滄州文廟在自身價(jià)值挖掘及文物保護(hù)利用方面的探索與實(shí)踐

【摘要】文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神。文廟，又稱孔廟、夫子廟，是紀(jì)念思想家、教育家孔子的祠廟建筑，在我國(guó)保存比較好的文廟共有300多座，其中列入國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位的文廟有21座。1993年，經(jīng)河北省人民政府批準(zhǔn)，滄州文廟被公布為第三批省級(jí)文物保護(hù)單位。本論文探討省級(jí)文物保護(hù)單位滄州文廟在充分挖掘其文物價(jià)值內(nèi)涵，做好文物的保護(hù)與利用工作方面所做的探索與實(shí)踐。

【關(guān)鍵詞】滄州文廟；省級(jí)文物保護(hù)單位；保護(hù)與利用

【中圖分類號(hào)】K878.6 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261（2024）15-0080-04

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.15.023

文物是人類在社會(huì)活動(dòng)中遺留下來(lái)的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的遺物和遺跡，保護(hù)文物是傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要舉措。作為省級(jí)文物保護(hù)單位，滄州文廟在挖掘文物價(jià)值內(nèi)涵，開(kāi)展文物保護(hù)利用方面進(jìn)行了積極探索。

一、滄州文廟概述

滄州文廟是明清以來(lái)滄州地區(qū)祭祀孔子的廟宇和官方學(xué)校，建于明洪武元年（即公元1368年），距今已經(jīng)有650余年的歷史。從洪武元年至民國(guó)元年歷經(jīng)二十余次維修增葺。2009年10月，滄州市投資復(fù)建修繕滄州文廟，到2012年12月開(kāi)始對(duì)外開(kāi)放。新建成的滄州文廟占地面積7353平方米，建筑面積約2074平方米。

滄州文廟古建筑群為典型的明代建筑，戟門、大成殿、明倫堂三座大殿和東西廡保存較好，具有很高的歷史、科學(xué)及藝術(shù)價(jià)值。大成殿為文廟主體建筑，單檐歇山頂，是明代梁架斗拱結(jié)構(gòu)。明倫堂為硬山頂，前出廈，明清旋子彩繪，堂內(nèi)梁架上保留有“大明萬(wàn)歷丙辰九月修”等4條上梁題記。1993年，經(jīng)河北省人民政府批準(zhǔn)，滄州文廟被公布為第三批省級(jí)文物保護(hù)單位。

滄州文廟集文物保護(hù)、研究、展示為一體，致力于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀歷史文化、傳承滄州本土文化。滄州文廟除了固定陳列和臨時(shí)展覽以外，定期舉辦“我們的節(jié)日”系列文化活動(dòng)、祭孔釋奠禮、少兒國(guó)學(xué)大賽、“云課堂”三十六“技”、國(guó)學(xué)講堂等文化活動(dòng)，確保月月有活動(dòng)，周周有精彩。文廟文化活動(dòng)被中央電視臺(tái)、新華社、光明網(wǎng)、《人民日?qǐng)?bào)》等中央、省級(jí)主流媒體報(bào)道，提高了滄州文廟的知名度和美譽(yù)度。

二、文廟文化遺產(chǎn)價(jià)值

（一）歷史研究?jī)r(jià)值

歷史研究?jī)r(jià)值是指文化遺產(chǎn)作為客觀存在能反映出與其自身相關(guān)的歷史進(jìn)程中的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、社會(huì)等方面的相關(guān)信息。滄州文廟是明清以來(lái)滄州地區(qū)祭祀孔子的廟宇和官方學(xué)校，通過(guò)對(duì)滄州文廟所保存的歷史信息進(jìn)行深入挖掘、整理、研究，能夠了解儒學(xué)的興衰，也能看出封建時(shí)代滄州地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)以及文化發(fā)展的狀況。

（二）藝術(shù)審美價(jià)值

藝術(shù)審美價(jià)值是指文化遺產(chǎn)作為客觀存在，在其建筑設(shè)計(jì)等方面帶給人們?cè)诰裆匣蛘咔榫w上的審美感染力。滄州文廟坐北朝南，共三進(jìn)院落，在建筑形制上，依嚴(yán)格的中軸線分布，左右對(duì)稱。南北中軸線上的主要建筑有滄海文明坊、萬(wàn)仞宮墻、欞星門、泮池、戟門、大成殿、明倫堂。一進(jìn)院設(shè)東西廂房，二進(jìn)院設(shè)東西廡，三進(jìn)院設(shè)東西廂房。滄州文廟內(nèi)建筑沿中軸線對(duì)稱、主次分明，具有建筑布局美。

（三）科學(xué)研究?jī)r(jià)值

科學(xué)研究?jī)r(jià)值是指文化遺產(chǎn)作為客觀存在所能夠給人們提供有價(jià)值的科學(xué)知識(shí)和信息。滄州文廟古建筑群為典型的明代建筑，本身包含了或反映了明代的科學(xué)技術(shù)水平。滄州文廟內(nèi)各類建筑是研究中國(guó)明代建筑及其裝飾技術(shù)的重要樣本，具有很大的科學(xué)研究?jī)r(jià)值。

三、文廟文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的意義

第一，有利于繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文物是不可再生的寶貴資源，蘊(yùn)含著歷史的沉淀，凝聚著先人的智慧，保護(hù)文物就是保護(hù)中華文明資源。保護(hù)文物也為發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供有力支撐。滄州文廟建于明洪武元年（即公元1368年），現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。做好滄州文廟的保護(hù)管理利用工作，講好文廟、文物故事，有助于促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳播。

第二，有利于增強(qiáng)文化自信。文化遺產(chǎn)承載著一個(gè)民族的文化基因，折射著一個(gè)民族的精神特質(zhì)。滄州文廟作為省級(jí)文物保護(hù)的單位，對(duì)其進(jìn)行保護(hù)就是弘揚(yáng)中華文化、傳承中華文明，有助于增進(jìn)文化認(rèn)同、增強(qiáng)文化自信，有助于促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步、提升國(guó)家文化軟實(shí)力，有助于維系民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力。

第三，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。文物遺跡遺物是重要的旅游資源，加強(qiáng)文物保護(hù)，合理利用和管理文物，能夠?yàn)槁糜螛I(yè)的發(fā)展提供寶貴的資源，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。滄州文廟是大運(yùn)河滄州段沿線重要的文物保護(hù)單位，是滄州市區(qū)重要的文化場(chǎng)館，吸引著眾多的外地游客前來(lái)參觀打卡，通過(guò)對(duì)文物資源的合理利用，有利于促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

四、滄州文廟的保護(hù)利用

（一）滄州文廟的保護(hù)修繕

自洪武元年至今，滄州文廟歷經(jīng)三十余次修繕增葺（詳見(jiàn)附表）。近幾年最大規(guī)模的一次修繕是2009年10月——2012年7月的修繕，市委、市政府，遵照史志記載，結(jié)合考古發(fā)掘，精心規(guī)劃，細(xì)致施工，歷時(shí)三載，耗資2000余萬(wàn)元，修繕滄州文廟原存之戟門、大成殿、明倫堂、東西廡、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠，復(fù)建久缺之滄海文明坊、萬(wàn)仞宮墻、禮門、儀路、欞星門、泮池、狀元橋、大成殿月臺(tái)，重塑孔子及四配彩像，修復(fù)出土碑刻。建筑群落東西各外擴(kuò)1.5米，萬(wàn)仞宮墻至牌樓鋪砌甬道，使文廟占地面積由原4110平方米增至7353平方米，建筑面積則由1389平方米增至2074平方米。在保護(hù)原始基礎(chǔ)上，戟門抬升82.2厘米、大成殿抬升144厘米、明倫堂抬升61.3厘米，院落及其他建筑標(biāo)高亦相應(yīng)抬升，更顯氣勢(shì)巍然宏闊。2012年12月，復(fù)建修繕工程竣工，并完成室內(nèi)裝修展陳工程，正式向社會(huì)開(kāi)放。詳情見(jiàn)表1。

（二）滄州文廟的有效利用

第一，依托建筑展廳布展，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及本土文化。滄州文廟固定展陳有《滄州科舉文化展》《滄州歷代名宦展》《滄州歷代鄉(xiāng)賢展》等。一進(jìn)院鄉(xiāng)賢祠為《滄州歷代鄉(xiāng)賢展》，展覽以民國(guó)版《滄縣志·廟學(xué)·鄉(xiāng)賢祠·鄉(xiāng)賢表》為依據(jù)，主要展示自漢代至清末滄州地區(qū)歷代鄉(xiāng)賢23人，有西漢的雋不疑、鮑宣鮑永父子，有盛唐邊塞詩(shī)人高適，中唐宰相、地理學(xué)家賈耽，有北宋賢相張知白，有明代首任兩廣總督、七朝禮部尚書(shū)王翱，明代兵部尚書(shū)馬昂，有清代聯(lián)捷進(jìn)士、兵部尚書(shū)戴才等?！稖嬷輾v代鄉(xiāng)賢展》向游客市民展示滄州的鄉(xiāng)賢文化，傳播本土文化，增強(qiáng)了市民的認(rèn)同感。一進(jìn)院名宦祠為《滄州歷代名宦展》，展覽以清乾隆版《滄州志·學(xué)?！っ蚂簟酚涊d為依據(jù)，展示自漢代至清代，在滄州任職的歷代名宦17人，有西漢龔遂，北宋包拯，明代賈忠、武英、張縉，清代于成龍、沈朝聘、朱宏祚等，起到了教化民眾的作用。二進(jìn)院東廡為《滄州科舉文化展》，該展廳共分“走向科場(chǎng)、主考裁官、登第鼎甲、獨(dú)占鰲頭”四部分，共展示滄州3位主考官，8位文狀元，8位武狀元，2位榜眼，2位探花等24位科舉人物的歷史文化信息，揭示滄州在1300多年文舉，和1200余年武舉考試過(guò)程中，逐漸形成的獨(dú)具滄州地方特色的科舉文化，凸顯滄州獨(dú)特的區(qū)域科舉文化，進(jìn)一步反映滄州歷史豐厚的文化底蘊(yùn)、發(fā)達(dá)的教育水平，增強(qiáng)市民的自豪感和榮譽(yù)感。滄州文廟以其獨(dú)特的建筑藝術(shù)、幽靜古雅的空間環(huán)境、豐厚的歷史人文內(nèi)涵及特色專題陳列展覽，吸引著眾多的游客。

第二，線上線下活動(dòng)融合舉辦，打造傳統(tǒng)文化傳播高地。利用文廟場(chǎng)所，挖掘自身的內(nèi)涵，探索創(chuàng)新傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方式，舉辦多種線上線下傳統(tǒng)文化活動(dòng)。祭孔釋奠禮、“我們的節(jié)日”系列文化活動(dòng)、少兒國(guó)學(xué)大賽、“云課堂”三十六“技”等幾大文化品牌活動(dòng)得到了市民的一致好評(píng)，豐富并滿足了市民對(duì)傳統(tǒng)文化的精神需求。一是滄州文廟連續(xù)十年成功舉辦祭孔釋奠禮，通過(guò)舉辦此活動(dòng)，有利于培養(yǎng)大家尊師重道的優(yōu)秀品質(zhì)，同時(shí)也弘揚(yáng)了傳統(tǒng)禮儀文化。二是滄州文廟每年組織開(kāi)展“我們的節(jié)日”，春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等系列文化活動(dòng)，精心策劃并不斷創(chuàng)新，融入滄州非遺、大運(yùn)河等文化元素，傳統(tǒng)與新意并存，充分展現(xiàn)滄州本地節(jié)日文化魅力，吸引了廣大市民的廣泛參與，豐富群眾精神文化生活，增強(qiáng)人民群眾幸福感、獲得感?；顒?dòng)被各大國(guó)家級(jí)、省級(jí)主流媒體和學(xué)習(xí)平臺(tái)報(bào)道，提升了滄州文廟的影響力和知名度。三是面向我市3至12歲的少年兒童舉辦少兒國(guó)學(xué)大賽。滄州文廟連續(xù)成功舉辦了八屆少兒國(guó)學(xué)大賽，直接參賽的孩子近萬(wàn)人，影響到的家庭和人群近五萬(wàn)人，為滄州市少兒搭建了學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)、展示才藝的公益平臺(tái)，讓更多的少年兒童和家長(zhǎng)參與到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承中來(lái)。四是滄州文廟“云課堂”三十六“技”活動(dòng)在周末不定期舉辦，通過(guò)抖音直播在線教授指導(dǎo)國(guó)畫(huà)、書(shū)法、剪紙、拓片、茶藝、香道、琴藝等課程，并與國(guó)學(xué)愛(ài)好者在線上進(jìn)行交流互動(dòng)，在云端教授傳統(tǒng)技藝，讓傳統(tǒng)文化“火起來(lái)”“活起來(lái)”。五是開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀活動(dòng)。每年組織我市幼兒園、中小學(xué)生來(lái)文廟參加開(kāi)筆禮、成童禮、冠笄禮、鄉(xiāng)射禮等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀活動(dòng)，傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

第三，挖掘文廟文物資源價(jià)值內(nèi)涵，研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品。為進(jìn)一步拓展文物合理利用，滄州文廟深入挖掘文物資源的價(jià)值內(nèi)涵，研發(fā)生產(chǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品。研發(fā)了狀元書(shū)簽、創(chuàng)意折扇、滄州文廟紀(jì)念幣等文創(chuàng)產(chǎn)品。狀元書(shū)簽將滄州的狀元文化融入其中，是一款具有滄州文化特色又貼近生活的文創(chuàng)產(chǎn)品。創(chuàng)意折扇扇面展現(xiàn)了大運(yùn)河、滄州文廟等滄州地標(biāo)性建筑，產(chǎn)品具有地方特色、貼近大眾、實(shí)用性強(qiáng)。滄州文廟紀(jì)念幣鑲嵌滄州文廟logo，起到很好的宣傳作用。2023年，滄州文廟又設(shè)計(jì)研發(fā)了展示文廟滄海文明坊、萬(wàn)仞宮墻、欞星門、尊經(jīng)閣等建筑的黃銅書(shū)簽，書(shū)簽精美、文廟元素濃厚。滄州文廟接下來(lái)將進(jìn)一步挖掘文物文化內(nèi)涵，研發(fā)更多價(jià)值高、實(shí)用性強(qiáng)的文創(chuàng)產(chǎn)品，突出文物的當(dāng)代價(jià)值，將文創(chuàng)產(chǎn)品作為宣傳文廟的重要方式，使之煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

（三）滄州文廟的宣傳

滄州文廟作為河北省級(jí)文物保護(hù)單位，在注重自身保護(hù)的同時(shí)，加以合理化利用，不斷開(kāi)展普及性的宣傳介紹工作，通過(guò)有益的宣傳，以文廟文物建筑本體及組織的展覽、活動(dòng)，吸引游客來(lái)參觀打卡，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

第一，充分利用傳統(tǒng)媒體宣傳。通過(guò)本地報(bào)紙、電視臺(tái)等媒體，及時(shí)報(bào)道滄州文廟舉辦的各類傳統(tǒng)文化活動(dòng)，擴(kuò)大傳播范圍，提升宣傳效果。重大活動(dòng)推送到中央、省級(jí)媒體，得到了央視綜合頻道、《人民日?qǐng)?bào)》、新華網(wǎng)、河北日?qǐng)?bào)客戶端、河北衛(wèi)視《新聞聯(lián)播》、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)平臺(tái)等多家媒體報(bào)道，活動(dòng)一度登上央視《新聞聯(lián)播》。

第二，積極探索“互聯(lián)網(wǎng)＋傳統(tǒng)文化”的新思路。滄州文廟請(qǐng)專業(yè)人士為文廟制作了360度全景圖，360度立體效果，再配上專業(yè)老師的講解，給游客身臨其境的感覺(jué)，讓市民足不出戶便可線上參觀滄州文廟，感受文廟所包含的文化底蘊(yùn)；滄州文廟有自己的微信官方公眾號(hào)和抖音平臺(tái)，有專門的工作人員負(fù)責(zé)，及時(shí)發(fā)布滄州文廟活動(dòng)預(yù)告和活動(dòng)信息情況，并通過(guò)抖音平臺(tái)對(duì)活動(dòng)情況進(jìn)行直播，講解員也不定期通過(guò)官方抖音為市民講解滄州文廟建筑和展陳，讓市民線上體驗(yàn)滄州文廟傳統(tǒng)文化活動(dòng)。

近年來(lái)，滄州文廟深挖文廟文物價(jià)值內(nèi)涵，在文物保護(hù)利用方面作出了一些積極的嘗試與探索。今后，滄州文廟將進(jìn)一步做好自身的保護(hù)修繕工作，不斷完善管理，加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究與對(duì)外交流，優(yōu)化展陳展覽，豐富傳統(tǒng)文化活動(dòng)，做好文廟的展示利用研究工作。

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作者簡(jiǎn)介：

李翱（1987-），女，漢族，河北黃驊人，碩士研究生，滄州市文物保護(hù)研究中心館員，研究方向：文物保護(hù)利用。