和杰出企業(yè)家的事跡等，都是高校思政課的良好素材。三是運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)提升教學(xué)趣味性。教師充分運(yùn)用多媒體技術(shù)讓課堂活起來，如在課堂互動(dòng)中運(yùn)用搖一搖、搶一搶等小程序，使“點(diǎn)名回答”變得有趣起來，在小組討論中運(yùn)用詞云投屏的方式，通過大數(shù)據(jù)抓取學(xué)生小組討論的關(guān)鍵詞等，實(shí)現(xiàn)可視化教學(xué)。

教師在提升課堂趣味性的同時(shí)，不能本末倒置，要緊緊抓住思政課深厚的學(xué)理性，將知識(shí)貫穿始終。這就需要教師充分把握“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么‘能、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么‘好、馬克思主義為什么‘行”背后蘊(yùn)含的豐富知識(shí)體系，并將其滲透到每一個(gè)問題鏈的設(shè)計(jì)和每一個(gè)故事的闡述中。“實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行[7]”。因此，必須結(jié)合馬克思主義在中國(guó)的實(shí)踐進(jìn)行闡述，從中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程、社會(huì)主義的發(fā)展歷程、新中國(guó)的發(fā)展歷程和改革開放的發(fā)展歷程中，去回應(yīng)馬克思主義為什么“行”。一是闡述馬克思主義的形成過程與鮮明特征。幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握馬克思主義的根本性質(zhì)和整體特征，掌握其科學(xué)性、革命性、實(shí)踐性和人民性，明確馬克思主義為什么能夠成為一門科學(xué)的歷史與內(nèi)在必然性。重點(diǎn)闡述馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化理論成果的理論內(nèi)涵與實(shí)踐魅力。二是闡述馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，重點(diǎn)闡述馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三大部分，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、特別是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。三是闡述馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值。馬克思主義是觀察當(dāng)代世界變化的認(rèn)識(shí)工具、指引當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的行動(dòng)指南和引領(lǐng)人類社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)真理。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)充分運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論開展教學(xué)，注重闡述馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化理論成果的價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，自覺學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義分析現(xiàn)狀，解決問題。

（二）? 高階性課堂：結(jié)合實(shí)操能力提升職業(yè)素養(yǎng)

要打造高階性課堂，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合能力的提升，可根據(jù)不同專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)，從加強(qiáng)實(shí)操能力入手，注重培育工匠精神，實(shí)現(xiàn)理論性和實(shí)踐性的結(jié)合。高校思政課需要緊密結(jié)合學(xué)生的專業(yè)技能，為價(jià)值引領(lǐng)、能力培養(yǎng)、實(shí)踐操作尋找到支撐點(diǎn)和具體路徑。一是為學(xué)生提供校企課程思政的良好合作平臺(tái)。通過與優(yōu)秀企業(yè)合作，引導(dǎo)學(xué)生從優(yōu)秀企業(yè)中學(xué)習(xí)企業(yè)文化和溝通協(xié)作能力，從技能大師身上學(xué)習(xí)職業(yè)操守等，提高自身的綜合能力。同時(shí)，與企業(yè)一同創(chuàng)辦相關(guān)的職業(yè)技能比賽，在比賽中注重職業(yè)素養(yǎng)的權(quán)衡比重，促進(jìn)學(xué)生知行合一，在實(shí)踐中學(xué)深悟透。二是抓住不同行業(yè)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)，進(jìn)行辯證分析和有效引導(dǎo)。教師應(yīng)善于挖掘身邊真實(shí)的案例進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用馬克思主義方法論，引導(dǎo)學(xué)生分析行業(yè)、職業(yè)發(fā)展的相關(guān)困境，并結(jié)合時(shí)代背景、國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境、行業(yè)發(fā)展等角度進(jìn)行闡述，尋找解決方案，讓學(xué)生在解決問題的過程中提高綜合能力。三是積極參與各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、學(xué)術(shù)之星大賽等，以賽促教。教師應(yīng)注重挖掘相關(guān)行業(yè)前沿的學(xué)術(shù)信息和思政元素，加強(qiáng)與學(xué)校教務(wù)處、團(tuán)委等相關(guān)部門的合作，運(yùn)用馬克思主義的原理方法指導(dǎo)學(xué)生積極參加各類比賽，開辟紅色賽道，使學(xué)生從中感悟思政課的實(shí)踐指導(dǎo)力。

結(jié)合不同專業(yè)特色，圍繞大國(guó)工匠的培養(yǎng)目標(biāo)，高校思政課應(yīng)著重開展“敬業(yè)守信、執(zhí)著專注、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、推陳出新”職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。一是培養(yǎng)學(xué)生敬業(yè)守信、執(zhí)著專注的能力。教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感和責(zé)任感，用職業(yè)典型模范的成長(zhǎng)經(jīng)歷激勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生志存高遠(yuǎn)，將個(gè)人與國(guó)家的發(fā)展、時(shí)代的需要緊密聯(lián)系起來。引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與他人、個(gè)人與集體、權(quán)利與義務(wù)、理想與現(xiàn)實(shí)、機(jī)遇與挑戰(zhàn)等關(guān)系，樹立正確的人生目標(biāo)。二是培養(yǎng)學(xué)生作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精的能力。尊重學(xué)生的差異性，做到因人施教，發(fā)揮不同學(xué)生的潛能，使他們能夠結(jié)合自身的興趣愛好、能力特長(zhǎng)等在不同專業(yè)領(lǐng)域不斷鉆研。同時(shí)，結(jié)合社會(huì)中存在的“躺平青年”等熱門話題，引導(dǎo)同學(xué)們進(jìn)行辨析，幫助他們尋找到個(gè)人成長(zhǎng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，不斷突破自我，精益求精。三是培養(yǎng)學(xué)生推陳出新的創(chuàng)新能力。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的專業(yè)特色，本著探索真知、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度開展理論與實(shí)踐研究，在運(yùn)用馬克思主義解決實(shí)際問題的過程中實(shí)現(xiàn)守正創(chuàng)新。毛澤東曾說：“不應(yīng)當(dāng)把馬克思主義理論當(dāng)成死的教條。對(duì)于馬克思主義理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用。[8]”要鼓勵(lì)學(xué)生敢為人先、打破迷信、勇于斗爭(zhēng)，提高自身獨(dú)立思考的能力。

（三）? 挑戰(zhàn)度課堂：堅(jiān)持主體間性實(shí)現(xiàn)自我教育

要打造有挑戰(zhàn)度的課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)生動(dòng)力，使課堂呈現(xiàn)出灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一、建設(shè)性與批判性相統(tǒng)一，應(yīng)堅(jiān)持“教師主導(dǎo)+學(xué)生主體”的主體間性教學(xué)理念，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育。首先，要堅(jiān)持教師的主導(dǎo)地位。要提高思政課教師的綜合能力，使教師做到對(duì)教學(xué)內(nèi)容的真學(xué)、真懂、真信和真用。真學(xué)，即要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)馬克思主義既是工作的職責(zé)擔(dān)當(dāng)，也是教師個(gè)人成長(zhǎng)成才的必要條件，要將學(xué)習(xí)常態(tài)化、系統(tǒng)化、深入化，看原著悟原理，把學(xué)習(xí)當(dāng)成生活中的一部分。真懂，即要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義的基本原理和方法，感悟中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的時(shí)代意義、理論意義和實(shí)踐意義。真信，即要樹立馬克思主義的理想信念，要堅(jiān)信馬克思主義的科學(xué)性、真理性、生命力和感召力。真用，即堅(jiān)持知行合一，身體力行踐行馬克思主義理想信念?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，教師只有真學(xué)、真懂、真信和真用馬克思主義，才能提高教學(xué)內(nèi)容的說服力，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的獲得感、幸福感和成就感，使思政課成為一門有溫度的課程，溫暖學(xué)生也溫暖自己。其次，要堅(jiān)持學(xué)生的主體地位。教師要充分尊重學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)，采取學(xué)生喜聞樂見的方式開展教學(xué)，做到“樂為、敢為、有為”。為了更好地服務(wù)學(xué)生，教師“要有堂堂正正的人格，用高尚的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生，用真理的力量感召學(xué)生，以深厚的理論功底贏得學(xué)生，自覺做為學(xué)為人的表率，做讓學(xué)生喜愛的人[3]”。同時(shí)，教師應(yīng)從學(xué)生日常需求入手，從學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題入手，充分了解學(xué)生日常生活中急難愁盼的問題，在滿足學(xué)生實(shí)際需求的過程中幫助學(xué)生發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，充分展現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自我。再者，在課堂上應(yīng)加強(qiáng)師生合作，在合作式教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教師在講解中，應(yīng)注重方法的傳授和能力的培養(yǎng)，使學(xué)生在合作式探究中能夠?qū)崿F(xiàn)方法和能力的遷移。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)情分析和課程內(nèi)容，以生為本設(shè)置合理的小目標(biāo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)共同完成一些具體教學(xué)任務(wù)，如完成一個(gè)社會(huì)實(shí)踐作品、一次微課、一場(chǎng)辯論賽等。合作式教學(xué)呈現(xiàn)出“你來我往”“你引我導(dǎo)”的效果，能夠使課堂充滿節(jié)奏感，有助于不同主體在思想交鋒中實(shí)現(xiàn)同頻共振。

高校思政“金課”建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)的鑄魂工程，是新時(shí)代賦予高校的重要?dú)v史使命。新時(shí)代，要把大學(xué)生培養(yǎng)成為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代好青年，就需要高校充分重視思政課建設(shè)，不斷提高思政課的思想性、理論性和親和力，確保各項(xiàng)課程與思政課同向同行，打造越來越多的高校思政“金課”。

參考文獻(xiàn)：

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[8] 毛澤東選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1991：815.

基金項(xiàng)目：2024年度教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大專項(xiàng)項(xiàng)目“習(xí)近平文化思想融入高校育人體系研究”（2024JZDZ017）；2021年度廣西高等教育本科教學(xué)改革工程項(xiàng)目“以五個(gè)‘yu推動(dòng)高校思政課教學(xué)守正創(chuàng)新”的階段性研究成果（2021JGA146）

作者簡(jiǎn)介：溫麗華（1987-），女，漢族，福建龍巖人，博士，副教授，碩士研究生導(dǎo)師。研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>